ولا يزال التحريف مستمراً

[القعقاع بن عمرو]

ولا يزال التحريف مستمراً

http://www.aljame3.com/modules.php?name=Topics

قصيدة الإمام ابن القيم

أعباد المسيح لنا سؤال = نريد جوابه ممن وعاه:
إذا مات الإله بصنع قوم = أماتوه فما هذا الإله؟
وهل أرضاه ما نالوه منه = فبشراهم إذا نالوا رضاه؟
و إن سخط الذي فعلوه فيه = فقوتهم إذا أوهت قواه؟
وهل بقي الوجود بلا إله = سميع يستجيب لمن دعاه؟
و هل خلت الطباق السبع لما = ثوى تحت التراب و قد علاه؟
و هل خلت العوالم من إله = يدبرها و قد سُمّرَتْ يداه؟
و كيف تخلت الأملاك عنه = بنصرهم و قد سمعوا بكاه؟
و كيف أطاقت الخشبات حمل= اله الحق شد على قفاه؟
و كيف دنا الحديد إليه حتى = يخالطه و يلحقه أذاه؟
و كيف تمكنت أيدي عداه = و طالت حيث قد صفعوا قفاه؟
و هل عاد المسيح إلى حياة = أم المحيي له ربك سواه؟
و يا عجبا لقبر ضم رباً = و أعجب منه بطن قد حواه!
أقام هناك تسعاً من شهور = لدى الظلمات من حيض غذاه.
و شق الفرج مولوداً صغيراً = ضعيفاً فاتحاً للثدى فاه.
و يأكل ثم يشرب ثم يأتي = بلازم ذاك هل هذا إله؟
تعالى الله عن إفك النصارى = سيسأل كلهم عما افتراه
أعباد الصليب لأي معنى = يعظم أو يقبح من رماه؟
و هل تقضى العقول بغير كسر = و إحراق له و لمن بغاه؟
إذا ركب الإله عليه كرهاً = و قد شدت لتسمير يداه
فذاك المركب الملعون حقا = فدسه لا تبسه إذ تراه
يهان. عليه رب الخلق طَرا = و تعبده! فإنك من عداه.
فإن عظمته من أجل أن = قد حوى رب العباد و قد علاه.
و قد فقد الصليب فإن رأينا = له شكلا تذكرنا سناه!
فهلا للقبور سجدت طرا = لضم القبر ربك في حشاه!
فيا عبد المسيح أفق فهذا = بدايته وهذا منتهاه.

<******>doPoem(0)