مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة الثقافة والأدب
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 28-10-2001, 04:07 PM
جمال حمدان جمال حمدان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 2,268
Post طــــفل كـــــابـــُـل ّ!!

لله أمرك طفل كابُل
بين سندان الخنوع
ووقع ظلمِ المطرقه !
اليوم يومك تستغيثُ
ولا مغيثُ وإننا
بغدٍ سنتبعكم لتلك المحرقه.
اليوم باعوك الألى
أفتوا لنا بجواز قتلك
وفق شرع المهزله
لا يا ابن كابل
لا تلم بوشا ولا غربا
ولا قطعان عهر العولمه !
واعلم بان يد النخاسة
لم تزل فينا تبيع وتشري
باسم التى زورا وبهتانا
تسمى (أنظمه).
ومصيرنا بيد الخنوع نخطه
وفق الأوامر علّنا نحظى
ببعض الاوسمه .
يا طفل كابُل !
طفل بغداد وقدسِ
والخليلَ وطفل شيشانٍ وقانا
يا خراف المجزره !
كم شمعةٍ , كم دمعةٍ , كم مقلةٍ
تستعبرون وهل سيُعتبُ
من يرى ليثا يموءُ كهرَّةٍ
إن قال من عَجبٍ على
رأس البرية والورى ما أحقره !
تبا لهذي المهزلة !!
أتعيش حقا قندهار زمان تيهٍ !
يا إلهي كيف قنبلةٌ غدت منّا
وسلواهم دقيق سنابلٍ ؟
رحماك ربي لست معترضا
على ما شئتَ , لكني
ذُهلتُ لما أراهُ وأسمعه !!!!
لِمَ يا ابن كابل لمْ تنافق
مثلما أمرَ الخصيُّ عبيدَه
أم قد جهلت المسأله؟
هي صعبةُ الإدراكِ .. أدري
سيّما من كان مثلك في
صفوف الضّد يحسب
أنها كالمعضله .
حاشاك من جهلٍ – فديتكَ –
بل وربـّي أنت
أعلى هامةً ممّن تَحالفَ
مع شياطينٍ , وأرشدُ من
زعاماتٍ لهم طبعُ اللقالق
أو خنوع الإمَّعه.!!

[ 29-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: جمال حمدان ]
__________________
يا قدسُ حبُّكِ في الفؤادِ وفي الـدّمَِ
.............. يا قدسُ ما لكِ في المدائن مِنْ سمي
يا مَن لـها تهـفو القلوبُ وباسـمها
................ تشــدُو المـلائكُ في العُـلا بتـرنّمِ
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 28-10-2001, 08:52 PM
asadig asadig غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2001
المشاركات: 33
Post

اخى جمال تعجبنى قصائدك الرائعه جزاك الله خير
واعلم بان يد النخاسه
..............لم تزل فينا تبيع وتشترى
والله وضعت يدك على الجرح ولكن اخى جمال الى متى سنباع ونشترى وكم سيد سيمتلكنا فيما بعد
..الا من سبيل
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 29-10-2001, 01:55 AM
الحاوي الحاوي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2001
المشاركات: 139
إرسال رسالة عبر ICQ إلى الحاوي
Post

بارك الله لك يا حمدان.. ما أراك إلا وقد بحت بما يود أن يقوله كل مسلم غيور .. نصر الله جند الإسلام.
__________________
الحـــاوي
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 29-10-2001, 02:03 AM
جمال حمدان جمال حمدان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 2,268
Post

الاخ العزيز asadig
شكرا لكم اخي العزيز على ما تفضلتم به
وأما السبيل يا اخي فموجود بإذن الله وأساله تعالى أن يقرب هذا اليوم الذي نسلك به سبيل لا إله إلا الله كما سلكه الاولون .
__________________
يا قدسُ حبُّكِ في الفؤادِ وفي الـدّمَِ
.............. يا قدسُ ما لكِ في المدائن مِنْ سمي
يا مَن لـها تهـفو القلوبُ وباسـمها
................ تشــدُو المـلائكُ في العُـلا بتـرنّمِ
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 29-10-2001, 02:08 AM
جمال حمدان جمال حمدان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 2,268
Post

الاخ الحبيب والشاعر الكبير الحاوي
شكرا لكم أخي الحبيب ويعلم الله كم سعدت بقدومكم اخي فمرحبا بكم والف تحية وأسعدكم الله كما اسعدتني ..

وأتمنى أن نرى أعمالكم المتميزة بمحتواها واسلوبها وبنيانها .

واسلموا لاخيكم
جمال حمدان
__________________
يا قدسُ حبُّكِ في الفؤادِ وفي الـدّمَِ
.............. يا قدسُ ما لكِ في المدائن مِنْ سمي
يا مَن لـها تهـفو القلوبُ وباسـمها
................ تشــدُو المـلائكُ في العُـلا بتـرنّمِ
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 29-10-2001, 03:04 PM
عمر مطر عمر مطر غير متصل
خرج ولم يعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2000
المشاركات: 2,620
Post

أخي الحاوي،
مرحبا بك مرة أخرى بيننا، كنت والأستاذ جمال نتحدث عنك منذ أيام، فالحمد لله على سلامتك.

يا طفل كابلَ علــّها
وصلتْ إليك مساعداتُ القوم ِ قبلَ القنبلة

يا طفل كابلَ لا تخفْ
فالغربُ قدّمَ شوكولاتَ
فلن تجوع َ إذا حييتَ ولن تـُجابَ الأسئلة

فغداً سيأتيكَ الصليب الأحمر الدوْليُّ راعي البلبلة

فيقولُ باعوكَ الذينَ تظنهم أبناء دينكَ
شاركوا دعمَ الجيوش ِ المرسلة

ونعيدُ نفسَ الأسئلة
هاتوا أدلتكمْ إذا كنا بحقّ قتلة
كيف البريء يقالُ من
عاداتنا أن نقتله

مَن صاحبُ الإرهاب فينا
بات يغشانا البَـله

مَن مات يحمي أرضهُ
مِـن غاصبٍ ما أسفله؟

أم مَن يقول حدود دولتنا الفرات إلى...إلى
بل لا إلى.. فحدودهم من كل شيء أفضله

وحدودنا شبرٌ
يكاد الشبر يغرق من بكاء الأرملة

قوّات حفظٍ للسلامْ ؟؟؟؟
والله هذي البهدلة
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 30-10-2001, 01:41 AM
ابن منظور ابن منظور غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2001
المشاركات: 2
Post

بهدلة؟ معناها في الشرق وأنت وضعته في أقصى الغرب وحرفت المعنى، ففي لسان العرب لابن منظور:

بهدل: البَهْدَلة: الخِفَّة. والبَهْدَلة: طائر أَخضر، وجمعه بَهْدَل.
والبَهْدَلة: أَصل الثدي. وبَهْدَلة: اسم رجل، وقيل: اسم رجل من تَمِيمٍ.
وبَهْدَلة: قبيلة؛ عن ثعلب وابن الأَعرابي. وبَهْدَل الرجلُ إِذا عظُمت
ثَنْدُوَته. ويقال للمرأَة: إِنها ذات بَهادِل وبآدل، وهي لَحَمات بين
العُنُق إِلى التَّرْقُوَة
انتهى
__________________
رحم الله امرءا أصلح من لسانه
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 30-10-2001, 01:43 AM
ابن منظور ابن منظور غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2001
المشاركات: 2
Post

وشكرا للشاعر جمال حمدان على هذه التحفة الجديدة
__________________
رحم الله امرءا أصلح من لسانه
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 30-10-2001, 02:44 AM
الحاوي الحاوي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2001
المشاركات: 139
إرسال رسالة عبر ICQ إلى الحاوي
Post

أمتع الله بك وأسعد يا جمال
__________________
الحـــاوي
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 30-10-2001, 12:57 PM
عمر مطر عمر مطر غير متصل
خرج ولم يعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2000
المشاركات: 2,620
Talking

لعل المقصود بها هنا المعنى الدارج* وليس المعنى الوضعي، فنستميحك عذرا يا ابن المنظور.

وقبل كل شيء نرحب بك في الخيمة العربية، ونتمنى أن تتحفنا بالمزيد من استدراكاتك على بعض ما نقع فيه من الزلات.

شكرا لك.

* ورد في لسان العرب لابن منظور التالي في معنى دارج:

ويقال للصبي إِذا دَبَّ وأَخذ في الحركة: دَرَجَ. ودَرَج الشيخ والصبي
يَدْرُجُ دَرْجاً ودَرَجاناً ودَرِيجاً، فهو دارج: مَشَيا مَشْياً ضعيفا.

ودَوارِجُ الدابة قوائمه، الواحدة دارجةٌ.

وقبيلة دارِجَةٌ إِذا انقرضت ولم يبق
لها عقب؛ وأَنشد ابن السكيت للأَخطل:
قَبِيلَةٌ بِشِراكِ النَّعْلِ دارِجَةٌ،
إِنْ يَهْبِطُوا العَفْوَ لا يُوجَدْ لهُم أَثَرُ.

أما المعنى المقصود هنا فهو اللغة الشائعة، أو الرائجة، أو المتداولة.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م