حقائق لاينكرها الروافض ومقارنات مع أهل السنه والجماعه

[واقعــي]

السلام عليكم ....1) الروافض يسبون الصحابه وبالذات أبي بكر وعمر .......السنه يحبون صحابة رسول الله ويحاربون من سب أي منهم 2) الروافض يلوكون في عرض عائشه رضي الله عنها .......القرآن برأها وتبعو ابن سلول وتركو القرآن 3) الروافض يمارسون التقيه ويقولون بأن علي رضي الله عنه عمل بها وهم يسبونه ......السنه ينزهون علي عن الخوف من غير الله ولا يستعملون التقيه ولا يخافون سوى من خالقهم 4) الرافضه يحللون زواج المتعه .....السنه يرون بأنه زنا وقد حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم 5) الرافضي لايخلص للسني ويستعمل التقيه وينجس طعامه أو ينصحه نصيحة مهلكه ضنا منه بأنه يتقرب لله بايذاء السني .....السني لايمارس التقيه وظاهره كباطنه ولا يستعمل الدسائس واخباث الطعام 6) الروافض يحللون زواج المنتعه بينما يخيرون المتزوج متعه بالاعتراف بابنه أو رفضه ولا يورث ابن المتعه ( تناقض) .........بينما اهل السنه يحرمون المتعه ويرجمون من يفعله ويعتبرونه زنى .....7) الروافض يتبركون بالقبور ويدعون اهلها من دون الله .....اهل السنه يعدون ذلك شركا ويدعون الله دون وسيط ...8) الروافض يبنون مساجد على القبور .....اهل السنه يحرمون ذلك ولا يصلون بمسجد فيه قبر ..9) الروافض يحللون اتيان الزوجه في غير الموضع الذي أحله الله ......يعتبر اهل السنه ذلك حراما ويعطي الزوجه الحق بالطلاق والقصاص من فاعله .10) الروافض يصلون كل شخص على حده ....أهل السنه يصلون جماعه بنيانا مرصوصا 11) الروافض يعطون الخمس لائمتهم لينهبوها ضنا من سذج الروافض بانهم يجمعونها للامام الغائب ......اهل السنه يوجبون الزكاة الشرعيه فقط .......21) الروافض يعتقدون بأن ائمتهم لايموتون الا باختيارهم ....أهل السنه يقولون بان البشر لايملكون تأجيل أجلهم أو تقديمه فكله بقدر ....هناك الكثير أخوتي ارجو الاكمال لأنني اكتب في وقت متأخر والا سوف أكمل غدا انشاء الله. واالله من وراء القصد

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الجنه اخي واقعي على دفاعك عن عقيدة أهل السنه والجماعة عقيدة التوحيد وفضح عقيدة الرافضة



ارجوا من الجميع التفضل بالدخول لهذا الرابط



http://www.albrhan.com/arabic/video/safar2.rm



اللهم ألعن كل من يلعن صحابة نبيك صلى الله عليه وسلم

__________________________________________

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[عبد الأعلى]

مستعد للرد عليك يا ناصح ولكن كل نقطه على حده ولنبدأ بسب الصحابة:نعم نلعن ثلة من من تسمونهم بالصحابه ولدينا ادلتنا الكثيره على ذلك وهم اهل لهذا اللعن ولكنني اتنزه عن سبهم فليس اقذر على اللسان من ذكر افعالهم المشينه..وان شئت اتيتك بالادله ولكن اولا ائتني بادلتك على حرمة السب اقتصر على هذا الموضوع حتى يتنظم النقاش ... ارجو ان تكون قد فهمت .

[عبد الأعلى]

ردا على الملف الصوتي لك:
1-نحن حاليا نتحاور في هذا المحور ولك ان تشاركي.2-اتدرين ما فعل عمرك تحت الشجر ه وما قال...ألم يقل : ما شككت في نبوة محمد كشكي يوم الحديبية. يعني انه كان دائم الشك في النبوه ويوم واحد من الشك كافٍٍ .
راجعي(سيرة ابن هشام-باب بيعة الرضوان).

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
من اين اتيت بهذا!!! انظر الى ماجاء في سيرة ابن هشام وفي بيعة الرضوان

فلما التأم الأمر ولم يبق إلا الكتاب وثب عمر بن الخطاب ، فأتى أبا بكر فقال يا أبا بكر ، أليس برسول الله ؟ قال بلى . قال أولسنا بالمسلمين ؟ قال بلى ، قال أوليسوا بالمشركين ؟ قال بلى ، قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ؟ قال أبو بكر : يا عمر الزم غرزه فإني أشهد أنه رسول الله قال عمر وأنا أشهد أنه رسول الله ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ألست برسول الله ؟ قال " بلى " ، قال أولسنا بالمسلمين ؟ قال " بلى " ، قال أوليسوا بالمشركين ؟ قال " بلى " ، قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ؟ قال " أنا عبد الله ورسوله لن أخالف أمره ، ولن يضيعني " قال فكان عمر يقول ما زلت أتصدق وأصوم وأصلي وأعتق من الذي صنعت يومئذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حتى رجوت أن يكون خيرا

!!!!
لاحول ولاقوة الا بالله

_________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[عبد الأعلى]

هو ما اردت من مراجعة سيرة ابن هشام لان الكتاب ليس معي ولا نصه فما هو الامر الذي استدعى من عمر بن الحطاب انيخاف كل هذا الخوف....وسأبحث عن قول عمر "ما شككت..." وسآتيك بالمصدر قريبا انشاء الله.

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت انا ماتسال عنه ولابأس ان تبحث حتى تتأكد
انظر الى ماجاء في السيرة لابن هشام
وذكر قول عمر - رضي الله عنه - فعلام نعطى الدنية في ديننا ، هي فعيلة من الدناءة وأصلها الهمز وفي غير رواية ابن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر إني عبد الله ولست أعصيه وهو ناصري وأنه أتى أبا بكر - رضي الله عنه - فقال له مثل ما قال للنبي صلى الله عليه وسلم فجاوبه أبو بكر بمثل ما جاوبه به النبي صلى الله عليه وسلم حرفا بحرف ثم قال له يا عمر الزم غرزه فإني أشهد أنه رسول الله قال عمر وما شككت منذ أسلمت إلا تلك الساعة وفي هذا أن المؤمن قد يشك ، ثم يجدد النظر في دلائل الحق فيذهب شكه وقد روي عن ابن عباس أنه قال هو شيء لا يسلم منه أحد ، ثم ذكر ابن عباس قول إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - ولكن ليطمئن قلبي [ البقرة 260 ] ولولا الخروج عما صمدنا إليه في هذا الكتاب لذكرنا ما للعلماء في قول إبراهيم صلى الله عليه وسلم ولكن ليطمئن قلبي وذكرنا النكتة العظمى في ذلك ولعلنا أن نلقى لها موضعا ، فنذكرها . والشك الذي ذكره عمر وابن عباس ما لا يصر عليه صاحبه وإنما هو من باب الوسوسة التي قال فيها عليه السلام مخبرا عن إبليس الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

فهل ترى بهذا طعن في عمر رضي الله عنه!!!




http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_kaleq.rm

__________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[عبد الأعلى]

اوجه لك الشكر على عدم اعيائي في البحث وذلك بالفعل يدل على اخلاق جميله..وفي تفسير الايه يا أخت (ليطمئن قلبي) التالي:
*ان النبي ابراهيم(ع)لم يشك في الله طرفة عين وانما الايمان مراتب ودرجات فهو -يا اختي- يحتاج للرؤية الجهرية ليرقى الى درجةٍ اعلى وهي درجة عين اليقين التي تفوق علم اليقين ولا تتحقق الا بالمشاهده
الفعلية فلا تخلطي هداك الله ولا تظلمي ابا الانبياء ومن اصطفاه الله خليلا فهلا تناسيت ما تعتقدين به لحظة ووزنت الامر بالعقل هل لنبي اصطفاه الله بين البشرية واعطاه العصمة ولو في التبليغ فقط على حد قولكم ان يشك ولو لطرفة عين وهل تستوعبين ان عمر لم يشك مذ
اسلم الا مرة وكان النبي ابراهيم خليل الله يعيش في شك وضعف ايمان متقلبا حتى رأى ما رأى (يااااااااااااا سبحان الله) ثم تعيبون علينا ان رفعنا منزلة الائمة على بعض الانبياء.
*وجهي السؤال لنفسكِ هل شككت في عقيدتك من قبل؟؟؟؟
ان قلت لا فانت افضل من عمر وبالنسبة لي فانا لم اشك والله العظيم في معتقدي رمشة عين وهذا يدل على ان عمر بقي في تلك المدة شاكاً وضعيف الايمان مهما قصرت مدة او طالت! اليس كذلك؟؟؟
والآن هلا عدنا لموضوع ( سب الصحابة ) الذي طرحه في البداية الواقعي؟!!!
والسلام

[واقعي مرة أخرى]

حسبي الله ونعم الوكيل تقول أيها الرافضي بأن صحابة رسول الله أهل لهذا اللعن اللهم ألعن من لعنهم كما قالت الأخت سلوى ...ولكن نحن في منتدى فأت بأدلتك أيها الرافضي على وجوب لعنهم لديكم ( يجب أن تلاحظو اخوتي في الله أن الروافض يلعنون بعضا ممن بشرو بالجنه وهم ابو بكر وعمر يبشرون من رسول الله بالجنه ويحرمونها عليهم الروافض ..الله سبحانه وتعالى يقول .وأزواجه امهات للمؤمنين..والروافض يسبون أم المؤمنين عائشه ويتهمونها في عرضها ...) انتظر ردا.

[حلمالوحدة]

أستغفر الله الحي الذي لا يموت , هداكم الله جميعا سنيكم وشيعكم
أنتم تمثلون وجهين لعملة واحدة ,,,,

فلو أنكم بقيتم لمدة 2500 سنة ما أتفقتم علي شيئ , ولا أحد منكم تزحزح قيد نملة من إعتقاده ,لأنكم حتى ولو عشتم الاحداث فأنكم ستختلفون في وجهات النظر ,,, فكل شخص سيبحث عن ما يطمح له لتحقيق وجهة نظره ,, فكيف بدواليس من الزمان الغابر؟؟؟

فسيرة أبن هشام ليست بالضرورة صحيحة في الدقة والروايات وكثير من الأحداث تختلف وهذه الامور ترجع كما تسمى في علم السلوك الوظيفي للمجتمع لعدة عوامل ,,,, الحماية shelter
بمعنى الولاء , كما في السلوك الفردي العادات
فالناقل قد ينقل لما يراو مطابقا لوجهة نظره ,, وها أنتم قد تنقلون وتفسرون ما يحلو لكم من وجهة نظر ..
لماذا لا تستخدمون العقل بدل العاطفة في تحليلكم لخفايا الأمور ,, أنا أفهم أن التناقضات موجودة لدى الطرفين شيعة وسنة ’’,فهل من المعقول أن شخصا لم يستقر الاسلام في قلبه ,, يقوم الرسول بالزرواج من ابنته ؟؟ وهل يتقرب منه الرسول ,, فبإشارة من الرسول يستطيع أن يبعده ,, ولم لا ,,
ثانيا , ان الله لن يشاء أن يستخلف أمره شخصا غير محب للاسلام ,,ثالثا الامام علي ذاك الرجل الذي لا يخاف في الله لومة لائم ,كيف به أن يقبل بأن يدفن الخليفة بقرب رسول الله [ ص ] وكيف يعاشره في حياته ,,,,
وإن الخطاء الذي يقع فيه بعض الشيعة هو عين الخطاء الذي يعيش فيه متعصبي السنة والجماعة او سلف معاوية يأخذون مم كتب وكل حديث دون أن يفكروا في مغزاه و دون تمعن , مع العلم أن الفكر الشيعي المحمدي هو أن الشرع يكون مطابقا للعقل ..
والسؤال الذي بذهني بم أن الخليفة عمر بشر معرض للخطاء والصواب وهو كشخص معرض للانفعالات وكثير ما روي عن عمر تسرعه , فلماذا لا نعطيه المبرر كعادة اكتسبها من زمان الجاهلية قد غابت عن ذهن ابن هشام ,,
وفي الحقيقة وأنا كشيعي سائر على نهج الدين المحمدي , لم أقرأ أو أسمع أن عالما شيعيا سب أحذاً من الخلفاء ,, هذه هي الحقيقبة لمن أراد أن يصدقها

واقول نصيحتي لاهل السنة أن لا يكرروا أن الشيعة تسب الصحابة لان هذا دعاية وتكريس وحث لسب الصحابة و بالتالي الغير متعلمين من الشيعة يعتقدون أن ذلك سحيحا فيكون الامر لهم عادي ,,

نعم للشيعة لديهم التحفط على الشيخين في قضية سيدتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها ,, وأنها غضبت في ذلك أشد الغضب ,,



سلام على من كان المدينة
فيها يشع لها نوره و بهجه
و على تلك الوجوه الحسينة
من موحدِ مطمئــــــــن يقينه
طهرت القلوب فما لي أرى
غير مؤمن متعبد زاد ه ايمانه
أبا بكر وعمر عن الاسلام
ذاذا ,, وسيف الفقار علي بابه






من شعر حلم الوحدة
من ملحمة السيرةالشعرية