كــــأس الحـــــــــــنـــــــظــــــــل !!!!!!!!!

[على رسلك]

كثرت الملاحظات حول وجود (الفاء) من عدمها في بيت عنترة

في بل ((فاسقني ))....فارجوا من لديه الفصل فيها ان يخبرننا

بوجودها من عدمه مع اني سالت كذا مدرسة عربي .وقرأت في كذا كتاب
والكل قال انها موجوده ..والكثير يظن انها غير موجودة .....

من يعرف ..ويخبرنا ..؟؟؟؟

[محمد العاني]

الأخت العزيزة على رسلك..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

بدءاً أحب أن اوضح أن التالي هو رأيي الشخصي مبنيّ على خبراتي الشخصية البسيطة في لغتنا العربية التي ليس لها أول ولا آخر.

حسب قراءاتي، لا أذكر أني قرأت البيت مرّة دون الفاء.
و يمكنك الرجوع إلى موقع "أدب" الذي يُعتبر أحد المراجع المعتمدة للشعر العربي على الشبكة على الرابط

ولنتناول هذه الفاء من الناحية العَروضية و الإعرابية:

من ناحية الوزن الشعري:
الوزن الحالي للبيت مستقيم و صحيح و هو من بحر الرَجَز. و إذا حذفنا الفاء فلَن يستقيم الوزن إلا إذا لفظنا "إسقني" بالهمزة في أولها. و يجب أن تكون الهمزة واضحةً في اللفظ ليستقيم الوزن. و لا يجوز أن نلفظ الهمزة بهذا الشكل لأن الحرف السابق لها في الكلمة السابقة ليس حرف علّة. لذلك يجب لفظها موصولةً أي أنها تُلفظ " بلِسقِني ". و إذا ما لفظناها بهذا الشكل، سيكون الوزن موسيقياً لكنه مختلف عن بقيّة القصيدة ولا أظنّ عنترةَ العبسي يقع في خطأ كهذا.

أما من الناحية الإعرابية:
أظُنُّ والله أعلم أن الفاء تُعربُ حرف عطفٍ فقط لتعطف الجملتين و ذلك يبدو لا مسوّغ له. فللأساتذة من أهل الإختصاص أن يُفتونا في إعراب هذه الفاء.
أما إذا يصح أن تٌعرب الفاء ( فاءاً استئنافيّةً ) فذلك مسوّغٌ كافٍ لوجودها. و أظن ذلك أقرب إلى الصواب.

أتمنى أن يكون في جوابي بعضاً مما تبحثين عنه أختي.



أخوك
محمد

[على رسلك]

الأخ الكريم العاني حفظك الله


ذلك ما كنا نبغ...فأنا لم أرأها يوما إلا بالفاء ولكن احببت اأن يأتي

الفيصل من أهل اللغة والادب والشعر فهم سيكونون اعرف من الجميع


وعليه فالفاء التي في التوقيع صحيحة. ومن يقول غير ذلك

فلا بد يكون وراء كلامة دافع واعتقد انها الغيرة


حقيقة ان لم اسأل إلا رغبة في ان يكون البيت مكتوب بالطريقة الصحيحة .

شكرا لك مرة أخرى .ولكل من يسأل عن صحة وجود الفاء من عدمها وأيضا

شكرا لأختي الفاضلة .مسلمة على التوقيع .الذي ارى انها ابدعت فيه

فكان أجمل التواقيع الأربعة....