الخلافه .

[صالح عبد الرحمن]

نحن نتحدث عن تحكيم شرع الله في كل شأن من شؤون حياتنا، نتحدث عن العيش كأمة إسلامية واحدة تظللها راية واحدة هي راية لا إله إلا الله محمد رسول الله ، وأما أنت فتتحدث عن تطبيق النظام الديموقراطي الغربي وعن تطبيق شرعة الأمم المتحدة، مع أن الغرب الديموقراطي الذي يقف وراء ما يسمى بالمدافعين عن حقوق الانسان هو الذي أوجد هذه الأنظمة العربية التي تتحدث عنها وهو نفسه الغرب المستعمر الذي هدم الخلافة ، وقسم منطقتنا، ونهب خيراتنا، وزرع دولة إسرائيل في قلب منطقتنا . هو نفس الغرب الذي أعلن اليوم الحرب على اسلامنا وأمتنا باسم مكافحة الارهاب. فأنت تتحدث بوصفك عضوا في منظمة أنشأها الغرب عدو هذه الأمة ، وأما نحن فنتحدث بوصفنا مسلمين ندين بالولاء لهذا الدين العظيم وننتمي لهذه الأمة الكريمة.

[ابو طارق]

الاخوه كل انسان معرض لخطاء املائي كهذا
والاجدر التوجيه
ليس التهكم على الاخرين وليس انتم من يعرف كيف تطبق الخلافه؟ ولامتى؟
ولكن هذا من ابتلاء الامه ان يكون من في مثل عقليتكما هو المعني بشؤن امه لا اله الا الله
لكن حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل وكفى.............

[ابو طارق]

الاخوه كل انسان معرض لخطاء املائي كهذا
والاجدر التوجيه
ليس التهكم على الاخرين وليس انتم من يعرف كيف تطبق الخلافه؟ ولامتى؟
ولكن هذا من ابتلاء الامه ان يكون من في مثل عقليتكما هو المعني بشؤن امه لا اله الا الله
لكن حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل وكفى.............

[ابو طارق]

ثم يا صالح بيك انا لم انكروجوب اقامه الخلافه
واتحداك ان تأتي بما يثبت ذلك بل انا في نقس سياق الطرح
وليت شعري كيف يسمح لمن في ادراكك بالدخول في مثل هذا المنتدى الرائع
وشكرا...

[ابو طارق]

ثم يا صالح بيك انا لم انكروجوب اقامه الخلافه
واتحداك ان تأتي بما يثبت ذلك بل انا في نقس سياق الطرح
وليت شعري كيف يسمح لمن في ادراكك بالدخول في مثل هذا المنتدى الرائع
وشكرا...

[صالح عبد الرحمن]

تقول : ( ثم يا صالح بيك انا لم انكروجوب اقامه الخلافه
واتحداك ان تأتي بما يثبت ذلك )

وأنا بدوري أقول لك لم أقل انك أنكرت وجوب إقامة الخلافة
واتحداك ان تأتي بما يثبت ذلك.


أما قولك ( بل أنا في نفس سياق الطرح ) فأنت لم تقل سوى كلمة ( صح النوم )، وأما الطرح فالموضوع عن الخلافة وأما سياقه فهذا نص آخر ما كتبه الأخ قمشطيط في الموضوع :

( ولهذا اقول :
العمل على اقامه الخلافه فرض .
اذن فالعمل على ازاله ما هو معيق لهذه الخلافه فرض ايضا .
اذن العمل على خلع الحكام اللذين استخدمهم الغرب والكفار علينا : فرض .
اذن التخويف من الخروج عليهم لا يجوز ).

فدخلت أنت لتضع في هذا السياق كلمة : ( صح النوم... ).
فقل لي أنت ماذا يفهم من وضع هذه الكلمة في سياق الحديث عن فرضية إقامة الخلافة ؟

تقول : ( كل انسان معرض لخطاء املائي كهذا والاجدر التوجيه ليس التهكم على الاخرين )

يقول الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون }.
أليس قول صح النوم ردا على ما قاله الأخ قمشطيط هو تهكم على الآخرين ؟! بل أليس هو تهكم على حكم شرعي ؟!


تقول : ( لكن حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل وكفى.......... ).
لكنك لم تكتف بقول حسبي الله ونعم الوكيل بل وجهت الاهانة لنا بقولك : ( ولكن هذا من ابتلاء الامه ان يكون من في مثل عقليتكما هو المعني بشؤن امه لا اله الا الله ) وبقولك : ( وليت شعري كيف يسمح لمن في ادراكك بالدخول في مثل هذا المنتدى الرائع ).

[السنونو المهاجر]

بلا شك الموضوع على غاية من الأهمية، وكلنا يقدر ذلك.. أما ما يخص الأخطاء الطباعية واللغوية الطفيفة غير المتعمدة فلا اظنها تؤثر على المتن..
ونحن في هذا الصدد أود أن استوضح من السادة المشاركين أن يساعدوني في الحصول على إجابة على بعض التساؤلات التي زرعت وتزرع كل يوم في أذهاننا محليا ودوليابدقة متناهية:

* هل تحقيق الخلافة حلم بعيد التحقيق أم حقيقة في متناول اليد؟ وما العوائق والعثرات التي تمنع تحقيقها؟
* أولوية الوحدة العربية قياسا على الإسلامية.
* الإسلام والعروبة صنوان متلازمان لايمكن معالجة أحدهما دون الآخر.
* استحالة قيام وحدة فعلية بين طاوٍ ومتخم، كالصومال والكويت مثلا.
* الشيشان والبلقان وكل ما هو عربي لا مصلحة له في قيام دولة الوحدة الإسلامية كون الإسلام يهدد، بل يمنع استخدام مقدرات الحضارة والمدنية الحديثة.
* الإسلام صنو الإرهاب، وبالتالي لن تجد الدولة الإسلامية الموحدة دعما من قبل القوى العظمى التي لا تتم أي اتحادات أو انشقاقات بمعزل عنها.
* ما لم يتصالح الإسلام في قراءة جديدة مع الصهيونية (وليس اليهودية) فلن يجد الإسلام والمسلمون راحة في دارهم.
* المساعي حثيثة الآن من أجل توحيد الأديان السماوية الثلاث في محفل مشترك وهو الذي سيقوم بمثابة محفل الذروة يفتي بما لم يفتى به.
** واستفسارات أخرى في هذا الصدد.. كل هذه النقاط وغيرها تناقش في الأوساط الثقافية الأوربية وتؤخذ على محمل الجد لديهم. أما استهتارنا بهذه الفكرة أو تلك والاستهانة بها لمجرد أنها لا تناقش في قريتنا أو ليست بنت الساعة وحديث الناس في حينا يجعلنا قصار نظر ولا يهمنا ما هو أبعد من ذبابة انف كل منا...
كل من يتعامل مع الأوساط الثقافية في أوربا يواجه مثل هذه الأسئلة، بل وتعتبر مسلمات بدهية وحتميتها تحصيل حاصل..

[الصمصام]

إخوانى:
كنت قد كتبت موضوعا عن الخلافة الإسلامية فى الخيمة السياسية وربما سيفيدنا فى إكمال
الحوار هنا فى موضوع الأخ قمشطيط
.
صفحة الخيمة العربية

[السنونو المهاجر]

___________ مجرد رأي ________
بالفعل لو حاولنا تبويب المواضيع ولم نكثر من تكرار المضمون تحت عتاوين مختلفة لربما سهل على القارئ الوصول لغايته بسهولة أكثر.. وبالتالي نتمكن من متابعة المواضيع كافة..
موضوعنا هذا هو تابع لموضوع الصمصام ولو تمت متابعته في نفس الباب لكان أفضل.

[الصمصام]

(ومنذ أن قضى الكافر المســتعمر على دولة الخلافة عام 1342هـ (1924م) على يد وليّه العميل الخائن مصطفى كمال أصبحت بلاد المسـلمين، بل العالم كله، دار كـــفــر.)
ألاترى أخى قمشطيط أن تصنيف الكاتب الذى لم تذكر
إسمه للعالم ككل (دار كفر) مجانب للصواب ويحمل
الكثير من الغلو والتطرف.
ثم هل كانت الخلافة فى كل عصورها نعمة على المسلمين أم أتت فترات فى التاريخ كانت وبالا
عليهم.
ثم ألم يكن الخليفة فى فترات أخرى لا يملك من
أمره شيئا وإنما كان ألعوبة بأيدى من حوله.
وأيضا ألم يكن الكثير ممن تسموا بالخلفاء يتصفون بالمجون والعهر وقلة العقل والدين
ناهيك عن إتصاف الكثيرين بالظلم والإستبداد.
هل هذه الخلافة التى نتحدث عنها؟
سؤال نبحث عن إجابته.
وهناك سؤال آخر
لا أحد ينكر فرضية العمل من أجل الخلافة
لكن هل الخروج وإثارة الفتنة وإستحلال الدماء
والأعراض جائز؟
ألاترى أخى الكريم وجوب التروي قبل إصدار الأحكام
خاصة إذا كانت ستسبب الفتنة والفساد فى الأرض
ويكون ضررها أكثر من نفعهابل ربما تكون البلاء
بعينه على المسلمين.