الخليج العربي والعراق .. علاقات حضارية قديمة

[ابن حوران]

الخليج العربي والعراق .. علاقات حضارية قديمة


تتمثل الحضارة في مفهومها الواسع في الأسس المادية والفكرية كافة ، والعلاقات التي يعتمدها مجتمع من المجتمعات ، تكون كفيلة بتحقيق مستويات معاشية وحياتية مقبولة ، وتلبي طموح ذلك المجتمع بتطوير هذه المستويات .

والحضارة من زاوية أخرى ، تمثل أنواعا من المهارات الإنسانية في جوانب الحياة المادية ، كالزراعة والصناعة والبناء والعمارة والمأكل و الملبس ، ترتبط بها العلاقات الاجتماعية والإدراية وتدفعها للأمام أحيانا ، أو تشلها وتثبطها أحيانا أخرى .. والعلاقات الأخيرة يندرج تحتها التصورات الفلسفية والعقائدية وما ينتج عنها من نشاطات فرعية أدبية وفنية وغيرها ..

إن مجموع الأسس المبينة أعلاه ، تندرج تحت مصطلح (حضارة ) .. وهي لا تظهر فجأة ، بل تدريجيا و بشكل يتراكم تباعا ، ولا يمكن محوها أو تغييرها بسرعة ، وإن تعرضت لرياح التغيير الشديدة ..

وتتحدد حركة الإنسان والمجتمع في بقعة ما ، بالاحتياجات للتوسع أو الطلب للمواد الخام والسلع ، فأثناء الحركة يتم الإطلاع على ما في المناطق التي تم التحرك نحوها ، ويحدث تناقل ، لا بالبضائع و المواد فقط ، بل وبطرق الحياة والمعتقدات ، فتتسرب خصائص الشعوب التي تتعامل مع بعض لتصبح شاخصة في حضارة كل المناطق التي تحتك ببعض .

إن حركة شعوب اليمن والشام والجزيرة والخليج والعراق ، كانت متواصلة ، فلم تكن المصالح الاقتصادية هي ما يحركها فقط ، حتى غدت وكأنها حضارة واحدة ، لا حضارات متعددة ..

العوامل التي تحكم العلاقات بين العراق و الخليج العربي :

يرتبط العراق بالخليج بواسطة طرق برية أبرزها وادي الباطن الذي كان يغني المسافرين عن متاهات الصحراء ، فكان يشكل طريقا مأمونا ، كما أن نهر الفرات الذي يصلح للملاحة النهرية ، كان وسيلة ممتازة للتنقل ، فازدهرت مدنه التجارية مثل بابل و أور و ماري ، كمراكز تجارية تنقل خيرات العراق الجنوبية الى الخليج ، وتستورد منهم الأحجار والأخشاب لندرتها في جنوب العراق .

وبالمقابل فإن السواحل الغربية للخليج العربي و المتصلة بأرض العرب ، كانت مأهولة و مياهها آمنة للحركة ، بعكس تلك التي كانت على الجانب الفارسي والتي ينعدم فيها الساحل من سهول ، بل يتواجد سلسلة من الجبال الوعرة في (كرمان ) .. وإن وجود جزر في الجانب العربي تزود المسافرين بالبحر باحتياجاتهم الغذائية والمائية .. فانتشرت مراكز هامة في فيلكا وتاروت والبحرين و الثاج وقطر وأم النار و منطقة العين وهيلي و غيرها ، حيث أوجدت الحفريات الأثرية ما يدلل على أن تلك المناطق كانت على صلة مع مدن في أعلى الفرات مثل (ماري ) و( كركميش) جرابلس الحالية .

الخليج العربي في ضوء المكتشفات الأثرية :

لم تحظى منطقة الخليج العربي بالتنقيبات الأثرية إلا بعد عام 1954م ، بعكس غيرها من مناطق الشرق الأدنى التي سبقتها بقرون .. ورغم قصر عمر التنقيب فإن النتائج التي توصل إليها العلماء ، خصوصا في منطقة البحرين (دلمون) وجدت أن بقايا المدينة العظيمة (دلمون) والتي عثر عليها أسفل جدران القلعة البرتغالية ( قلعة البحرين ) وقد أرجع العلماء تأسيس تلك المدينة الى الألف الثالث قبل الميلاد .. كذلك عثر على معبد بيضوي في (باربار) .. والعديد من المدافن القديمة ..

لقد ساعد اكتشاف النموذج الفخاري لقارب شراعي وجد في (أريدو) وفحص طينة الفخار ، الى أن هناك تشابه قوي بين القوارب العراقية والخليجية ، ويعود هذا النموذج الى الألف الرابع قبل الميلاد .. كما أن أنماط مدافن موتى الخليج والأختام المسطحة التي عثر عليها في مواقع كثيرة ، امتدت من جزيرة فيلكا الى العين في الإمارات تتشابه مع تلك الأنماط التي عثر عليها في مدن أريدو وأور و عبيد العراقيات ..

يتبع

المراجع :
ــــ
رضا جواد الهاشمي : عدة مقالات نشرت في مجلة المؤرخ العربي ـ اتحاد المؤرخين العرب ، عدد 12 / 1980 .. ومجلة بين النهرين 1979 و مجلة آفاق عربية 3/1982

[ابن حوران]

أوجه العلاقات بين العراق القديم والخليج العربي :

1 ـ العلاقات التجارية :

تشير الحفريات أن بداية النشاط التجاري بين العراق القديم والخليج العربي كانت حواي عام 2500 ق م حيث وردت إشارة صريحة أن الأمير (أورنانشة) حاكم مدينة (لكش) ، قد جلب من دلمون (البحرين) مواد أولية ومن بينها الأخشاب لبناء معبد الإله ( ننجرسو) في المدينة *1

لقد برز دور مدينة أور في الفترة الواقعة بين 1800ـ 1200 ق م ، كمركز هام للتبادل التجاري ، بما يوازي أهمية ميناء البصرة حاليا ، وهذا الحديث يعزز أن مياه الخليج العربي أو المساحات المائية كانت أوسع مما هي عليه الآن ، وما الأهوار الحالية إلا بقايا لمسطحات مائية واسعة .. كما برزت العلاقة بين تلك المدينة كممثلة للإنتاج العراقي و النشاط الاقتصادي في العراق ، مع دلمون التي ثبت أنها البحرين ، وكانت تمثل الكتلة الجغرافية التي تشمل بلاد عمان والإمارات العربية الحالية و السواحل الشرقية للسعودية الحالية ، إضافة إلى أن البحرين كانت مركزا تجاريا يتخطى المسافات ليركز بضائع الهند (ميلوخا) وما حولها *2

وقد كان العراق يستورد من الخليج النحاس والأحجار والأخشاب والأحجار الكريمة والعاج والعطور وبعض أصناف الطيور ، سواء من إنتاج الخليج أو من استيراده من الهند . في حين كان يصدر للخليج الحبوب والأقمشة والجلود والصناعات الجلدية والزيوت والملابس .*3 وكانت كل تلك البضائع تنقل بواسطة النقل المائي ( القوارب والسفن) . وكانت الكتابات المسمارية تسمي أولئك القائمين بالتجارة ب ( المسافرون الى تلمون ) .

العلاقات الفكرية :

بات من المؤكد أن العراقيين القدماء قد عرفوا الخليج منذ الألف الربعة قبل الميلاد ، وكانوا يسموا مياهه ب ( البحر الشرقي ) .. وقد تجاوزوه جنوبا للبحث عن مصادر المواد ، وكانت أدبياتهم تشير الى أرض الخليج بأنها أرض الفردوس التي يعيش أهلها في شباب دائم ولا يفترس حيوانها المتوحش الحيوانات الأخرى حيث تعيش الغزلان والأسود في جو من الألفة !*4 .

إلا أن الفنانين الخليجيين من بنائين و نحاتين ورغم استقلاليتهم عن الفنانين العراقيين ، إلا أن أنماط البناء للمعابد قد تأثر الى حد كبير بالنمط العراقي . كذلك يقال عن الأختام المصممة خليجيا وإن كانت مسطحة إلا أنها تتشابه مع الأختام الأسطوانية العراقية ..

كما أن المشاهد الطقوسية في المعابد والأعراس والدلائل الحيوانية والنباتية وتصميم القوارب ، ظهر فيه الأثر العراقي واضحا *5

العلاقات البشرية :

إن الشكلين السابقين في العلاقات التجارية والفكرية ، يؤكد اتصال بشري عميق بين الكتلتين البشريتين ، ويمكن تصور ذلك التواصل من مضمون ترنيمة دينية يرد فيها على لسان الآلهة (عشتار) ما يلي :

(( في أور بيت (معبد) دلمون يعود لي )) *6
كما تتأكد تلك الصلات من نصوص (سرجون الأكدي) وكذلك في مقدمة الملك (أورنمو)*7 ..

وتشير النصوص في العهد الآشوري أن البلاد كانت مقسمة الى 15 وحدة إدارية تتمتع بحكم ذاتي ولكنها تحت حكم مركزي ( الملك آشور بانيبال) وكانت ولاية تحمل ترقيم 100 في النص المكتشف تشير الى أن أريدو و دلمون كانتا ضمن ولاية ( وحدة إدارية ) واحدة .. وبقيت كذلك حتى عهد آخر ملوك بابل ، (نبونائيد ) * 7

لكن هناك من يقول أن التوحد السياسي قد سبق عهد الآشوريين بكثير ، فقد رد بعضهم التوحد السياسي الى العصر (العبيدي) حوالي 4000 ق م ، حيث وجد في الموقع الأثري المسمى (تل عبيد) والذي يبعد 10كم غربي (أور) ومواقع أخرى جنوب (أور ) ومنها (أريدو ) نفسها تعود الى العصر العبيدي من خلال مقارنة الصناعة الفخارية .. فإنه تم العثور على السواحل الغربية للخليج العربي على آثار تدلل على وجود مستوطنات ( عبيدية هناك ) .. وقد أثبتت الدراسات أن الطين المصنوع منه فخاريات تلك المستوطنات هو نفس الطين من منطقة أريدو ..*8

وعندما تعرض العراق للغزو الساساني ، أهملت الخطوط التجارية بين العراق وبين الخليج العربي .. ليعيدها العرب بعد تحرير العراق من الفرس ، بإنشاء مدينة البصرة لكي تبعث من جديد الصلات الأخوية بين الشعبين .

انتهى

المراجع
ــــ
1 ـ كورن وول : رسالتان من البحرين الجزء الرابع ص 137
2ـ رضا جواد الهاشمي : النشاط التجاري القديم في الخليج العربي / مجلة كلية الآداب بغداد العدد 23 ملحق 1978
3ـ المصدر السابق
4ـ رضا جواد الهاشمي : وحدة العناصر الحضارية في الخليج العربي ، مجلة بين النهرين بغداد العدد 27/1979
5ـ مجلة آفاق عربية العدد 9/ السنة السابعة بغداد
6ـ المصدر السابق
7 ـ المصدر السابق
8ـ رضا جواد الهاشمي : وحدة العناصر الحضارية في الخليج العربي ، مجلة بين النهرين بغداد العدد 27/1979