|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
26-08-2006, 06:18 PM
|
|||
|
|||
ولــم سيفسده ؟؟ هل أسأت إليك من حيث لا أدري ؟؟ إقتباس:
يكفيك ؟؟؟ أولم يكفك أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؟؟؟ عجـــبا !!!! ثم إن قولك هذا لا محل له من الإعراب في نقاشنا الذي تجاوزته جملة وهو موضوع التكفيــر بلا تبصــر بل موضوع التكفيــر جملة وخرجت منه إلى جزئية أعتبرها دليلا على الموقف غير السليم منك فإنك طوال هذه المناقشة جنحت إلى " تتبع " و " تقصي " موقفي المذهبي وبنيت مجمل مداخلاتك على ذلك . وأخيرا وبعد جهد جهيـــد أعطيتني صط القبول من طرفك ثم ثنيت بأن ألجأت أمـــر سريرتي إلى الله عز وجــل أخي صح النوم !!! نحن نتخذ موقفك الأخيــر الذي وصلت إليه بمشقة مبدأ ودينا نتعبــد به الله عـــز وجل . وهذا هو الهدف من هذه المداخلة أصلا : أن ننبه الإخوة إلى اتخاذ الموقف الأحوط وعدم التكفير وذلك بفعل ما وصلت أنت إلى فعله أخيرا إقتباس:
أنا الآن أفرح لك  مع ملاحظة أخيــرة لكن هامة جدا الواجب أن نكتفي من الناس بقولهم لا إله إلا الله ( فإن قالوها عصموا منا دماءهم وأموالهم ) محمد رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا فحسب ... وقد زدت ( بفتح التاء) شرطا ، طال عمــرك ، فلكي أحصل منك على صك الرضى والأخوة ... كان لا بد لي من الترضي على أم المؤمنين عائشة حتى أحظى بالقبول وهذا الشرط لا أصل له ، بل الواجب عليك أن تقبل أخوة المسلم ، أي مسلم ، بمجرد اقراره بإقامة الأركان الخمسة الواردة أعلاه والسلام عليكم ورحمة الله . |
|
#2
26-08-2006, 06:49 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
كلامك صحيح وكلا مي أيضا صحيح وكما قالوا اخواننا المصريون أولاد الحرام ما خلوش لأولاد الحلال حاجة وجب التدقيق ودعنا من الهمز بين السطور انك تؤكد لي عن أمرين الأمر الأول أنت شيعي الأمر الثاني أنت سني وملتزم أمام أناس من الشيعة لأنك تجادل بأمور لا يجادل فيها السنة بعضهم البعض وحتى ممكن لا يذكروا سيدتنا عائشة الا في بعض المناسبات وينطبق ذلك على الصحابة الكرام أما في الجدال بين المسلمين والشيعة فيتناول الأمور الخلافية ومن بين هذه الأمور موضوع الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم مع العلم هناك أمور خلافية كثيرة وكبيرة بيننا وبينهم لا تحصى أبدا أكرر ما كتبته لك في ردي السابق صحيح بأن الروافض يطبقون اركان الأسلام الخمسة ولكن مثلهم كمثل رجل بنى مسجدا ووضع على قبته شارة الصليب فأرجوك اذا كنت من الشيعة وبجانبك أحد فسيكون جدالنا عقيما مع العلم والله أحسست في كلامك صدق المسلمين وأصبحت تقيتك عكس الروافضة تبطن الأيمان وتظهر.(......) حب المجادلة وحريص أن لا يكون كلامي غليظا مع الشكر |
|
#3
26-08-2006, 09:31 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
أخي ، أراك عدت للمربع الأول !!!!!! أخي موضوع هذا النقاش هو " النهي تكفير المسلمين " وليس " هل أحمد أمين مسلم سني أم مسلم شيعي " !!!! ولا حتى " هل هو سني وبجانبه قوم شيعة يخشاهم أم هو شيعي بين قوم سنة يتوجس منهم " إن قولك : إقتباس:
يرجعنا إلى المستوى صفر في هذه المناقشة للأسف فإنك في كل مرة تترك الموضوع الأصلي وتتخذ مذهبي موضوعـــا وإني والله أعجب من إصرارك على ذلك غير أني في نفس الوقت بدأت أدرك أن المسألة ليست عقلا فحسب بل عادة جارفة ذات سلطان على بعض الناس ولعل للأمر علاقة بالطبائع النفسية وانظر إلى تعبيرك هذا : إقتباس:
لماذا " وجب " التدقيق ؟؟؟ ومتى أكدت لك أنني شيعي ؟؟؟ ينبغي أن تدرك يا عزيزي أن عدم إجابتي عن مثل هذه الأسئلة هو موقف ، موقف أقفه انسجاما مع فكر وحدة المسلمين وليس تهربا وإني أكره في الفريقين هنات وهنات أكره من الشيعة الروافض والغلاة الجهلة الذيــن يسبون ويشتمون وما كان آل بيت النبوة شتامين ولا لعانين .. وأكره من السنة الخوارج غلاظ الأرواح الذين نصبوا أنفسهم قضاة على باب الرحمة الإلهية لا يقبلون من مسلم صرفا ولا عدلا .. يعني في الحقيقة أكره نفس الأشخاص ، أي الغلاة من الفريقين . فهل يصح لي عقلا ونقلا أن أواخذ الشيعة بحكم الرفض ؟؟؟ أم هل يصح أن أؤاخذ السنة بحكم الخروج ؟؟؟ يعني لو أخذنا كلام بعض الناس في هذا المنتدى حزب الله روافض كفار ، مع علمنا بأن حزب الله هو جمهور يعد بمآت الآلاف إن لم يكن بالملايين فهل أحصاهم وعدهم عدا ؟؟ هل كشف عن سرائرهم جميعا ؟؟ هل سمعهم فردا فردا يشتمون ويلعنون ؟؟ هذا في عرفنا ، وعرف العقلاء ، افتئات وظلم سببه عدم التورع وعدم الخشية من الوقوع في المحظور ، وهو دليل على الاستخفاف بأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نهى مرات عن إتيان هذه الأمور !! أي أن فاعل هذا الأمـــر الشنيع إما جاهــل مغرق في جهله بحيث يورد نفسه المهالك من حيث لا يشعــر ، نعوذ بالله . وإما خائن مدسوس قصده بث الفرقة والشقاق ومساعدة أعداء الأمة عليها . وهما حالتان أحلاهما مـــر نسأل الله عز وجل أن يكفينــا شرورهم. أرجو ألا تعلق على مذهبي فإني مسلم وكفى وأعتذر إليك مسبقا فإني عزمت ألا أجيب على مداخلة خارجة عن الموضوع زيادة أو نقصانا. والسلام عليكم . |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
