تارة وهابية ...وتارة جامية ...وتارة بازية ...وتارة مدخلية

[ابودجانه المصري]

(اعلم أخي وفقنا الله وإياكَ لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاتهِ ، إن لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتـقصيهم معلومة ، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمرٌ عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزورِ والافتراء مرتعٌ وخيم.)

الطاعنون في علمائنا لا يضرون إلا أنفسهم ، وهم يستجلبون بفعلتهم الذِلَةَ والصغار إذ الله يدافع عن الذين أمنوا ، وهو جلَ وعلا لا يصلح عمل المفسدين .

قال الإمام أحمد إمام أهل السنة رضي الله عنه وأرضاه ( لُحوم العلماء مسمومة من شمها مَرِض ، ومن أكلها مات ). وقال الحافظ ابن عساكر :

( من أطلق لسانه في العلماء بالسب أو الثلب ابتلاه الله قبل موته بموتِ القلب ). الطاعنون في علماء التوحيد والسنة أهل مكرٍ وخديعةٍ إن لم يقدروا على التصريح لمحوا ، فتنبهوا يا عباد الله لألا تُخدَعُوا)

فوالله لو كان أحدهم يعرف قدر نفسه أو مبلغ علمه ما تجرأ على تكفيرِ الأمة والأئمة، ولكنه الجهل بما عليه أهل السنة في معاملة الحكام ، والعجب أن هؤلاء يتحرجون من الإفتاء في دم الحيض والنفاس ثم يتجرءون على الإفتاء في دماء الأمة وعلى مسائل يتحرج منها كبار العلماء . فالله المستعان وعليه التكلان . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ).
اتهام العلماء بمولاة الكفار لا لشيء إلا أنه أفتى بما يراهُ الحق في مسألةٍ فقهيةٍ تتعلق بجهاد الكفار ، فترى بعضهم يصدرون ويصدرون البيانات والمذكرات والنشرات بتكفير المسلمين ، واتهامهم بمولاة المشركين، فمن لا يعجبهم فهو موالي للكفار مرتد عن دين الله جل وعلا ،فتطاولوا على العلماء والأخيار ، ولبسوا على المسلمين دينهم وحكموا أنفسهم في أمةِ محمد صلى الله عليه وسلم . فلا إله إلا الله ، لا إله إلا الله إذا كان علماؤنا موالين للمشركين فما حكمنا نحن إذاً ،

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن والقول في دينك بلا علم ، ومنها تناقض بعضهم فتراه يوقرُ رموز الجماعات الحركية المحدثة ، ويتستر على بدعه ، وأما علماء السنة والتوحيد فحديثه عنهم دائر بين القدح واللمز والتشكيك ، ثم يزعم أنه على منهج السلف الصالح

وتناقض آخر عجيب ترى بعضهم يتحدث عن مآسي المسلمين وجراحاتهم ويملأ الدنيا عويلاً وتبجحاً ، وما هي إلا لحظات وإذا به يهجم على علمائنا ويقدح وجُرحُ الأمة من هذا أشد مضاضةً وألماً ومنها تضخيم أخطاء العلماء ، يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وغفر له :

( أسال الله أن يعين العلماء على ما يناله من السنة السفهاء ، لأن العلماء ينالهم أشياء كثيرة ).

أن الطعن في علماء السنة فيه مشابهة للذين قالوا ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء . ومنها : الجناية على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بصرفها عن علمائنا الربانيين لأن القدح فيهم يشكك الأمة في علمهم وأمانتهم فينصرفون إلى رؤوسِ الجهال ؛ فيفتون بغير علم فَيُضِلُون ويُضَلُون ، وفي هذا أيضاً جناية على الشريعة وتجفيف لينابيع الخير والهدى شاء ذلك الطاعنون أم أبوا . وفي الطعن فيهم إسقاطٌ لهيبتهم عند السلاطين، فالله المستعان. ومن آثار الطعن في العلماء شد أزر علماء البدع ودُعاتُها ، وكم يفرحون بطعن الأغرار في علماء السنة لأن الذي يصد أهل البدع ويردهم علماء السنة الأخيار فتنبهوا يا أولي الأبصار. وفي الطعن في العلماء أيضاً تقوية للعلمانيين وخدمة لهم فإنهم يسعون من قديم للحط من قدر العلماء وقد وجدوا من يكفيهم ذلك دون مقابل .
فاللهم احفظ علمائنا من كيد الكائدين ، وحسد الحاسدين ، وافتراء المبطلين يا ارحم الراحمين .


منقول من محاضره لشيخ سلطان العيد حظه الله

جزاكم الله خيراً اخواني ( الطاوس والوافي)

[sayef]

الجامية المدخلية ...
طائفة تنتسب الى اهل السنة والجماعة ...
لكن حقيقة امرهم انهم احدى الطوائف المرتزقة المبتدعة ....

وحالتهم كحال كل اهل البدع ...
يبتدعون البدعة ثم يقولون هذه هي السنة ...
ويوالون ويعادون عليها ...

ويقود الجامية عدد من الشيوخ الذين باعوا دينهم بدنيا ولي الامر ...
فهم يدورن في فلكه ويسبحون بحمده ...
ويفتون بكل ما يشتهي ... ليرضوه ويسخطوا الله ..

وهم الذين قال رسول الله فيهم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم ...

وقد رد على امامهم الجامي ربيع المدخلي الكثير من المشايخ ... وضلله ...
منهم الشيخ عبد الرحمن بن عبد الخالق ...
احد مشايخ السلفية في الكويت ...
يقول جزاه الله خيرا ...
عن مذهب ربيع المدخلي وخطره على الامة ...

من الآثار المدمرة لمنهج ربيع بن هادي المدخلي ما يأتي ...

1) أنه جعـل العدل والإحسان والشهادة بالحق والقيام بالقسط الذي أمر الله به في قوله: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم... الآية}.. وقال: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط}.. وقوله تعالى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} أي عدولا..
جعـل ربيع هذا الأمر بالعدل من منهج المبتدعة , وسمى العدل الذي أمر الله به مع الناس عامة والمسلمين خاصة بمنهج أهل البدع , وسماه (منهج الموازنات) وأنه ليس منهج أهل الحديث والسنة.

2) أنه جعل التمسك بسقطات الناس وأخطائهم ديناً, وأن الناس لا يوزنون عنده إلا بهذه الأخطـاء والسقطات، فالحكم على الناس من خلال زلاتهم, وأخطائهم, وأن كل زلة وخطأ تهدم كل إحسان وبر..

3) لقد أخرج منهج ربيع في النقد مجموعات من أهل التكفير والتفسيق الذين ضللوا سلف الأمة, وأئمتها , وحرقوا كتب أهل العلم كفتح الباري لابن حجر رحمه الله , وشرح النووي لصحيح الإمام مسلم رحمه الله , وشرح العقيدة الطحاوية, وغيرها, وهؤلاء هم تلاميذ هذا المنهج الفاسد في النقد والحكم على الرجال.

4) هذا المنهج الفاسد لم يجعل لعالم من علماء الإسلام مكانا في الأمة لأنه يقوم على تتبع السقطات والزلات والأخطاء, ولا يوجد من له عصمة من ذلك؟
ولما قام تلاميذ الشيخ ربيع بالبحث عن أخطاء من يبدعونه, ويريدون هدمه , كافأهم الآخرون بالبحث عن أخطاء ربيع, ومن يعظمهم من طلاب العلم, وأصبح هم الجميع التفتيش عن أخطاء الآخرين... [ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة]..

5) لقد أدى منهج ربيع هــذا المخترع في النقد إلى تشويه منهج أهل السنة والجماعة عند من لا يفهـم طريقة أهل السنة في العدل والإحسان, وظن الجاهل بمناهج علماء السنة أن منهج أهل السنة هو السب والتشهير والرمي بالبدعة بلا مبدع, وتتبع سقطات الناس وزلاتهم, فانصرف كثير من الناس عن منهج أهل السنة والجماعة.

6) لقد أوقع هذا المنهج الباطل أتباعه في التناقض والكيل بمكيالين, والحكم في المسألة الواحدة بقولين متناقضين, ولذلك أصبح كثير منهم من أهل التقية والكذب, فلهم أقوال في السر يبدعون بها سادات الناس لا يستطيعون قولها في العلن!!

7) لقد أدى هذا المنهج الباطل في النقد, والتجريح إلى انطماس بصائر كثير من طلاب العلم, حتى أنهم أصبحوا يقفون في صف أعداء الإسلام ضد إخوانهم المسلمين.

8) لقد أوقع هذا المنهج من الفرقة في أهل الإسلام عامة, وأهل السنة منهم خاصة ما لم يحدثه أي منهج آخر حيث أنه يقيم الولاء والبراء على مسائل محدودة من فروع الدين... بل إنه جعل السلفي هو من يقول بكذا وكذا , ويخرج المسلم من السنة , واتباع منهج السلف إذا خالف في مسألة واحدة من مسائل الرأي والاجتهاد.. ويوجب البراء منه بذلك!! وقد كان تدميره الأشد في السلفيين خاصة فقد فرقتهم جماعات و أحزاباً و أهواءً.

9) لقد أدى هذا المنهج إلى انشغال المسلمين عن حرب أعداء الله والكافرين والمنافقين، وشغل الدعاة إلى الله بالدفاع عن أنفسهم وبالردود المستمرة على سيل الشبهات, والأكاذيب, والافتراءات التي باتت توجه إليهم, وبذلك خلا الجو لأعداء المسلمين من الكفار , والعلمانيين , والمنافقين, وجميع خصوم الإسلام..

ثم يقول الشيخ :
المفاسد والشرور أفرزها هـذا المنهج الباطل.. ولا شك أن كل مروج له يتحمل ما يتحمل من وزره ووزر من يتبعه فيه إلى يوم القيامة!!

انتهى كلامه ...

فاحذر اخي من هؤلاء
فهم ينتسبون الى السلف والسلف منهم براء ....

وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

[sayef]

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله خير خلق الله أجمعين ،

المدخلية

لقد ضاقت صدورنا من هؤلاء القوم الذين لا هم لهم إلا التبديع والتفسيق بل قد يصل الأمر للتكفير وذلك لكل من خالف منهجهم وقاموا على اثر ذلك بتبديع عدد مهول من الدعاة وإطلاق ألسنتهم بالكذب والزور والبهتان فى أعراضهم .

وفى نفس الوقت الذى يبدعون فيه هؤلاء الدعاة تجد مشايخهم _ زعموا _ قالوا بنفس الأقوال التى على أثرها تم التبديع لغيرهم ولكنهم لم يجرؤا قط على التكلم فيهم وإلا سينكشف عوارهم وقد إنكشف والحمد لله وأصبحوا يتناحرون فيما بينهم وبدعوا وفسقوا بعضهم وكشف الله تعالى من وقع فى عرض العلماء منهم وهتك ستره على الملأ


لذا فهذه أقوال من يتمسحون بهم من العلماء والمشايخ والدعاة وفيها ما ينسف أصولهم وقواعدهم الباطلة التى بها بدعوا وفسقوا الدعاة إلى الله فهم أهل جدال فالحل فى أقوال المشايخ الذين يتمسحون بهم . .

وسوف أبدأ بالشيخ مقبل الوادعى _ رحمه الله _ وأقواله التى جمعت ما بين الإنكار "العلنى" والدعاء " العلنى" على الحكام
وأنى أهيب بالمشرفين _ بارك الله فيهم _ ألا يحذفوا هذه المشاركات كما أناشد الأخوة بعدم السب والشتم بارك الله فى الجميع .


قال الشيخ مقبل الوادعى _ نسأل الله أن يعفوا عنه وعن جميع المسلمين _ عندما سئل عن " جماعة الحرم " .. وبماذا يحكم على هذه الجماعة ؟

قال : يحكم عليهم بأنهم بغاة مؤمنون ما خرجوا يحاربون الله ورسوله وكان الواجب على الحكومة أن ترسل اليهم العلماء الأفاضل الذين يثقون بهم أمثال الشيخ ابن باز والشيخ ابن حميد يناظرونهم إلى أن قال ... ولكن الحكومة لا تحب ظهور الحق ولا الإنقياد له ، نسأل الله أن يولى على المسلمين خيارهم .


وقال _ رحمه الله _ :

فمعاملة الحكومة لهم غير شرعية بل " دولية " وسيحاكمون الحكومة بين يدي الله .

وقال _ رحمه الله _ :

ومع هذا فكنا نسأل الله أن ينصرهم لأن خطأهم هذا ليس بشئ بجانب " فساد حكام المسلمين "

وقال ص 135 :
أم يظنون أننا نتبع السعودية فالذى نعتقده وندين الله به أن السعودية الأن ليست تابعة لما جاء به محمد بن عبد الوهاب فقد " فتحت باب الشر على مصراعيه " ولولا أنه يوجد فى نجد والحجاز رجال صالحون أخيار لسبقت غيرها من الدول فى الشر ولكنها تراعى خواطرهم ، نسأل الله أن يولي المسلمين خيارهم .

وقال :

هل علمتم أن السعودية طردت كثير من أهل العلم من بلادها وحمتهم من سكنى الحرمين ؟ هل بلغكم أن زجت بكثير من الشباب فى السجون . هل تعتقدون أنها حريصة على نشر السنن ؟ فأين سلوكنا وأين سلوك السعودية ؟

وقال ص 138 :

والحاصل : أن حكام المسلمين أصبحوا لا يتقيدون بالشرع بل يقلدون أعداء الإسلام ، نسأل الله أن يولي المسلمين خيارهم .

وتكلم رحمه الله فى ص 163 عن ضغط الحكام على الشباب المسلم وعلق على الكلام بقوله : وأعظمهم _ أى هذه الحكومات _ العراق وعدن وسوريا ثم مصر ثم السعودية ، زلزل الله أقدامهم وأراح المسلمين منهم وبدل المسلمين خيراً منهم .
وفى ص 169 ، 170 دعاء صريح على حكام المملكة حيث تم منعه رحمه الله من أداء الحج والعمرة وظل يكرر " اللهم عليك بهم ، اللهم عليك بهم ، اللهم عليك بهم ".


أما السؤال ماذا لو خرج هذا الكلام من أحد الدعاة الأن : على الفور سيصبح مبتدعاً خارجياً ثورياً يهيج العوام على الحكام كما فعلوا مع من قال بأقل من هذا الأقوال .

فهل يجرؤ الأدعياء على تبديع الشيخ مقبل الوادعى رحمه الله .

بالطبع لا ... لأنهم يتمسحون .

"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"



وانتظروا المزيد بإذن الله تعالى