ندعوا فلا يستجاب لنا

padr · #1 12-02-2002, 07:32 AM

السلام عليكم
اجتمع ابراهيم بن ادهم باهل البصرة فقالوا ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا
قال لان قلوبكم ماتت بعشرة اشياء
1- عرفتم الله فلم تؤدوا حقة
2- وزعمتم حب النبى وتركتم سنتة
3- وقرأتم القران ولم تعملوا به
4- واكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها
5- وقلتم ان الشيطان عدوكم ووافقتموه
6- وقلتم ان الجنة حق ولم تعملوا لها
7- وقلتم ان النار حق ولم تهربوا منها
8- وقلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له
9- وانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم
10- ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا
اسال الله لى ولكم النجاه والمغفرة وان يجعلنا ممن يستجاب دعائهم
padr

عويد · #2 12-02-2002, 11:07 PM

استغفر الله العظيم واتوب اليه

نونا · #3 13-02-2002, 03:15 AM

الاخ بدر
جزاك الله خير الجزاء ، لايرد القدر الا الدعاء ، والله ينزل الى السماء الدنيا لندعوه ويستجب لنا 0

نونــــــــا

fhdkw · #4 13-02-2002, 04:02 AM

الأخ الكريم / بــــــــدر

السلام عليكم ؛

جزاك الله خيرا على تذكيرك لنا بمثل هذه الأقوال الرائعة والمفيدة .. فنحن بحاجة إليها بين الفترة والأخرى .

فجزاك الله خيرا .

أخوك/ فـــــــهد

padr · #5 13-02-2002, 04:29 AM

السلام عليكم
شكرا اخى عويد جزانا واياكم
شكرا اخى فهد جزانا وايكم
شكرا اختى نونا جزانا واياكم وقال الله ادعونى استجب لكم
وهناك اشياء ترد الدعاء فلا يستجاب منها ما ذكرتها من قول بن ادهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اسال الله لى ولكم ان نكون ممن يستجاب دعائهم
padr

نور العين · #6 13-02-2002, 05:31 AM

اشكرك يا padr على طرحك موضوعا بات شديد الاهمية .

فالكثيرون يتشكون من عدم استجابة الدعاء .

و في الحقيقة ان العبد اذا دعا , يستجاب له بثلاث طرق ,فاما ان يستجاب له في الدنيا , واما ان يستجاب له في الاخرة , و اما ان يكتب له حسنات مضاعفة.

و لكن من شروط الدعاء ان يكون خالصا لله , و ان يترجى الانسان قبوله , و لا يتشكك في ذلك .

و من موانع قبول الدعاء هي عموم المعاصي الموجبة للفسق .

قال تعالي (لن يتقبل منكم ان كنتم قوما فاسقين )

و روي عن محمد بن مسلم في الصحيح عن ابي جعفر قال :ان العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاءها الى اجل قريب او الى وقت بطيء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تعالى للملك : لا تقض حاجته و احرمه اياها فانه تعرض لسخطي و استوجب الحرمان مني .

و عن الامام جعفر الصادق : الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر .

و من افضل اوقات الدعاء هو وقت الرخاء.

فاكثروا من الدعاء وقت الرخاء حتى يستجاب لكم وقت الشدة .

padr · #7 13-02-2002, 07:35 AM

السلام عليكم
مرحبا اختى
شكرا على المشاركة
وشكر على الاضافة
كما ان من عوامل عدم استجابة الدعاء
الظلم
قطع الرحم
وهناك اشياء اخرى نترك المجال للمشاركة
padr

نونا · #8 13-02-2002, 09:42 AM

أخي بدر

السلام عليكم

قرأت هذه القصة وهي رائعة وحبيت اضيفها في موضوعك لما لكلامها

من المعاني والحكم التي تقترن بعلاقة الله بعبده

ولست متاكده ان كانت صحيحة ام لا لانها بدون اسناد وارسلتها لي

صديقة ..عسى ان تعجبكم

قصة من عهد الرسول

بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف ، إذ سمع أعرابياً يقول :‏ يا كريم

فقال النبي خلفه : يا كريم

فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال :‏ يا كريم

فقال النبي خلفه :‏ يا كريم

فالتفت الأعرابي إلى النبي وقال :‏ يا صبيح الوجه ، يا رشيق القد ، أتهزأ بي لكوني أعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ، ورشاقة قدك ، لشكوتك إلى حبيبي ، محمد صلى الله عليه وسلم

تبسم النبي وقال :‏ أما تعرف نبيك يا أخا العرب ؟

قال الأعرابي :‏ لا

قال النبي :‏ فما إيمانك به ؟

قال :‏ آمنت بنبوته ولم أره ، وصدَّقت برسالته ولم ألقه

قال النبي : ‏ يا أعرابي ، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الآخرة

فأقبل الأعرابي يقبـِّل يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي :‏ يا أخا العرب ، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها ، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً ، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً

فهبط جبريل على النبي وقال له :‏ يا محمد، السلام يقرئك السلام ، ويخصك بالتحية والإكرام ، ويقول لك :‏ قل للأعرابي ، لا يغرَّنه حلمنا ولا كرمنا ، فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقـِطمير

فقال الأعرابي :‏ أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟

قال :‏ نعم يحاسبك إن شاء

فقال الأعرابي :‏ وعزته وجلاله، إن حاسبني لأحاسبنه

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :‏ وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟

قال الأعرابي :‏ إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته ، وإن حاسبني على معصيتي ، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه

فبكى النبي حتى ابتلت لحيته

فهبط جبريل على النبي وقال :‏ يا محمد ، السلام يقرئك السلام ، ويقول لك :‏ يا محمد قلـّل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم و قل لأخيك الأعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنه.

ي

padr · #9 13-02-2002, 12:52 PM

السلام عليكم
مرحبا اختى نونا
شكرا على المشاركة
اما ما كتبتية اختى اعتقد انه ضعيف وذلك لسببين
1- ان حملة العرش لا يلهيهم لاه عن تسبيح الله حتى ولو كان بكاء النبى
2- انة لا يجراء انسان على محاسبة الله عز وجل فان الله تعالى لم يترك للعباد حجة يتحاجون بها امامة
3- قول الملائكة لا يحاسبنا ولا نحاسبة هو معك فى الجنة
فعلى علمى ان الذين يدخلون اجنة بغير حساب هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون
هذا والله اعلم ولكن ان شاء الله سوف ابحث عن هذة القصة واخبرك عن مدىصحتها او ضعفها
padr

نونا · #10 15-02-2002, 03:33 AM

شكرا اخي بدر على التوضيح

وارجو ا ان تبحث فجزاءك الله كل خير