عقـــــــــدة ( بن لادن )

[صلاح الدين القاسمي]

المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai

الواقع أثبت أن المدافعين عن الإصلاح منذ زمن والمنادين بقيام دولة إسلامية لم يكن لهم بعد نظر ، ومكرهم زال أمام مكر الحكام المتشبثين بالكراسي ...نحن نذكر مكر البشر أما مكر الله فلا نعلم متى وأين وكيف ...فلله العلم .

النوايا وحدها لا تكفي ...لا مناص من الصدق و الإخلاص و الأخذ بالأسباب !
جدلية الإصلاح و أعداء الإصلاح أمر مفروغ منه ، و لا مناص لأهل الإصلاح أن يقرأوا ألف حساب لأعداء الإصلاح ،
غير ذلك ، فهم حالمون و متمنون و مثاليون ...!!!

فشل الإصلاح و محاولات الإصلاح يجب أن لا تحد من عزم الإصلاحيين على مراجعة المسيرة و النقد الذاتي ،
أخطر عدو للإصلاحيين هو رميهم لخصومهم بأسباب الفشل و تخلف الأوطان عن مسيرة التقدم و النمو و التحضر ...!!!
الإصلاحي إذا لم يعد إلى ذاته و يقول بشجاعة أنني أنا سبب الفشل قبل غيري ، فهو ليس بإصلاحي في شيء ...بل لعله هو مشروع طاغوت جديد ...!!!
"قل هو من عند أنفسكم " ،
لسنا أفضل من صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم و ليس فينا من هو أفضل من سيد البشر ...ألم يخسروا حربا يوم أحد ؟
ألم تكسر رباعية الحبيب المصطفى ؟
و يوم حنين ؟!

ما معنى كل ذلك ؟!
معناه بكلمة وجيزة : ضرورة تفقد أنفسنا ...ذواتنا ...فهي سبب علاتنا الخارجية و سقطاتنا الحضارية .
بدون هذا ، هراء في هراء ...










أعتذر على عدم إمكانية المواصلة الآن أخي المحترم رضا ،
و لي عودة أخرى إن شاء الله و يسر ،
و أرجو أن لا أكون قد خالفتُ شروط الحوار الذي وضعتها في آخر موضوعكم .

و أستغفر الله لي و لكم ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

[redhadjemai]

أهلا أخي الحبيب صلاح
وشكرا للأخ محمد الذي رفع الموضوع

مررت لأعتذر فقط
لانشغالي بمشاكل

أحتاج دعوة بظهر الغيب

[عاشق القمر]

أخى الكريم / رضا

الموضوع فعلا يستحق الرفع وضعت موضوعا فى السياسية بنفس المعنى ويناقش نفس الفكرة

ولما وجدت نفس الفكرة مطروحه فى موضوعك قمت بحذف موضوعى

أخى الحبيب

أزال الله همّك وفرج كربك عليك بذكر الله والاستغفار واللجئ الى الله تعالى علّه يفرج عنك ما أنت فيه
اللهم فرّج كرب أخى رضا وكرب كل مكروب

كل من يقرأ يقول امين

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام علة حبيب رب العالمين .
---*---

المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai

أهلا أخي الحبيب صلاح
وشكرا للأخ محمد الذي رفع الموضوع

مررت لأعتذر فقط
لانشغالي بمشاكل

أحتاج دعوة بظهر الغيب

أخي العزيز الفاضل رضا :
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و لطفه و توفيقه
و بركاته و يسره
و رضاه و رضوانه .

أما بعد ،
فالمعذرة كذلك فلم أتعهد هذا الموضوع إلا الآن لمشاكل في الربط مع الخيمة ،
و معذورون يا أخي الحبيب رضا،
و إن شاء الله تعالى نحن بإنتظار عودتكم الكريمة لنكمل هذا الحوار الهادف بفضل الله تعالى .

أسأل الله تعالى الكريم ، الحنان المنان ،
أن يوفقكم الله في جميع أحوالكم و أن يلطف بنا و بكم بألطافه الخفيه ،
و أن يجعل لكم من كل ضيق مخرجا
و من كل عسر يسرا ...
و أن تصحبكم السلامة و الغنيمة و العافية ،
و أن يمنحكم منحهم السنية بجاه خير البرية .



أخوكم ومحبكم في الله .

[redhadjemai]

السلام عليكم
أخي الفاضل صلاح
محاولة مني للمتابعة

بالنسبة للإصلاح
هذا المصطلح بذاته يشير حتما إلى إصلاح في فهم الدين وإن لم يكن ففي ما يتعلق ويرتبط به ..ليس لأجل تفصيل أثواب لذوات مقتنعة بما لاينفع حال المسلمين ولا لأجل مباركة تختبيء وراءها مصلحة ..فالأمر لو نتمعن دقيق والداء موطنه عميق ..ولعل المستفهم منا في خلوته الذهنية متأملا حاله وحال من يعنونه ربما سيمسك بخيط الإشكال ..أما الحلول فهي حسب التمكن وحسب مايتاح من فرص .
صار الآن الاجتماع والتوحد حول أصل معلوم ضربا من ضروب الإفتراض ..ولعلك أخي صلاح تتفق معي في اسقاط مثل شجرة ذات أصل ثابت وترى على أغصانها تفاحا وثوما ..على حالنا اليوم .
لا مناص من التسليم بأن كل المسلمين تجمعهم الشهادتان والتوحيد ...ولسنا بمقام تكفير وتفسيق ونعت بخروج من ملة ..لأن الموضوع مقصوده غير ذلك ...إذ هنالك مختصون في ذلك .

النية /
هي إيحاء خارج عن الإنسان يستقر في ذاته مصحوبا بطاقة فعل وإلا فهي أمنية وتمن ..ولما كان كذلك فلهذا الإيحاء تنوع في الموطن والمصدر ..فما كان مصدرها إلهيا فستتجرد من كل شائبه مادية نفعية وتغدو حال حاملها وأعماله خالصة لوجه الله ..إذ يضمن له تشبعة بفلسفة الفناء والموت وحقيقة أن لا خلود لبشر ولا بقاء إلا لوجه الواد الديان ..نوعا من الإطمئنان وراءه حسن ظن بالله ..والله لا يضيع أجر المحسنين
وإذا كانت النفس خبيثة ومدنسة الأصل فإن كل أفعال حاملها لا تغادر صنف الخبيث من الأفعال ..ذلك أن موحيها هو الشر والشيطان ..ولما كانت طاقة الفعل مستقرة ومزاوجة لها فإن الطمع والأنانية وخدمة المصلحة الفردية قابع وراءها ..حتى وإن استحلى المستمع منطق وقول الخبيث .

الإصلاح لن يكون أبدا مبنيا على تمثلات ذاتية تبنيها مصلحة وفائدة شخصية ..وإلا فهو مسمى بغير هذا الإسم إطلاقا .
الإصلاح يقابله فساد
هل الفساد مستقر في الدين ؟؟ حاشا لله
بل هو مستقر في فهم الدين يعني في الذهنيات وبنيتها المرتبكة ذات المرجع ومآل القصد الدنيوي .
هنا إشكال كبير .
مثال /
لقد أصابني ذهول أمام 2500 حديث بين موضوع و ضعيف ...في مؤلف الألباني رحمه الله ونفع الله بعلمه الأمه .
النصوص الدينية حتما تشكل جزءا كبيرا من تكوين ذهنية المسلمين وقناعاتهم ..
إضافة إلى تطاحن مذاهبهم وطوائفهم وكل يدعي النجاة له ولمريديه..
قناعتي أن الإسلام واحد
وأما المذاهب والطوائف ماهي إلا إفرازات سياسية وفكرية غالبا ما تحمل لها سببا خارج محيط ديننا الحنيف ...وانقطاع أصل كل مذهب عن جذر له في الأسلام الحق الحنيف كفيل لأن يبين لكل عاقل حجم الكارثة..

فهل تتفق معي أن الحيرة أصبحت أسلم من الإستقرار على مرسى لا يضمن الواقف عليه ثباته واستقراره أمام أمواج عوال من الأنانية والطمع والمصالح الخاصة والكيد المتبادل ؟

أكبر ما يعذبني أن أحتار في أمر ما ..يخصني طبعا ..ويشكل جزءا مني ...ولولا حسن الظن بالله رب العالمين ..لفقد العاقل عقله ..

أخي صلاح وأخي محمد لي عودة بإذن الله
تحياتي الخالصة .