أين حرية الكلمة أيها المشرف .

[الخنفشاري]

الأخ المشرف حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فلم يمض على اشتراكي في حوار الخيمة إلا أسبوع ، وكم سررت جداً بهذا المنتدى ، وبدأت فعلاً بالمشاركة في خيام هذا المنتدى ، وكذلك قمت ببعض الطروحات ، وببعض الردود على بعض الإخوة في بعض تلك الخيام ، ولكني فوجئت بحذف بعض الردود من قبل بعض المشرفين مع أنها جاءت في الصميم، ولم يكن فيها تعدٍ على أحد من المشاركين ، فأرجو منكم إيضاح الأسباب لذلك ، وإلا اضطررت للانسحاب من الخيمة ، مع أن هذا يحز في نفسي كثيراً لعلمي أن هذا الموقع يضم خيرة الناس ، ولكن :
إذا أنكرتني بلدة أو نكرتها رحلت مع البازي علي سواد.

وتقبلوا خالص تحياتي .

[Hadia]

لا تزعل يالخنفشاري أكيد في غلط غير مقصود في الموضوع

[جمال حمدان]

الحرية الشخصية تنتهي عند التعدي على حرية الآخرين وحرية الكلمة تكون فوضى عند إطلاق الكلام على عواهنه أو عند التنابز بالألقاب أو التهكم والسخرية ......
فلا أعتقد أن تكون حرية الكلمة معناها أن تتهجم على الأخ ديك الجن وتقول عنه بأنه لا يعرف كوعه من بوعه وأنه لا يعرف الشعر من الشعير وأنه ديك الشياطين .....
وحرية الكلمة لا تعني أن تهاجم الشعراء بأن قولهم شعيرا وعندما يطلب منكم أن تبينوا لهم حفنة واحدة من الشعير نراك تلتزم الصمت .......
أفهمت ما معنى حرية الكلمة والحرية الشخصية أم أستفيض ؟

الأحت هادية
بارك الله بك على المواساة أو الإيضاح للأخ الخنفشاري ولكن يا عزيزتي لعله من باب النصح أن أذكركم بقصة الرجل الذي جاء يشتكي للسيد المسيح عليه السلام حيث كانت عين الرجل مقلوعه .. فلما رآه الحواريون إمتعظوا وطالبوا بالقصاص من ارجل الذي تسبب في قلع عين الرجل المشتكي ... فقال لهم المسيح عليه السلام : إنتظروا لنرى خذصمه فلربما يكون قد فقد كلا عينيه ...


فالمغزى من هذه التذكره هو ألنظر في الموضوع من كل جوانبه ومن ثم يصدر الحاكم حكمه وليتكم سألتم الأخ الخنفشاري عن سبب ( تكتيم فمه ) أو لماذا منعت ( حرية كلمته ) ........


الأخ الخنفشاري مرة أخرى

لقد جرت العادة على طرد كل من يتطاول أو يسئ الأدب أو أداب التحاور مع الأخوة المشاركين فلا وجود لكم بيننا إلا في حالتين
الأولى هو أن تعتذر للأخ ديك الجن
والثانية أن تبين أين الشعير والكلام السامج ( كما قلت ) في الصفحة الأدبية ......

إنتهى

أخوكم : جمال

[الخنفشاري]

الأخ جمال حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
معرفة الخطأ شيء جميل ، والرجوع عنه أجمل وأجمل ، وهذا شيء يسير علي لو كنت قد أخطأت فعلاً ، ولكن ذلك لم يكن ، ولهذا فلن أعتذر ، وعندي رجاء إن كان للرجاء مكان عندكم ، ألا وهو أن تحكم الأخ سلاف وأنا أرضى بحكومته ، وجزاك الله خيراً .
ملاحضة :
بالنسبة للأخ الذي وسمت بأن قصيدته شعير ، لم يسألب عن السبب وإلا لكنت بينته ، والقصيدة والردود موجود ، قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين .

[عمر الشادي]

أخي الخنفشاري

بعد السلام،أود أن تعلم أن الاستاذ جمال حفظه الله

يريدك أن تكون معنا،كما نريدك كلنا

ونحن متأكدون من جودة معدنك

إلا أن ثمة ما يجب فعله من قبلك

دون اللجوء الى سجالات من هذا النوع {برهان}

حيث أن القصة تنتهي عند كلمات منك قصيرة

ونحن بانتظارك

وأقول لك:

في القلب نترك فسحة لك منزلا

....................فانزل،ورم من ذا الكلام تأولا


---------------------------الشادي

[جمال حمدان]

الأخ الخنفشاري

بالنسبة للنقد فقد إتفق جميع المشاركين في الخيمة أننا نتقبل النقد من العارفين به ومن أهله وليس من كل من هب ودب ..ولكي نجيز لك النقد وبالتالي نرد عليكم فنرجو منكم أن تبينوا لكم مؤهلاتكم العلمية التي تؤهلكم لمثل هذا المجال وأهلا وسهلا بك ناقدا في الصفحة الأدبية .. فحتى الأن لم نقرأ لكم اي قصيدة أو تعقيب ينبئنا عن شخصيتكم وعلمكم .. فأرجو منكم أن تبينوا لنا قدراتكم وأهلا وسهلا بكم للنقاش.

ثم شئ أخر أودكم تبيانه ألا وهو من هو ذلك الشاعر الذي لم يعجبكم ووصفتم قوله بالشعير وما الذي قاله ؟
نحن بإنتظار إجابات لهذه الأسئلة ...

ثم بالنسبة لقولكم للأخ ديك الجن فقد قلتم كل كلمة ذكرتها أنا في معرض ردي عليكم وهذا يتطلب منكم الإعتذار له شخصيا فإن ابيتم لإعتقادكم بأنكم لم تخطئوا فارجو منكم أن تكفونوا مؤونة السجال العقيم وذلك بترك أهل الشعير والذين لا يعرفون كوعهم من بوعهم (كما جاء في ردكم على ديك الجن) وأن ترحل مصحوبا بالصلاة على النبي ........


ملاحظة : أنا لا أحب الشد والرد في النقاش وأرجو إن أردت أن تحل المشكلة أن تأتنا بكل ما طلبناه منكم ... وأعلم بأن ساحاتنا مفتوحة كما هي صدورنا ولكن رجاء لا أحب الخض في ماء فأرجو منكم ان تساعدونا على حل هذا المشكل بالطريقة التي بيناها لكم

مع تحياتي

أحوكم : جمال حمدان

[الخنفشاري]

الأخ الكريم مشرف الخيمة : جمال ...
الأخ الكريم : الشادي .
الأخت الكريمة :هادية.
الإخوة الكرام المشاركون في الخيمة حفظهم الله جميعاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فإن من أسعد الأيام التي مرت بي في هذه الإجازة ، هي تلك الأيام التي تعرفت على موقع الخيمة ، وتعرفت فيها على الأصدقاء فيه : جمال ، والشادي ، وديك الجن ، وتسميم ، هادية، وشيومة ، والأخ الفاضل سلاف ، وغيرهم ممن لم تحضرني أسماؤهم ، حيث سعدت واستمتعت بطروحاتهم ، وما دبجته أيديهم من طيب القول وفاضله ، سلمت براجمهم من الأوخاز .
لكن أيها الأحبة في الله ، وفي غمرة من ذلك النقاش ، وتلك المداخلات ، ربما ندت من الإنسان كلمة أو عبارة ، دون إلقاء بال لها ، خاصة إذا كان الإنسان حاد الطبع _ كمحدثكم _ ولكني والله شاهد على ما أقول لا أحمل لكل الإخوة إلا كل محبة وتقدير ، خاصة وأنا أحسبكم والله حسيبكم : أنكم من الصالحين .

وأما ما طلبه الأخ جمال ، فإجمالاً مايلي .
محدثكم هو : لا أستطيع الإفصاح عن اسمي ، ولكن يكفي اسمي الحركي « الخنفشاري » .
العمر : « 34 عاماً » .
المؤهل الدراسي : ماجستير في اللغة العربية : في البلاغة والنقد ، وعلى وشك إنجاز مشروع الدكتوراه في الأيام القادمة إن شاء الله .
الأعمال الأدبية : حقيقة لست بشاعرً ، ولكن أكتب بعض القصص القصيرة ، ولم أنشر أي منها ، ولن أنشره في القريب العاجل ؛ لأنه يحتاج إلى غربلة ، ويحتاج إلى إعادة نظر فيه ، ولكن عندما ينضج ، فسيكون نشري له أولاً عبر خيامنا العامرة إن شاء الله ؛ لأهتدي بتوجيهات إخواني من النقدة في هذه الخيمة ، أضف إلى ذلك كوني مشغولاً بما هو أهم في وقتنا الحالي .

هذا ما يمكن أن يقال .
وتقبلوا خالص تحياتي .