لمــاذا ...... ؟

[بايعها بحوريه]

لماذا .......؟؟؟؟
يا رافضه















حسبنا الله و نعم الوكيل
ماذا اقول
لعنة الله على الصليبين او على أذنابهم الروافض الحاقدين و على طواغيت العرب الجذامة بأرجل الصليبين و اليهود
لا حول و لا قوة الا بالله

[ابوحنيفة]

لاتتعب نفسك في النقاش مع رافضي

السبب: لانه لم يتبع الفرس المجوس على دينهم من العرب الا :

1=اغبياء وحمقى العرب وهؤلاء لافائدة من النقاش معهم .

2= مرتزقة وهؤلاء موظفون لمهمات يقومون بها فمهما قلت لن ينثني عن رأيه

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة ابوحنيفة

لاتتعب نفسك في النقاش مع رافضي

السبب: لانه لم يتبع الفرس المجوس على دينهم من العرب الا :

1=اغبياء وحمقى العرب وهؤلاء لافائدة من النقاش معهم .

2= مرتزقة وهؤلاء موظفون لمهمات يقومون بها فمهما قلت لن ينثني عن رأيه

أخي الكريم .. أبو حنيفة

هذه وجهة نظر تعود لك .. وأنت حر في ماتعتقد وتقول ..
كما أنني حرٌّ أيضاً في أن أقول لك .. أنّ رأيك هذا فيه جاهلية وتعصـب .. وعدم إدراك لرسالة الإسلام السمحاء ، ولمنهج الإسلام في الحوار مع المخالفين !.

جاهلية وتعصب .. لأنك تنعت المسلمين الفرس ، بأنّهم فرساً مجوسـاً .. وتتناسى أنَّ أكثر علماء المسلمين في التفسير والحديث وعلم الكلام والادب كانوا من هؤلاء الفرس ، فضلاً عن أنهّم كانوا من أهل السنة !! ..
ولاأدري إذا كنت تعرف أنَّ الإمام أبو حنيفة رحمه الله ، ( الذي تتشرّف بحمل اسمه ) ، كان فارسيا ..! .
والإمام البخاري رحمه الله ، صاحب الصحيح وأكبر محدثي أهل السنة .. هو فارسي ايضا ..!.
والإمام مسلم رحمه الله ، صاحب الصحيح المشهور .. كان فارسيا كذلك !!.
والترمذي والنسائي رحمهما الله ، كذلــك !.
وسيبويه ، إمام النحويين كان فارسيا ..
والجوهري ، صاحب كتاب الصحاح في اللغة فارسي ..
والفيروزآبادي ، صاحب القاموس المحيط في اللغة فارسي ..
والزمخشري ، أكبر وأقدم المفسرين كان فارسيـاً ..!!
وهكذا الطبري والرازي والغزالي وغيرهم وغيرهم ..
وهؤلاء كلهم من علماء السنة ..!! ..
وهكذا كان أكثر علماء ايران والفرس هم من أهل السنـّة !
فكيف تقول عنهم أنّهم فرس مجـــوس ؟؟؟

وإذا كنت ، تقصـد الفرس الشيعة منهم فقط ..
فإنَّ التشيع ، لم يعرف في إيران إلاّ في العهد الصفوي .. وهو عهد ليس ببعيـد .
والذي أعرفه .. إنّ أكثر الذين أسلموا من الفرس ما اختاروا مذهب التشيع من أول الأمر ...
بل نرى أن أكثر علماء المسلمين منهم هم من أهل السنة لا من الشيعة !! .
و نرى أمام هذا العدد الكبير من علماء السنة الفرس .. عددا كبيرا من الفقهاء الشيعة حتى القرن السابع الهجري غير إيرانيين او فرس .. !! .

الحقيقة ، التي ينبغي أن نواجها بشجاعة وموضوعية وبعيداً عن النفس الطائفي والعنصري المقيت ، هي إن إسلام الفرس يعزى لسبب واحد .. هو أن الفارسي رأى الإسلام منسجما مع روحه الحية ، ووجد فيه ضالته المنشودة .. ووجد المساواة والعدالة التي افتقدهما وحرم منهما منذ قرون .. ولهذا اشتاق الى أمة الاسلام أكثر من أي أمة اخرى .. فدخل فيه بل طفق يخدمه أكبر خدمة ممكنة !.

أخي الكريم .. أبو حنيفة
إنَّ التعصـــب لا يمكـن أن يكـون تديـّنا ..
كما أنّ الأنســان المؤمـن لا يمكــن أن يكــون متعصـبا !
لأنّ التعصــب جهـل وسوء خلــق بينما التديـن التــزام وأخــلاق .
ولذلك أقــول لك : انّ الأنسان المؤمــن هو انسان ملتــزم وليس متعصبــا ..!
بينما الأنســان المتعصــب ، هو أنســان لا يعيــش فكــره ورسالتـــه ..
وهــو أنســان محبــوس في زنــزانــة ذاتــــه ، فليـس ما يملكــه علمــا ، بل هي ذات فارغــة معقــّــدة ، تحســـب ما لديــها علمـــا .. !!
ولذلك تجده يمنــع الآخــر من أن يناقشــه في فكــره ، بل ويسارع الى التشكيك والطعن في إيمانــه وعقيدته وأصلـه ..



تحياتي لــك



نهر الحكمــة

[maher]

القاديانية

التعريف:

القاديانية حركة (*) نشأت سنة 1900م بتخطيط من الاستعمار(*) الإنجليزي في القارة الهندية، بهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد(*) بشكل خاص، حتى لا يواجهوا المستعمر باسم الإسلام، وكان لسان حال هذه الحركة هو مجلة الأديان التي تصدر باللغة الإنجليزية.

التأسيس وأبرز الشخصيات:

· كان مرزا غلام أحمد القادياني 1839ـ 1908م أداة التنفيذ الأساسية لإيجاد القاديانية. وقد ولد في قرية قاديان من بنجاب في الهند عام 1839م، وكان ينتمي إلى أسرة اشتهرت بخيانة الدين (*) والوطن، وهكذا نشأ غلام أحمد وفياً للاستعمار مطيعاً له في كل حال، فاختير لدور المتنبئ حتى يلتف حوله المسلمون وينشغلوا به عن جهادهم للاستعمار الإنجليزي. وكان للحكومة البريطانية إحسانات كثيرة عليهم، فأظهروا الولاء لها، وكان غلام أحمد معروفاً عند أتباعه باختلال المزاج وكثرة الأمراض وإدمان المخدرات.

ـ وممن تصدى له ولدعوته الخبيثة، الشيخ أبو الوفاء ثناء الله الأمرتستري أمير جمعية أهل الحديث في عموم الهند، حيث ناظره وأفحم حجته، وكشف خبث طويته، وكفره ، وانحراف نحلته. ولما لم يرجع غلام أحمد إلى رشده باهله الشيخ أبو الوفا على أن يموت الكاذب منهما في حياة الصادق، ولم تمر سوى أيام قلائل حتى هلك المرزا غلام أحمد القادياني في عام 1908م مخلفاً أكثر من خمسين كتاباً ونشرة ومقالاً، ومن أهم كتبه: إزالة الأوهام، إعجاز أحمدي، براهين أحمدية، أنوار الإسلام، إعجاز المسيح، التبليغ، تجليات إلهية.

· نور الدين: الخليفة الأول للقاديانية، وضع الإنجليز تاج الخلافة على رأسه فتبعه المريدون. من مؤلفاته: فصل الخطاب.

· محمد علي وخوجه كمال الدين: أمير القاديانية اللاهورية، وهما مُنَظّرا القاديانية وقد قدّم الأول ترجمة محرفة للقرآن الكريم إلى الإنجليزية ومن مؤلفاته: حقيقة الاختلاف، النبوة في الإسلام، والدين الإسلامي. أما الخوجة كمال الدين فله كتاب المثل الأعلى في الأنبياء وغيره من الكتب، وجماعة لاهور هذه تنظر إلى غلام أحمد ميرزا على أنه مجدد فحسب، ولكنهما يعتبران حركة (*) واحدة تستوعب الأولى ما ضاقت به الثانية وبالعكس.

· محمد علي: أمير القاديانية اللاهورية، وهو مُنَظِّر القاديانية وجاسوس الاستعمار (*) والقائم على المجلة الناطقة باسم القاديانية، قدم ترجمة محرفة للقرآن الكريم إلى الإنجليزية. من مؤلفاته: حقيقة الاختلاف، النبوة (*) في الإسلام على ما تقدم.

· محمد صادق: مفتي القاديانية، من مؤلفاته: خاتم النبيين.

· بشير أحمد بن الغلام: من مؤلفاته سيرة المهدي، كلمة الفصل.

· محمود أحمد بن الغلام وخليفته الثاني: من مؤلفاته أنوار الخلافة، تحفة الملوك، حقيقة النبوة.

· كان لتعيين ظفر الله خان القادياني كأول وزير للخارجية الباكستانية أثر كبير في دعم هذه الفرقة الضالة حيث خصص لها بقعة كبيرة في إقليم بنجاب لتكون مركزاً عالمياً لهذه الطائفة وسموها ربوة استعارة من نص الآية القرآنية (وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين).[سورة المؤمنون، الآية: 50].

الأفكار والمعتقدات:

· بدأ غلام أحمد نشاطه كداعية إسلامي حتى يلتف حوله الأنصار ثم ادعى أنه مجدد وملهم من الله ثم تدرج خطوة أخرى فادعى أنه المهدي المنتظر والمسيح الموعود ثم ادعى النبوة وزعم أن نبوته أعلى وأرقى من نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

· يعتقد القاديانيون أن الله يصوم ويصلي وينام ويصحو ويكتب ويخطئ ويجامع ـ تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً ـ.
· يعتقد القادياني بأن إلهه (*) إنجليزي لأنه يخاطبه بالإنجليزية !!!.

· تعتقد القاديانية بأن النبوة (*) لم تختم بمحمد صلى الله عليه وسلم بل هي جارية، والله يرسل الرسول حسب الضرورة، وأن غلام أحمد هو أفضل الأنبياء جميعاً.

· يعتقدون أن جبريل عليه السلام كان ينزل على غلام أحمد وأنه كان يوحى إليه، وأن إلهاماته كالقرآن.

· يقولون لا قرآن إلا الذي قدمه المسيح الموعود (الغلام)، ولا حديث إلا ما يكون في ضوء تعليماته، ولا نبي إلا تحت سيادة غلام أحمد.

· يعتقدون أن كتابهم منزل واسمه الكتاب المبين وهو غير القرآن الكريم.
· يعتقدون أنهم أصحاب دين (*) جديد مستقل وشريعة مستقلة وأن رفاق الغلام كالصحابة.

· يعتقدون أن قاديان كالمدينة المنورة ومكة المكرمة بل وأفضل منهما وأرضها حرم وهي قبلتهم وإليها حجهم.

· نادوا بإلغاء عقيدة الجهاد (*) كما طالبوا بالطاعة العمياء للحكومة الإنجليزية لأنها حسب زعمهم ولي الأمر بنص القرآن !!!.

· كل مسلم عندهم كافر حتى يدخل القاديانية: كما أن من تزوج أو زوج من غير القاديانيين فهو كافر.

· يبيحون الخمر والأفيون والمخدرات والمسكرات.

الجذور الفكرية والعقائدية:
· كانت حركة (*) سير سيد أحمد خان التغريبية قد مهدت لظهور القاديانية بما بثته من الأفكار المنحرفة.

· استغل الإنجليز هذه الظروف فصنعوا الحركة القاديانية واختاروا لها رجلاً من أسرة عريقة في العمالة.

· في عام 1953م قامت ثورة (*) شعبية في باكستان طالبت بإقالة ظفر الله خان وزير الخارجية حينئذ واعتبار الطائفة القاديانية أقلية غير مسلمة، وقد استشهد فيها حوالي العشرة آلاف من المسلمين ونجحوا في إقالة الوزير القادياني.
· وفي شهر ربيع الأول 1394ه‍ الموافق إبريل 1974م انعقد مؤتمر كبير برابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة وحضره ممثلون للمنظمات الإسلامية العالمية من جميع أنحاء العالم، وأعلن المؤتمر كفر هذه الطائفة وخروجها عن الإسلام، وطالب المسلمون بمقاومة خطرها وعدم التعامل مع القاديانيين وعدم دفن موتاهم في قبور المسلمين.

· قام مجلس الأمة في باكستان (البرلمان المركزي) بمناقشة زعيم الطائفة مرزا ناصر أحمد والرد عليه من قبل الشيخ مفتي محمود رحمه الله. وقد استمرت هذه المناقشة قرابة الثلاثين ساعة عجز فيها ناصر أحمد عن الأجوبة وانكشف النقاب عن كفر هذه الطائفة، فأصدر المجلس قراراً باعتبار القاديانية أقلية غير مسلمة.

· من موجبات كفر (*) الميرزا غلام أحمد الآتي:



ـ ادعاؤه النبوة (*).

ـ نسخه فريضة الجهاد (*) خدمة للاستعمار.

ـ إلغاؤه الحج إلى مكة وتحويله إلى قاديان.

ـ تشبيهه الله تعالى بالبشر.

ـ إيمانه بعقيدة التناسخ (*) والحلول (*).

ـ نسبته الولد إلى الله تعالى وادعاؤه أنه ابن الإله.

ـ إنكاره ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم وفتح بابها لكل من هبَّ ودبَّ.
· للقاديانية علاقات وطيدة مع إسرائيل وقد فتحت لهم إسرائيل المراكز والمدارس ومكنتهم من إصدار مجلة تنطق باسمهم وطبع الكتب والنشرات لتوزيعها في العالم.
· تأثرهم بالمسيحية (*) واليهودية والحركات الباطنية (*) واضح في عقائدهم وسلوكهم رغم ادعائهم الإسلام ظاهرياً.

الانتشار ومواقع النفوذ:

· معظم القاديانيين يعيشون الآن في الهند وباكستان وقليل منهم في إسرائيل والعالم العربي ويسعون بمساعدة الاستعمار (*) للحصول على المراكز الحساسة في كل بلد يستقرون فيه.


· وللقاديانيين نشاط كبير في أفريقيا، وفي بعض الدول الغربية، ولهم في أفريقيا وحدها ما يزيد عن خمسة آلاف مرشد وداعية متفرغين لدعوة الناس إلى القاديانية، ونشاطهم الواسع يؤكد دعم الجهات الاستعمارية لهم.

· هذا وتحتضن الحكومة الإنجليزية هذا المذهب (*) وتسهل لأتباعه التوظف بالدوائر الحكومية العالمية في إدارة الشركات والمفوضيات وتتخذ منهم ضباطاً من رتب عالية في مخابراتها السرية.

· نشط القاديانيون في الدعوة إلى مذهبهم بكافة الوسائل، وخصوصاً الثقافية منها حيث أنهم مثقفون ولديهم كثير من العلماء والمهندسين والأطباء. ويوجد في بريطانيا قناة فضائية باسم التلفزيون الإسلامي يديرها القاديانية.

ويتضح مما سبق:

أن القاديانية دعوة ضالة، ليست من الإسلام في شيء، وعقيدتها تخالف الإسلام في كل شيء، وينبغي تحذير المسلمين من نشاطهم، بعد أن أفتى علماء الإسلام بكفرهم.

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله ،
و الحمد لله ،
و الصلاة و السلام على رسول الله ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله ،

***-***
السلام عليكم و رحمةالله تعالى و بركاته .

أما بعد ،

فالعذر من الأخ الفاضل نهر الحكمة على هذذا التدخل الموجز و الذي هو خارج بطبعه عن سياق الموضوع ، المعذرة سيدي و لكن كلمة لا بد منها ...

كلمة للأخ العزيز ماهر و الذي يعلم الله كم أكن له من المحبة في الله :
يا أخي الحبيب ما هذا الذي أراه تخطه يديك هنا ؟!!!

تعلمنا منذ الصغر و بارك الله في معلمينا و أساتذتنا و والدينا أن نتبين في الأمور قبل أخذ المواقف على الناس و الجماعات .

أراك تكتب عن السادة الصوفية ، أهل الله الذاكرين المجاهدين الحقيقيين - الجهاد الأصغر و الجهاد الأكبر - و أنت تنسب لهم ما هم منهم براء !!!

اتق الله مولاك يا أخي و أنصحك أن توسع دائرة بحثك و مطالعاتك عن السادة الصوفية حتى يتبين لك الأمر و لا تسقط في تعميم من إدعى التصوف زورا و بهتانا على اهل التصوف الشرعي و الذي لم ينكر عليهم حتى شيخ الإسلام ابن تيمية إستقامتهم و صفائهم .

ثم ، ها أنذا أفاجأ مرة أخرة و أنت تنقل من موقع يقطر حقدا على أهل السنة و الجماعة و إذا بالماتريدية أصبحوا بدعيين !!!

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ...
من مازال لم تذكرهم بعد و تنقل لنا من المواقع المشهورة تلك بدعيتهم و شركياتهم ؟
==> السادة الأشاعرة هم كذلك بدعيين ( !!!)...

و الله إني لحزين أشد الحزن إلى ما وصلت به الأمور من قلب الحقائق و تدجين الأفكار إلى درجة أن غالبية الأمة أصبحة بدعية شركية و قلة قليلية موحدة !!!


اخي الكريم ماهر ،أنصحك لوجه الله تعالى و غدا نلتقي أمامه عز و جل و أكون بحول الله منك بريئا إن لم أنا لم أكلمك أو لم أرشدك بالتي هي أحسن :
أنصحك أن تقرأ لعلمائك الأفذاذ ، علماء أجدادك ،علماء الزيتونة و القرويين و الأزهر و معظم علماء المالكية و الحنفية و الشافعية و الفضلاء من الحنابلة لتقف على حقيقة عقائد أهل السنة و الجماعة و يتبين لك حقائق الأمور .


إني ناصح لك أمين و الله على ما أقول شهيد ،

و المعذرة مرة أخرة من الأخ نهر الحكمة على التدخل العرضي ،

و الله يهدي إلى سواء السبيل و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

السلام عليكم و رحمةالله تعالى و بركاته .


فالعذر من الأخ الفاضل نهر الحكمة على هذا التدخل الموجز و الذي هو خارج بطبعه عن سياق الموضوع ، المعذرة سيدي و لكن كلمة لا بد منها ...

كلمة للأخ العزيز ماهر و الذي يعلم الله كم أكن له من المحبة في الله :
يا أخي الحبيب ما هذا الذي أراه تخطه يديك هنا ؟!!!

تعلمنا منذ الصغر و بارك الله في معلمينا و أساتذتنا و والدينا أن نتبين في الأمور قبل أخذ المواقف على الناس و الجماعات .

أراك تكتب عن السادة الصوفية ، أهل الله الذاكرين المجاهدين الحقيقيين - الجهاد الأصغر و الجهاد الأكبر - و أنت تنسب لهم ما هم منهم براء !!!

اتق الله مولاك يا أخي و أنصحك أن توسع دائرة بحثك و مطالعاتك عن السادة الصوفية حتى يتبين لك الأمر و لا تسقط في تعميم من إدعى التصوف زورا و بهتانا على اهل التصوف الشرعي و الذي لم ينكر عليهم حتى شيخ الإسلام ابن تيمية إستقامتهم و صفائهم .

ثم ، ها أنذا أفاجأ مرة أخرة و أنت تنقل من موقع يقطر حقدا على أهل السنة و الجماعة و إذا بالماتريدية أصبحوا بدعيين !!!

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ...
من مازال لم تذكرهم بعد و تنقل لنا من المواقع المشهورة تلك بدعيتهم و شركياتهم ؟
==> السادة الأشاعرة هم كذلك بدعيين ( !!!)...

و الله إني لحزين أشد الحزن إلى ما وصلت به الأمور من قلب الحقائق و تدجين الأفكار إلى درجة أن غالبية الأمة أصبحة بدعية شركية و قلة قليلية موحدة !!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتـه

شيخنا الحبيب صلاح الدين القاسمـي

أعرف مقدار صبرك ، وسمو أخلاقـك ، وعظيم محبتـك ، ولكن ألاتعتقـد معي ، أنـّه من الصعوبة بمكان ، أن يُدرك فرسان الثقافة الطائفية ، ومنهم الأخ الكريم ( ماهـر) ، أنه إذا كان هناك من خلاف بين المذاهب والفرق الإسلامية ، فهو ليس من أجل الفرقة ، والإختلاف ، والفتنة ، والوقيعـة ، والتضليل ، والتكفيـر ، و ...
وإنما هو خلاف من أجل التنوع ، الذي تزدهر فيه التجربة الفقهية ، والسياسية ، والاجتماعية ، والثقافية ، والعقائدية الإسلامية في الناس ..

إن الخطورة ، ياعزيزي ، هي في إلحاح بعض هؤلاء الطائفيين على قشور المصطلحات ، أو المصطلحات القشرية ، وعدم ذهابهم مذهب الغوص في عقدة المشكلة التاريخية التي قسمتنا الى فرق واتجاهات ومذاهب ..
إنهم لا يتعبون أنفسهم بالبحث عن الحقيقة .. كامل الحقيقة ..
بل يتعبون أنفسهم بالبحث عما يزيد المشكلة تعقيداً ، فيختبئون وراء ماحفظوه عن أئمتهم وشيوخهم ..
ولا يخرجون الى النور حيث الحقيقة ساطعة كالشمس في رابعة النهار كما يقولون ..
حقيقة إرتباط الإسلام بالنهضة الفكرية ، والإجتماعية والسياسية ، وأن تكون للإسلام مرجعية تحدد للناس موقفهم من الحياة والتاريخ والحق والباطل ، وكيفية رؤية النور ورؤية الظلام .. !!

هناك قضية .. لايريد أن يفهمها الطائفيون والمتعصبـون والمتطرفون وهي ، إن الجدار النهائي الذي نضع ظهورنا عليه ونتكئ على صخرته القوية هو الإسلام لا الطائفة أو الفرقة ..
وإذا كانت هناك حسنة للطائفة في الحياة الإسلامية ، فمن خلال اقترابها من حدود الإسلام .. لا اقترابها من حدود المذهب ..!
وإنما المذاهب لا تعكس ، إلا تعبيرات فلسفية ، وأخلاقية ، وعقائدية تتفاوت من طائفة لأخرى ..

انّ من يتوهم ، بأن حدود الإسلام هي الطائفة ..
فلا علاقة له بالإسلام بل له علاقة بمنظومة الجماعة ، التي يتدين بدينها ، ويتفقه بفقهها ، ويتعلق بمنظومتها في الفكر ، والمعرفة ، والثقافة ..

إنَّ الإسلام العظيم ، أرحب من ذلك ، وأوسع وأشمل وأكثر جمالاً من أن يحدده مثقف هنا أوعالم هناك ، أو يتحدث باسمه شيخ هنا وسيد هناك .. !!

إن الإسلام هو الذي يدخل الناس في دينه أفواجاً أفواجاً ، بالحكمة ، والحوار ، والموضوعية ، والجدية ، والاعتراف بحقيقة نبوة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .



تحياتي لك

مع خالص الحب والتقديــر



نهر الحكمـة

[maher]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم النبيين و آله و صحبه الغر الميامين و من والاهم بإحسان إلى يوم الدين


السلام عليكم و رحمةالله تعالى و بركاته .

كلمة للأخ العزيز ماهر و الذي يعلم الله كم أكن له من المحبة في الله

أخي الحبيب صلاح الدين، أحبك الذي أحببتني فيه أخي الكريم و والله إني لأبادلك نفس الشعور

و لكن إسمح لي مخالفتك أخي في بعض ما قلت

تعلمنا منذ الصغر و بارك الله في معلمينا و أساتذتنا و والدينا أن نتبين في الأمور قبل أخذ المواقف على الناس و الجماعات

أي نعم أخي أوافقك

أراك تكتب عن السادة الصوفية ، أهل الله الذاكرين المجاهدين الحقيقيين - الجهاد الأصغر و الجهاد الأكبر - و أنت تنسب لهم ما هم منهم براء

هنا أخي إسمح أن أخالفك في قولك سادة، فأنا سادتي يترأسهم حبيبي محمد صلوات الله عليه و سلامه، و صحبه ناشرو دين الله الحق الصافي النقي رضوان الله عليهم و الأئمة الأربعة رحمهم الله و غفر لهم و تجاوز عنهم ثم شيخ الإسلام ابن تيمية، أي نعم هؤلاء أسيادي و الوحيدون الذين أناديهم بأسيادي، و ما عدا ذلك فلا

أما أنهم أهل الله الذاكرين فنعم، و لكن السؤال هو ما جواز الذكر الجماعي و لا سيما طريقتهم في الذكر؟

أما جهادهم -الأكبر و الأصغر- فاعذرني أخي لم أفهم عليك

و أما ما نسبت لهم، فلعلني نقلت من موقع آخر، و لكن يا أخي في بقية ردي سأخبرك بتجربتي الشخصية

اتق الله مولاك يا أخي و أنصحك أن توسع دائرة بحثك و مطالعاتك عن السادة الصوفية حتى يتبين لك الأمر و لا تسقط في تعميم من إدعى التصوف زورا و بهتانا على اهل التصوف الشرعي و الذي لم ينكر عليهم حتى شيخ الإسلام ابن تيمية إستقامتهم و صفائهم

إن شاء الله أجيبك قريبا

ثم ، ها أنذا أفاجأ مرة أخرة و أنت تنقل من موقع يقطر حقدا على أهل السنة و الجماعة و إذا بالماتريدية أصبحوا بدعيين

أما نقلي يا أخي فقد قمت به من موقع سني 100% و الماتريدية ذكرت في نقلي أفكارهم و معتقداتهم
و أنا شخصيا لا أعرفهم إلا قليلا و لكن نقلت ما نقلت من موقع أثق فيه


و لكني سأركز لك على الصوفية لمروري بتجربةمعهم

الأخ الكريم نهر الحكمة

أولا جميل ما كتبت و سأبدأ من هنا:

إنّ من سعادة المرء ، أخي ماهـر ، أن يمتلك ذهنا وقادا وقلبا واعيا ..
وأن يتطلع نحو الحقيقة ..
وأن يتحلى بالإخلاص والواقعية .....
والرائد والميزان للمرء في هذه الأمور عقله .. يعرض عليه كل مايمر أمام ناظريه ، أو يطرق مسامعه .. ليميز بين الغث والسمين ..
بين الواقع والخيال ..
بين الوهم والحقيقة ....
وينـزِّه خزانة أفكاره ومعتقداته عن الأمور التي لم يقم عليها الدليل ولم يدعمها البرهان .!!
لكننا للاسف .. كثيرا ما تجرنا العاطفة وتدفعنا العصبية ..
فنعكس الأمر ، ونأخذ الفكرة ، فنتدين بها .. أمّا لكونها دين آبائنا ، أو لأنها عقيدة ملوكنا وزعمائنا وأولياء نعمتنا ، أو لأنها تناسب أهواءنا .....
ثم نبدأ بعد ذلك بالبحث والتفتيش عن دليل يناسب النتيجة ويدعم الفكرة .!

إليك قصتي أخي صلاح الدين و أخي نهر الحكمة

كانت نشأتي في عائلة محافظة جدا قائمة على الدين الحنيف الذي لا تشوبه شائبة

و كان لذلك الأثر في سلوكي حتى إجتيازي البكالوريا أو الثانوي العام، حيث كنت ملتزما متدينا

ثم إنتقلت للعاصمة حيث وجدت نفسي بدون مراقبة فغلبني الشيطان و إتبعت الشهوات و إنسقت في حياة "بهيمية" أدت إلى رسوبي لأول مرة و لكني لم أعتبر و واصلت غيي حيث عملت بالمجال السياحي و لا يخفى على أحد ما في هذا المجال من فساد و و و

إجماليا أخي عملت ما لا يكتب و أستطيع ذكره، و كان الضيق دوما يلازمني لإبتعادي عن الله
.
.
.
في يوم من الأيام كنت مع شخص في إجتماع عمل فسألني في النهاية عن صلاتي، فإستحييت أن أقول له أني تارك لها، أرجو من الله العفو و المغفرة، فكذبت عليه، فما كان منه إلا أن إستدعاني لـ...حلقة ذكر!!!!!!!!
أنا إستغربت، فرغم أصلي الطيب المتدين لم أسمع بهذا من قبل، فوافقته و ضربت له موعدا في ليلتنا، و عندما ذهبت معه و جدت عدة أشخاص من الجنسين متقرفصين و وسطهم شخص هو شيخهم أو سيدهم، و بدؤا بذكر الله، ردي الأول كان سبحان الله، و لكنهم كانوا يرددون كلمة الله فقط ثم كلمة الله حي ثم كلمة هو هو
و أنا فاغر فمي لما أراه، ثم بعد حوالي الساعة و النصف من الذكر أخذوا في ذكر سير أعلامهم و ما عرفت أن مسماه الغوث، فكانوا يأتون بإسم ثم يعددون مزاياه و مناقبه و أوصافه -و والله لو سألتهم عن وصف الرسول لما أجابوا- ثم معجزاته و هنا الطامة الكبرى حيث ذكروا أنهم يحيون الموتى و يحيونهم كذلك بطريقة خليل الله إبراهيم عليه السلام مع الطير

حكاية لا زلت أتذكرها و أضحك، حيث لو قلتها لأخي الصغير لما صدقها
كان يا ما كان في قديم الزمان إمرأة في العراق سقط إبنها في البحر فأكله الحوت فصاحت ثلاثة مرات يا سيدي فلان الذي يعيش بالمغرب فتبين لها سيدها فلان قال لها: نداؤك الأول أفقتني من نومي و عرفت أمرك فجئتك أما الثاني فكنت بمصر و دعوت الله أن يعيد لك إبنك أما الثالث فهاأنذا و ها هو إبنك يخرج من البحر

أقسم بالله أني سمعتها بأذني
و رأيت بعيني الذهول و الإعجاب باديا على وجوههم و جعلوا يقولون حي حي

أهذا إسلامنا إسلام الفطرة؟
هل من يظن هذا بالعباد ليس على ضلالة؟
هل من يقدس الغوث و يقدمه على نبي الرحمة ليس على ضلالة؟

هذا فضلا عن ممارساتهم في الموالد و التي سأعود لها لاحقا


المهم عند مغادرتي لهم بلا رجعة، أخبرت الشخص الذي أعرفه بأن هذا مخالف للإسلام و ليس من السنة، فخالفني و أخذ في محاولة إقناعي فنصحته بقراءة السيرة و الصحيحين ثم قلت له بالحرف: أنا الفتى العاصي لربه أضمن لك حسناتك إن أنت عددت سيئاتك حسب الحديث الشهير و تركته غير نادم مع متابعتي مناصحته عن طريق أقربائه

و لئن أرجع لعصياني أهون علي من إسلامكم

و الحمد لله أن هداني و ما كنت لأهتدي لولاه، إذ واظبت على دراسة القرآن و السيرة و السنة فقرأت التفاسير و الصحيحين و ما وجد بهما آخذه و ما لم يوجد فهنا الأئمة الأربعة و بن تيمية قد تركوا ما يغني عن كل علماء هذا العصر أخي صلاح الدين و الذين أعدهم علماء السلاطين إلا من رحم ربي

أرجو من الله أن يغفر لي زلاتي و يعصمني بالإسلام

و أخيرا أخي نهر الحكمة، تعال أدلك على طريقة عملية للنقاش غير الحديث الجميل المنمق، فلنفتح موضوعا مستقلا و نناقش ممارسات من تدعو للإخاء معهم، أي بما أني سني أتبع سنة حبيبي محمد صلوات الله عليه و سلامه و الراشدين المهديين و الصحابة الميامين، فأذكر ما تراه بدعة في ممارساتهم و أناقشك حولها و أفندها لك بالقرآن و السنة ثم العكس أذكر لك ممارسات الشيعة مثلا و عليك تفنيدهابالقرآن و السنة

ما رأيك، إن وافقت فعليك عهد الله ألا تقول إلا حقا و ألا تغالي و تهرب من الإجابة إذ غلت

تحياتي

[نهر الحكمة]

من مشاركة بايعها بحوريـة
يا من كرهت الإسلام أيما كره
يا من حقدت على أهله أيما حقد
يا من حاربته حربا لا هوادة فيها
يا من تدعي الاسلام والاسلام برئ منك ومن الرافضه
والله إن لم تنته عن حربك وكذبك على الاسلام واهله
والصد عن سبيل الله والوقوف جنبا الى جنب مع الشيعة الكفره الصليبيين اليهود البوذيين فى حربهم الاعلاميه والنفسيه علـــى الاسلام واهلـــه من السلفيين اهل السنة والجماعه أصحاب المذاهب الاربعه الذين يختلفون في الفقه وليس العقيده والعياذ بالله
ليحشرنك الله مع قتلة هذه الطفله

اخي الكريم .. بايعها بحوريـة
قلت لك : ( ســلاماً ) ، في المرة السابقة ..
ولاضيـر أن أقولها لك مرة أخرى !
ولكن ..
استوقفتني عبارة كتبتها أنت ، من بين ركام الشتائم والترهات والإتهامات التي لها أوّل وليس لها آخـر ، التي تفوّهت بها .. وهي :

على الإسلام وأهله من السلفيين اهل السنة والجماعه أصحاب المذاهب الاربعه الذين يختلفون في الفقه وليس العقيده

وهي عبارة جميلة ، بدون شك ، وأُمنية صادقة في قلب كل مسلم ..
ولكن الواقع الفعلي ، وسوق الفتاوى ، وفحيح التعصب والتكفير .. يكذبها ، بل وينسفها من الأسـاس .. !! .

السؤال هو :

هل أنت تؤمن حقاً ، ( باعتبار كونك نموذجاً صارخاً لثقافة الطائفة ) ، أنَّ خلاف ( السلفيين ) مع أهل السنة من الأشاعرة ، والماتريدية ، والصوفية ، وغيرهم .. هو مجرّد خلاف فقهي .. ؟
وهل هذا هو رأي ( كـل ) السلفيين ؟

وإذا كان هو فعلاً كذلك ..
فمن هم إذن .. المبتدعة ، والضالون ، والمنحرفون ، وعبدة القبور المشركون ؟!!!!

وماهو موقف ( السلفيين ) من علماء السنة ( الأقدمين الكبار ) .. مثل الباقلاني ، وإمام الحرمين الجويني ، والإسفراييني ، والغزالي ، والرازي ، والنووي ، وابن حجر العسقلاني ، والسيوطي ، وأبو حنيفـة وغيرهم .. ؟
وما هو موقفهم ، من علماء أهل السنة ( المحدثين ) ، كالأفغاني ، ومحمد عبده ، والكواكبي ، ورشيد رضا ... فضلا عن علماء أهل السنة ( المعاصرين ) كالمودودي ، والإمام حسن البنا ، وسيد قطب ، ومحمد الغزالي ، والقرضاوي ، والجفـري ، ومحمد عمارة وكثير غيرهم .. ؟

هل الموقف منهم .. هو مجرد خلاف فقهـي لا أكثـر ؟

وإذا كان الأمـر هو كذلك ..
فما هو برأيك سبب الإنقسامات والخصومات الحاصلة بين المسلمين عبر التاريخ .. والتي ماتزال متراكمة وفاعلة في تراثنا .. الذي سيكون دائما هو مصدر ثقافة الأجيال .. كل الأجيال .. في كل زمان ومكان ؟

و بماذا تفسر وجود الإختلافات الفكرية بين اهل السنة انفسهم .. وحتى داخل المذهب الواحد .. وماهي أسبابها الحقيقية ؟

و كيف تفسر ما وقعت فيه التيارات الإسلامية السنية .. عندما بنت تصورات وأحكاما بالتكفير والحرمة والإستحلال على اساس إجتهادات تراثية وأحاديث نبوية هي محل خلاف ... ونتج عن هذه التصورات ما نتج .. من انتكاسات فكرية وعملية للحركة الإسلامية بشكل عام ؟


تحياتي لك


نهر الحكمة

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
و الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على رسول الله الصادق الوعد الأمين و على آله الطيبين الطاهرين
و صحبه النجباء المهدين و من تبعهم باحسان من العلما ءالعاملين و الصديقين و الشهداء و الأولياء و الصالحين ،

***-***

أخي الفاضل المثقف الخلوق : نهر الحكمة - السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،

فجزاكم الله سيدي الفاضل على أدبكم الفخيم وكلامكم الذاهب في صلب الموضوع إلى الصميم ،
وجزاكم الله على حسن ظنكم بأخيكم المذنب الضعيف كل خير و ما ذلك إلا لطيب عنصركم و صدق نيتكم ،
راجع الله بنا و بكم إلى طرق السداد و أمدنا و إياكم بأنوار الرشاد و أفاض علينا و عليكم من توفيق السير على خطى سيد العباد - اللهم آمين ، يا رب العالمين .


لي عودة بإذن الله تعالى سيدي الحبيب نهر الحكمة إلى موضوعكم الأصلي و خصوصا ما ورد في تفاعلكم الأخير ،


و اسمح لي الآن أيها الفاضل أن أتوجه بالتحية و الإكرام و هذا الحوار الأخوي الخالص مع أخي الحبيب ماهر شارعا في رد التحية عليه أولا -

( يتبع بإذن الله تعالى و توفيقه )

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة maher

أخي نهر الحكمة، تعال أدلك على طريقة عملية للنقاش غير الحديث الجميل المنمق، فلنفتح موضوعا مستقلا و نناقش ممارسات من تدعو للإخاء معهم ، أي بما أني سني أتبع سنة حبيبي محمد صلوات الله عليه و سلامه و الراشدين المهديين و الصحابة الميامين، فأذكر ما تراه بدعة في ممارساتهم و أناقشك حولها و أفندها لك بالقرآن و السنة ثم العكس أذكر لك ممارسات الشيعة مثلا و عليك تفنيدهابالقرآن و السنة

ما رأيك، إن وافقت فعليك عهد الله ألا تقول إلا حقا و ألا تغالي و تهرب من الإجابة إذ غلت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز ماهــر

وهل تعتقـد أنّ مثل هذا النقاش .. سيؤدي إلى نتيجـة .. ؟
أم أنّه محكوم عليه بالفشـل ، مثله مثل أغلب الحوارات السقيمـة الممـلة ، التي امتلأت بها المنتديات والفضائيات .. والتي تسببت في زيادة النفور والفرقة والبغضاء بين المسلمين ، وبقي كلٌّ فريق مصر على قناعاتـه ، ورفضه لقناعات الطرف الآخـر .. بل ووجدها البعض فرصة نادرة ، لاتعوّض ، للتشهير والطعـن بأحد الفريقيين ، والتفنـن في سوق عبارات السب والطعن والتجريح والتضليل والتكفير .. ؟.

إنَّ القضية المهمة الآن هي ، أنَّ هناك إلحاحا على أن لايكتشف المسلمون فكرهم ..
أن لايكتشف المسلم السني ، الفكر الشيعي الأصيل ، الذي ينطلق من خلال القواعد الإسلامية الأصيلة ..
وأن لايكتشف المسلم الشيعي ، الفكر السني الأصيل ، الذي ينطلق ايضا من خلال القواعد الإسلامية الأصيلة ..
المهم فقط هو ، أن يبقى الشيعة يتحدثون أن بعض الصحابة غصبوا الإمام علي رضي الله عنه موقعه .. وأن يتحدث السنة ، أن الشيعة يسبون الصحابة ..
وهكذا أن يلتقط الفريق المخابراتي ، أو الفريق المتخلف الخاضع للفريق المخابراتي ..
أن يلتقط مافي كتب السنة من خرافات ، ومافي كتب الشيعة من خرافات ، ( وكتبنا ، للأسف الشديد ، مليئة بالخرافات ، والأحاديث الموضوعة والغير الصحيحة ، التي وضعها كذابون أو غالون ) ، من دون أن يسمحوا بوجود دائرة مستديرة أو مستطيلة .. ليجتمع علماء الشيعة والسنة .. ليتحدثوا عن كل مايفكر فيه كل منهم ، أو كل ما يحمله كل منهم عن الآخر من أفكار ..!!

إنَّ مشكلتنا في مجتمعاتنا الاسلامية ، أخي ماهـر ، تكمـن في أنّـنا نزرع الحقد في القلوب والعقول ..
ونزرعه ضد أخينا المسلم .. إذا اختلفنا مذهبيا ، أو فقهيا ، أو كلاميا ، أو حزبيا ، أو سياسيا او .....!!
وهذا ياعزيزي ، ليس إسلاما ، بل تعصبا وجهلا ....
قال الله سبحانه وتعالى : (( إنّما المؤمنون أُخوة فأصلحوا بين أخويكم )) ..
إنَّ خط الإسلام الأصيـل ، هو خط الحب لله ولرسوله وللمسلمين ..
أحبِب الذي تلتقي معه ، لتتعاون معه .. وأحبـِب الذي تختلف معه ، لتهديه الى سواء السبيل !.. وذلك هو قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
(( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )) ..

إنَّ العبء الأكبر في لم شمل المسلمين وتوحيد كلمتهم .. يقع أول مايقع على علماء الدين ..
نعم .. هذه هي رسالتهم المهمة .. فإن لم يؤدوها ويسعوا الى تحقيقها ، فما أدّوا الرسالة ولا قاموا بواجبهم ، ولا أدّوا فريضة الجهاد في سبيل الله ..

إنَّ جماعة مخلصة من كبار علماء الدين من كل المذاهب الإسلامية ، يؤمنون بهذه الرسالة ، ويتحررون من قيود حياتهم ، وأغلال منافعهم الذاتية ، ويخلصون النية لله تعالى وحده ولدينه القويم ، وتتحد أفكارهم وغايتهم .. يستطيعون أن يحققوا هذا الأمل الكبير أو على أقل القليل ، يضعون اللبنة الاولى ، والنواة الصالحة في الارض الطيبة .. يرعاها بعدهم غيرهم ، حتى تنبت وتزدهر ، وتثمر ، وتؤتي أكلها الطيب الشهي ..
ولنثق جميعا .. ان الله سينصر دينه .. ويتم نوره ولو كره الكافرون .

ولاأدري إن كنتَ تعتبر كلامي هذا جميلاً منمـّقاً ، فقط ، ولافائدة فيـه !!!


تحياتي لك

مع فائق احترامي



نهر الحكمـة