مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 25-03-2007, 05:02 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي الجبهة الإعلامية تقدم:: دولة الإسلام وأطباق الاستقبال

[
CENTER]




[) La Palestine est notre affaire et celle de chaque Musulman (]




Sheikh/ Ayman Az-Zawahiri - Puisse Allah le préserver -




Au Nom d'Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux




" Ni les Juifs, ni les Chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu'à ce que tu suives leur religion. "

[ 2/120 ]




Au Nom d'Allah, et la Louange à Allah, et paix et bénédiction sur le Messager d'Allah, sur sa famille, ses compagnons et leurs alliés




O vous les frères Musulmans de partout:




Que la paix soit sur vous ainsi que la Miséricorde d'Allah et Ses bénédictions...

Ensuite:



[/center]
[left]Je m'adresse à vous pendant l'escalade de l'attaque Croisée sur la terre d'Islam, et alors que les Musulmans passent - par la Grâce d'Allah - d'une victoire à l'autre, tout comme les Croisés font marche arrière, d'un échec à l'autre. Dick Cheney est arrivé pour demander après les dessous de table que Mousharraf a dévoré, et Musharraf a baissé la tête de manière implorante à Islamabad. Quant aux Talibans - qui ne baissent leurs têtes que lorsqu'ils prient leur Seigneur - ils lui ont réservé un bon accueil à Bagram (i.e par une opération martyre contre la base militaire US alors que Dick Cheney se trouvait dans la base). Tony Blair continue d'exploiter l'insouciance de son peuple, leur faisant penser qu'il parviendra à la victoire avec les 1400 soldats Britanniques qu'il envoi en Afghanistan.

Je lui rappelle que le Dr.Brydon est retourné en Inde après avoir laissé derrière lui plus de 16000 tués en Afghanistan. Donc envoi les et avec l'aide d'Allah nous enverrons, incite et avec l'aide d'Allah nous inciterons, et mobilise et avec l'aide d'Allah nous mobiliserons. " Et Allah suffit comme protecteur. Et Allah suffit comme secoureur. " [ 4/45 ] En attendant, l'opération du double-jeu Croisé continue, comme les tribunaux des Nations Unies ont acquitté le gouvernement Serbe de la mort de 100 000 Musulmans et Croates en Bosnie, pendant que les même tribunaux exigeaient l'inculpation de 52 accusés au Darfour. Je ne défends pas le gouvernement Soudanais, car chaque personne qui a commit un crime au Darfour doit en payer le prix.

Plutôt, je pose deux questions: la première, qui a donné à ces meurtriers le droit de nommer des juges pour interférer dans les affaires des Musulmans? Quel droit a le Conseil de Sécurité à interférer dans les affaires des Musulmans, et à établir les tribunaux qui aquittent celui-là et condamnent celui-là, lorsque les mains de ses membres criminels dégoulinent du sang des Musulmans en Irak, Afghanistan, Palestine, Algérie, Tchétchénie et le Turkestan Est? Comment est-ce que l'Amérique en référe au cas du Darfour devant un tribunal international, tribunal qu'elle-même ne reconnait pas et dont elle refuse d'être assujettie? Par quelle espèce de Tyrannie est gouverné ce monde?

Quant à la deuxième question: si vous essayez de faire traduire (en justice) ceux que vous nommez des criminels au Darfour, qui fera traduire les meurtriers en Bosnie, Palestine, Irak, Afghanistan, Somalie, Tchétchénie, Cachemire, Indonésie, aux Philippines et au Turkestan Est? Qui traduira Bush, Blair, Poutine et Sharon? Qui traduira les bandits qui pataugent quotidiennement dans des amonts de notre sang et nos choses sacrées dans des quantités beaucoup plus importantes que ce qui a été perpétré au Darfour? Qui traduira Moubarak, Al Sa'ud, Bouteflika, Zayn Al 'Abidine, le fils de Houssein et Mousharraf? O loi de la jungle, O civilisation de loups, et O organisation des nations criminelles: les Musulmans en ont eu assez de ce qu'ils ont recu et de ce qu'ils recoivent de vous, et alors il ont cherché secours auprès d'Allah et se sont décidés à vous affronter.

L'opération du complot Croisé continue en Irak, comme ils ont décidé d'y tenir une conférence dans laquelle ils chercheront à passer un accord qui facilitera le départ des Croisés. j'ai mentionné auparavant que les Américains ne négociaient pas avec les vraies puissances du monde Islamique, mais quelques médias ont déformé mes propos afin de dire que j'en appellais à des négociations. Je n'en ai pas appelé à des négociations, pas plus que maintenant, mais je n'ai simplement fais que décrire la confuse et détériorée condition des Américains. Le Sheikh Oussama Ibn Laden (puisse Allah le préserver) leur a offert une trêve, mais ils l'ont refusée, alors laissez-les assumer les conséquences de leur refus.

Et l'opération du complot Siono-Croisé en Palestine continue, et Israël attaque le sanctuaire de la Mosquée Al Aqsa pendant que ceux qui sont connus comme étant les gouvernements des pays Arabes et Islamiques ne peuvent rien faire d'autre que protester et condamner. Et les Juifs ont été informés de leur réelle capacité après que la plupart d'entre-eux aient reconnu Israël ou aient exprimé le souhait de le reconnaître, comme l'a fait 'Abdullah Ibn 'Abd Al Aziz dans son initiative qui lui a été dictée par le Juif Thomas Friedman et que les Arabes prient Israël d'accepter.

Et en Palestine, il est en train de se passer - regrettablement - une agression d'un autre type, comme la direction du mouvement HAMAS qui a piétiné les droits de la Nation Musulmane en acceptant ce qu'elle appelle - dans une moquerie de l'intelligence et des sentiments des Musulmans - le respect des accord internationaux. Et c'est avec regret que je confronte la Nation Musulmane avec la réalité, et lui dit: mes condoléances à toi suite à la perte de la direction du HAMAS, car elle a coulée dans le marais de la rédition. Hier, dans l'ère du Désastre, les martyrs (comme nous les considérons) Hassan Al Banna et Sheikh Amin Al Hussayni (puisse Allah faire miséricorde à tous deux) ont rassemblé les groupes de Fedayines et ont marché vers la Palestine, et aujourd'hui, dans l'ère de l'Accord, la direction du HAMAS a laissé aux Juifs la plupart de la Palestine.
  #2  
قديم 25-03-2007, 05:03 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي

Dans notre enfance, nous mémorisions le poème de Hashim Rashid à son fils: " Haifa pleure, donc ne soit pas alarmé par les pleurs de Haifa". Mais aujourd'hui, la direction du HAMAS l'enseignera à ses étuditants comme ceci: "Haifa pleure, donc ne soit pas alarmé par les pleurs de Haifa. Vend la pour un tiers du cabinet, incorrectement et injustement. Et témoigne de celui qui près de la Maison avec fausseté (i.e Abu Mazen pour les accords de la Mecque) . Vend la en tant qu'invité dans les palais de l'intermédiaire traître (i.e Al Sa'ud). Vend la, pour gagner l'affection de l'Amérique et t'en rapprocher. Sadat l'a vendue est est devenu un modèle pour nous à suivre. Béni est celui qui suit sa trahison et mène au chemin. Vend la, même si les blessures de l'homme libre virent au rouge. Vend la, même si le Martyr peint l'horizon de son sang. Vend la, et ne permet pas à Al Qassam de bombarder. Car le Sheikh 'Izz Al Dine est mort et parti depuis longtemps. Laisse la tristesse d'une veuve émacier son corps. Lève-toi, vend ton arme, et achète un tambour et une tambourine. Et fait une dance avec eux, au paradis des mengonges.Et tient une démonstration de solidarité avec l'espion. Oublie Haifa, parcequ'elle mourra de sa mort. Vend la et signe ton nom, Haifa est comme l'Andalousie."

La direction du HAMAS a finalement rejoint la caravane de Sadat de l'humiliation et de la rédition. La direction du HAMAS a vendue la Palestine et elle a vendue - auparavant - la loi de la Shari'ah. Elle a vendue tout ca afin qu'il lui soit permis de conserver un tiers du gouvernement. Et quel gouvernement? Un gouvernement qui ne peut pas contrôler les entrées et sorties, ou se déplacer dans ses deux parties sans la permission d'Israël. Un gouvernement dont le président est empêché d'entrer sur ses terres, et à qui il est donnée la permission après que les Egyptiens n'aient intercédé en sa faveur au ministre la défense Israélien, et qui est forcé d'attendre sur le trottoir dans l'hiver froid au point d'entrée de Rafah, jusqu'à ce que vienne l'autorisation du ministre Israélien.

Afin de conserver un tiers des sièges au sein de ce gouvernement absurde, la direction du HAMAS a abandonnée la gouvernance par la Shari'ah et a abandonnée la plupart de la Palestine. Pour un tiers des sièges de ce gouvernement absurde, ils ont abandonné le mouvement de résistance et accepté le gouvernement de la négociation; abandonné le mouvement des opérations martyres et accepté le gouvernement du respect des résolutions internationales; abandonné le mouvement héroïque de la lutte et accepté le gouvernement mendiant domestiqué; abandonné le mouvement de la pénétration au sein des foules ennemies avec des explosifs et accepté le gouvernement des jeux de mots dans les salles des palais. Pour un tiers des sièges du gouvernement, ils ont abandonné la loi de la Shari'ah Islamique et se sont soumis à la légitimité internationale.

La direction du Hamas a considérée avec mépris l'intelligence et les sentiments des Musulmans, et dit ensuite qu'elle "respectera" et non "se satisfera" des résolutions internationales. Quelle est la différence, O vous intelligents et honorables, entre se satisfaire des résolutions internationales et les respecter? N'est-ce pas comme la différence entre s'agenouiller et se soumettre? Ou entre la défaite et l'échec? Ou entre faire marche arrière et abandonner? Ou entre se retrouver sur le ventre et se jeter à terre? Jouer sur les mots n'a pas de place dans le dictionnaire du Jihad, du Ribaat, la conformité avec l'ordre d'Allah et combattre pour la religion, l'honneur et la gloire.

Et la chose étonnante est qu'ils ont échoué même dans leurs jeux de mots, car le respect est un grade supérieur à la conformité. Alors que quelqu'un pourrait se conformer à quelque chose et en même temps la détester et la condamner, le respecteur démontre sa glorification et sa révérence pour la chose qu'il respecte et cela est de la disertion d'Allah d'eux. Le commandeur des Croyants, notre maître 'Ali Ibn Abi Tâlib (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit " Si l'aide d'Allah n'est pas avec l'homme, il sera plus blessé par son propre jugement. "

Comme douloureuse était cette position prise par le premier ministre lorsqu'il a acquiecé devant Mahmoud 'Abbas, l'homme fort de l'Amérique, lorsqu'il l'a chargé de former un gouvernement qui se soumet aux résolutions pour abandonner la Palestine aux Juifs, et il a répondu qu'il se conformera à la lettre de la commission et agira en accord avec elle: i.e; qu'il abandonnera la plupart de la Palestine aux Juifs tout comme le reste. O vous les intelligents, pourquoi une telle machine arrière face au projet Américain, lorsque l'Amérique est défaite en Afghanistan et en Irak, gémissant sous les frappes des Moujahidines et cherchant une porte de sortie?

Pourquoi font-ils machine arrière, alors que les Moujahidines avancent rapidement vers la Palestine? Pourquoi font-ils machine arrière, alors que la Nation a été traversée par un réveil Jihadique qui l'a secouée jusqu'au noyau et l'a revitalisée? Toute la leçon pour nous dans cette erreur est que la déviation doctrinale facilite la déviation comportementale. Lorsqu'il est devenu chose aisée pour eux d'abandonner la loi de la Shari'ah, il leur était encore plus facile d'abandonner la plupart de la Palestine. Mes frères Musulmans, c'est - en toute franchise - le plan Américain pour détourner la résistance Islamique Jihadique d'attaquer les Siono-Croisés.

L'Amérique a décidée qu'elle doit résoudre la question Palestinienne de manière nominale, ou plutôt, d'une manière absurde, afin d'hôter l'une des plus grandes raisons de la haine des Musulmans à son encontre, et la direction du HAMAS a accepté - via la famine, l'embargo, le meurtre, la négociation et la tentation par une perte de pouvoir - de faire partie de ce plan. Ainsi a-t-il fait un tour avec le Satan Américain et son représentant Saoudien, mais il a oublié que quiconque fait un tour avec Satan revient en perdant.Le Véridique, Exalté soit-Il, a dit: " Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses " [ 4/120 ]
  #3  
قديم 25-03-2007, 05:04 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي

Ceux qui propagent des mensonges à notre encontre diront que nous ne voulons pas épargner les vies Palestiniennes et que nous ne voulons pas l'unité. Et nous leur disons: Qu'ont à voir épargner les vies Palestiniennes et l'unité Palestinienne avec la vente de la Palestine? Acceptez - si vous le souhaitez - d'épargner les vies Palestiniennes, mais n'acceptez pas de vendre la Palestine. Ou est-ce que l'appel à épargner les vies Palestiniennes a été utilisé comme une couverture au passage de la vente de la Palestine? Ou est-ce que c'est l'agression du Fatah à votre encontre, soutenu par l'argent Américain et les armes Egyptiennes qui vont ont forcé à vous soumettre à ses exigences?

Et ceux qui propagent des mensonges diront "vous n'avez rien à voir avec la Palestine." Et nous leur disons: étonnant! Vous invitez tous les ennemis de l'Islam à intervenir dans les affaires de la Palestine, du "quartet", les Nations Unies et l'Union Européenne, jusqu'aux gouvernements traîtres d'Egypte, des Saoudiens, du Golfe et de la Jordanie, et vous l'interdisez pour les Moujahidines? La Palestine est notre affaire et celle de chaque Musulman, et nous ne la négligeons pas, la Palestine était une terre d'Islam, et sa reconquête est un devoir personnel qui incombe à chaque Musulman.

Le Martyr de l'Islam, le Sheikh 'Abdullah 'Azzam (puisse Allah lui faire miséricorde) a dit: " Le Jihad est l'obligation individuelle de la Nation Musulmane toute entière, et la Nation Musulmane toute entière est pécheresse car elle n'a pas ramené l'Andalousie, elle n'a pas ramené Bukhara, elle n'a pas ramené la Palestine et elle n'a pas ramené l'Afghanistan. Et le Jihad reste un devoir individuel jusqu'à ce que chaque parcelle qui autrefois était Islamique retourne aux mains des Musulmans." Puisse Allah te faire Miséricorde, O 'Abdullah 'Azzam, et la louange est à Allah, qui t'a honoré par le Martyre. De peur que tu ne vois ceux que tu avais l'habitude d'admirer et de recommander, entrer à Kaboul sur des chars Américains, et de peur que ne tu vois la direction du HAMAS rejoindre la caravane de Sadat et Arafat.

Ma Nation Musulmane, ce sont là les fruits de la démocratie séculaire, et les fruits des éléctions dans l'ombre de l'occupation et dans l'ombre de l'autorité des constitutions séculaires: la rédition, les concessions et la reconnaissance de la légitimité d'Israël. Et c'est pourquoi je demande à mes frères, les frères du Ribaat, de la recherche du martyre et du Jihad en Palestine, d'être conscients qu'ils sont des Moujahidines sur le sentier d'Allah, et qu'ils doivent rejeter les résolutions internationales, qui remettent la Palestine aux Juifs, et que plutôt de les respecter, ils doivent les condamner et les désavouer, et qu'ils doivent continuer leur Jihad sur le sentier d'Allah jusqu'à la libération de chaque terre d'Islam envahie par les mécréants, de l'Andalousie à l'Irak. Et jusqu'à ce que la Parole d'Allah soit la plus haute, et que le Khilafa revienne afin de protéger le sanctuaire de l'Islam et y diffuse sa Shari'ah.

Je leur demande d'agir en conformité avec ce qu'il y a dans le Qur'an, de rester dans leurs tranchées et qu'ils soient fiers de leurs armes, et de ne permettre à personne de les vendre sur le marché de la politique, de peur qu'ils ne perdent dans cette vie ici bas et dans celle de l'au-delà. D'ailleurs, je demande à tous mes frères Musulmans, de se libérer des chaines des organisations qui les ont fait s'égarer dans les labyrinthes de la politique, et d'être conscients que leur appartenance à l'Islam est plus élevée, plus haute et plus méritante que leur appartenance à n'importe quel groupe ou organisation. Et que les groupes qui ont choisi de se réconciler avec les gouvernements laquais et qui travaillent à l'ombre de leurs constitutions et lois, continueront à tourner en rond et iront d'une concession à une autre. Et en dépit de tout cela, les loups de la Croisade ne seront pas satisfaits d'eux.

Voilà le gouvernement Egyptien dans son excéssivité lorsque les jeunes hommes de l'Université d'Al Azhar ont organisé une rencontre sportive, alors qu'au même moment les armées de Croisés et de Juifs profanent nos terres en Tchétchénie, Cachemire, Afghanistan, Irak, Palestine et Somalie. Ils considérent une rencontre sportive comment étant de trop pour les jeunes hommes parcequ'ils veulent que la Nation soit un troupeau de monton que l'on mène à l'abattoir l'un après l'autre. Et voici le gouvernement Egyptien assaillant ceux qui ont reconnu la légitimité de son président, de sa constitution et de ses lois; assaillant ceux qui ont accepté la règle de la majorité des votants et renoncé à la loi de la Shari'ah; assaillant ceux qui ont accepté la citoyenneté et renoncé à la fraternité de l'Islam; assaillant ceux qui ont accepté l'état patriotique et renoncé à l'état du Khilafa; assaillant ceux qui ont condamné le Jihad et les Moujahidines et obéi à la fausseté de la loi séculaire; assaillant ceux qui ont dit qu'ils ne feront pas le Jihad jusqu'à ce que leurs gouvernements le leur permette (i.e jusqu'à ce que l'Amérique et Israël le leur permette); assaillant ceux qui ont dit que le Jihad n'était permis que contre l'ennemi étranger, en dépit que nous les ayons trouvés coopérant et participant avec l'occupant étranger Croisé et entrer dans Kaboul et Baghdad sur des tanks étrangers Américains Croisés.

Et nous les avons trouvés en Palestine, se satisfaisant d'un tiers du gouvernement en échange de l'abandon de la plupart de la Palestine et de la loi de la Shari'ah, renversant de ce fait le dernier argument qu'ils avaient à offrir: qu'ils combattent toujours l'ennemi étranger; le gouvernement Egyptien les a assailli en dépit de toutes leurs concessions, et n'a jamais intercédé en leur faveur, ni avec l'Amérique, ni avec Israël, car quiconque accepte de faire un tour avec Satan doit revenir en perdant. Le Véridique, Exalté soit-il, dit: "Ni les Juifs, ni les Chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu'à ce que tu suives leur religion " [ 2/120 ]

O frères Musulmans sur les terrains du Jihad en Algérie, Somalie, Palestine, Irak, Afghanistan, Tchétchénie et partout ailleurs: confrontez - en vous tenant fermemant à votre foi, votre résolution et votre Ribaat - le plan Siono-Croisé qui tournoie - avec la Puissance d'Allah - sous vos frappes. Et réjouissez-vous de la parole du Prophète (paix et bénédiction sur lui) qui a dit: " Un groupe de ma nation continuera à combattre pour la vérité et sera victorieux jusqu'au Jour de la Résurrection. " (Sahih Mouslim #3547)

Quant à la Palestine, qui a été chargée par les complots et les conspirations, et où ceux qui prétendaient la défendre se sont enfuits de s'y tenir, j'emprunte pour elle les vers de notre frère, le Moujahid et Mourabit, Abu Hafs Al Mauritani (puisse Allah le préserver), dans lesquels il dit: " Les enfants de l'Islam ne sont rien d'autres que des Hommes Nobles. Avec ta perte, ils ont été épuisés et gaspillés par tragédie. Mais en dépit des blessures, leur certitude du retour des Gloires du Khilafa augmente. Et que toutes les solutions des traîtres ne sont que poussière dispersée sur le sentier du Jihad. Et ils ont juré par Allah que leur Jihad ira de l'avant, même si Khosro et César résistent. "

Et la dernière de nos invocations est que la louange à Allah, Seigneur des Mondes, et que la paix et la bénédiction soient sur notre maître Muhammad, sur sa famille et ses compagnons.[/left]




RafidaynCenter


  #4  
قديم 25-03-2007, 08:57 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي الجبهة الإعلامية تقدم:: دولة الإسلام وأطباق الاستقبال

[center]





دولة الإسلام وأطباق الاستقبال


بقلم: مجاهد من الصحراء


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الهادي الأمين وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد:
لم يدر في خلدي يوماً من الأيام أن أتكلم في مثل هذا الموضوع, ليس تكبرا أو تقصيرا معاذ الله. بل لم أتوقع أن تصل بنا الأمور لمثل هذا الحد.
ووفق الله أختنا أم أسامة وجزاها خيراً لتحريضها لي على أن اكتب في ذلك. وهنا لا أخاطب تلك الطائفة التي لا هم لها إلاالطعن في أهل الجهاد وموالاة الطواغيت وعباد الصلبان.
بل خطابي لمن يحسب نفسه من من اصري الجهاد ومحبي دولة الإسلام. واستغربت كيف يقوم بمن يحسب نفسه انه من محبي الجهاد ببث الشبهات والطعن في ظهر الجهاد.


كيف به وضع يده بيد الروافض والصليبين ليهدم دولة المسلمين. أكان عالما بذلك أم أنه من الغافلين.



حُبس النصر بسبب ترك سنة


رُوي أن جيش المسلمين حاصرحصنا من حصون المشركين. فاستعصى عليهم فتحه مدة من الزمن، ففتش القائد عن السب، ووجد بأنهم تركوا سنة السواك، مع أنهم في حرب، وفي كر وفر. فأمرهم بفعل هذه السنة، فلما فعلوها ظن الأعداء أنهم يسنون لهم الأسنان. ففروا وفتح الله ذلك الحصن بدونكبير عناء
هذه سنة يا إخوان فكيف بفعل المعاصي وإتيان المحرمات, ومخالفة أمر الله واتباع الشيطان.



أطباق الاستقبال بين التحليل والتحريم


شنع أناس على أمير المؤمنين تحريمه لتك الأطباق, منهم من قال بأنها ليست حرام. ومنهم من قال إنهلم يئن الأوان. فأقول وعلى الله التكلان. إن من القواعد الفقهية المشهورة قاعدة"درء المفاسد مقدم على جلب المصالح" وقاعدة "أخف الضررين" وسد الذرائع وغيرذلك.
قال العز بن عبد السلام -رحمه الله- " أن الشريعة كلها مصالح؛ إما تدرأ مفاسد أو تجلب مصالح، فإذا سمعت الله يقول: (يا أيها الذين آمنوا) فتأمل وصيته بعدندائه، فلا تجد إلا خيرا يحثـك عليه أو شرا يزجرك عنه، أو جمعا بين الحث والزجر،وقد أبان في كتابه ما في بعض الأحكام من المفاسد حثا على اجتناب المفاسد، وما فيبعض الأحكام من المصالح حثا على إتيان المصالح".
وقال أيضا : "ويعبر عن المصالح والمفاسد بالخير والشر، والنفع والضر، والحسنات والسيئات، لأن المصالح كلها خيور نافعات حسنات، والمفاسد بأسرها شرور مضرات سيئات وقد غلب في القرآن استعمال الحسنات في المصالح والسيئات في المفاسد.
وقال كذلك الشاطبي -رحمه الله - نحوا من ذلك بقوله "أن المصالح والمفاسد المحضة في الدنيا لا توجد في العادة، لذا فإنها تفهم على مقتضى ما غلب: فإذا كان الغالب جهة المصلحة، فهي المصلحة المفهومة عرفا، وإذاغلبت الجهة الأخرى فهي المفسدة المفهومة عرفا، هذا على مقتضى العادات.
ويرى أيضاً "أن المصالح المجتلبة شرعاً والمفاسد المستدفعة إنما تعتبر من حيث تقام الحياة الدنيا للحياة الأخرى، لا من حيث أهواء النفوس في جلب مصالحها العادية، أودرء مفاسدها العادية.
وعلينا أن نطبق حكم أطباق الاستقبال على ضوء ماذكرناه سابقا فنقول: أنه لا يخفى على عاقل أن ما تبثه تلك القنوات المُستقبلة أعظم وأكبر وأبلغ ضررا ومفسدة من المصالح المرجوة منها.
وإن القنوات المفيدة والبرامج الجميلة معدودة وقليلة. بل أن في بعض تلك البرامج تجد السم في الوسط. مظهر جميل وباطن عقيم. وهي طريقة يهودية للتأثير على عقل المشاهد وتغير فكره.
فإن قال قائل إني لا أستعمله إلا في الخير وتتبع أخبار المجاهدين فنرد ونقول : بعد أن تبين وترجح أن مفسدته أكبر من المصلحة مع ما فيه من أخبار كاذبة لتشويه الجهاد ومحاربة الإسلام، وجب علينا تطبيق تلك القواعد والأخذ بها . فإن كان السلف الصالح ينهون ويحذرون منقراءة كتب أهل البدع مع ما في بعضها من خير. بل أمروا بأن لا نكتب عن أهل الأهواء قليلا كان أو كثيرا ولا نأخذ منهم شيئا ونحذر من أصحابها وأفتوا بإتلاف كتبهم أوإحراقها ,فعن الإمام أحمد أنه قال: "إياكم أن تكتبوا عن أحد من أصحاب الأهواء قليلاً ولا كثيراً، عليكم بأصحاب الآثار والسنن".
وقال أبو قلابة : لا تجالسوا اهل الأهواء ولا تحادثوهم ؛ فإني لا آمن أن يغمروكم في ضلالتهم ، أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون. "سير أعلام النبلاء " ( 4 / 372).
قال عبد الرزاق: حدثنا معمر ، قال: (كان ابن طاووس جالساً، فجاء رجل من المعتزلة ، قال: فجعل يتكلم، قال: فأدخل ابن طاووس إصبعيه في أذنيه وقال لابنه: أي بني! أدخل إصبعيك في أذنيك،واشدد، لا تسمع من كلامه شيئاً قال معمر : يعني أن القلب ضعيف).
أي: وقد تدخله شبهة فلا تخرج.
فهذا ابن طاووس -رحمه الله- خشي على نفسه من الشبه فما بالك أيها الأخ الكريم وأنت لم تبلغ علم طاووس ولا غيره.
وما بالك أخي الحبيب بتلك الأطباق التي جمعت بين الشبهة والبدعة وبين الكفر والزندقة وبين المجون والسفوروبين تغريب هوية المسلمين وغير ذلك مما لا يخفى على بصير.


في الابتلاء اختبار إن كنتم لا تعلمون
قال الله تعالى: (فلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍفَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) البقرة 249.
قال القرطبي في تفسير هذه الآية ما يلي : (ومعنى هذا الابتلاء أنه اختبار لهم , فمن ظهرت طاعته في ترك الماء علم أنه مطيع فيما عدا ذلك , ومن غلبته شهوته في الماء وعصى الأمر فهو في العصيان في الشدائد أحرى , فروي أنهم أتوا النهر وقد نالهم عطش وهو في غاية العذوبة والحسن، فلذلك رخص للمطيعين في الغرفة ليرتفع عنهم أذى العطش بعض الارتفاع وليكسروا نزاع النفس في هذه الحال، وبين أن الغرفة كافة ضرر العطش عند الحزمة الصابرين على شظف العيش الذين همهم في غير الرفاهية.
ثم قال رحمه الله: "قلت: هكذا يجب علينا نحن أن نفعل ؟ لكن الأعمال القبيحة والنيات الفاسدة منعت من ذلك حتى ينكسرالعدد الكبير منا قدام اليسير من العدو كما شاهدناه غير مرة , وذلك بما كسبت أيدينا، وفي البخاري : قال أبو الدرداء : إنما تقاتلون بأعمالكم . وفيه مسند أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (هل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم). فالأعمال فاسدةوالضعفاء مهملون والصبر قليل والاعتماد ضعيف والتقوى زائلة . قال الله تعالى: "اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله " [ آل عمران : 200 ] وقال : " وعلى اللهفتوكلوا " [ المائدة : 23 ] وقال : " إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون" [النحل : 128 ] وقال : " ولينصرن الله من ينصره " [ الحج : 40 ] وقال : " إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون " [ الأنفال : 45 ] . فهذه أسباب النصر وشروطه وهي معدومة عندنا غير موجودة فينا, فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما أصابنا وحل بنا بل لم يبق من الإسلام إلا ذكره , ولا من الدين إلا رسمه لظهور الفساد ولكثرة الطغيان وقلة الرشاد حتى استولى العدو شرقا وغربا برا وبحرا , وعمت الفتن وعظمت المحن ولا عاصم إلا من رحم.
فما بال الناس في هذا الزمان، انتقدوا دولة الإسلام وأميرها في اجتهاده الصحيح وقوله الحكيم. فطالوت ابتلى قومه وهو بحاجة لهم بذلك النهر -وهو حلال- كما أمره الله سبحانه وتعالى. فلم يتبقى معه إلا الطائفة المؤمنة حتى وان كانت قليلة. فنصره الله ومن معه من المؤمنين ,وقال سبحانه وتعالى فيهم : (فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَوَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَادَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّاللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ) البقرة 251.


للناس في أمر الشيخ مذاهب


فطائفة طعنت فيه من مرجئة العصر وعملاء الغرب فمثلهم مثل الكلاب, ولا يضر السحاب نبح الكلاب. وطائفة من محبي الجهاد منهم من التحق بدولة الإسلام ومنهم من ينتظر, وهؤلاء من ترك الأموال والأولاد وزهد في متاع الدنيا لن يكون همه تلك الأطباق. وما تجلبه من أخبار أو قاذورات, لأنه باع الرخيص بالثمين وابتغى سلعة الله الغالية. وطائفة تدعي حب الجهاد والله بهم اعلم , آثروا الجلوس بين الأهل والأصحاب والمال والعمران ومع ذلك صاروامن كبار المخططين والمحللين . مرة يقولون إن خطاب الشيخ ليس في وقته ومرة يتحدونه في أمره. والله سبحانه وتعالى يقول: (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِم ْوَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىوَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا) النساء.



حقيقة أم خيال
كثير من محبي الجهاد كانوا يدعون الله ليلا ونهار أن يريهم الله دولة الإسلام, وأن يولي علينا خيارنا .وغير ذلك الكثيرالكثير.
كنا نتحسر على أيام الخلافة الراشدة ونبكي على حال الأمة الضائعة , فلما انقشع الغبار وظهرت دولة الإسلام . انتكس من انتكس من أول أمر . فكيف به بعد ذلك، وكيف به إن كتب الله له العمر وخرج المهدي. أيكون في أول الصفوف أم أنه يزن ويدققويجرح في خليفة الله المهدي؟.
أيها الأخوة كونوا لبنة تبنى بها دعائم الأمة ولاتكونوا معولا في يد الأعداء من حيث لا تدرون ولا تشعرون. كونوا مصابيح هدى وأبطال الوغى, انفضوا غبار الذل, وقاتلوا في سبيل الله الشر. والله ينصر مننصره.


أيها الأمير صل حبل من شئت واقطع حبل من شئت
قال ابن القيم في زاد المعاد: (ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خروج قريش استشار أصحابه فتكلم المهاجرون فأحسنوا ثم استشارهم ثانيا فتكلم المهاجرون فأحسنوا ثم استشارهم ثالثا ففهمت الأنصار أنه يعينهم فبادر سعد بن معاذ فقال يا رسول الله كأنك تعرض بنا وكان إنما يعينهم لأنهم بايعوه على أن يمنعوه من الأحمر والأسود في ديارهم فلما عزم على الخروج استشارهم ليعلم ما عندهم فقال له سعد لعلك تخشى أن تكون الأنصار ترى حقاً عليها أن لا ينصروك إلا في ديارها وإني أقول عن الأنصار وأجيب عنهم فاظعن حيث شئتوصل حبل من شئت واقطع حبل من شئت وخذ من أموالنا ما شئت وأعطنا ما شئت وما أخذت مناكان أحب إلينا مما تركت وما أمرت فيه من أمر فأمرنا تبع لأمرك فوالله لئن سرت حتىتبلغ البرك من غمدان لنسيرن معك ووالله لئن استعرضت بنا هذا البحر خضناه معك وقالله المقداد لا نقول لك كما قال قوم موسى لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فأشرق وجه رسول اللهصلى الله عليه وسلم وسر بما سمع من أصحابه وقال سيروا وأبشروا فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين وإني قد رأيت مصارع القوم.

[center]
  #5  
قديم 25-03-2007, 09:00 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي

رسالة للمرجفين والصادقين


أما أنتم أيها المثبطون المرجفون اقرؤوا ما قال فيكم ابن تيمية رحمه الله "قال تعالى: {قد يعلم اللهالمعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلمّ إلينا}. قال العلماء: كان من المنافقين من يرجع من الخندق فيدخل المدينة، فإذا جاءهم أحد قالوا له: ويحك ! اجلس، فلا تخرج ويكتبون بذلك إلى إخوانهم الذين بالعسكر: أن ائتونا بالمدينة، فإنا ننتظركم يثبطونهم عن القتال. وكانوا لا يأتون العسكر إلاّ أن لا يجدوا بدّاً. فيأتون العسكرليرى الناس وجوههم. فإذا غفل عنهم عادوا إلى المدينة. فانصرف بعضهم من عند النبي صلى الله عليه وسلم، فوجد أخاه لأبيه وأمّه وعنده شواء ونبيذ. فقال: أنت ههنا،ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرماح والسيوف؟ فقال: هلمّ إلي، فقد أحيط بك وبصاحبك.
فوصف المثبطين عن الجهاد - وهم صنفان - بأنهم إمّا أن يكونوا في بلد الغزاة، أو في غيره، فإن كانوا فيه عوّقوهم عن الجهاد بالقول أو بالعمل، أو بهما، وإن كانوا في غيره راسلوهم أو كاتبوهم: بأن يخرجوا إليهم من بلد الغزاة، ليكونوا معهم بالحصون، أو بالبعد، كما جرى في هذه الغزاة. فإن أقواماً في العسكر والمدينة وغيرهما صاروا يعوقون من أراد الغزو، وأقواماً بعثوا من المعاقل والحصون وغيرها إلى إخوانهم: هلمّ إلينا" [مجموع الفتاوى 28\455 – 456].
ختاما أوجه كلامي لمن رضيبالقعود مع الخوالف بقول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْإِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِأَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِالدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ * إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}التوبة38-39.
وأزيد على قول الرحمن سبحانه وتعالى ,بقول حبيب الرحمن صلى الله عليه وسلم، عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يزال الجهاد حلوا ً خضرا ً ما قطر القطر من السماء وسيأتي على الناس زمان يقول فيه قراء منهم: ليس هذا بزمان جهاد فمن أدرك ذلك الزمان فنعم زمان الجهاد ، قالوا : يا رسول الله أو أحد يقول ذلك ؟ قال نعم من لعنه الله والملائكة والناس أجمعون ) صححه الألباني ورواه ابن زمنين في أصول السنة مرسلا ورواه ابن عساكر مرفوعا ً عن أنس رضي الله عنه.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من غزا غزوة ً في سبيل الله فقد أدى إلى الله جميع طاعته { فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا}.
قال : قيل يا رسول الله وبعد هذا الحديث الذي سمعنا منك من يدع الجهاد ويقعد ؟قال : من لعنه الله وغضب عليه وأعد له عذابا ً أليما قوم يكونون في آخر الزمان لايرون الجهاد وقد أتخذ ربي عنده عهدا ً لا يخلفه أيما عبد لقيه وهو يرى ذلك أن يعذبه عذابا ًلا يعذبه أحد من العالمين) خرجه ابن عساكر في باب التغليظ في ترك الجهادبتمامه.
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (ليأتين على الناس زمان قلوبهم قلوب الأعاجم وقيل ما قلوب الأعاجم ؟ قال : حبالدنيا ، سنتهم سنة العرب وما آتاهم الله من رزق جعلوه في الحيوان يرون الجهاد ضرراً والصدقة مغرما ً) رواه أبو يعلى مرفوعا ً والحارث بن أبي أسامه موقوفا.
وعن سلمه بن نفيل الكندي رضي الله عنه قال : كنت جالسا ً عند رسول الله صلى الله عليهوسلم فقال رجل : يا رسول الله ( أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول الله بوجهه وقال كذبوا الآن جاء القتال ولا تزال من أمتي أمه يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ...) الحديث، رواه النسائي.
وذكر ابن قدامة في المغني ما يلي: (قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله-أحمد بن حنبل- وذكر له أمر العدو فجعل يبكي ويقول : ما من أعمال البر أفضل منه وقال عنه غيره : ليس يعدل لقاء العدو شيء ومباشرة القتال بنفسه أفضل الأعمال والذين يقاتلون العدو هم الذين يدفعون عن الإسلام وعن حريمهم فأي عمل أفضلمنه ؟ الناس آمنون وهم خائفون قد بذلوا مهج أنفسهم وقد ( روى ابن مسعود قال : سألترسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل ؟ قال : الصلاة لمواقيتها قلت : ثم أي ؟ قال : ثم بر الوالدين قلت : ثم أي ؟ قال : الجهاد في سبيل الله ) قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح وروى أبو هريرة رضي الله عنه قال : ( سئل رسول الله صلى اللهعليه وسلم: أي الأعمال أفضل ؟ أو أي الأعمال خير ؟ قال : إيمان بالله ورسوله قيل ثم أي شيء ؟ قال : الجهاد سنام العمل قيل : ثم أي ؟ قال : حج مبرور ) أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح وروى أبو سعيد الخدري قال : [ قيل : يا رسول الله أي الناس أفضل ؟ قال : مؤمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ) متفق عليه وعن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ألا أخبركم بخير الناس ؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله ) قال الترمذي : هذا حديث حسن وروى الخلال بإسناده عن الحسن قال : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده ما بين السماء والأرض من عمل أفضل من جهاد في سبيل الله أو حجة مبرورة لا رفث فيها ولا فسوق ولا جدال ) ولأن الجهاد بذل المهجة والمال ونفعه يعم المسلمين كلهم صغيرهم وكبيرهم قويهم وضعيفهم ذكرهم وأنثاهم وغيره لا يساويه في نفعه وخطره فلا يساويه في فضله وأجره.


وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.



********

وإن تمضى السنون..
فإنّا على الدرب ماضون..
بإذن الله صامدون..
لربنا المعبود شاكرون..
سائلين أن يجنبنا الغرور..





إن هذه الأمة تغفو ولكن لا تنام
تمرض ولكن لا تموت
فلا تيأسوا ، ستردون عزكم بإذن الله



يمكنكم إرسال مشاركاتكم وإقتراحاتكم على بريد الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية
http://gimf.arabform.com
***
طريقة الإرسال عبر الرسائل المشفرة مشروحة بالتفصيل في الكتاب الإلكتروني الموجود في هذا الرابط
ومرفق معه المفتاح العام الخاص بالجبهة الإعلامية



http://www.rean11.com/up/nn1n.com_1033904915.rar
http://d.turboupload.com/d/1030016/jabha.rar.html
http://www.menoo.de/download.php?id=1A76262C
***
البرنامج الخاص بالتشفير WinPT
http://prdownloads.sourceforge.net/w...2.exe?download
***
البصمة الرقمية للمفتاح العام
0562 C4BB 66A8 2EE8 6608 43A7 9F7C 4827 B271 AA11
Type: Key Pair
Key ID: 0xB271AA11
Algorithm: DSA/ELG
Size: 1024/1792
Created: 2006-04-10
--------------------------------------------



الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية

Global Islamic Media Front


والله اكبر- ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون
رصد لأخبار المجاهدين وتحريض للمؤمنين
[/
  #6  
قديم 25-03-2007, 09:19 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي الجبهة الإعلامية تقدم :: نشرة ((:: صدى الرافدين ::)) - العدد الثامن والعشرون

[center]


نشرة


(( :: صدى الرافدين :: ))



العدد الثامن والعشرون




بسم الله الرحمن الرحيم



يسر إخوانكم في الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية ان يقدموا
[center]العدد الثامن والعشرون من نشرة صدى الرافدين , والتي هي عبارة عن نشرة إخبارية أسبوعية تهتم بأخبار الجهاد والمجاهدين في العالم الإسلامي.
وتحتوي هذه النشرة على بيانات المجاميع الجهادية في بلاد الرافدين, مع الحرص على إختصار المادة بحيث تصبح سهلة النشر والتوزيع
سائلين المولى القبول.




[center]الهدف العام لهذه النشرة :

حث الإخوة والأخوات على نشر هذه المادة على الأقارب والأصدقاء والعامة وفي المساجد, وكل شخص بعيد عن الإنترنت

من خلال طباعة النشرة وتوزيعها , وقرائتها في المجالس وايضاً من خلال إرسالها عن طريق البريد الالكتروني والمجموعات البريدية
المختلفة, وغرف المحادثة , وغيرها من الأفكار التي لها من الأثر الطيب ان شاء الله في إيصال أخبار إخوانكم المجاهدين في بلاد الرافدين
فيا اخي ويا اختي الله الله في نصرة إخوانكم المجاهدين , فهذا أقل ما نستطيع تقديمه لنصرتهم , اروا العالم إنتصارات إخوانكم
هيا احتسبوا الأجر والثواب, وتوكلوا على الله...


النشرة بصيغة doc

http://www.divshare.com/download/240048-8db
http://www.divshare.com/download/240073-870
http://www.divshare.com/download/240091-3a7
http://www.divshare.com/download/240118-6ca
http://www.divshare.com/download/240133-892
http://www.divshare.com/download/240145-9df
http://www.divshare.com/download/240165-c0d
http://www.divshare.com/download/240178-07f
http://www.divshare.com/download/240185-e16
http://www.divshare.com/download/240200-f08
http://www.divshare.com/download/240211-1bf
http://www.divshare.com/download/240225-2c9
http://www.archive.org/download/sada_28/1.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/2.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/3.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/4.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/5.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/6.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/7.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/8.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/9.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/10.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/11.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/12.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/13.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/14.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/15.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/16.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/17.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/18.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/19.doc
http://www.archive.org/download/sada_28/20.doc
  #7  
قديم 25-03-2007, 09:20 AM
نواس2006 نواس2006 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 123
إفتراضي


النشرة بصيغة pdf


http://www.divshare.com/download/244164-edc
http://www.divshare.com/download/244174-27c
http://www.divshare.com/download/244177-98e
http://www.divshare.com/download/244182-e21
http://www.divshare.com/download/244184-c44
http://www.divshare.com/download/244188-caa
http://www.divshare.com/download/244198-d09
http://www.divshare.com/download/244200-54e
http://www.divshare.com/download/244203-a22
http://www.divshare.com/download/244207-876
http://www.divshare.com/download/244213-85a
http://www.divshare.com/download/244217-854
http://www.archive.org/download/sada-28/1.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/2.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/3.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/4.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/5.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/6.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/7.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/8.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/9.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/10.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/11.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/12.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/13.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/14.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/15.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/16.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/17.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/18.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/19.pdf
http://www.archive.org/download/sada-28/20.pdf


********


وإن تمضى السنون..
فإنّا على الدرب ماضون..
بإذن الله صامدون..
لربنا المعبود شاكرون..
سائلين أن يجنبنا الغرور..




إن هذه الأمة تغفو ولكن لا تنام
تمرض ولكن لا تموت
فلا تيأسوا ، ستردون عزكم بإذن الله




يمكنكم إرسال مشاركاتكم وإقتراحاتكم على بريد الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية
http://gimf.arabform.com
***
طريقة الإرسال عبر الرسائل المشفرة مشروحة بالتفصيل في الكتاب الإلكتروني الموجود في هذا الرابط
ومرفق معه المفتاح العام الخاص بالجبهة الإعلامية


http://www.rean11.com/up/nn1n.com_1033904915.rar
http://d.turboupload.com/d/1030016/jabha.rar.html
http://www.menoo.de/download.php?id=1A76262C
***
البرنامج الخاص بالتشفير WinPT
http://prdownloads.sourceforge.net/winpt/winpt-install-1.0rc2.exe?download
***
البصمة الرقمية للمفتاح العام
0562 C4BB 66A8 2EE8 6608 43A7 9F7C 4827 B271 AA11
Type: Key Pair
Key ID: 0xB271AA11
Algorithm: DSA/ELG
Size: 1024/1792
Created: 2006-04-10
--------------------------------------------

الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية
Global Islamic Media Front
والله اكبر- ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون
رصد لأخبار المجاهدين وتحريض للمؤمنين


[/center]
[/center]
[/center]
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م