الأخلاق بين التباين والأتفاق

[انسان]

قرأت في أحدى الكتب الأجنبية عن نظرة الكاتب
بخصوص ال flexible personality
او بمعنى آخر الشخصيىية المرنة .. وهو يقدمها
كنموذج مثالي عن الشخصية الناجحة .
وكأنه يقول في أستعراضه لهذه الديناميكية الانسانية
ان الاخلاقيات والمشاعر سواء كانت حب او مصداقية
أو غيرها من المثل المتعددة انها فقط مجرد معايير
انسانية يختلف ترجمتها من شخص الى آخر
ولكي يجب ان نكون اشخاص مثاليون يجب ان نعتقد جازمين
ان مثلا الحب بالنسبة لي فرضا يختلف تقييمه عن شحص آخر
والاختلاف هنا ليس معناه التناقض والتباين بقدر ماههي وجهات
نظرات مختلفة ننظر من خلالها الى زوايا مختلفة لقيمة
أخلاقية هي جزء من مشاعرنا وأحاسيسنا ..
وقس على ذلك العديد من الاخلاقيات الاخرى التي يندرج تقييمها
بالنسبة للكاتب الى معايير شخصية تختلف في شكلها ومضمونها
من شخص الى آخر ..
ولكن وهنا أنا اتسائل هي يمكن فعلا ان نسلم بما يقوله الكاتب
في جميع الاطر التي تمس القيم الأنسانية ..
وأن نجحت هذه النظرية في جانب ما فهل يمكن الاعتقاد
انها قد تفيد في آفاف أخرى مختلفة ..
فهل مثلا هناك اشكال مختلفة للمصداقية وهل هناك صنوف مختلفة للحب
وهل يجب فعلا ان نتكيف مع كل هذه المعاني بالرغم انها تختلف فعلا
مع معاييرنا الخاصة والتي عادة مانستقيها من قيم سامية
لم تأتي من فراغ بل كانت مخاض حياة أمتلأت واتسمت بالخبرررررررررة
وهل يجب ان نحقق معادلة الاتزان ربما ينفع فقط اذا حولنا المشاعر
معادلة نبحث من خلالها الى تحقيق الاتزان ولكن لابد ان يكون هذا
على حساب طرف ما على ألآخر .. اليس كذلك ؟


انسان

[*اليشمـــك*]

السلام عليكم

الاخلاقيات والمشاعر سواء كانت حب او مصداقيةأو غيرها من المثل المتعددة انها فقط مجرد معاييرانسانية يختلف ترجمتها من شخص الى آخر..والاختلاف هنا ليس معناه التناقض والتباين بقدر ماههي وجهات نظرات مختلفة

أتفق تماما مع هذا القول .. فالكثير من الزوجات (مثلا) يعتبرن أن الهدايا والأموال هي تعبير صادق عن حب أزواجهن لهن .. وعلى الوجه الآخر ترى بعض الزوجات أن وجود الزوج دائما بقرب زوجته وعطفه عليها هو التعبير الصادق عن الحب ..

فليس في الأمر تناقض .. بل انها تكمل بعضها البعض .. كما أنها هي مجرد آراء تعبر عن أصحابها ولا تلزم الطرف الآخر بقبولها ..

فهل مثلا هناك اشكال مختلفة للمصداقية

المصداقية من الصدق .. والصدق لا يعرف اشكالا وأنواعا .. وإنما يختلف تعريفه باختلاف الظرف والمكان ..

فمصداقية الزوجة مع زوجها تختلف عن مصداقية المدير من موظفيه ..

ولكن مصداقية الزوجة مع زوجها لها شكل واحد ..
ومصداقية المدير مع موظفيه لها شكل واحد لابد أن تظل في إطاره ..

حتى وإن اختلفت درجات المصداقية يبقى هناك مثال واحد لا يُعلى عليه!

أرجو أن تكون الصورة واضحة ..

هل هناك صنوف مختلفة للحب

بالطبع هناك الكثير والكثير من اشكال الحب التي لا تعد ولا تحصى .. فكما قلت سابقا .. تختلف باختلاف الموقف والظرف ..كما أنها تختلف من شخص لآخر باختلاف قدرته على العطاء والحب .. وباختلاف نظرته لمعنى كلمة "حب"

وهل يجب فعلا ان نتكيف مع كل هذه المعاني بالرغم انها تختلف فعلا
مع معاييرنا الخاصة

لا ليس من واجبنا ولا يلزمنا لذلك شيئ لأن المشاعر والمثل والمبادئ تعبر عن صاحبها وعن خلفيته الثقافية وعن أفكاره الخاصة التي تمثله هو ..
قد يغير من طريقة تفكيره أو من نظرته لبعض الأمور ولكن عن اقتناع ليس اتباع ..

وهل يجب ان نحقق معادلة الاتزان ربما ينفع فقط اذا حولنا المشاعر
معادلة نبحث من خلالها الى تحقيق الاتزان ولكن لابد ان يكون هذا على حساب طرف ما على ألآخر .. اليس كذلك ؟

الاتزان بين جميع المعاني ضروري .. ولكن الأهم أن تأخذ من كل وجهة نظر.. الأحسن والأفضل .. أو ما يناسبك أنت ويتفق مع ما تعتقده .. بشرط أن يكون ضمن الإطار المقبول والصحيح .. فمهما اتسع هذا الإطار إلا أن له حدودا لا يصح تجاوزها ..

أخيرا أقول .. أن الشخصية المرنة ميزة لصاحبها .. فصاحب الشخصية المرنة سهل الانخراط في مجتمعات مختلفة ويتعامل مع أفكار مختلفة ويتقبل الوجه الآخر للصورة برحابة صدر .. وهو ايضا شخص يتمتع بشخصية قوية لأنه رأى الكثير والمختلف واختار لنفسه اسلوبا يقتنع به ويتعامل به ..

تحياتي واشكرك على الموضوع المميز حقاً

[kimkam]

فعلا موضوع جميل يستحق الرفع والتقدير .

لقد اشغلتنا الموضوعات الهامشية والجدلية فعلا عن مثل هذه الدرر الثمينة

شكرا انسان

شكرا يشمك

[اليمامة]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة انسان

هل يجب ان نحقق معادلة الاتزان ربما ينفع فقط اذا حولنا المشاعر
معادلة نبحث من خلالها الى تحقيق الاتزان ولكن لابد ان يكون هذا
على حساب طرف ما على ألآخر .. اليس كذلك ؟


انسان

شكرا لك أخ انسان على هذا الموضوع والذي يفتح مجالا لحوار عقلاني في العديد من الممارسات
لو سألنا أنفسنا هذا السؤال

بماذا تحب أن تكون معاملتك للناس ؟
أبما يعاملونك به ؟
أم بما تحب أن يعاملوك به ؟

إذا كان الأول فإن الفعل يتطابق مع رد الفعل .. ويكون التعامل لونا من التبادل الفعلي بكل مافيه من حسنات ومساوئ .. ومن وفاء ونقيضه .. لأن الخيار هنا انتفى ولم يعد لتقرير الضمير أي دور في إملاءنا للمسلك والمنهج .. وبالتالي فإن كفتي ميزان التعامل تتصارعان أيهما ابتدأت بالهبوط .. وأيهما ابتدأت بالارتفاع

اما الوجه الآخر للتعامل ( بما تحب أن يعاملوك به ) فهو لايخضع للفعل ولرد الفعل .. وهنا الرد لايكون نتيجة إنفعال عصبي ..فتجد أن التعامل ينطلق من إطار السلوك العقلاني الذي يبصر بعين مفتوحة يقظة .. ويتحرك بأقدام مرسومة الخطى بعيدة عن قيد المواجهة النفسية الرازخة تحت تأثير الذات .

ولكن حتى نصل الى هذه المرحلة فهي تحتاج لتدريب .. ومراجعة لسلوكنا وتصرفاتنا وتقييم يومي لها من خلال شعار ( النفس اللوامة )

[kimkam]

جميل ورائع

________________

اما الوجه الآخر للتعامل ( بما تحب أن يعاملوك به ) فهو لايخضع للفعل ولرد الفعل .. وهنا الرد لايكون نتيجة إنفعال عصبي ..فتجد أن التعامل ينطلق من إطار السلوك العقلاني الذي يبصر بعين مفتوحة يقظة .. ويتحرك بأقدام مرسومة الخطى بعيدة عن قيد المواجهة النفسية الرازخة تحت تأثير الذات .

_____________

كلام جميل ورائع ومداخلة هامة جدا اختي اليمامة.

علي فكرة افتقدناك اختنا الكريمة وافتقدنا نكهة الثقافة بغيابك

شكرا يمامة

[aboutaha]

((((وهل يجب فعلا ان نتكيف مع كل هذه المعاني بالرغم انها تختلف فعلا
مع معاييرنا الخاصة والتي عادة مانستقيها من قيم سامية ))))



اخي انسان ( الحبيب) اشتقنا

الكاتب اخي يتكلم عن الشخصية المرنة .. وكأن به يريد ان يقول هنا ... ان لم يكن واجبا ان نتكيف مع كل هذه المعاني بالرغم من اختلافاتنا بالمعايير الخاصة التي عادة ما نستقيها من قيم سامية ..... ولكن على الاقل ينبغي ان نفهم الاخر ونتفهم انه ينظر من زاوية غير زاويتنا وينتج عن هذا اختلافا فقط من حيث الظاهر


وهنا اراني اريد تكرار ما كتبته سابقا انه وبالحوار والاستماع للاخر عن قصد ان تفهم منه كيف ينظر للامور هو الاساس في النجاح والا فستبقى انت في واد وهو في واد

[انسان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يشمك
اتنمى ان تكون بأتم الصحة والعافية ...

اختي الكريمة مداخلتك الرائعة سلطت الضوء على زوايا مختلفة من فكر الكاتب
ربما كان يرمي لها وأن كنت اجد في اثناء قرائتي احساس اخر عن ذلك الذي اشعلر فيه من خلال قرائتي لردك الجميل ..
بالفعل كما تفضلت تماما أن للعواطف قوالب مختلفة تختلف [اختلاف الحدث الذي تنشا فيه ومن ثم تتمخض عنه ..
وربما تسقل الحياة هذه المشاعر بطريقة مختلفة تتباين ملامحها بقوة عوامل التغيير التي تعصف بحياتنا بين فينة وأخرى وهي بالتالي تختلف في قوتها وحدتها من انسان الى آخر
ولكن يظل النتيجة النهاية لأي عاطفة ما ثابته لايمكن تغييرها لانني لو افترضت اني احببت شخص فلابد أن احبه لذاته ولمشاعره تجاهيي ولمواقفه النبيلة معي وهذا في نظري مايجب ان ينطبق على اي هدف من أهداف الحب الا وهو السمو بعلاقاتنا الأنسانية الى ملامسة الشفافية في التعامل .. والاندماج في علاقات خالصة نبيلة طاهرة لاتشوبها أحداثيات المادة ..ولا تكدر صفوها أحقاد آنية .. ..
اذا يمكن أن اخلص الى جملة واحدة وهي ان المشاعر عربة تقودنا الى نهاية جميلة .. فهي سبل تحقق هدف واحد ..


اخيرا يشمك .. اتنمنى لك دوام التوفيق والنجاح واشكرك بالفعل على هذه الحروف النيرة التي ازدان بها الموضوع
تحياتي

[انسان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله كم كام
شكرا على تشريفك الموضوع اخي الكريم ونحن بأنتظار ماتجود به أناملك من درر
تحياتي لك وشكرا

[انسان]

اهلين باليمامة
لافض فوك اختي الكريمة ..
وجهة نظرك جدا جدا جميلة ..
ولايخلوا الأمر من أحد الصنفين فالبشر في سلوكياتهم وقبولهم للآخر وحدة تجاوبهم مع ألأطراف الأخرى في تياين شديد بلانني اعتقد أن لكل منا بصمة أخلاقية لايمكن ان تتحد مع شخص آخر فلكل منا شفرة معينة يصعب ترجمتها ويتعذر على اي طرف آخر فهمها بجميع جوانبها ..

لذلك فأن حدود تقييمنا لهذه البصمة يكسر حدود الأمكانيات ويظل لكل شخص جوانب مظلمة في دهاليس عميقة من دروب حياته يحتفظ بها بعيدا عن أعين المتحدقين في ماهيته وكينونته .. أيا كان ذلك البشر وأيا بلغت شهرته حدود الآفاف ..

لذلك يايمامة اعتقد أن أفراز الاشخاص الى مجموعتين صعب جدا أذ اننا مزيج من عواطف بعضها يأتثر بمعاملة المجتمع له واآخر يمكن تطبيق قاعدة الشخصية المرنة عليه ولايمكن تحييد جزء منها عن الآخر لأن ذلك يعتبر تجاهل كبير بحدود امكانياتنا البشرية وترجمة خاطئة لتركيبة العواطف المتباينة والمكونة لنا .. فالانسان مجموعة تجارب كثيرة بعضها نتاج معانات وبعضها وليد احاسيس جميلة ولكل منها ردة فعل تمخضت عن ذلك الحدث .


اخيرا ايتها اليمامة لا يتسنى لي الا ان اشكرك واتمنى لك كل التقدم والنجاح



تحياتي

[انسان]

اهلا ابو طه والله احنا اشتقنا أكثر ولكن ما باليد حيلة

الكاتب اخي يتكلم عن الشخصية المرنة .. وكأن به يريد ان يقول هنا ... ان لم يكن واجبا ان نتكيف مع كل هذه المعاني بالرغم من اختلافاتنا بالمعايير الخاصة التي عادة ما نستقيها من قيم سامية ..... ولكن على الاقل ينبغي ان نفهم الاخر ونتفهم انه ينظر من زاوية غير زاويتنا وينتج عن هذا اختلافا فقط من حيث الظاهر



احسنت ابو طه من حيث الظاهر هذه ا فعلا ماكنت ارمي اليه من خلال مداخلاتي مع الاخوة والاخوات وهو ان الجوهر هو الاساس وهو الذي يجب الحفاظ عليه ..

وطبعا أخي ابو طه لولا الحوار لنعدمت الفائدة الحقيقة المرجوة من اي علاقة ولتجمدت هذه الاحاسيس في داخلنا حتى الموت .


تحياتي واشواقي وامنياتي لك اخي الكريم