مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #12  
قديم 27-08-2007, 05:36 PM
kifa kifa غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 72
إفتراضي


سنن النسائي
ألف النسائي كتاب السنن الكبرى ، وجمع فيه الصحيح ، والحسن ، وما يقاربه ، ثم اختصره
في كتاب سماه المجتبى من السنن (السنن الصغرى) ورتبه على الموضوعات ، والأبواب الفقهية .
قال بعض العلماء : إن درجة كتاب النسائي بعد الصحيحين ؛ لأنها أقل السنن ضعيفًا .
وانتقد ابن الجوزي عليها عشرة أحاديث وليس حكمه مسلمًا به ،
ففيها الصحيح ، والضعيف ، والحسن ، والضعيف فيها قليل .
تأليف :
أبو عبد الرحمن أحمد بن على بن شعيب بن على بن سنان بن البحر الخراساني
ولد في مدينة نساء سنة 215هـ، وحفظ القرآن صغيرًا، ولما بلغ ارتحل في طلب العلم،
واختلفوا في موطن دفنه : فقالوا : بين الصفا والمروة ، وقيل : بالرملة بفلسطين ،
وقيل: بيت المقدس . وكانت وفاته سنة 303هـ . وكان رحمه الله فَقِيهًا ، ورعًا ،
قال الدراقطني : كان النَّسَائي أفقهَ مشايخِ مصر، وكان شافعيَ المذهب.

بلد المنشأ: نساء
تاريخ المولد: 215 هـ
تاريخ الوفاة: 303هـ


فصول الكتاب
كتاب الطهارة
كتاب المياه
كتاب الحيض والاستحاضة
كتاب الغسل والتيمم
كتاب الصلاة
كتاب المواقيت
كتاب الأذان
كتاب المساجد
كتاب القبلة
كتاب الإمامة
كتاب الافتتاح
كتاب التطبيق
كتاب السهو
كتاب الجمعة
كتاب تقصير الصلاة فى السفر
كتاب الكسوف
كتاب الاستسقاء
كتاب صلاة الخوف
كتاب صلاة العيدين
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
كتاب الجنائز
كتاب الصيام
كتاب الزكاة
كتاب مناسك الحج
كتاب الجهاد
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
__________________

و إني و إن كُنت الأخير زمانُهُ
لآتٍ بما لم تستطعهُ الأوائِلُ



آخر تعديل بواسطة kifa ، 27-08-2007 الساعة 06:10 PM.
  #14  
قديم 27-08-2007, 05:37 PM
kifa kifa غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 72
إفتراضي


سنن ابن ماجه
من أَجَلِّ كتبه ، وأعظمها وأبقاها على الزمان ، وبها عرف واشتهر ، وقد رتبها على الكتب والأبواب ،
وقد اختلف العلماء حول منزلتها من كتب السنة.
و قد أحسن وأجاد حينما بدأ كتابه بباب اتباع سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وساق فيه الأحاديث الدالة على حجية السنة ، ووجوب اتباعها والعمل بها .
وسنن ابن ماجه منها : الصحيح ، والحسن ، و الضعيف ، بل والمنكر والموضوع على قلة .
ومهما يكن من شيء، فالأحاديث الموضوعة قليلة بالنسبة إلى جملة أحاديث الكتاب ،
التي تزيد عن أربعة آلاف حديث ، فهي لم تَغُضَّ من قيمة الكتاب ،
وسنن ابن ماجه أصل من أصول السنة ، وينبوع من ينابيعها .

تأليف :
أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني
نشأ محبًا للعلم، شغوفًا بالحديث، وارتحل إلى مكة ، والعراق ، الشام ، ومصر ، وسمع من شيوخها ،
فسمع من أصحاب مالك ، والليث بن سعد ، وسمع من أبي بكر بن أبي شيبة،
وكان ذا علم ، وفقه، وفضل ، وتُوفِّىَ رحمه الله تعالى في 273هـ.

بلد المنشأ: قزوين
تاريخ المولد: 209
تاريخ الوفاة: 273


فصول الكتاب
كتاب المقدمة
كتاب الطهارة وسننها
كتاب الصلاة
كتاب الأذان والسنة فيها
كتاب المساجد والجماعات
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
كتاب الجنائز
كتاب الصيام
كتاب الزكاة
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
كتاب الكفارات
كتاب التجارات
كتاب الأحكام
كتاب الهبات
كتاب الصدقات
كتاب الرهون
كتاب الشفعة
كتاب اللقطة
__________________

و إني و إن كُنت الأخير زمانُهُ
لآتٍ بما لم تستطعهُ الأوائِلُ



آخر تعديل بواسطة kifa ، 27-08-2007 الساعة 06:10 PM.
  #15  
قديم 27-08-2007, 05:37 PM
kifa kifa غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 72
إفتراضي

__________________

و إني و إن كُنت الأخير زمانُهُ
لآتٍ بما لم تستطعهُ الأوائِلُ



آخر تعديل بواسطة kifa ، 27-08-2007 الساعة 06:25 PM.
  #16  
قديم 27-08-2007, 05:38 PM
kifa kifa غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 72
إفتراضي


سنن الدارمي
عده ابن الصلاح ، في المسانيد ، فوهم في ذلك ؛ لأنه مرتب على الأبواب ، لا على المسانيد .
قال ابن حجر: وأما كتاب (السنن) ، المسمى : (بمسند الدارمي) فإنه ليس دون (السنن) في المرتبة،
بل لو ضُم إلى الخمسة، لكان أولى من ابن ماجة، فإنه أمثل منه بكثير.
قال العراقي في (النكت) : واشتهر تسميته : (بالمسند) كما سمى البخاري كتابه : (المسند الجامع) .
إلا أن (مسند الدارمي) كثير الأحاديث المرسلة والمنقطعة والمعضلة والمقطوعة كما ذكره البقاعي.

تأليف :
أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برهام الدارمي السمرقندي
وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا،
فسمع بخُراسان والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها.
ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة.

بلد المنشأ: سمرقند
تاريخ المولد: 181 هـ
تاريخ الوفاة: 255 هـ


فصول الكتاب
__________________

و إني و إن كُنت الأخير زمانُهُ
لآتٍ بما لم تستطعهُ الأوائِلُ



آخر تعديل بواسطة kifa ، 27-08-2007 الساعة 06:20 PM.
  #17  
قديم 27-08-2007, 05:39 PM
kifa kifa غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 72
إفتراضي


مسند أحمد
هو كتاب نفيس , وسفر ضخم ، كان القصد من تدوينه تقييد الأحاديث وتدوينها حرصًا عليها من الضياع بموت الحفاظ ، فجمع فيه الإمام أحمد ما يزيد على ثمانمائة من الصحابة ، وقد اتبع الإمام أحمد في كتابه الترتيب على المسانيد ، فكان يأتي بأحاديث الصحابي ، فيرويها بأسانيدها متتالية ، غير مصنفة على الموضوعات والأبواب الفقهية . وبدأه المؤلف بمسانيدَ العشرةِ المبشرين بالجنة ، وبعض من يتعلق بهم ، وكان من منهجه الذي اتبعه في اختيار الأحاديث هو الأخذ عمن يثبت عنده صدقه وديانته ، والمشهور أن أحمد انتقى أحايث المسند من بين سبعمائة ألف حديث وخمسين ألفًا حفظها .
وبالجملة فالكتاب من مظان الحديث الحسن .

تأليف :
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيبانى
خرج من مرو حملًا ، و ولد ببغداد ونشأ بها ومات بها، وطاف البلاد فى طلب العلم ،
ودخل الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة .
وقال ابن حبان فى "الثقات" : كان حافظًا متقنًا فقيهًا ملازمًا للورع الخفى ،

وقال محمد بن إبراهيم البوشنجى:
ما رأيت أجمع فى كل شىء من أحمد ، ولا أعقل وهو عندى أفضل ، وأفقه من الثورى.

وقال أبو الحسن ابن الزاغونى :
كشف قبر أحمد حين دفن الشريف أبو جعفر بن أبى موسى إلى جانبه فوجد كفنه صحيحًا لم يبل
وجنبه لم يتغير وذلك بعد موته بمئتين و ثلاثين سنة . اهـ .

بلد المنشأ : بغداد
تاريخ المولد: 164 هـ
تاريخ الوفاة: 241 هـ


فصول الكتاب
__________________

و إني و إن كُنت الأخير زمانُهُ
لآتٍ بما لم تستطعهُ الأوائِلُ



آخر تعديل بواسطة kifa ، 27-08-2007 الساعة 06:03 PM.
  #18  
قديم 27-08-2007, 05:39 PM
kifa kifa غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 72
إفتراضي


موطأ مالك
خير كتاب أخرج للناس في عهده ، ثم ما خايره فخاره كتاب أخرج من بعده .
قال فيه الشافعي ـ رحمه الله ـ :"ما ظهر على الأرض كتاب بعد كتاب الله، أصح من كتاب مالك".
وقال البخاري عن الموطأ: "من أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر".
وقال الإمام مالك نفسه عن كتابه هذا: "عرضت كتابي هذا على سبعين فقيهًا من فقهاء المدينة ،
فكلهم واطأني عليه فسميته الموطأ".

تأليف :
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث
بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، الأصبحي المدني

هو شيخ الإسلام ، إمام دار الهجرة، وصاحب أحد المذاهب الفقهية الأربعة،
ومات فى صفر سنة تسع وسبعين ومئة .
قال محمد بن سعد : وكان مالك ثقة ، مأمونًا، ثبتًا ورعًا، فقيهًا، عالمًا، حجة.
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه الزهرى ، وزكريا بن دويد الكندى ،
وبين وفاتهما مئة و سبع و ثلاثون سنة أو أكثر من ذلك. وروى له الجماعة.

بلد المنشأ: المدينة
تاريخ المولد: 93 هـ
تاريخ الوفاة: 179 هـ


فصول الكتاب
كتاب وقوت الصلاة
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
كتاب السهو
كتاب الجمعة
كتاب الصلاة فى رمضان
كتاب صلاة الليل
كتاب صلاة الجماعة
كتاب قصر الصلاة فى السفر
كتاب العيدين
كتاب صلاة الخوف
كتاب صلاة الكسوف
كتاب الاستسقاء
كتاب القبلة
كتاب القرآن
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الاعتكاف
كتاب الحج كتاب الجهاد
كتاب النذور والأيمان
كتاب الضحايا
كتاب الذبائح
كتاب الصيد
كتاب العقيقة
كتاب الفرائض
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
كتاب الرضاع
كتاب البيوع
__________________

و إني و إن كُنت الأخير زمانُهُ
لآتٍ بما لم تستطعهُ الأوائِلُ



آخر تعديل بواسطة kifa ، 27-08-2007 الساعة 06:23 PM.
  #20  
قديم 01-09-2007, 03:27 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذا الجهد الرائع والمفيد
وأسأل الله أن يكتب لك أجر ما قمت به من جهد في سبيل إخراجه بهذه الصورة
والموضوع مثبت من قبلي
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م