لن أمل ....... !!!

[محب الشيخ العثيمين]

أخي الكريم أبو إيهاب

لقد طلبت منك أن تجيب عن كل ما أوردته لك وأورده لك أخونا القاسمي ، ولكنك لم تجب

وسأركز فقط على هذه النقطة : إجماع أهل العلم على القول الذي ذكره الشيخ ابن باز رحمه الله

وأكرر الكلام مرة أخرى :

هل تعلم يا أخي العزيز أن الاجماع هو المصدر الثالث من مصادر التشريع ؟

وأنه لو كان ثمة إجماع على قول معين في مسألة معينة فلا يسوغ مخالفة هذا الإجماع ؟

[أبو إيهاب]

حبيبى فى الله / محب الشيخ ابن عثيمين "رحمه الله ورضى عنه"


من كلامك أعتقد أنك لم تقرأ ردى عليك وعلى القاسمى .


ولا أريد أن أكرر ... تستطيع باستخدام Google ، ووضع كلا الجملتين بالتتابع ("رؤية الهلال" .. "الحساب الفلكي") ، أن تجد ضالتك فى الردود من الكثير جدا من العلماء الذين يخالفون ابن باز ... وقد بينت لك أننى قارئ ولست عالما ، وما أقول به هو من قراءاتى لكثير من العلماء الموجودين على الإنترنت ، ويمكنك البحث بنفسك عنهم ... وهذا لك ولكل من يريد البحث فى الموضوع .

[أبو إيهاب]

أحب أن أضيف ردا على النقطة المحددة التى ذكرتها فى تعليقك السابق :::



الإسلام صالح لكل زمان ومكان ، وإجماع علماء عصر ما غير ملزم لعصر آخر ، والحجة فى ذلك ، هو أن هناك مستجدات علمية وعملية وفنية تتدخل فى الفتوى ، ولا أدل على أن كثيرا من العلماء القدامى ، كانت فتواهم تتغير بتغير المكان ، فما بالك بالزمان ؟؟؟



ولم يصل علم الفلك قديما إلى ما وصل إليه الآن من الدقة فى الحساب ، والثفة المتناهية ، حتى أنهم أصبحوا يجازفون بالبشر ليذهبوا إلى بعض الكواكب ويعودون منها سالمين .



ولو بحثت فى جوجل كما ذكرت لك ستجد أن الإجماع القديم قد تغير ، وأن الذين يقولون بقولى ، هم أيضا علماء لهم ثقلهم مما يؤكد أنه فى هذا العصر ليس هناك إجماع بل للأسف ، هناك اختلاف .



وأيضا ، أحب أن أذكر بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا ينطق عن الهوى ، وكونه قال "..... لرؤيته ..." ، ولم يقل للإبصار به ، لتكون كلمته هذه صالحة لكل وقت ، فالرؤية فيها عمل العقل وهى تختلف عن الإبصار والنظر ، وقد ذكرت بعض الآيات القرآنية التى تؤيد ذلك .
وقد رجعت إلى الكلمات المترادفة فى القرآن الكريم ، فوجدت أنه هناك فارق بين هذه الكلمات الثلاثة (آنس .. أبصر .. رأى .. نظر) . فلتتدبر الأمر .