هل يستجيب الغرباء

[فارس ترجّل]

أحمد ياسين

بعد أن أؤمّن على دعائك الطيب، أقتبس قولك:

لقد قرات موضوعك
واعتقد اننا متقاربون في الطرح
ربما يكون الاختلاف في الاسلوب
وهذا مرده ربما للبيئة او المحيط
واصاارحك الامر
انني تفاجئت بتوقيف بعض الاعضاء
عندما قرات كتاباتهم
لست ادري لماذا
لكن بعد قراءة تعليق الاخ صلاح الدين والاخ الوافي
وذكر بعض المشرفين ادركت بعض الحقائق
التي اود منك ومن الاخ صلاح الدين ان نناقشها معا

أرحب بأي نقاش سيما و أنك أشركتَ الأخ الفاضل صلاح الدين، كما انني أتشوق لمعرفة تلك الحقائق التي أدركتها..


أما الهلالي .. فسلوا الله أن يفك أسره





و بانتظارك يا أخي أحمد.







الثأر
اقتبست من الموضوع الزبدة فهنيئاً لك بصيرتك.










صلاح الدين القاسمي

أشرقت الأنوار يا أيها الطيب و كذا أحسبك
و هديتك رائعة كطلتك الندية و الله حسيبك
و اعلم إنني سعدت جداً برؤية معرفك، و أدركت أنني لست الوحيد الذي لازال يتابع الخيمة بين فترة و أخرى و يعزف عادة عن المشاركة من فرط ما يرى من تدهور

انت من الرعيل الأول هنا، و لكنني من الجيل الثاني الذي أدرك أواخر مشاركاتك، فكم سرني أنك بخير و لازلتَ مثابراً

تقبل تحياتي

[أحمد ياسين]

المشاركة الأصلية بواسطة فارس ترجّل

أحمد ياسين

بعد أن أؤمّن على دعائك الطيب، أقتبس قولك:



أرحب بأي نقاش سيما و أنك أشركتَ الأخ الفاضل صلاح الدين، كما انني أتشوق لمعرفة تلك الحقائق التي أدركتها..


أما الهلالي .. فسلوا الله أن يفك أسره





و بانتظارك يا أخي أحمد.







الثأر
اقتبست من الموضوع الزبدة فهنيئاً لك بصيرتك.










صلاح الدين القاسمي

أشرقت الأنوار يا أيها الطيب و كذا أحسبك
و هديتك رائعة كطلتك الندية و الله حسيبك
و اعلم إنني سعدت جداً برؤية معرفك، و أدركت أنني لست الوحيد الذي لازال يتابع الخيمة بين فترة و أخرى و يعزف عادة عن المشاركة من فرط ما يرى من تدهور

انت من الرعيل الأول هنا، و لكنني من الجيل الثاني الذي أدرك أواخر مشاركاتك، فكم سرني أنك بخير و لازلتَ مثابراً

تقبل تحياتي

اخي الكريم فارس ترجل
تحية من اعماق الفؤاد
على هذا الاحترام المتبادل
سنحاول ان نتطرق الى الكثير من النقاط
منها مايهمنا جميعا كافراد وكمجتمعات
وطالما انك معتاد ان تكتب ولك من الافكار ومن التعابير مانستفيد منه جميعا ان شاء الله
فحاول ان تنظر الى الامام اخي
هذه نصيحة لي اولا ولك ثانيا
ونحاول ان نقلب الصفحة مع ذكرها ونفتح عهدا جديدا
فلربما مشاركتكم والاخ صلاح الدين والاخ الغرباء
وكل الاخوة الذين التحقوا بنا ستزيد الحوار شوقا
وسنعالج من خلال تواجدكم الكثير من الجراح
فهيئ الدواء وهيئ الاسعافات
فهناك من لم يسبق له التعود على الاختلاف في الراي
فيصاب بنوبة قلبية
اريد منك ان تتكرم بشرح الحديث الذي سبق ذكره
ليكون بداية حديثنا معك
فمن هم الغرباء

[فارس ترجّل]

أحمد ياسين

بعد الاعتذار عن التأخير _ و الموضوع يزخر بمن يغني عني و لله لحمد _ أعلق على قولك:

اخي الكريم فارس ترجل
تحية من اعماق الفؤاد
على هذا الاحترام المتبادل
سنحاول ان نتطرق الى الكثير من النقاط
منها مايهمنا جميعا كافراد وكمجتمعات
وطالما انك معتاد ان تكتب ولك من الافكار ومن التعابير مانستفيد منه جميعا ان شاء الله
فحاول ان تنظر الى الامام اخي
هذه نصيحة لي اولا ولك ثانيا
ونحاول ان نقلب الصفحة مع ذكرها ونفتح عهدا جديدا

نعمَ النصيحة من ناصح أمين، و اطمئنك إنني أنظر إلى الأمام و لا أعبأ بما مضى إلا لأخذ العبر والدروس ... و لعل في موضوعك هذا شيء من ذلك

فلربما مشاركتكم والاخ صلاح الدين والاخ الغرباء
وكل الاخوة الذين التحقوا بنا ستزيد الحوار شوقا
وسنعالج من خلال تواجدكم الكثير من الجراح
فهيئ الدواء وهيئ الاسعافات
فهناك من لم يسبق له التعود على الاختلاف في الراي
فيصاب بنوبة قلبية

صدقت

اريد منك ان تتكرم بشرح الحديث الذي سبق ذكره
ليكون بداية حديثنا معك
فمن هم الغرباء

لن أتصدى لشرح حديث بنفسي، رغم وضوح لفظه و بيان معانيه، و سأكتفي بإيراد نصه بفهم السلف له



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
{ بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء }

و عن عمرو بن عوف المزني :
{ إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي }


و من هذا يتبين أن الغرباء المقصودين في الحديث هم الذين يعاصرون زماناً يكون فيه الإسلام الصحيح_ المستند على الكتاب السنة، بفهم سلف الأمة_ غريباً لكثرة الفساد و انتشار المعصية و البعد عن سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم.
فهم الذين يسعون إلى إصلاح ذلك بذات سنة النبي الكريم و يتمسكون بدينهم رغم كثرة لائميهم و مناوئئهم و غربتهم و توحدهم و بُعد شقتهم عما ضاع فيه الناس.
لذا يكونون غرباء و إن كانوا في أوطانهم و بين أهليهم.

نسأل الله ألا يكون هذا الزمان هو المقصود، فإن كان هو .. أن نكون من أولئك الغرباء و أن يثبتنا على ذلك، إنه ولي ذلك و القادر عليه.





تحياتي

[أحمد ياسين]

المشاركة الأصلية بواسطة فارس ترجّل

أحمد ياسين

بعد الاعتذار عن التأخير _ و الموضوع يزخر بمن يغني عني و لله لحمد _


لن أتصدى لشرح حديث بنفسي، رغم وضوح لفظه و بيان معانيه، و سأكتفي بإيراد نصه بفهم السلف له



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
{ بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء }

و عن عمرو بن عوف المزني :
{ إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي }


و من هذا يتبين أن الغرباء المقصودين في الحديث هم الذين يعاصرون زماناً يكون فيه الإسلام الصحيح_ المستند على الكتاب السنة، بفهم سلف الأمة_ غريباً لكثرة الفساد و انتشار المعصية و البعد عن سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم.
فهم الذين يسعون إلى إصلاح ذلك بذات سنة النبي الكريم و يتمسكون بدينهم رغم كثرة لائميهم و مناوئئهم و غربتهم و توحدهم و بُعد شقتهم عما ضاع فيه الناس.
لذا يكونون غرباء و إن كانوا في أوطانهم و بين أهليهم.

نسأل الله ألا يكون هذا الزمان هو المقصود، فإن كان هو .. أن نكون من أولئك الغرباء و أن يثبتنا على ذلك، إنه ولي ذلك و القادر عليه.





تحياتي

اخي الحبيب فارس ترجل
اشكرك على هذا الشرح المقتضب وهذه العودة الموفقة

واسمحلي ان اعيد اليك نفس الاسئلة التي توجهت بها الى اخي صلاح الدين
فلعل النظرة والجواب يختلفان من شخص الى اخر وهذه سنة في الحياة

1
ماتقييمك للمواضيع التي لاعلاقة لها بالسياسة
هل هي مهمة الاشراف ام هي مهمة الاعضاء

2 ماسبب غيابك عن الخيمة هل هي التزامات وضيق للوقت
ام هي اشياء تدعوك الى عدم المجيئ مع انك اعلنت انك تحمل الخيمة
في كيانك
3 مارايك في توقيف العضوية هل هو ضعف
ام هو قوة
وهل لو كنت مشرفا مثلا ماهو موقفك
4 هل سبق لك ان طردت
وماهي الاسباب

[أحمد ياسين]

بواسطة افتكار السابقة
يامامي أخفتني...هيا اذهب وانقل هذه العبارة كاملة،

نعم سانقل هذه العبارة
وسافتح موضوعا جديدا هناك
للتذكير

قامت بهذه العبارة
للاستفزاز
ثم حذفتها وحذفت ردي اين
الادارة واين عاملوها
http://hewar.khayma.com/showthread.p...d=1#post413149

[أحمد ياسين]

ماراي الاخ الغرباء والسادة الافاضل
في هذه الدعوة العلنية
لمناشدة العدو الصهيوني

بواسطة اوركيدا افتكار سابقا
هاي أحمد
الصراحة ماعندي وقت وعشان هيك رح أعطيك لانك بليز تفتحو وتشوف الي فيه.
أوكي انا لسة مروحة من الجامعة وكتير مشغولة واكيد مافي عندي وقت لا أقرأ ولا ارد على مواضيع.. إدعيلي بالنجاح عزيزي..ولك اللانك الي بترجاك توزعو...سلام


http://www.yasaree.net/forums/index.php?showtopic=4314


المستهدف من الحملة : السيدة تزيبي ليفني (وزيرة العدل الاسرائيلية)

الضفة الغربية

يعتزم الجيش الإسرائيلي هدم 41 منـزلاً في قرية سوية الفلسطينية الصغيرة، في الضفة الغربية. ويتعرض نحو 250 شخصاً للتهديد بالتشرد إذا ما تم تنفيذ عملية الهدم.


وبالمقابل، قامت السلطات الإسرائيلية ببناء عشرات آلاف المنازل للمستوطنين الإسرائيليين فوق الأراضي الفلسطينية المصادرة في مختلف أنحاء الضفة الغربية، بما يشكل انتهاكاً للقانون الدولي


التحرك الموصى به: يرجى إرسال مناشدات لتصل بأسرع ما يمكن باللغة العربية أو العبرية أو الإنجليزية:

- للإعراب عن بواعث قلقكم بشأن الإشعارات بنية الجيش الإسرائيلي هدم بيوت 41 عائلة في سوية التي أصدرها قسم الإدارة المدنية في الجيش الإسرائيلي منذ 15 أغسطس/آب 2005؛

- لدعوة السلطات الإسرائيلية إلى إلغاء جميع أوامر هدم المنازل غير المرخصة في سوية وفي غيرها من مناطق الضفة الغربية؛

- لدعوة السلطات الإسرائيلية إلى تجريد الجيش الإسرائيلي من مسؤولية وضع السياسات والأنظمة المتعلقة بالتخطيط والبناء في الضفة الغربية ونقلها إلى المجتمعات الفلسطينية المحلية.

نموذج رسالة:
__________________
السيدة الوزيرة
اعبر عن قلقي العميق بشان الإشعارات بنية الجيش الإسرائيلي هدم بيوت 41 عائلة في سوية التي أصدرها قسم الإدارة المدنية في الجيش الإسرائيلي منذ 15 أغسطس/آب 2005؛

ادعو السلطات الإسرائيلية إلى إلغاء جميع أوامر هدم المنازل غير المرخصة في سوية وفي غيرها من مناطق الضفة الغربية؛

ادعو السلطات الإسرائيلية إلى تجريد الجيش الإسرائيلي من مسؤولية وضع السياسات والأنظمة المتعلقة بالتخطيط والبناء في الضفة الغربية ونقلها إلى المجتمعات الفلسطينية المحلية.

التوقيع
__________________

تُرسل المناشدات إلى:
السيدة تزيبي ليفني
وزيرة العدل
وزارة العدل
29 شارع صلاح الدين
القدس 91010
إسرائيل
فاكس: + 972 2 628 7757
بريد إلكتروني

zlivni@knesset.gov.il
__________________

[ع/الرنتيسي]

هل يستجيب الغرباء

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا و مولانا محمد و على آله
و صحبه و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين .
***-***

المشاركة الأصلية بواسطة فارس ترجّل

صلاح الدين القاسمي

أشرقت الأنوار يا أيها الطيب و كذا أحسبك
و هديتك رائعة كطلتك الندية و الله حسيبك
و اعلم إنني سعدت جداً برؤية معرفك، و أدركت أنني لست الوحيد الذي لازال يتابع الخيمة بين فترة و أخرى و يعزف عادة عن المشاركة من فرط ما يرى من تدهور

انت من الرعيل الأول هنا، و لكنني من الجيل الثاني الذي أدرك أواخر مشاركاتك، فكم سرني أنك بخير و لازلتَ مثابراً


تقبل تحياتي

أسعدك الله أخي الكريم فارس ترجل و جزاكم الله عني كل خير على جميل ظنكم بي ، و الحمد لله أن وقفتم بأنفسكم عن ما يدور في الخيام بعد حوار سابق دار بيننا ذات يوم !!!

و أود على هذه الصفحات الأخوية أن أتوجه بالدعاء إلى أخينا الفاضل الهلالي أن يفك أسره و أسر جميع المسلمين في أقرب وقت و أحسن حين - اللهم آمين يا رب العالمين .


***-***


آتي الآن إلى أسئلة أخي الحبيب أحمد ياسين :

1- ماتقييمك للمواضيع التي لاعلاقة لها بالسياسة
هل هي مهمة الاشراف ام هي مهمة الاعضاء

المواضيع التي لا علاقة لها بالسياسة تشهد حالة رهيبة من التسطيح و التوجيه و التمييع ، و للتدليل على ذلك يكفي أن تلقي نظرة على مواضيع كل يوم لتجد أن أغلب المواضيع الحية و التي فيها أقدار كبيرة من التحليل و الحوار الذي يصل في العديد من الأحيان إلى السباب الرخيص هي التي تكتب في السياسية.
السياسية مع جميع هناتها هي التي تقود الآن الخيمة و تحمل أعباء بقية الخيام المترهلة .
بقية الخيام يغلب عليها طرح المواضيع المنقولة بشكل مزعج حقا ، ثم هناك ظاهرة أخرى مرعبة هي الأخرى عي التركيز على مواضيع الألعاب السخيفة و التي لا منفعة من ورائها للعضو سوى تكثير عدد مشاركاته حتى يصبح من الأعضاء الفاعلين !!!
الخيمة بالإدارة السابقة للحالية كانت أكثر دينامية : أين هي المواضيع الثقافية ؟!
لماذا حذفت الخيمة الساخرة بالرغم من أنها كانت من أروع و ألطف الخيام ؟!

هذا لا يعني أنه لا توجد حاليا أقلام مميزة فعلا و لكن أشعر أن طاقاتهم غير مفعلة و أسوق على سبيل الذكر لا الحصر الأخ الفاضل العم أبو إيهاب في الإسلامية ، الأخ المثقف الرصين ابن حوران و الأخ المتميز سهيل اليماني ، و الأخوةالكرام أصحاب الخبرة الكبيرة و الكفاءة و الأخلاق : أبو طه ، العنود ، أرغون ، عصام الدين ، المتيم المجهول ، المسك ، عبود ، علي 4 ، بيلسان ، دايمون 96 ، اليمامة ، بلال نبيل ، الشامخة و غيرهم من الأسماء اللامعة .
و ياليت ترجع ثلة أخرى متميزة كل التميز إلى الخيمة أمثال عمر الشادي ، كيم كام ، جاد ،
السلفيالمحتار ، القوس ، الهادي ، قمشطيط ، كويس ، منال درويش ، مساهم ، و غيرهم كثير كثير ...
ثم ظهرت في الفترة الأخيرة أقلام في غاية التألق أمثال قلم الأخ الفاضل فارس ترجل ، الغرباء ، أحمد ياسين ، بن كريمة ، محمد فاضل ، الهلالي ، على رسلك ...

أما عن سؤالكم هل هي مهمة الإشراف أم مهمة الأعضاء ، فأعتقد شخصيا أنها مهمة الإشراف بدرجة الأولى . إذ كيف نفسر وجود هذا العدد الكبير من الأعضاء المهمين على العديد من النواحي و الذين يرسمون قوس الله بجميع ألوان الطيف و تكون الخيمة باهتة بهذ الشكل ؟!!!


( يتبع باذن الله تعالى و توفيقه )

[صلاح الدين القاسمي]

2 -

ماسبب غيابك عن الخيمة هل هي التزامات وضيق للوقت
ام هي اشياء تدعوك الى عدم المجيئ مع انك اعلنت انك تحمل الخيمة
في كيانك

غياباتي في الخيمة تمليها علي في بعض المناسبات كثرة مشاغلي و التزاماتي المهنية و لكني لاحظت أنه حتى عندما تكثر هذه المشاغل و يكون الجو مناسبا و ملائما للكتابة في الخيمة ، أكون متواجدا و تصبح الخيمة في حد ذاتها أحد مشاغلي !!!
نعم ، صحيح أن للخيمة مكانة خاصة جدا في كياني إن صح التعبير خصوصا و أنها أول منتدى حواري أسجل فيه و أكتب فيه و بالرغم من تسجيلي و كتابتي في العشرات من المنتديات العربية المتخصصة منها و المتعددة الإختصاصات ، فإن الخيمة العربية تبقى هي حبي الأول و يشدني إليها حنين لا أجد له سببا مقنعا و لا وصفا دقيقا !!!

صراحة ، السبب الرئيسي لعزوفي عن الخيمة هو السياسات المتبعة من إدرة الخيمة في طريقة إدارة الحوار إن كان هناك حوارا أصلا ...
كنت أؤمن و لا زلت أن المفروض في من يكتب في المنتديات الحوارية العربية هم مثقفو الأمة و طلائعها الملتزمة بقضاياها ، و إذا بي أجد أن المتحكم في مثل هذه الحوارات لا يمتون إلى مثل هذه القضايا بصلة سوى لترسيخ سياسة التخلف و عقلية التطبيل لما هو سائد !!!
و المفارقة العجيبة هو أنه بالرغم من وجود تلك الثلة الطلائعية الملتزمة بقضايا الأمة على مختلف رؤاهم و طرق الإصلاح فإن المتحكم في دفة الحوار هم قلة عددية و قلة فكرية و لكنها الظاهر أن هذه القلة تملك السلطة و الثروة و السلاح على حد تعبير الزعيم الليبي معمر القذافي ,

لا أعرف متى تصبح المنتديات الحوارية ملكا للشعوب و ليس ملكا للمتسلطين على الشعوب .

شخصيا ،ما يدعوني فعلا لعدم الذهاب بلا رجعة من الخيمة ، مع العلم أني قد حاولت ذلك مرارا و لكن لم افلح ، هو تعرفي على إخوة لي و أخوات أفاضل أحببتهم في الله تعالى و في تواصلي معهم شعور و عاطفة لا يعلمها إلا الله .

و قديما قالوا يا أستاذ أحمد ياسين ، أنه من أجل عين تكرم ألف عين .


3

- مارايك في توقيف العضوية هل هو ضعف
ام هو قوة
وهل لو كنت مشرفا مثلا ماهو موقفك

توقيف العضوية هو بالنسبة لي جريمة في حق الأعضاء لا تغتفر ، هي إغتيالات جبانة و إعدامات في أبشع مظاهرها ...هذا رايي بوضوح في هذه المسألة .
هل ذلك يشكل قوة أو ضعفا ؟ ، أقول لك : هل كل الدكتاتوريات التي حكمت بالحديد و النار و الإغتيال و الإعدامات هي قوية أم ضعيفة ؟!!! أترك لك حرية الإجابة

و لأن لكل قاعدة ( une régle ليس القاعدة المشهورة ) إستثناء :يؤكد القاعدة و لا ينفيها ، فإن توقيف العضوية يضل إستثناء في حالات إستثنائية من نوع عضو يسب الجلالة أو يسخر من الرسول عليه الصلاة والسلام أو يقول كلاما سوقيا بذيئا ... و حتى في هذه الحالات لا يجب أن يتم الإعدام رميا بالرصاص بل بالتسميم ، اي لا بد من التنبيه عليه و محاولة محاورته لفهم لماذا يفعل ذلك ...أي نعطيه فرصة للتوبة و للهداية ، فمن يدري ؟!!

أعتقد الآن أنه تكونت لديك فكرة ، كما طلبت مني في آخر سؤالك ، عما سأفعل إن كنت مشرفا .

4 - هل سبق لك ان طردت
وماهي الاسباب

نعم ، سبق لي أن سُلبت مني حقوقي المدنية في الخيمة الإسلامية ، بمعنى أنه بقيت مدة طويلة أكتب في جميع الخيام إلا الإسلامية .

السبب هو انه بمناسبة تغير المشرفين أنذاك على الخيمة الإسلامية و بنية "ضرب القطوسة كي تخاف العروسة " ، نزل أحد الأعضاء ، غفر الله لنا و له ، موضوعا أشبع فيه علماء أهل السنة و الجماعة السادة الأشاعرة و الماتريدية سبابا رخيصا و شتما قبيحا ، فكان أن تدخلت في الموضوع مع ثلة من الإخوة الأعضاء الكرام ...
و بدأ الحوار الجدي ...
فماذا فعل مشرفا الإسلامية آنذاك ؟ قاما بحذف تدخلاتنا و أبقيا تدخلات صاحب الموضوع ، فلم نيأس ...حتى أعطونا إجازة من الإسلامية


ثم وقع نفيي مرة واحد من موطني الخيمة ( طرد كامل ) في عملية شهيرة جدا ، اعترفت فيها صاحبتها : الأخت اليمامة ، غفر الله لنا و لها ، بأنها هي التي بدأت في سبي سبابا رخيصا في أحد مواضيع الأخ أرغون عندما كان مشرفا على الخيمة الساخرة ، و عندما حذرتها و حذرت المشرفين على ما أقدمت عليه اليمامة في حقي ، كان حديثي من نوع (( حديثك يا هذا في النافخات زمرا و في الزامرات نفخا )) ... ففقدت ُ أعصابي آنذاك و رددتُ على اليمامة برد نظيف و لكنه سخن جدا ، أُعجب به كل من الشيخ أبو الأطفال و الأستاذ خبيب ، أعادهما الله سالمين إلى الخيام ،

و بدل معاقبة الباديء بالمظلمة ، دفَّـــعـني المشرف (( l'éternel inconnu ))
و حبيبه الأخ الفاضل ( يتيم الشعر ) فاتورة الإقامة في معتقلات قوانتانامو لفترة طويلة قبل أن يرق قبهم علي و يعيدوني بعفوِ سلطاني رفيع


أما عن مواضيعي المحذوفة و مشاركاتي المحذوفة فهي أكثر من المسجلة
عندي أعلاه ،

و لكني و الله العظيم الذي لا إله غيره فالعبد الفقير مسامح كل من آذاني و أسال الله تعالى أن يسامحني كل من آذيته بكلمة أو جملة بقصد أو بدون قصد .


أرجو أن يكون كرسي الأخ أحمد ياسين للتحقيق قد أدى معي ما هو مطلوب ،







و أستغفر الله لي و لكم و لا حول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم.

[أحمد ياسين]

سابدا من اين انتهيت وهو قولك انك تتمنى انك اجبت على اسئلتي
نعم لقد اجبت ولكن التحقيق لم يكتمل بعد

هذا مدخل للحديث فقط

نحاول ان نعرج خارج الخيمة حتى لايظن بنا الظنونا
مارايك في هذا التخاذل العربي الاسلامي نحو بعض القضايا
تحديدا فلسطين العراق افغانستان الشيشان والصومال مؤخرا
هل مرد هذا الخذلان الى ان الشعوب لاتزال نائمة ام ان هناك حراك
لكنه مقابل بالية عسكرية
وممارسة تكميم الافواه على نطاق واسع
وترويض دائم متبوع بتسيير الازمات لاايجاد الحلول لها