مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 14-02-2001, 04:11 PM
أشعري أشعري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2000
المشاركات: 498
Post

نقول لأبي أسامة ان التأويل (إذا كان موافقاً للشروط) ليس سبة أو انتقاصاً حتى تعاير الأخ المراقب "الفاروق" به.
  #22  
قديم 15-02-2001, 01:06 PM
أبو حمزة الخليلي أبو حمزة الخليلي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
المشاركات: 117
Post

إلى أبي أسامة ،

أرجو منك التثبت من نسبة الكلام المنقول إلى القرطبي فإن كثيرا من المطبوعات اليوم قد دخلها التحريف و الدس فمن ذلك حذف رواية العتبي في التوسل من بعض نسخ الأذكار للنووي و حذف نسبة التجسيم الصريح لابن تيمية من النهر الماد لأبي حيان و هكذا. بل إن الدس يدخل بعض المخطوطات أيضا لذلك اقتضى أن يكون المحقق من أهل العلم و الحذق بحيث يدرك مواضع الدس لاسيما إذا ظهر التناقض في النص ، و الخلاصة أن العلم يؤخذ بالتلقي من أفواه العلماء أهل السند المتصل و ليس من الكتب، و أن النص الذي تتشبث به كلا شيء في مقابلة النصوص التي أوردها الفاروق و غيره في غير موضع نقلا عن المالكية و الشافعية و الحنفية و فضلاء الحنابلة على أن مذهب السلف هو التأويل الإجمالي و ليس الأخذ بالظاهر الذي هو عين التشبيه ، وكل منصف يدرك أن معنى قولهم أمروها بلا كيف إنما هو نفي الظاهر.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م