نزار قباني

[زومبي]

نزار والحداثة
وبرغم استعصائه على التصنيف كما بيَّنا، إلا أنَّه كان يتفق مع الحداثيين في الجانب الفلسفي للحداثة، وهذا أخطر ما فيها، إذ يتجرَّأ الحداثيون ـ في جانبها الفلسفي ـ على الذات الإلهية، ويتمردون على الأديان، ويزدرونها ويسخرون من المؤمنين بها، وقد خطا نزار في هذا الميدان خطوات واسعة تجعل المؤمن يبرأ منه ومن أقواله، حتى وإن كان أشعر الناس، فهو يقول: "إنني على الورق أمتلك حرية إله، وأتصرف كإله! وهذا الإله نفسه هو الذي يخرج بعد ذلك إلى النَّاس ليقرأ ما كتب، ويتلذذ باصطدام حروفه بهم، وإنَّ الكتب المقدَّسة جميعاً ليست سوى تعبير عن هذه الرغبة الإلهية في التواصل، وإلا حكَمَ الله على نفسه بالعزلة، ولعلّ تجربة الله في ميدان النشر والإعلام وحرصه على توصيل كلامه المكتوب إلى البشر، هي من أطرف التجارب التي تعلمنا أنَّ القصيدة التي لا تخرج للناس هي سمكة ميتة أو زهرة في حجر"

ويمضي نزار في إلحاده وتطاوله على الذات الإلهية فيقول في موضع آخر من ديوانه "لا": "رأيت الله في عمان مذبوحاً على يد رجال البادية.. فغطيت وجهي بيديّ.. يا تاريخ.. هذي كربلاء الثانية"!..

بهذه الألفاظ الإلحادية التي لا يقبلها مسلمٌ ولا أيّ عاقل كائن من كان، يتجرأ نزار على خالقه سبحانه وتعالى وجلَّت قدرته، بدعوى الخروج من ضجر القوالب وقيود الشعر، كما يزعم الكثير من الحداثيين، الذين اتخذوا القدوة منه ومن غيره في التحلل من الدين والتمرد على كل القيم. وهذا ـ والله ـ أعظم درجات التخلف والجهل والسفه، فتحقيق العبودية لله سبحانه والانصياع الكامل لأوامره، إنَّما هي من أهم مقومات الإبداع وثقافة المرء ووعيه. أمَّا ما دعا إليه نزار أو غيره بدعوى الدفاع عن الحرية والحق؛ فإنَّما هي مبررات شيطانية ألقى بها الشيطان إليهم، للاستهزاء بالشرائع وتبرير الفساد والانحراف، وصرف النَّاس عن منهج الله الذي ارتضاه لهم {وإنَّ الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعمتموهم إنَّكم لمشركون} (الأنعام/121).

[Orkida]

أخي الفاضل هذا شعر وليس نثر، ومع ذلك سأشرح لك كل ما تكرمت بكتابته،

(من أين يأتي الشعر يا قرطاجة..
والله مات وعادت الأنصاب

يقول من أين يأتي الشعر ياقرطاجة، والله الشعر مات والنصاب(هو هنا كان يائس من الامة)

(ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيعتِ إيمانك مثلي، بجميع الآلهة

يقول بماذا تشعرين، هل فقدت ايمانك بالآلهة)والالهة ليست الله وانما الاساطير التي نسمعها عن كيوبيد وفالونتاين وزيوس ووو

(بلادي ترفض الـحُبّا
بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا
وحوّل صخرها ذهبا
وغطى أرضها عشبا..
بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا..) (يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 620]

هنا يقول:بلادي ترفض الحب، وتقتل كل معاني الايمان بالله الذي زرعها وعمرها،
بلادي لم تعد تؤمن بالله الذي اخرج البترول من الصخر
بلادي لم تعد تؤمن بالله الذي عمرها
بلادي لم يرضى عنها الرب منذ تخلت عنه وابتعدت عن فرائضها
(هل تريد ان اشرح لك كل ماكتبته اخي؟؟؟)
اخي هذا شعر وماعليك سوى فهمه ليس الا
وانا مستعدة لشرحه كله كل يوم قليلا

[سيدي حرازم يطرونس]

الأستاذة أوركيدا.

ذات مرة كانت جدتي تشاهد فيلما مصريا.. وفجأة ظهر فاروق الفيشاوي فقالت لي : ألم يمت هذا الرجل في فيلم "حب لا يرى الشمس".

طبعا لم يكن ممكنا أن أشرح لها أنه مجرد تمثيل ففهمها من عدمه... سيان.

[Orkida]

المشاركة الأصلية بواسطة سيدي حرازم يطرونس

الأستاذة أوركيدا.

ذات مرة كانت جدتي تشاهد فيلما مصريا.. وفجأة ظهر فاروق الفيشاوي فقالت لي : ألم يمت هذا الرجل في فيلم "حب لا يرى الشمس".

طبعا لم يكن ممكنا أن أشرح لها أنه مجرد تمثيل ففهمها من عدمه... سيان.

الاستاذ سيدي حرازم،
ذات مرة وقف رجل حكيم بقومه قائلا انا اعبد هذا( يشير للسماء) وانتم تعبدون هذا (مشيرا الى الارض)... فعجب الناس من هذا الحكيم الذي تجاوز ال80 من العمر وهو يقول هذا،
فذهبوا وأخبروا أمير المؤمنين الذي أمر بقتله لأنه يُكفر الاخرين،
وبالفعل قتل الشيخ الحكيم... وبعد مدة خطر ببال أحد تلامذة الحكيم أن يحفر مكان ما كان يشير الحكيم متهما الاخرين بأنهم يعبدون هذا الشيئ... بعد الحفر اتضح ان هناك كنوزا من الذهب ووو وهنا علمو ان الحكيم كان يقصد انه يعبد الله خالصا له وان قومه يعبدون المال أي يحبون المال وآثرو دنياهم على آخرتهم.
دمت بود

[سيدي حرازم يطرونس]

"ها ما تعبدون وأنا الله"

هذا السيد الحكيم يسمى اليوم سلطان العارفين وإمام الملامتيين.
وعند آخرين لا يلقى إلا اللعنات المجانية وأسلحة التكفير الشامل.
حفظك الله أوركيدا.

[Orkida]

أخي الغالي سيدي حرازم،
بالفعل هو قال: " "ها ما تعبدون وأنا الله"
ولكني شرحتها بمعنى آخر لكي لا يأتي من يقول أنني كفرت فيكفي أن يكون نزار قباني كافر
دمت بألف خير وجميل أن أجد من يفهم الكلمات المنسابة كخرير الماء،
فلاعجب، فأنت سيدي حرازم
دمت بألف ألف خير أخي الغالي

[صمت الكلام]

القصيدة رائعه
كتبها انسان رائع
شكرا لك

[نايف القحطاني]

نحن نقرأ لنزار ونترحم عليه ثم نقوم نصلي عندما يؤذن للصلاة
فلسنا مذنبين عندما نقرأ لهذا الشاعر العظيم
وليس نزار مجرما عندما حرك مشاعر هذه الأ[مة وبكى رجالها
"قتلناك يا آخر الأنبياء"
هل ترى نزار كافرا عندما يقول يا آخر الأنبياء على جمال عبدالناصر
هو فقط تشبيه
الم تنفعل معه عندما يتكلم عن نكباتنا وهزائمنا
وأخيرا هل كفر شخص بعدما قرأ شعر العظيم نزار أو هل تزعزع إيمانه قيد أنملة
رحم الله نزار

[زومبي]

ما لكم يا قوم تكابرون ..... لماذا تدافعون عن الباطل ...... هل هذا المقبور أعز عندكم من الله .... هل لأنه قال عن المرأة نهديك وفخذيك أصبح عزيزا عندكم ..... تعالوا نتحدث بالعقل ... هل هذا الخسران أشعر من عنترة والنابغة الذبياني والفرزدق وكل هؤلاء الفطاحل ؟؟... شعراء الجاهلية كانوا كفارا ..... فهل قرأتم لأحدهم قولا يشبه ماقاله هذا المأفون .... هل شبه أحدهم نفسه بالله ..... ؟؟
إليكم ما يقول الله في مثل هذا النزار ومحبيه ....


يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَـزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

[زومبي]

المشاركة الأصلية بواسطة زومبي

ما لكم يا قوم تكابرون ..... لماذا تدافعون عن الباطل ...... هل هذا المقبور أعز عندكم من الله .... هل لأنه قال عن المرأة نهديك وفخذيك أصبح عزيزا عندكم ..... تعالوا نتحدث بالعقل ... هل هذا الخاسر أشعر من عنترة والنابغة الذبياني والفرزدق وكل هؤلاء الفطاحل ؟؟... شعراء الجاهلية كانوا كفارا ..... فهل قرأتم لأحدهم قولا يشبه ماقاله هذا المأفون .... هل شبه أحدهم نفسه بالله ..... ؟؟
إليكم ما يقول الله في مثل هذا النزار ومحبيه ....


يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَـزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

صم بكم عمي لا يعقلون