وداع مشتاق

[ابن الوردي]

كيف ترين عين ذكاءٍ أعمى تحت نظارات سوداء! []

أم... مادح نفسه يلقيكَ السلام!!

[kimkam]

يكفي الي هنا

لن اسمح بتخريب هذا الموضوع المبدع وتشتيته ومن له مداخلة حول الموضوع فاهلا وسهلا والا سينال الحذف جميع المشاركات اللاحقة خارج اطار هذا الموضوع وشكرا .

[كويس]

لحظة من فضلك اخي كيم كام
وان شئت خذ هذا الرد لسلة المهملات شرط ان تاخذ ما قبله



اخي الكريم

لقد قلت ماسبق فقد سبق , للتقليل ما امكن من الحذف , وسوف يعامل جميع الردود لمقياس محتوي الموضوع فقط .

مع الشكر للجميع .

[عائد]

التخريب بدعة قديمة متجددة برع فيها البعض و احسن استغلالها هؤلاء البعض هم من الذين لا يمكنهم ان يعوا حرقة قلب المشتاق لحظة الوداع
هل هو وداع بلا لقاء بعده ؟ لا اعتقد
ان لم تلتقي الاجساد فالاروح دوما في عناق و القلوب ابدا مع بعضها فالقلب يحب قبل العين و قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد لكن ابدا لا ينكر القلب الحي المحب نبضات حبيبه
....يفرق الدهر بين عاشقين ربما
ولكن... من أين يفرق بينهما وبين مشاعرهما وأحاسيسهما
فإن يكن فليسا...
...
هلوسات مودع مشتاق

.
.
. ماذا اقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ماهذه الاوهام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عم يدور الكلام ؟؟؟؟؟
ليس لها الا الشاعر الكبير و مفتي الديار الطرابلسية منسق دجاج الحظيرة العربية الاخ الرفيق الشيخ دايمون رعاه الله


و لتتواصل الكوابيس

[kimkam]

ان لم تلتقي الاجساد فالاروح دوما في عناق و القلوب ابدا مع بعضها فالقلب يحب قبل العين و قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد لكن ابدا لا ينكر القلب الحي المحب نبضات حبيبه

ماهذا الابداع عائد ؟؟؟؟!!!!!!!!!....سلمت اخي وسلم لسانك المبدع

واستميح العذر منك في اعادة جملة بليغة جدا مما كتبت بتحوير بسيط جدا :

ان لم تلتقي الاجساد فالاروح دوما في عناق و القلوب ابدا في وئام

امنية مشتاق ....لا اعتقد انها مستحيلة التحقيق ...فهل نحلم ونتمني ؟

[اليمامة]

محتوي الرد لايتصل بمحتوي الموضوع الاساسي .

ونص الرسالة الخاص بالمشرف اعتقد انه يجب ان يرسل لخيمة الملاحظات والشكاوي بدلا من البلبلة وشكرا .

[كويس]

ايمانا بالقصيدة والكاتب وتعاونا مع الاخ كيم كام

ارتأيت ان اتجول قليلا في بعض مساحات رسمها الشاعر الاخ عمر الشادي بابداع عودنا عليه

فكتابة نقد يشمل كل جوانب هذه الرائعة الشادية لأمر غاية في الصعوبة خصوصا وقد تكاسلت أصابعنا عن كل فن، ولكن يبقى لنا حظ المحاولة فاعذروني أيها الأفاضل إذا قصرت ولم أعط الكلام والأدب والشعر كل ما يستحق..

_
1- مقدمة تمهيدية:
طالما أن الناقد يبحث عما تخفّى من خلال ما تجلّى في المنتوج الادبي من نظم وكلمات وعواطف عذرية جياشة ركبت مجتمعة ما رأيناه من شعر يصلح أن يتحمل الكثير من النقد الموضوعي إذ إن جمالية النظم والكلمات والعواطف والتي هي ثلاثة أركان بنى عليهم شاعرنا المتألق هذه الرائعة..

هي الظاهر المتجلي فأين كمنَ هذا التجلي؟

وكيف لنا أن نغوص على التحليل المنطقي بين انسيابية الوزن وانسجامية الكلمات المسكوب ضياؤها في كؤوس عتمة هذه العذرية الجافة الحارقة!؟ لا سيما وأن كل ذلك جاء في اداء السهل الممتنع حتى ليكاد التكلف النظمي مفقودا في هذه الأبيات برغم ما عمد إليه الشاعر من توحيد قافية الشطور المتقدمة في صدر كل بيت، هذا الأمر الذي استغله أستاذ شعراء الخيمة (جمال حمدان) لما سهّلت عليه الإتيان بلعبة فنية نظمية بناها بواسطة هذه الوحدات الجميلة في القوافي فقال في معارضته لأبيات الشادي ما يلي:

أحبك فوق ما وسعت ضلوعي ... وأنثر في الرجاء صبا دموعي
تداري النفس هما عن خضوعي ... فتبدي في تدانينا ولوعي
بوهج الشمس ما ضاءت ربوعي ... وتخشى أدمعي وكذا شموعي
تودع من أسىً شمسا نجوعي ... وأهتف حيث جافاني هجوعي
فإن هـــدَّأتِ روعي أو جزوعي ... فرفقا يا حبيبة في رجوعي


أحبك فوق ما تهوى القلوب ... وما الأشعار عن شوق تنوب
وتفضح في النوى قلبا يذوب ... وتنأى عن خطى دنف دروب
وشمسك ما يعالجها غروب ... ولا شفيت إذا غربت ندوب
عسى يوما أليف قد يؤوب ... شتاء لا يكفكفه هبوب
فكم في العشق قد غفرت ذنوب ... أنا والشوق من بعد نتوب

نصل إلى بداية الدراسة في صلب النقد بين انسيابية النظم على مزلاج السهل الممتنع من الكلمات قبل ولادة الأبيات الرائعة فكونوا معنا في البقية
يتبع

[kimkam]

أحبك فوق ما وسعت ضلوعي ... وأنثر في الرجاء صبا دموعي

تداري النفس هما عن خضوعي... فتبدي في تدانينا ولوعي

بوهج الشمس ما ضاءت ربوعي... وتخشى أدمعي وكذا شموعي



رائعة الروائع ......اين هذا الكلام من زمان اخوي كويس


لديك ابداع منقطع النظير فهنيئا لنا بك

اين هذا التحليل ....واين هذا الابداع ....واين هذا الفكر الساطع المشرق


شكرا كويس .....ومزيدا من التالق ونحن في انتظار الحلقات الاخري من الابداع والتميز ......بارك الله فيك

[العنود النبطيه]

اولا اشكر لرافع الموضوع ذوقه الرفيع وبحثه عن الجميل من الأعضاء الغائبين الذي تفانوا في العطاء لهذه الخيام ومنهم صاحب موضوعنا هذا " عمر الشادي "

ثانيا : اتفق معك ايها الشادي ان زوايـــا الحنين مقفرة باردة.. وان تكايا الانين على فراق الاحبة موجع يدمي القلب ويجرح الروح... وان نائبات الزمات يشتد خطبها ان تعلقت بمن يسكن الفؤاد ويفترش الحنايا ويصبح على النفس اعز منها

أما الدمع ايها الشادي فهو نافذة العاشق على عالم الافصاح والتعبير وهو وسيلة البوح لقلبٍ يعجز عن التصريح...

أما الذكــــرى ... فهي الناقوس الذي يدق في عالم النسيان وهي الصورة التي تحفظ في خزانة العمر وتمر عبر شريط الماضي إما مرور الزائر واما مكوث صاحب المكان... وذكراك هنا من صاحبات المكان... فهنيئا لمن سكنك فتذكرته بهذه الكلمات

وأما نحن فنتساءل اين انت يا عمـــر؟؟

الا من عودة تُسعد القلب وتجمع شمل الاحبة من بعد فراق؟؟

[kimkam]

أما الدمع ايها الشادي فهو نافذة العاشق على عالم الافصاح والتعبير وهو وسيلة البوح لقلبٍ يعجز عن التصريح...

عبارة بليغة لم افهمها وتحتاج الي شرح من الشاعرة البليغة


وكيف يصبح بوحا بدون تصريح ؟؟؟؟؟؟؟؟ .....ابداع روعة بلاغة ....الخ