لماذا لا نتخلى عن المستحيل!؟

[Almusk]

يافاتح الباب ياوهاب.....

كيف تقول يا فاتح الباب ياوهاب......من هو الوهاب....أليس في هذا تشبيه أم أن أصابعك وقلبك ولسانك وفطرتك ضدك في بدعتك؟؟؟؟؟

سوف اقدم عليك شكوى عند عمر ابن الوردي....كي يوجهك الوجهة الصحيحة المتوافقه مت بدعته وبدعتك....حتى لا تكون مشبها ....أتشبه الله بأنه يفتح الباب.....أحمق؟؟؟؟إلا أن كنت تنادي الولي؟؟؟؟ فلن أقيم الشكوى عليك عند عمر ابن الوردي.....

المسك

[ابن الوردي]

الوهابي الظالم المدعو فاهم ينكر التاويل فمن أنكر التأويل ماذا يقول في قوله تعالى:{نسوا الله فنسيهم} وقوله تعالى {إنا نسيناكم} فهل يطلقون على الله صفة النسيان والله تعالى يقول: {وما كان ربك نَسيّا} نعوذ بالله من مسخ القلوب. فمن هنا وعملا بقوله تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر} وقوله صلى الله عليه وسلم: جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم رأيت أن أوطد نفسي على التحذير منهم حيث استطعت وبهذا اوصي كل واحد منكم اخواني القراء فاحذروهم وحذروا منهم في مجتمعاتكم فهؤلاء الوهابية يعتقدون ان الرب الاله يتصف بصفات خلقه ويضعون كلمة (حقيقة) أو (حقيقية) بجانب كلمة اليد والساق والقدم فما معنى حقيقية هذه هنا؟ معناها اليد الحقيقية اي المتعارف عليها مثل ايدينا نحن وهذا هو التشبيه بعينه هؤلاء هم من شبهوا الله بخلقه فاحذروهم وحذروا منهم.

اخي القارئ، كما تعرف ان القران منه ايات محكمات أي لفظها له معنى واحد بالنسبة للغة العربية ومن ايات متشابهات اي بحسب اللغة تحتمل عدة معان، والله امرنا ان ناخذ بالمحكم وان لا نتبع المتشابه فقال تعالى: "هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذينم في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة" والوهابية يأخذون بظاهر الايات المتشابهات، فيفهمون القران بالخطأ والعياذ بالله وانظر معي اخي القارئ الى هذه الرواية من صحيح مسلم فانها تفضحهم فضيحة تكفي لابطال صحة عقيدةطائفتهم الشاذة.
روى مسلم في صحيحه باب كتاب العلم ما نصه: عن عائشة رضي الله عنها قالت تـلا رسـول الله صلى الله عليه وسلم: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبـهم زيـغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب} قالت: قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الذين يتّبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سماهم الله فاحذروهم. ورواه البخاري وأحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه.

كل هذا نقدمه لك اخي القارئ في الخيمة العربية بطلب من اليمامة والظالم المدعو فاهم وسوف نوافيكم كل يوم بالمزيد فكونوا معنا واحذروا الوهابية وحذروا من هذه الطائفة الشاذة والتي تنكر المذاهب السنية الاربعة.

[Almusk]

يافاتح الباب ياوهاب.....

كيف تقول يا فاتح الباب ياوهاب......من هو الوهاب....أليس في هذا تشبيه أم أن أصابعك وقلبك ولسانك وفطرتك ضدك في بدعتك؟؟؟؟؟

سوف اقدم عليك شكوى عند عمر ابن الوردي....كي يوجهك الوجهة الصحيحة المتوافقه مت بدعته وبدعتك....حتى لا تكون مشبها ....أتشبه الله بأنه يفتح الباب.....أحمق؟؟؟؟إلا أن كنت تنادي الولي؟؟؟؟ فلن أقيم الشكوى عليك عند عمر ابن الوردي.....

المسك

[ابن الوردي]

خذ هذه الصفعة يا المسك لكن ليس للهبوب الطيوب وانما لك ولمن ينكر عليه هذه الكلمة فافهموا لغة العرب يا ادعياء العرب واشباه الرجال

مختار الصحاح الإصدار 1.04 - لأبي بكر الرازي

[وهب] و ه ب: وَهَبَ له شيئا يهب وَهْباً بوزن وضع يضع وضعا و وَهَباً أيضا بفتح الهاء و هِبَةً بكسر الهاء والاسم المَوْهِبُ و المَوْهِبَةُ بكسر الهاء فيهما و الاتِّهَابُ قبول الهِبَة و الاسْتِيهاب سؤال الهبة و هَبْ زيدا منطلقا بوزن دَعْ بمعنى احسب ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل ورجل وَهَّابٌ و وَهّابة كثير الهِبَة والهاء للمبالغة

أليس الجهل باللغة عليكم ظاهر!؟
من ايام اعترض المدعو الوافي على الاخ الهادي اسمه
وانتم لم تنكروا على الوافي
فعلمناكم الحق فخجلتم ان تتراجعوا واثرتم التخفي
والان اثبتنا عليك جهلك باللغة
اذا لم تفهم اللغة كيف تفهم القرآن برأيك!!!!!
عد الى منهج اهل السنة واعتزل الوهابية
المسلمون قبل الوهابية كانوا مرتاحين من فتنتكم

[يتيم الشعر]

أخي الكريم / الأشعث
جزاك الله خيراً أخي الكريم على موضوعك واعذر تأخر تعقيبي فأنت ترى الحال ها هنا .

[الاشعث النتي]

**
*
شكرا أخي الكريم يتيم الشعر
و أنت تعرف من أنا و تعرف أنني لست إبن ورود و لا إبن زهور بل شوكة نبتت في هذه الصحراء التي جبلت على محاربة الحضارة منذ القدم و اضطر كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه لذلك إلى نقل الخلافة إلى الشام ( لعله أخذ العبرة من كون 75% من الخلفاء الراشدين تم إغتيالهم و لعل مدة ولاية أبي بكر القصيرة لم تمكنا من جعل النسبة 100% و للإغتيال و الدم و رفض الآخر قصة طويلة في تاريخنا قبل الإسلام وبعده مما يدل على أنها جبلة لا علاقة لها بالدين و للأسف لم تكن في ذلك الوقت لا امريكا و لا اسرائيل موجودتان و إلا لأسكتنا تأنيب الضمير باتهام مخابراتهما بأنهما وراء إغتيال الخلفاء الراشدين الثلاثة)
الوضع لا يوصف بأنه " لا يسر"
بل بدأت أشعر أنه ميئوس منه
خلافاتنا في الجاهلية على أسس قبلية
و في الإسلام على أسس مذهبية
و الطامة الكبرى أن أصبح الإسلام الحديث قبائل و أنت تعرف علاقة القبيلة بالقبيلة:
و احيانا على بكر ٍ أخينا
إذا لم نجد إلا أخانا
و اسوأ ما في بعض حاملي لواء الإسلام الحديث هو محاولة لبس ثوب دين الرحمة و تآالف الشعوب – الإسلام - الفضفاض الشمولي العالمي مع ثوب العنصرية البغيضة الضيق! كيف يستوي هذا!؟
لقد رأيت الكثير هنا من الخلافات التي ارتأيت من منظور علمي بحت أنه يمكن تجاوزها لأن معظمها هي خلافات في تعريف بعض المفاهيم.
خذ مثلا فوق و تحت. في الطبيعة لا يوجد فوق أو تحت إلا بالنسبة لموجود بعينه في وقت محدد و مكان محدد و ما هو فوق يصبح تحت و ما هو تحت يصبح فوق حسب المنسوب إليه و لحظة النسبة. فهذا فوق هذا و هذا تحت ذاك. و عالم الكواكب و الأجرام دوار. هذه حقائق لا لبس فيها و لا جدال.
في اليوم الواحد تدور الكرة الأرضية دورة واحدة ( لو لم تكن كروية لما تمكن الأحباب العرب من تبادل السباب عبر الفضائيات و الأقمار الصناعية ) و بذلك فأن كل لحظة " فوق" تختلف عن " الفوق" التي قبلها فأي هذه " الفوقات" سوف تكون معيارنا!؟
أنا أقول لهم جميعا كلكم مخلصون و مجتهدون ( لا أحد يريد أن يذهب إلى جهنم ) و لكن القضية قضية تعريفات و اصطلاحات بشرية نريد تطبيقها على وجود لا يمكن تصوره.
و انظر حفظك الله كيف كان التجاوب مع طرحي عقلانيا في مكان آخر على هذا الرابط:
http://www.rashf-alm3any.com/rashf/s...&threadid=6058

(( نعم هناك أنا الشاعر الرشيق و هنا أنا الاشعث النتي و السبب أن معظم المشاركين العرب على الإنترنت يتميزون بأخلاق عالية و كلماتهم جميلة و يرمون بعضهم البعض بالورود و أنا لا أحب الكثير من الثناء و سماع الكلمات المؤدبة و الكمية الهائلة من الورود فاخترت أسماء متعددة لكي تتوزع الأحمال عليها))
ما طرحته هو مسلمات علمية لا نقاش فيها تماما كقولك الشمس حارة و القمر بارد و قولك الشمس نجم و القمر كوكب و مع ذلك لم أسلم من الإتهام بتقمص شخص ما ( مع أنني لا أؤمن بتناسخ الأرواح ) و الدخول في مناصرة طرف على طرف آخر.
جاء رجل إلى محمد صلى الله عليه و سأله عن الواجب عليه فأخبره بأركان الإسلام الخمسة و حلف الرجل أنه لن يزيد عليها و لن ينقص و قال صلى الله عليه و سلم " أفلح إن صدق". و هكذا ترى أن تكاليف الإسلام بسيطة جدا نزلت على رسول أمي في أمة أمية من رعاء الشاة و لا لزوم لكل هذه التفصيلات الإضافية التي لم يكلف بها الشارع الناس. الناس متباينون في قدرتهم على الإستيعاب و لذلك وجب أن يخاطب الناس بما يفهمون. إنني أرى أن الكثير من اطروحات علم الكلام الذي طرأ بعد القرن الاول معظمه يتجاوز فهم الإنسان العادي ( الذي ذكاؤه 100 أو أقل ) و لا توجد فرصة له لفهم الكلام المعقد بالنسبة له إضافة لى أنه ليس مكلفا بالخوض فيه. إلا ترى أن المرأة العجوز لما علمت أن الإمام الغزالي أتى بمئة برهان على وجود الخالق قالت لو لم يكن لديه 100 شك لما احتاج إلى مئة برهان فقال قولته المشهورة: " اللهم إعطني إيمانا كإيمان العجائز"
و لكن الطامة الكبرى هي أن نجعل هذه الخلافات خناجر يغتال بعضنا بعضا بها و العدو جاثم على الرأس و الصدر و البطن و الأرجل!
قارن أخي بين الإسلام الحديث الذي يرفض فيه المسلم المسلم الآخر و إسلام الفاتحين الذين سمحوا للنصارى بالمساهمة في الفتوحات الإسلامية.
قارن أخي فقهاء الإسلام الحديث مع فقهاء الرعيل الأول اذين لما فتحوا بلادا أهلها ليسوا أهل كتاب ( ملحدون ) عاملوهم معاملة أهل الكتاب!
قارن أخي بين هذا الجيل الفظ المنفر مع قلة من التجار الحضارم ذهبوا إلى اندونيسيا و اسلمت تلك الجزر القاصية سلما لما رأو من حسن أخلاق المسليمن و حسن معاملتهم لهم و هم ملحدون و ثنيون. هل تتصور أن يسلم الاندونسيين اليوم لو ذهب إليهم هذا الجيل الفظ المنفر الذي يرفض المسلم قبل الكافر!؟ ثم يرفض من هو على مذهبه إذا لم تكن اللحية او الثوب حسب مواصفات خاصة! ثم يرفضه إذا وافقه في طول اللحية و الثوب و خالفه في أمور الحكم و سياسةا لناس! فإذا وصلوا إلى الحكم اختلفوا على تفاصيل التفاصيل كما حدث في دولة مجاورة! إن التطرف مثل كرة الجليد في إزياد دائما. و المشكلة الكبرى أن التطرف يكون قاصم الظهر عندما يمشي مع مظاهر الإلتزام يدا بيد. الخوارج – الذين كفروا عليا كرم الله وجهه – هال عبد الله بن عباس رضي الله عنه ما هم عليه من مظاهر التدين الشديد! عندما ذهب لمناظرتهم بأمر علي بن أبي طالب. و كان عليا نصح ابن عباس بطريقة مجادلتهم بقوله: " لا تجادلهم بالقرآن فإنه حمال أوجه. أنت تقول و هم يقولون و لكن جادلهم بالسنة".
ختاما
كنت أتضايق من بعض ما يدور في بعض منتديات الشعر – على مستوى أدب الخطاب - و لكن لما رأيت ما يدور في المنتديات الإسلامية قررت الرجوع فورا لمنتديات الشعر و تقبيل رؤوس كل الشعراء!
لكم تحياتي و أعانكم الله

[Almusk]

يهمنا من هذا الكلام كله قوله تعالي ((إليه يصعد الكلم الطيب)) وقوله تعالى ((تعرج الملائكة الروح إليه)) وقوله تعالى ((أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض)) وقوله تعالى ((الرحمن على العرش استوا)) وقول الرسول صلى الله عليه وسلم للجارية بعد أن سألها :أين الله ؟ وقالت في السماء..قال: اعتقها فإنها مؤمنة....

فلا أحد يلومنا أيها الإخوة والأحبة إذا لم نقبل كلام أحد لأنه يعارض كلام ربنا وكلام نبينا...كائنا من كاااااااااااااااان...!!!!!!!!فلا يمكن ولا يعقل أن نترك كلام الله ورسوله ونذهب لكلام فلان أو فلان.....ولو كان الأمر يحتاج إلى بيان لبينه الرسول الأعظم ولبينه الصحابة الكرام وما داموا أمنوا به كما أنزل عليهم فنحن على دربهم ونهجهم ونسأل الله أن يحشرنا وإياكم معهم.....

المسك

[الاشعث النتي]

**
*
إذاً أمدُّ رجلي!

*
**

[غــيــث]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الاشعث النتي

**
*
إذاً أمدُّ رجلي!

*
**

أخي : الأشعث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

رغم إعجابي بشعرك وعلمك

وسعة إطلاعك وليس كل فكرك

لكنني لا أوافقك على جملتك ..

هذه الجملة قالها عالم جليل

ولها مناسبتها ...ولا تنطبق عليك


وكان أجدر بك لو إخترت أن تستمر بمناقشة

فكرتك بإسلوبك العلمي القوي المقنع ..

أو ترد عليه بما يصلح أن يقال لأخ لك في الله..

وإن آثرت الصمت فهو أبلغ ....

بارك الله فيك ونفعنا بعلمك....

[الاشعث النتي]

**
*

أخي الكريم كنت سأفعل لو أن المتداخل قال:
بسم الله الرحمن الرحيم
أو
السلام عليكم
أو
أخونا فلان
و لكن هذه الفوقية المتعجرفة يكون التواضع أمامها مذلة لا تنبغي للمسلم.
السملم مطالب بالأدب حتى مع مخاطبة المخالف له في الدين لأنه ينطلق من معطيات أخلاقه و دينه لا من منطلقات الغير. فما بالك أخي بمن يخاطب أخاه المسلم بعجرفة و فوقية!؟
لك أن تحكم

أما مخالفتك لي فكريا فأنا يا اخي لا انطلق من منطلقات فكرية و منطلقاتي علمية بحتة مضبوطة. أنا أخي من أهل الإختصاص في معنى فوق و تحت و يسار و يمين. هذه العلوم مضبوطة و أنت ثقتك فيها كبيرة بدلالة المباني الشاهقة التي تدخلها دون خوف و الطائرة التي تركبها و القنبلة النووية التي تطمح إليها و هذا الحاسوب الي نتخاطب من خلاله. إنني في المصطلح الشرعي من أهل الخبرة. أخي الفاضل الكرة الأرضية تدور و مخالفتك لن تجعلها تتوقف! و اشكرك على لطف الرد و دماثة الخلق.

**
لك تحياتي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
*