الحقيقة الله يشهد

[هشام المهدي]

إلى حفدة الصحابة الإسلام
امانة تريها الكل
الحمد لله والصلاة على محمد وآله وصحبه اجمعين
الذي لانبي ولامتبوع بعده من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلن يضر الله شيء
الذي لانبي ولامتبوع بعده اية عيسى عليه السلام قد حصلت من قبل الاحاديث غير صحيحة موضوعة على الائمة الاخيار من قبل إستعمارا
اللهم هل بلغت اللهم اشهد.الإسم غير من قبل.
انا المهدي حقا ولنا نسب مع الحكام والله يشهد سقت هذا لإن الكل يعلم الحقيقة وذلك دليل الحق.



عندي كذلك اكتشافات من قبل ومن بعد التي من بعد مثل الهيدروجن وقود والاحاسييس العشرة و الابعاد الروحانية والمادية وابعادها مع مسائلها الحسابية قياس الروح الزمن على المكان,قياس الزمن المكان جمع الروح,قياس المكان الزمن ناقص الروح كذلك البيتكنولوجي و البنك الإنترنتي ,واو الإستيفاء وغيرها.


اية عيسى عليه السلام حصلت من قبل

اللغة العربية لغة الحق العلم الخير وكذلك اللغات الاخر لكن اختص الله اللغة العربية لغة القرآن ولغة اهل الجنة اغناها الله واغنى نبيه محمد عليه السلام مع آله واهله المؤمنين المسلمين بالحرف والكلمة السماوية والارضية آتية مذوقة مصدقة للغات السماء من قبل لتبقى إلى بعد
متزوقة من الالفاظ من الالسن العلمية والادبية والاخلاقية مسرمدة بالبقاء باروع حلة ثوبا اخلق خلة جسدا روحها عبق فواح إشتمامه الخلق نبته العلم.




نحن المؤمنون حقا
نحن المتعاضدون اصلا
نحي اليوم وردا
نقم المساء وترا
نحن آل البيت جدا
نحن الكعبة اهلا
روحا للمؤمن بيتا
إنسانه منا تقوا
نحن لزمزم شربا
انتم لهم دلوا
نحن الرفادة هشما
انتم لهم قوتا
الفقير فينا غنيا
إذا العلم سبحا
الإنسان فينا دينا
متى الدنيا علما
انتم لنا سماء
نحن لكم ارضا
كلنا الكتب خلقا
كلنا الانبياء مثلا

الروح

ايفما ارتعد من الضحك
ايعينا اغمتها الدموع
ايروحا انهكته الفكر
ايجسدا ارقته الصروف
رايتك يوما باسما
ظننت انه لبسنا الربيع
لمستك وجدتك دافئا
احساسك افسخنا البرود
احللتنا قبل النسوك
احللتنا جسدا وروح
تجمد تذوب تختفي تعود
لكن الروح لنا القائد
تحته فوقه الصعود


القراءة والكتاب
مدادا بالاخلاق,حروفا بالعلم,كتابتا بالادب,قراءتا بالعقل ,إبصارا بالروح,إسماعا بالاحاسيس هضما بالعمل وعبا بالإعمال
خفق الصفحات لسانه من دفتيه رحاله إرتحالا من ضعنه إلى مضربه طنبه الفهم ارضه القول سماءه الفعل,خلقه الحق ,خلقته العلم,إن احسنت صحبته كتبك إن لا ما قراءك كل ملائكية الخير يجود كل شيطانية الشر يحذر هذا كتاب عنوانه قراءة المؤمن.

هذه رسائل من اهل ليسو سواء أسأل الله أن يهديهم إلى الإسلام.

From : poetry.com <HowardE@poetrylink.com>
Sent : Friday, April 29, 2005 5:12 PM
To : Hesham Aldajani Alhashmi <lqlqtruth@hotmail.com>
Subject : Your Who's Who in Poetry Nomination * Final Notice *



|
|
| Inbox



Dear Hesham,



Congratulations on your accomplishment, Hesham. We look forward to publishing your biographical information on a page dedicated entirely to you. Along with your biographical information, we plan to also include in depth information about your poetry, including your motivations, the meaning poetry has in your life, and your personal philosophical point of view. In addition to dedicating a page entirely to you and your personal background, we have also reserved a second complete page that will be used to showcase a new, unpublished poem that you will provide. This means that ...
The International Who's Who in Poetry will feature two full pages dedicated exclusively to Hesham AldajaniAlhashmi!



WE ARE ONE

WHEN WE STOP CRYING?YOU DO NOT CRY
IAM YOU SOLE IAM YOUR EYES
IAM YOU ALL HEAD TO TOES
WE ARE ONE IN TWO SIDES
YOU ARE MY LEFT IAM YOUR RIGHT
IAM YOURS YOU ARE MINE
BOTH OF US ANOTHER HALF
YOU ARE ALL IAM YOUR PART
ONE WITH PARTS ONE DIVIDE
YOU BREATH IAM A LIVE
YOUR GRIEVANCE IS MY TEAR
LIKE RAIN WITH NO CLOUDES
ACLOUDID FACE OF YOU HIDE
WE BOTH CRY FROM INSIDE
YOUR HAPPINESS IS MY SMILE
A PLANET WITH A GREAT SMILLY FLOWERS
YOU SMELL IT WITH MY SENSE
I SENSE IT ONCE YOU SMELL
THE SMELLY FLOWERS ARE THE SMILE
WE ARE ALL NAME AND SIGHT
I INVENTED THE TEN SENSES
LET US RENEW PLACE AND TIME
WE ARE ALL TO FORGET OUR PAST
WE ARE TO LIVE OUR FINE
IT IS A QUESTION I ASK AND YOU REPLY IT
WHEN YOU STOP CRYING WE DO NOT CRY

GOD YOU AND THEN HISTORY KNOW HOW MUTCH WE HAVE GIVEN HOW MUTCH THEY HAVE GOTTEN

OPINION
ONCE YOU GET STRONG ENOUGH,YOU AWAKE YOUR COMPASSION WEAKNESS

TAKE WORD AS ITS
DO NOT DISTORT IT
WORD ACTS OUR RAODS
WITH IT WE MOVE IN IT
IT DRIVES US TO MEANS
ITS USAGE LOCATES IT
IT DIRCTES US TO WHERE
WE LIKE IT OR DISLIKE IT
IT LEADES US TO PLACE
WE LIVE IT OR DEPART IT
IT TIMES US TO WHEN
DAY FOLLOWS NIGHT
IT HAS ITS OWN WATCH
WE DELAY IT OR PERSIST
IT TELLS US ALL THINGS
EITHER WRONG OR RIGHT
IT INVOLVES IN A MUTUAL
WE GATHER IT OR APART IT
IT INSPIRES OUR SOULS
SPIRITUAL AND OBJECT SIDES
IT INVENTES THE THERIES
BRING TOOLS AND DEVICES
IT EXPRESSES SAYINGS
WE PUTOFF OR APPLY IT
ITS HONST REVEALS BRIGHT
ITS LIES COORUPTS BRIGHT
ITS WISDOM IS OUR LIGHT
DARKNESS WITH OUT IT
IT IS A WAY TO MAKE LIFE
LET US KEEP OUR LANGUAGES
TO REACH OUR UNDERSTANDINGS
WE CAN SHORTEN THE RAODES
DRIVE MEANINGS INTO PRACTICE
SAVE LEAVE SAVE ARRIVAL
WRORD,S MOVE TALKES AND RAOD TRACES IT


اهل الإسلام القسط استبقوا
إلى كل مجال من علم اشتملوا
إلى سباق اخلاق اكرم اهل
ذا الملائكة المؤمنون معيتهم
عاضدوا الله العضد له علم
ينبئك التاريخ قولا فعلوا
شرف الانسان علم علم
مسبق من شيء الخير هم

I have inventions before in sciences and arts all branches
now I have hydrogen for fule,the tensenses in sciences and arts with its volums to volume spirit=time divide by location,to volume location=take spirit-time,to volume time take spirit+location,the unlimited dimensions in both spirit and object ,the inernetbank,the biotechnology and other.
Iam almahdi truly
Thank God and peace on Mohammed no prophet no follwer after him
the verse of Jesus peace on him have been happend before no coming and hdyth are not true they have been put before colonist.He is death and had been risen to sky we will see them in the hearafter.


Hi to all
We will see all Prophets in only in the hereafter

أعزائي يسعدني مشاركتكم بقصيده للشاعر // عبد الله بن سعيد الزبير
والتي قالها بعد حرب أم غيث التي حدثتبين بلجرش وبني ظبيان عام 1319 ه تقريبا،، ويمدح فيها قبيلة بلجرشي( صبيان قريش )وكذلك سوقها ( السبت، أو سوق سايل أو سيل ) ويفتخر بربعه بني ظبيان وبعموم غامد

البدع

يا سلامي على سايل ويا ناشداً عن سيل سال

تنتشد عن نسب واصل العرب من قريش الهاشمية
والنبي من قريش الهوج يا بخت من صلى عليه
خيرة أسواق غامد سوق سايل وعز الناس قومه
كل عمله بمجلسها ويوم الحرايب ريتها

الرد

عزوتي غامد الهيلا دروعا حلقها سيلسال

ومرا تينهم منها عظام العشاير هاشميه
خل بعض العرب وان عاش لا له حساب ولاعليه
وقبيلة بني ظبيان شربه يجي منها سقومه
لأصبح المستلف منا ولا جا الخلاص أبريتها

مع اهلهم حفدة الصحابة من كل ديار الإسلام







على إكتشافاتي كذلك


From : Steven J. Michaels <SMichaels@poetrylink.com>
Sent : Thursday, October 27, 2005 10:49 PM
To : Hesham Aldajani Alhashmi <lqlqtruth@hotmail.com>
Subject : International Society of Poets Membership Program Details



|
|
| Inbox



Dear Hesham,
It's something we don't often do, but after reading and discussing your poetry, the Editorial Advisory Board of the International Library of Poetry has nominated you for membership in the most exciting poetry organization in the world--the International Society of Poets!
After reading your poetry, our Board of Trustees wholeheartedly agrees to award you with a free Associate Membership in our society. As Chairman, I want to personally welcome you as an Associate Member
Sincerely,

Steven J. Michaels
Chairman, Board of Trustees
International Society of Poets
Pthe largest poetry organization in the world--the International Society of Poets



.
To: "heshamalmahdi aldajani alahshmialqurashi" <heshamalmahdi@yahoo.com>

Hello.
This email confirms that your message has been received by the
Opportunity Management Center (OMC) at Microsoft. The OMC is staffed
with Business Development managers who work with key strategists and
decision makers across Microsoft to evaluate strategic business
proposals. Please be assured that your request will be handled with
the
discretion and discernment it deserves as it is evaluated for
applicability by our business groups.
Please look for an e-mail from us within five business days. Thank you
for contacting Microsoft with your proposal, we truly appreciate your
interest in doing business with us.
Sincerely,

Opportunity Management Center
Microsoft Corporation

Phone: 425-703-9100