مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 15-11-2002, 09:12 AM
السنونو المهاجر السنونو المهاجر غير متصل
مراقب متقاعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2001
الإقامة: الصحراء العربية
المشاركات: 1,216
إفتراضي أنت تأت متأخرا خير من عدم المجيء مطلقا

عزيزي عصام....
تحية طيبة وبعد.. لانشغالي خلال الأيام القليلة الفائتة كتبت عدد من الأسئلة على القرطاس وما أن وجدت فرصة حتى نسختها هنا راجيا منك التكرم بالتعليق عليها وتفنيد مزاعم وتهم موجهة لك شخصيا وترد الصاع بأثنين.. حيث علمت أنك تفضل العيش الهادئ في قفص ذهبي وسلاسل تزين معصميك مرصعة بالمرجان على كوخك المتواضع والمليء بالهواء الطلق... لن أطيل ولنباشر..!

الأسئلة:
لنفترض أنه بوسعك:
س1: أن تحرك عقارب الساعة خلفا وعجلة التاريخ قدما. فإلى أي اتجاه تحركها، وماذا سيكون تاريخ اليوم؟ ولماذا؟

س2: نقل دولة بشعبها كما تنقل بيادق الشطرنج من قارة لأخرى، بأي قارة ستضع الدول التالية وسم حدودها: كوبا، فلسطين، الشيشان، ولماذا؟

س3: نقل عاصمة بشعبها من دولة لأخرى، لأي دول عربية تكون العواصم التالية: باريس، بوردو، بروكسل، هاغا، لندن، كابول.
ولأي دولة أجنبية تضع العواصم: وهران، الاسكندرية، القدس، ولماذا؟

س4: تعيين رؤساء دول غير عربية فأين ترسل كل من: صدام حسين، ياسر عرفات، معمر القذافي، بطرس غالي، أحمد بن بله، ولماذا؟

س5: إقالة تاج رؤوس العرب فمن ستسرح منهم ولماذا؟

س6: أن تصدر أي حكم دولي تشاء فماذا تحكم على: هتلر، ستالين، هيلاسيلاسي، غورباتشوف، حكام العرب، ولماذا؟

س7: غسل دماغ العربي أكثر مما يفعل الحكام فأي المفاهيم تحذف من رؤوسنا، وبأي رؤوس تبدأ الغسل؟

س8: حذف أو تثبيت عقوبة الإعدام فأين تحللها وأين تحرمها؟

س9: تستنسخ الأحياء كالنعجة دولي، فمن ستستنسخ؟ وهل سيكون بين من تستنسخ الديناصور، القيصر نيرون، اخناتون، سارغون، حمورابي..؟ وما موقفك من الزير سالم؟

س10: لو بوسعك تغيير سجاياك فمن ستكون؟ رجل أم إمرأة؟


أستفهام مباشر:
س11: كيف تبرهن لي على أنك مثقف؟ وما معنى مثقف؟ وما هو الحد الفاصل بين العلم وعدم العلم؟
س12: هل المعرفة نسبية أم مطلقة، وهل هناك وعي معرفي لا يمكن أن ترتقي المعرفة إليه؟
س13: هل تسمح لقليل المعرفة بإبداء رأيه أم تتجاهله وتهمله؟
س14: إن كان رأي قليل المعرفة والعلم عندنا لا يسمع وصوته مكبوت وحقه مهضوم فما يمنعنا من أن نقتله نهائيا؟
س15: هل معرفتك وسعة علمك تجعلك فوق جهلي دون أن تبرر لي أني جاهل؟
س16: هل سعة اطلاعك نهاية العلم؟ وهل عدم تعلمي نهاية الجهل؟ وهل تعاليك وتكبرك عليّ كجاهل بالضرورة يعني أنك عالم؟ وهل تعلم كم حاكما تطأطئ له الهام أجهل من بعيري وزوج أتاني؟
س17: هل من لا يوافقك الرأي خصمك؟ ألا تعتقد أن اتهامك لكل من يخالف رأي عمدة قريتك أو ينتقده بأنه خرج عن الدين هو استخدام الدين كجسر تمرر من خلاله خبثك على البسطاء مثلي؟
س18: هل تكن الحقد والضغينة لمن يسخر من بعيرك الأعرج؟
س19: هل تسمح لي أن انعتك بالبالون المنتفخ؟ تظن نفسك تعلم ولا أدري فيما إن كنت تعلم أنك لا تعلم شيئا؟

منوعات:
س20: تزعم في أكثر من مكان أنك عادل ومحب للمساواة، فهل تؤمن بمساواة الرجل بالمرأة؟ هل ترى أن المرأة نصف المجتمع؟ هل يحق للمرأة قيادة حافلة الترامواي والقطار؟ أم التسول أفضل؟ هل ترى أن المرأة تروض كما هي حال حيوانات السيرك؟
س21: كيف تسمح لنفسك أن تسمي هذا الكتاب أو تلك المجلة بالتافه والناقص والخلاعي دون أن تقرأها؟ أم أنك تطالع أو ثم تطلق الحكم ثانيا؟
س22: أنت مدخن وقيل لي أن مدمن على تدخين عشبة أو نبتة غير التبغ أيضا؟ فهل محاربتك للتدخين عن تجربة أم تتوهم ذلك؟
س23: ما رأيك أن ننتج المخدرات ونصدرها للغرب على أنها آخر سلاح يمكننا استخدامه بعد أن فشلنا بكل المقدرات والمقومات لإثبات الوجود؟
س24: أنت تدعي عدم كره وبغض البشر، بينما تكن الضغينة لمن يكتب وينشر خيرا منك، والدليل محاولات التشويه لكل ما يكتبه أرغون، الشيخ أبو الأطفال، أبو طه وغيرهم. ألا تعتقد أن هناك من يفكر ويحلل شخصيتك ويظهر معاليكم بصورة مضحكة (كاريكاتورية) أمامي؟
س25: أكثر من مرة اتصل بك فتغلق الجوال بحجة أنك مشغول ويرد على هاتفك في المنزل من يقول أنك خارج البيت.. ألا تخجل من نفسك حينما تكتذب عليّ؟ ما يمنعك أن تقابلني وتقل لي بكل صراحة ما تكن لي وتعلن؟ لماذا تتعامل مع الناس بوجهين؟
س26: لماذا تبتسم وتبارك كل تصرف يقوم به أرغون، وما أن يخرج حتى تباشر الذم والقدح؟ ما هي مبرراتك حين تستغيب الرجل ولا تحب أن تغتاب؟
س27: كلنا مقصر بواجباته نحو نفسه ووسطه ومعتقداته.. فلماذا تتظاهر أمام الناس كما لو كنت كامل الأوصاف؟ أليس هذا تزوير وانتحال لشخصية مثالية غير موجودة؟
س27: لابد وأنك صاحب ماض أسود مثلي أو أسوأ بقليل، فلماذا تكبر وتبالغ بوصف نجاحاتك القليلة وتقلل من شأن سقطاتك الكثيرة؟
س28: حينما تكون الرياح المعاكسة قوية فلماذا تصر على الابحار؟ أليس الإقدام على معركة تعلم أنك الخاسر فيها هي عبارة عن عملية انتحارية؟
س29: تعلم أنه لا شأن ولا قيمة لك ولرأيك في تصرفات الحكومة، فلماذا تصر على توجيه النقد الذي لا يجلب لك سوى (وجع الرأس)؟ أم أنك تخالف الأعراف لتعرف؟
س30: نص السؤال مفقود والجواب عندك.. أجب لو سمحت..!
### على فكرة ما هي أكثر ثلاثة أصوات تعجبك وأكثر ثلاثة تكرهها؟ ثم صنف وبالترتيب أصحاب ما يلي: زئير، نهيق، هديل، فحيح، صأي، نعيب، نعيق، نقيق، نهيق، خرير، حفيف.. وقابلها بما يماثلها في الحياة العملية.. طبعاهذا ليس ضمن قائمة الأسئلة أعلاه.
مع أجمل الأماني.....

# خيرة الشعب
## لنفترض أنه تم تعيين عمدة قريتكم لمواصفاته وكفاآته، فما هو تفسير أن يخلفه ابنه طالما العلم لم يؤكد على أن هذه المواصفات والسجايا تورث؟


في استطلاع أجرته إحدى دور استطلاع الرأي وسبر المعلومات في أوربا ورد أن:
# 1 من 5 رجال في الدانيمارك لا يميزون بين العروبة والإسلام. بينما 3من 5 نساء تعتقد ذلك.
# 5 من 9 انجليز يعتقد أن ليلة زفاف العروس العربية من نصيب والد العريس، أو شقيقه الأكبر.
__________________
متى كانت الهزيمة نكسة والخيانة وجهة نظر...!
Les loups ne se mangent pas entre eux
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م