هل المظاهرات والاغتيالات سببا لإصلاح الأمة ؟؟؟

[زائيـــر]

المدعو ابوالمقدم , نصيحة لوجه الله لا تكتب حتى يكتمل نموك اخي فلا تحرج نفسك وتقلل من قيمتك من خلال التحدث فيما لاتفهم. انا علقت على جزء معين بخصوص ما قاله المدعو ابوجوري فاين قال الله ورسوله في ذلك الجزء الذي هو محض افتراء.


_______
حاول إنتقاء الكلمات بطريقة توافق منهجك ودينك..دمت بود

[ابوالمقدم السلفي]

زائيـــر :::: لم تجد رد يقنع فتكلمت على الكتابه مع العلم بأن كتاباتي لا توضع عليها Xxxxxxxxx

وذلك إنما يدل على اني على النهج الصحيح

[زومبي]

المشاركة الأصلية بواسطة ابوالمقدم السلفي

هل القيام بالمظاهرات والاغتيالات في البلاد الإسلامية أو في بلاد الكفار سببا لإصلاح الأمة الإسلامية؟
ونحذّرهم وأمثالهم بقوله صلى الله عليه وسلم : «أبغض الناس إلى الله ثلاثة مبتغ في الإسلام سنة الجاهلية (وهذه سنة الجاهلية)، ومنشد في الحرم، ومطّلب دم امرئ مسلم ليهرقه بغير حق».

اليوم هي سنة جاهلية ..... وذلك لأن الحاكم يمنع المظاهرات ..... وغدا عندما تأمر الدول النصرانية عبر الأمم المتحدة حاكمنا على السماح بالمظاهرات .... فسوف تصبح سنة مؤكدة .... وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد خرج في مظاهرة .... ولكن شيخنا جزاه الله خير كان ناسيا ..... والآن تذّكر شيخنا أن عمر بن الخطاب عندما أسلم وأتى إلى دار بن الأرقم قال : يارسول الله هل نحن على باطل فقال المصطفي : لا , فقال عمر : لماذا لانجهر بديننا ... وخرجوا جميعا في مظاهرة متوجهين إلى الكعبة ... يكبرون و يتطاير الغبار حولهم .... سبحان الله بالأمس ..سنة جاهلية .. واليوم ... سنة مؤكدة ..... لعن الله الشيطان لقد أنسى شيخنا ... و لاعزاء للمغفلين

[ابوالمقدم السلفي]

..... وذلك لأن الحاكم يمنع المظاهرات .....

لم يمنعها الحكام إلا انها تجلب الشر

[redhadjemai]

بوركت زومبي رد مقنع لكل ذي لب

[عمرالمختار]

والله عجبا عجابا ما اقرا و ارى سابقا جعلوا الاضرابات العمالية فتنة و لايجوز و الان المظاهرات و غدا حتى الاجتماعات السياسية و الفكرية ستتحول الى كفر و زندقة ........ لو عكسنا السؤال و قلنا و ماذا فعل اصحاب هذه الفتاوي المعلبة المنومة لاصلاح حال حكامهم ؟؟؟؟؟؟ كل الامم الاخرى تتظاهر و تغير و تسقط حكوماتها و لكن عندما يصل الامر للمسلمين فهذا لايجوز ؟؟؟اي منطق هذا ...ان التجاوزات الحاصلة في المظاهرات و الاعتصامات او العصيان المدني سببها ليس الا عساكر الطغم الحاكمة بامر ربها الاوحد الحاكم المعصوم
نعم كان من الواجب ان يكون العلماء في مقدمة كل حركة اصلاحية لكن ان كان بعض هؤلاء من غلمان السلطان فهل تبقى الامة مكتوفة الايدي وهي تنتهك و تغتصب كل يوم
نعم نسيت ان المظاهرات و الاعتصامات لا تجوز الا ان كانت لمدح السلطان و شكر القبطان ..... امة قهقهت لجهلها امم

[Orkida]

عفوا من حرم المظاهرات؟؟؟
أخي عمر أين قرأت أن المظاهرات حرام؟؟؟

[عمرالمختار]

ماذا يمكن ان نستنتج من اول الموضوع الى اخره اعلاه اختاه اركيدا؟؟؟

[Orkida]

ماذا يمكن ان نستنتج من اول الموضوع الى اخره اعلاه اختاه اركيدا؟؟؟

أخي العزيز،
الموضوع سؤال ومن ثم إجابة شافية كافية...
وواضح من الموضوع ان المظاهرات ليست بحرام، ولكن الخروج عن ولي الأمر لاتصح لانه هو المسؤول وولي الامر ووجبت طاعته... وهناك أكثر من نوع للمظاهرات، المظاهرات السلمية التي تكون من أجل إحتجاج على أمر ما ووو فلما تُحرم؟؟؟ أما المظاهرات التي تكون احتجاج اضافة للفتن وإلحاق أضرار مادية وبشرية فبلاشك هيدي لاتصح..
هل وصلتك لفكرة المبسطة اخي الفاضل؟؟؟
دمت بود وبارك الله فيك


ها هو الموضوع أخي الفاضل عمر،
إقرأه بتأني ...

هل القيام بالمظاهرات والاغتيالات في البلاد الإسلامية أو في بلاد الكفار سببا لإصلاح الأمة الإسلامية؟


أحسن الله إليكم وبارك الله فيكم: الأسئلة الثانية تتعلق بالمظاهرات وغيرها. السؤال الأول: هل القيام بالمظاهرات والاغتيالات في البلاد الإسلامية أو في بلاد الكفار سببا لإصلاح الأمة الإسلامية؟

الشيخ:السني يسعى لإصلاح الوضع وفق نصوص الشارع، من ذلك مناصحة ولي الأمر، والدعوة إلى جمع الكلمة عليه وردّ القلوب النافرة منه إليه، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفق ما توجبه الشريعة. وأهل البدع والأهواء همتهم قلب الوضع ونشره، وهذا هو عمل الخوارج، والثمرة سفك دماء وانتهاك أعراض، وسلب ونهب، وإخافة سبيل ونشر الفوضى، وإضاعة الأمن وتفريق الكلمة.

فالسنة هي نعمة الله على خلقه، ولا يصلح أمر العباد ولا البلاد إلا بها كما كان وهب بن كيشار –رحمه الله- لا يقوم من مجلسه حتى يقول لأصحابه ومنهم الإمام مالك وهو الراوي عنه (اعلموا أنّه لن يصلح آخر هذا الأمر إلا ما أصلح أوله)، قال أصبغ لمالك: ماذا يريد؟ قال (يريد بادئ الدين أو التقوى). هذا أمر.

الأمر الثاني: الدعوة، دعوة السنة، دعوة أهل السنة والجماعة وهم السلفيون والفرقة الناجية والطائفة المنصورة وأهل الأثر تقوم على اللين والرفق والسياسة الحسنة والحكمة والدعوة بالتي هي أحسن. والمظاهرات والاغتيالات ليس كذلك بل هي عنف، والاغتيالات هي من أعمال الخوارج والسبئية قبلهم وغيرهم من أهل الأهواء، بل هي من أعمال الكفار، وإن احتج أحدّ بأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل كعب بن أشرف، نقول هذا عمل إمام المسلمين، الإمام الأعظم صلى الله عليه وسلم ، نعم، لو وُجد إمام تجتمع عليه الكلمة، إمام البلد، حاكم البلد، ولي الأمر، فأهدر دم شخص مفسد في الأرض، وأهدر دمه بمقتضى الحكم الشرعي فإنّ له أن يدبّر من يغتاله، إذا كان يخشى أو لا يستطيع القبض عليه مباغتة، له ذلك. أما جماعات تدبر هذا فإنها جماعات خوارج.

ونحذّرهم وأمثالهم بقوله صلى الله عليه وسلم : «أبغض الناس إلى الله ثلاثة مبتغ في الإسلام سنة الجاهلية (وهذه سنة الجاهلية)، ومنشد في الحرم، ومطّلب دم امرئ مسلم ليهرقه بغير حق».

والحديث الآخر: «لا يحلّ دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة»، فهذه الأمور التي هي تأديب البغاة والمفسدين في الأرض كالمحاربين وقطاع الطرق، هذه لولي الأمر من المسلمين وليست لفلان وعلان. ثم هي نابعة من التكفير، فإن هؤلاء لا يقومون بهذه الأمور إلا لأنهم يكفرون حكام المسلمين، ويكفرون أيضا من يواليهم، نعم، فاحذروا أيها المسلمون عامة وشباب الإسلام خاصة هذه المناهج الفاسدة، نعم.

[عمرالمختار]

شكرا اختاه لكن يظهر انه عليك ايضا ان تعيدي القراءة جيدا من اول الموضوع الى اخر رد فيه و حتما ستصلين الى نفس نتيجة عدم جواز المظاهرات .....ان المظاهرات لا تجوز عند هؤلاء و على المطلق ايضا ربما و ليس كما ذهبت اليه ......و انا اتكلم عن المظاهرات السياسية المطلبية و ليس مظاهرات الاستنكار و التي ملات الشوارع العربية و التي تسمح بها الانظمة للتنفيس عن الشعب و امتصاص الضغط فقط ..... ثم اسالك اختاه من يححد طبيعة المظاهرة ؟؟؟؟ المظاهرة اصلا هي لفضح الانظمة و المطالبة بالحقوق و الاصلاح و التغيير نحو الاحسن اما غيرها فليست الا مهرجانات خطابية و اشهارية ليس الا ..... فهل هذا النوع من المظاهرات المطالبة بالحقوق و الاصلاح و التغيير تجوز ام لا تجوز ؟؟؟؟