تقليد الكفار والتشبه بهم في احتفالات راس السنة 2004 !!!!

[abunaem]

( تقليد الكفار والتشبه بهم )


* التشبه والتقليد يتولد من شعور النقص بالذات وشعور الاعجاب بالاخر. اي ان المقلد( بتشديد وكسر اللام) ينظر الى نفسه باستصغار, وينظر الى من يقلده باعجاب وإكبار. ومن هنا قال ابن خلدون ان المغلوب مولع في تقليد الغالب ) وخاصة اذا كان المغلوب مهزوم فكريا ونفسيا .* المسلم المسلم لايمكن ان يقلد الكفار او يتشبه بهم في اي امر من الامور العقيدة او الدين, لأنه يثق بعقيدته ودينه ,ولأنه ينظر بشفقة وعطف الى اتباع الاديان و المبادئ الاخرى , لانهم ضالون في الدنيا وخاسرون في الاخرة.


*بعض المسلمين حصل عندهم جهل بدينهم, او انحراف عنه, فصاروا يعيدون في اعياد النصارى, وخاصة ميلاد المسيح عليه السلام. وهذه مناسبة دينية عند النصارى, ويحرم شرعا على المسلمين الاحتفال بها. فلا يحل للمسلم ان يقيم شجرة عيد ميلاد.ولا( لعبة بابا نويل), ولا أن يقيم الزينات, ولا ان يطلق النارابتهاجا , ولا ان يشتري الملابس أو اللعب لأولاده بسبب هذه المناسبة.
*الاحتفال براس السنة الميلادية يأخذ حكم الاحتفال بميلاد المسيح عليه السلام لن المناسبتين هما مناسبة واحدة هي ميلاد المسيح عليه السلام.

*أما من يرتكب المحرمات في هذه المناسبة , من لعب القمار, او التبصير لمعرفة حظه, او شرب الخمور, او استباحة الفجور, أو...فانه يكون قد ارتكب جريمتين: جريمة التشبه بغير المسلمين وجريمة استباحة ما حرم الله.* يجوز للمسلمين أن يستفيدوا من الكفار ويتعلموا منهم ويقلدوهم في الامور غير الدينية وغير الخاصة بهم ككفار. فيجوز أن نأخذ منهم العلوم والصناعات واللغات والامور التقنية والامور الادارية وما شابه .

الدكتور ابو الهدى الصيادي
المانية الموحدة

[abunaem]

تقليد الكفار والتشبه بهم في احتفالات راس السنة 2004 !!!!
( تقليد الكفار والتشبه بهم )


* التشبه والتقليد يتولد من شعور النقص بالذات وشعور الاعجاب بالاخر. اي ان المقلد( بتشديد وكسر اللام) ينظر الى نفسه باستصغار, وينظر الى من يقلده باعجاب وإكبار. ومن هنا قال ابن خلدون ان المغلوب مولع في تقليد الغالب ) وخاصة اذا كان المغلوب مهزوم فكريا ونفسيا .


* المسلم المسلم لايمكن ان يقلد الكفار او يتشبه بهم في اي امر من الامور العقيدة او الدين, لأنه يثق بعقيدته ودينه ,ولأنه ينظر بشفقة وعطف الى اتباع الاديان و المبادئ الاخرى , لانهم ضالون في الدنيا وخاسرون في الاخرة.


*بعض المسلمين حصل عندهم جهل بدينهم, او انحراف عنه, فصاروا يعيدون في اعياد النصارى, وخاصة ميلاد المسيح عليه السلام. وهذه مناسبة دينية عند النصارى, ويحرم شرعا على المسلمين الاحتفال بها. فلا يحل للمسلم ان يقيم شجرة عيد ميلاد.ولا( لعبة بابا نويل), ولا أن يقيم الزينات, ولا ان يطلق النارابتهاجا , ولا ان يشتري الملابس أو اللعب لأولاده بسبب هذه المناسبة.


*الاحتفال براس السنة الميلادية يأخذ حكم الاحتفال بميلاد المسيح عليه السلام لن المناسبتين هما مناسبة واحدة هي ميلاد المسيح عليه السلام.


*أما من يرتكب المحرمات في هذه المناسبة , من لعب القمار, او التبصير لمعرفة حظه, او شرب الخمور, او استباحة الفجور, أو...فانه يكون قد ارتكب جريمتين: جريمة التشبه بغير المسلمين وجريمة استباحة ما حرم الله.


* يجوز للمسلمين أن يستفيدوا من الكفار ويتعلموا منهم ويقلدوهم في الامور غير الدينية وغير الخاصة بهم ككفار. فيجوز أن نأخذ منهم العلوم والصناعات واللغات والامور التقنية والامور الادارية وما شابه .



الدكتور ابو الهدى الصيادي
المانية الموحدة

[abbud]

ابو نعيم عجبا الى تغيرك بين الحظة والاخرى في كل مداخلاتك ساعة انت مع؟ وساعة اخرى انت ضد؟ فما عدت اعرف توجهاتك. رغم انني لست من المقلدين باحتفالات راس السنة الميلادية كما يحاول البعض وصفها وتعضيمها وتحريمها رغم انها حدث عادي يمكن ان يحتفل به اي شخص يعيش في هذه المجتمعات لطالما يبدأ عام جديد على كل الناس كاي يوم اخر ويتمنى الواحد الى الاخر سنه جديدة ينعم بها بالخير والسعادة والصحة والامان والنجاح فمن لا يتمنى مثل هذه المعاني الطيبة الجميلة الى الاخر . واضيف حتى في مجتمعاتنا المسلمة يتبعون التقويم الميلادي مذيل بالتقويم الهجري لذلك هم يشاركون الغرب بهذه برمز لهذه السنة الميلاديةهذا من ناحية, اما من الناحية الاخرى هو حول ولادة نبي المسيح علية السلام وهو الحدث الجليل والسبب الرئيسى لكل هذه الاحتفالات اذا كان الناس بعض الناس من اهل المسيح لهم افكار خاطئة او كفر او الحاء فهذا شانهم يحاسبهم الله عليه فاذا كان جاري مخطئا في عقيدته او افكاره او توجهاته فما المانع لدى المسلمين ان يحتفلوا بولادة هذا النبي لطالما كرمه القران بذكره فيه وهم مؤمنون بانه نبي جاء من عند الله . اليس هو نبي كباقي الانبياء وان الله هو اختاره من بين الناس ليكون نبيا الى تلك الامة فبلغ رسالته اليهم فمنهم من اتبعه ومنهم من كفر فما ذنبه هو ان نعاديه او ان لانفرح بولادته او نقدسه . هناك مفهوم وافكار خاطئة يجب ان نفكر بها مليا قبل ان نحكم بشئ هو يخالف ما نحن نؤمن به.

[النقيب]

اخي عبود
سأتجاوز نقاط الموضوع إلى ملاحظة صغيرة جدا

اخطر ما في الامر هو ما يتطلبه الاحتكاك الاجتماعي للمسلمين بمن سواهم

فلا يسع المؤمن ان يتلو كلمات (التبريك والتمجيد) للكفار في يوم خصصوه بما يزيد كفرهم كفرا

وكما انه لا يجوز التبريك لليهود في يوم عيدهم كذلك لا يجوز التبريك للنصارى في يوم عيدهم لان البركة لا تكون في الكفر وانما في الايمان، وهم في يوم عيدهم يمارسون طقوسهم الدينية الكفرية فكيف يكون لهم البركة في هذا!

لكنك تستطيع -مثلا- ان تدعو لهم بالهداية

تحياتي لك اخي الحبيب

[لبناني]

شو راي الشباب وين رح تسهورا راس السنة ؟؟؟؟ وشو امنياتكن

[مساهم]

ما راح نسوي شِي خيو لبناني ..

ويا أخ عبود نبغى نعرف ما هي التناقضات التي وقع بها الدكتور الصيادي ؟؟

والذي نشكره على طرحه واثارته لهذا الموضوع لأهميته ... يا أخ عبود الذي يظهر للجميع أن المتناقض وبكل جدارة هو أنت !!! أليس كذلك ؟

فما نرى من كتاباتك نرى فيها الحرص والغيرة على أحوال المسلمين وأخبار المجاهدين ونرى امتعاضك الشديد أيضاً على المخالفات الشرعية كتعامل الدولة مع أمريكا وسجن من تسميهم بالجهاديين والحث على الجهاد في العراق وترك آراء أهل العلم واتهامهم بميولهم الدنيوية و.. و.. إلخ

والآن نرى ما يناقض هذا كله تماما .. تقول أن الإحتفال برأس السنة أمر عادي !! سبحان الله !!
وعلى أي أساس أفتيت بهذا .. أم أن الغيرة على الدين لا تكون إلا أمام الحكومة .. صح ؟؟

ثم تأتي وتقول أن هذا احتفال بمولد النبي عيسى ولا شأن لنا بالمسيحيين .. ماشاء الله ما شاء الله !! أهذا قول من يدافع عن الجهاديين ويغار على دينه وعقيدته .. أمر عجيب فعلاً وعش رجباً ترى عجباً .....
أولاً : من أخبرك بجواز الإحتفال بعيد الميلاد يا شيخ المجاهدين ؟ ثانياً : من أخبرك بجواز الإ حتفال بمولد أحد الأنبياء ؟ ثالثاً : من أخبرك بجواز أن يحتفل الشخص بيوم ميلاده أصلاً ...يا أخ عبود الأمر واضح أنا أعرفك جيداً جداً وأنت أشبه لي بالكتاب المفتوح وأعرف أن الجميع يقرؤنك كما تقرأ كلامي هذا .. فلا داعي للتلون والتزيّف .. هداك الله

[abbud]

الاخ المساهم الحمد للله انني كتاب واضح لك او لغيرك وان غيرتي على ديني واسلامي هي حقيقة يحاسبني الله عليها وحده ولا يحاسبني عليها غيره , وغيرتي وحبي لديني ليست مجرد كتابات اتسلى بها في هذا المنتدى فأعطي رأيك حيث ما شئت ولكن الحقيقة تبقى هي الحقيقة وان اختلافي في الرأي معك في موضوع معين او مع الاخرين هو مجرد اختلاف في الرأي بذلك الموضوع وليس يعني انني متناقض في كل الحقائق اذا كنا اتفقنا سابقا في مجموعة من الافكار فيعني اننا متشابهان في التوجهات تلك .وان اختلفنا في نقطة معينة يعني اننا اختلفنا في نقطة معينة ويمكن التناقش بها حتى تتضح وجهة نظر كل طرف امام الاخر وهناك من يحكم عليها غيرنا بالطبع على طرحنا الى ذالك الموضوع ,وانا احترم كل وجهات النظر. وان كنت قد اخطاءت اعترف بهذا الخطاءواعتذر الى الجميع.
اما سؤالك او استفسارك اواستغرابك حول جواز الاحتفال بالمولد الانبياء فان المسلمين يحتفلون بالمولد النبوي الشريف فاذا كنت تحلل لنفسك فلا تحرم على غيرك اما عن الاحتفال بالعيد الميلاد الى الاشخاص فمن حق البشر ان يحتفل بما اكرمه الله من خلق وانا لااستطيع ان اعدك عندما ياتيني مولودا سوف انصب المأتم والمناحي بهذه المناسبة.
الحمد للله انني لست بمفتي اوشيخ للمجاهدين لان لهذا المكان اصوله من حيث الدراسة في كل العلوم الدينة لم اصل الى هذا المستوى العالي في سلم الدرجات الدينية وحتى لا تفهمني خطأ, ليس لانني لااحب ديني بل اخاف ان اغضب الله بفتوى خاطئة اتحمل فيها دم وارواح المسلمين ,اما عن وجهة نظري حول الاحتفال بمولد المسيح لانه نبي خلقه الله كباقي الانبياء سواء كان مسيحيا ام يهوديا ام مسلما فاذا كنت تتبع القران وما انزل فيه فهذا اعتراف من القران بمكانة هؤلاء فاذا كان عندك اعتراض على خلق الله واقصد البشر العادين فيمكن ان تتوجه الى الله وتشكوا امر المسيحين وكفرهم بالله ورسوله عيسى ,الي الله وحده وهو الحاكم العادل المقتدر, اما عن وجهة نظري انا(الخاصة) وليس احد مجبر ان يلتزم بها لانها وجهة نظر مسلم عادي خلقني الله كباقي المخلوقات ويمكن ان اخطاء ويمكن ان اصيب وان كنت جاهلا( باغلب) امور دينه .اما عن دفاعي عن المجاهدين فانا لست بمدافع عن كل المسلمين فمنهم من يخون دينه ونفسة ووطنه ومنهم من يستشهد من اجل مثل هذه القضايا اما ان تريدني ان اعادي كل المسيحين فهذا ليس بالمنطق ايضا فهم بشر ايضا من خلق الله ,منهم من يعمل الخير ومنهم من هو يجرم فليس من المنطق معادات الجميع وشكرا لك على انتقادك فقد وصلتني وجهة نظرك عسى ان تكون وصلتك وجهة نظري بشكلها الصحيح.

[النقيب]

إن كلام الأخ عبود ليس من باب الإفتاء وهذا واضح في كلامه، يعني هو لا يقول بالتحليل والتحريم هنا

ثم حكم الشرع يتنوع بتنوع المناسبة التي يحتفل بها غير المسلمين

فما يسمونه بيوم الميلاد عندهم غير ما يسمونه برأس السنة الرومية او الميلادية كما يقولون، ويكفينا نحن المسلمون ان لا نعظم شعائر الكفر، وللعلماء في مولد عيسى اكثر من قول فبعضهم قال في الصيف وبعضهم قال بل في الشتاء واما الرطب في الشتاء فقالوا عنها مزيد اعجاز في مولده عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام، وهذا يدل ان الاختلاف في زمان مولد سيدنا عيسى كبير وبعيد، ولم تجرِ عادة المسلمين على الاحتفال به بخلاف ما اعتادوه من الاحتفال في ذكرى مولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فقد احتفل المسلمون ويحتفلون بالمولد منذ قرون عديدة واول من فعل ذلك هو المظفر ملك اربد وكان مجاهدا بطلا وحضر المولد يومها الكثير من الحفاظ ولم ينكروا عليه بل ألفوا في ذلك الكتب الجميلة واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[مساهم]

يا أخ عبود ..

أنا لا أعرف كيف تضع الأحكام الشرعية من عندك . أمرك عجيب !! هل الدين باب مفتوح للجميع للمشاركة فيه وطرح الآراء والإقتراحات كالخيمة السياسية مثلاً ؟

أنا لم أنتقدك لأنك تخالفني في وجهات نظرك . بل لتناقضاتك الكثيرة التي لم أجد لها تفسيراً
وخاصةً في ردك الأخير ... أخي العزيز نحن لسنا علمانيين حتى نعزل جوانب الدين عن شؤون حياتنا اليومية بأفراحها وأتراحها . الدين قد اكتمل . فلا تجوز المزايدة بحال من الأحوال . الإحتفال بعيد الميلاد باختصار هو حرام لأنه تشبه بالنصارى ومن تشبه بقوم فهو منهم . وبدعة لأنه لم يأمر به الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يُشرع في الإسلام أصلاً . والنبي عليه السلام أمر بمخالفتهم في كل شئ . فشرع الآذان بدلاً من عن الأبواق . وأمر بإعفاء اللحى أيضاً مخالفة لهم .. ولو سألت أفسق عالم على وجه الأرض لأخبرك بحرمة هذا العمل ... ومحبتك للأنبياء يا عزيزي تقتضي اتباعهم لا أن تفسر وتقترح من وجهة نظرك الشخصية . أنت مطالب بالإتباع لا بالإجتهاد . وما دمت تقول أنك لست بعالم فكيف تجتهد هذا الإجتهد الأجوف .ألم أقل أنك متناقض . لا مكان في الدين لهذه الفلسفة القديمة ( وجهة نظري الخاصة ) إن ما تكتبه يا عزيزي محاسب عنه يوم القيامة ومسؤول أمام الله عن كل من يأخذ ( بوجهة نظرك ) وقولك على الله بغير علم ومن دعا إلى ضلالة كان له وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة ..والكل معافى إلا المجاهرون .
ومن تناقضاتك الكبيرة أيضاً أنك تقول بأنك لم تصل إلى درجة العالم وأنك جاهل في بعض أمور دينك . فسبحان الله !! فإذن كيف سامحتك نفسك أن تنتقد أهل العلم الذين أفتوا بعدم ذهاب المجاهدين إلى العراق ؟؟ أينتقد الجاهل العالم ؟ والأدهى من ذلك كنت تتهمهم في دينهم وورعهم ...
ياعبود .. من خلال كتاباتك تبين لي أنك لا تعرف أبجديات دينك . فكيف تطعن بالعلماء وتدعو الناس إلى الإبتعاد عنهم . هل تريد تحويل الدين إلى آراء ومقتراحات !!!
يا عبود راجع نفسك .. راجع نفسك .. وهذا كل شئ وشكراً

[مساهم]

بالمناسبه..
أنا لم أقل بحرمة الإحتفال بالمولود .. راجع ما كتبت وشكراً