مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 04-02-2007, 01:32 PM
ذوالفغار ذوالفغار غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 277
إفتراضي ظهرت نابتة تنازع عقيدة اهل السنة ؟!

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه ...
وضوح عقيدة اهل السنة
فإن عقيدة اهل السنة والجماعة عقيدة واضحة صافية لا لبس فيها ولا غموض لأنها مأخوذة من هدى كتاب الله وسنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد دونت اصولها ومبانيها في كتب معتمدة توارثها الخلف عن السلف وتدارسوها وحرروها وتواصوابها وحثوا على التمسك بها كما قال عليه الصلاة والسلام لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى .... وهذا امر لا شك فيه ولا جدال حوله

كما نرى من بعض الاخوه ادخال الارجاء كما هو معلوم عقيدة ضالة تريد فصل العمل واخراجه عن حقيقة الايمان وعقيدة الإرجاء عقيدة باطلة قد انكرها العلماء وبينوا بطلانها وآثارها السيئة ومضاعفاتها الباطلة وآل الامر بهذه النابتة الى ان تشنع على من لا يجاريها ويوافقها على عقيدة الإرجاء وهذا قد يكون لجهلهم بعقيدة اهل السنة والجماعة ومن تبعهم بغير حق وهو الذي يسبب القلاقل والبلايا ..

والعلماء المعتبرون مجمعون على تكفير من كفره الله ورسوله ولا يقولون بخلاف ذلك ولا عبرة بمن خالفهم .
دينان متضادان فالإيمان هو دين الله الذي شرعه لعباده وخلق الخلق من اجله واعد لأهله الهداية في الدنيا والأمن في الآخرة كما قال تعالى ( الذين ءامنوأ ولم يلبسوا إيمنهم بظلم اؤلئك لهم الأمن وهم مهتدون ) الأنعام/82 وقال تعالى (الله ولى الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمت الى النور) البقرة/257

والكفر هو دين الشيطان وهو ضلال في الدنيا وشقاء في الآخرة كما قال تعالى في الكفار الذين لم يقبلوا هدى الله واعرضوا عنه (والذين كفروا أوليآؤهم الطغوت يخرجونهم من النور الى الظلمت أؤلئك اصحب النار هم فيها خلدون ) البقرة/257
وهو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية فالعاصي بما دون الشرك لا يسلب اسم الإيمان بالكلية ولا يعطى اسم الإيمان الكامل فهو مؤمن ناقص الإيمان .؟

واما الكفر فهو الامتناع من الدخول في الاسلام او الخروج منه واختيار دين غير دين الله إما تكبراً وعناداً وأما حمية لدين الآباء والأجداد .؟
وقد وجد في هذا الزمان من المنتسبين الى العلم من يقول انه لا يكفر اللإنسان مهما قال او فعل من أنواع الكفر الا اذا كان مكذباً في قلبه ؟؟؟

وعلى هذه المقولة الشنيعة يكون ابو جهل وابو طالب وغيرهما من اصناف الكفرة مؤمنين لأنهم لا يكذبون الرسول (صلى الله عليه وسلم) في قرارة انفسهم وانما يجحدون رسالته في الظاهر تكبراً وعناداً كما قال الله تعالى (قد نعلم إنه ليحزنك الذى يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظلمين بـأيت الله يجحدون) الأنعام/33انهم ينسبون هذا الى السلف ويجمعون بين المتضادات من الأقوال المختلفة ظانين انها تؤيدهم في مسلكهم فهم كالذي يجمع بين الضب والنون ..؟
ونسأل الله لنا ولهم الهداية وان يجنبنا جميعاً القول عليه بلا علم ويوفقنا لقول الحق والعمل به .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه


والله المستعان . ان ربك لبالمرصاد .
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م