أضاربك .. آه ،، أعاتبك لا

[Almusk]

أختي العنود التبطية

هذا بعض ما فعلته ... والغريب في امر صديقتي ( التي كانت ) انها اعترفت بكل وقاحة وقالت لي لااعرف كيف فعلت ذلك ( بكل برود ووقاحة )... ولكني ارجو منك ان تجدي لي العذر وتسامحيني

بالله عليك يا اخي الكريم هل تجد لها عذرا او تسامحها لو كنت مكاني؟؟؟؟

أقول نعم...ولي عودة وتتمه للحديث غدا إنشاء الله تعالي......

والسلام

المسك

[اليمامة]

(( الصداقة )) و (( الاخوة )) او الجسر الذي نقيمه بعلاقاتنا الحسنة مع الآخرين رباط يجب أن نحرص عليه ونقيه خطر التداعي والإنهيار

الذين يزنون الأمور بميزان الحكمة والرؤية يرون أن أي خلاف طارئ مهما كان حجمه ويعترض علاقات الأخوة والصداقة يجب أن لايفتح ثغرة في جدار الصداقة والاخوة فيؤثر عليها ويهز من تماسكها.

صحيح ان لاصداقة وان لااخوة تخلو من هفوات .. ولااخوة او أصدقاء دون عتب والعتب بالنسبة لها ظاهرة صحية مطلوبة عند مواقف محددة يتطلبها العتب .

ويبقى الحب مابقي العتاب

والعتب وحده ليس خطرا على العلاقات البشرية .. ولكن الخطر يتمثل في المواقف المختلفة المتصادمة والتي تشكل بعدا بتأثيرها السلبي على مسار العلاقات وعلى مستوى الثقة التي تمثل الربط الفاعل الضاغط في بنية الجسر وامتداده

وان كانت الخلافات بأحجامها وأوزانها لاتكاد تمثل الا شريحه صغيرة في جسم المجهود الضخم من العلاقات القائمة بين الاخوة والاصدقاء .. فإن خطورة الاحباط لهذه العلاقات بفعل نفسي منفعل ومندفع يصعب تجاهله.. او القبول به حين يقع ..الا ان تداركه بالتراجع والتسامح امر ممكن لمن كان الطيب معدنه لان ذلك يعني أن الجسر الموصل بين انسان وآخر يعني أن يدا مفتوحه تمتد ليد أخرى واليد الواحدة لاتصفق كما يقولون .

[العنود النبطيه]

اخوتي

هل لديكم من مرهم يداوي حروق الفؤاد

ودواء يرتق جروح الروح

واي شيء يزيل مرارة الفم من الخيانة والغدر والظلم والتجني

اخبروني يا من لم تذوقوا وان شاء الله لن تذوقوا هذا المرار

ما هو الدواء لعلتي التي صارت دامية مؤلمة

[Almusk]

أختي العنود النبطية...أشكرك...ويعجبني أسلوبك في الطرح...وقوتك في جذب القارئ والمشارك في مواصلة الموضوع ..من خلال حسن المداخلة وطرح الأسئلة ...فسأستفيد من هذا الأسلوب في المستقبل...فكرة رائعة....

(( الصداقة )) و (( الاخوة )) او الجسر الذي نقيمه بعلاقاتنا الحسنة مع الآخرين رباط يجب أن نحرص عليه ونقيه خطر التداعي والإنهيار

هذه هي النقطة الأولي التي علينا أن ندعم خراساناتها بالحديد والكنكريت..وهذا إنما يحصل بالتواصي والتناصح بين الأصدقاء للإرتقاء بسمو الأخلاق ومعرفت حقوقهم على بعضهم والمساعدة في تصحيح و تغير بعض السلوك بين الأصدقاء الغير مناسبة مثل ..الحسد الغيرة التهور التسرع وسرعة الإنفعال وسوء الفهم..والإحتكار والتحكم: مثل أن يريدك أن تكون له فقط ويحجر عليك أن تصادق غيره أو حتى تمزح معه؟؟؟...المهم أن يكون هناك من رباط الصداقة صفقات أخلاقية تربوية متناقلة بين الأصدقاء لترتفع مودتهم وتسمو نفسوهم وصداقتهم........

واثابك الله ياليمامة على هذه الجملة الراقية الكبيرة المعنى....كلام رائع سامي مثل سمو اخلاقك...

الذين يزنون الأمور بميزان الحكمة والرؤية يرون أن أي خلاف طارئ مهما كان حجمه ويعترض علاقات الأخوة والصداقة يجب أن لايفتح ثغرة في جدار الصداقة والاخوة فيؤثر عليها ويهز من تماسكها.

هذه هي النقطة الثانية...وهو أن يكون التفكير والحكمة بعد حودث حاادث أو صدمة معينة من صديق...هو تدارك الأمر والإصلاح...وإبعاد فكرة قطع الأوتاد الشرايين، و وإبعاد فكرة إغلاق الأبواب والنوافذ التي يمكن من خلالها دخول الهواء للتنفس مهما كانت حرارته أو تلوثه....

النقطة الثالثة...لا أنظر إلى ما أقوم به تجاهه أنه فضل مني عليه ...بل أنظر إليه أنه حق له علي من حقوق كصديق....وبالتالي لا مجال لأن أقارن أفعالي ووقفاتي معه ...ومع ما يحدث منه من زلل....بل علي أن أفصل بين حقه على وبين خطأه...وبالتالي يسهل العتاب ويكون داوعي التسامح وقبول العذر أقرب....

والعتب وحده ليس خطرا على العلاقات البشرية .. ولكن الخطر يتمثل في المواقف المختلفة المتصادمة والتي تشكل بعدا بتأثيرها السلبي على مسار العلاقات وعلى مستوى الثقة التي تمثل الربط الفاعل الضاغط في بنية الجسر وامتداده

وان كانت الخلافات بأحجامها وأوزانها لاتكاد تمثل الا شريحه صغيرة في جسم المجهود الضخم من العلاقات القائمة بين الاخوة والاصدقاء .. فإن خطورة الاحباط لهذه العلاقات بفعل نفسي منفعل ومندفع يصعب تجاهله.. او القبول به حين يقع ..الا ان تداركه بالتراجع والتسامح امر ممكن لمن كان الطيب معدنه لان ذلك يعني أن الجسر الموصل بين انسان وآخر يعني أن يدا مفتوحه تمتد ليد أخرى واليد الواحدة لاتصفق كما يقولون .

كذلك لا بد أن أتأمل جيدا فربما أكون السبب الحقيقي خلف مابدر من صديقي...وذلك لأني ربما لم اراعي بعض الأمور أو العواطف أو السلوكيات التي أعرفها فيه ولما تنجلي بعد....ثم ربما يكون فعلا صاادقاا أنه لا يعرف لماذا تصرف معي هكذاا ؟؟؟؟؟

فهل يا ترى ستقبليها وتصافيحيها؟؟؟؟

عندي قصة يحسن طرحها حول نفس الموضوع والتحاور وتبادل الآراء حولها....في مشاركة قادمة انشاء الله....

المسك

[kimkam]

واي شيء يزيل مرارة الفم من الخيانة والغدر والظلم والتجني

اخبروني يا من لم تذوقوا وان شاء الله لن تذوقوا هذا المرار

ما هو الدواء لعلتي التي صارت دامية مؤلمة

اختي العنود

ان اجترار الالام والجروح واسترجاعها ومداومة استحضارها من المشاكل الرئيسية في بقاء الجروح وعدم اندمالها .

والوسيلة الوحيدة لذلك هو استخدام مرهم النسيان ومرهم النظر الي الامام وعدم النظر الي الخلف .

اما عن الشيء الذي قد يزيل مرارة الفم فاعتقد ان حلاوة النعناع (بولو ) قد تساعد كثيرا مع المضمضة بسائل كلوس اب

[Almusk]

اخوتي

هل لديكم من مرهم يداوي حروق الفؤاد

ودواء يرتق جروح الروح

واي شيء يزيل مرارة الفم من الخيانة والغدر والظلم والتجني

اخبروني يا من لم تذوقوا وان شاء الله لن تذوقوا هذا المرار

ما هو الدواء لعلتي التي صارت دامية مؤلمة

أختي الكريمة..

ردي السابق كتبته قبل أن أطلع على هذه الآهات والجراح....

لكن أبشرك ان لها عندنا أدوية ومراهم ناجحة مجربة.....

نقدمها لك على أطباق من كريستال...في وقت لاحق أنشاء الله....

المسك

[Almusk]

أختي الكريمة العنود النبطية...وفقها ربي وأزال همها وغمها...

ما هو الدواء لعلتي التي صارت دامية مؤلمة

هذه بعض الوصافت الطبية والمراهم الرواحنية من السير العطرة النورانية والتي بإذن الله وقوته ستزيل كل العلل وأثارها...؟؟؟؟أرجو مع القراءة أن يقارن أحدنا مشكلته مع ما يقرأ وموقفه مع موقف من يقرأ عنه...ويلاحظ ويستخلص ما هي الاسباب يا ترى وراء هذه المواقف العظيمة التي تدفع فاعلها إليها رغم الظلم الذي يقع عليه والألم الذي أحسه...هل هؤلاء لا يشعرون أم أن قلوبهم كبيرة أكبر من الهموم والمشاكل والوقف عليها وجعلها أسما الغايات؟؟؟؟؟؟

أحمد بن حنبل وفتنة خلق القرآن.......وقد سجن وجلد كما هو معلوم ...بل جلد رحمه الله في نهار رمضان وهو صائم، إلى أن يغشى عليه من شدة الضرب...ثم يسحب إلى السجن وثيابه ملطخة بالدم....انظري ماذا قال بعد أن خرج السجن: كل من تكلم في فهو في حل....وأبو اسحاق يعني المعتصم..هو في حل...يقول رحمه الله أن الله يقول ((وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم))...ويقول ماضرني أن لا يعذب الله أخي يوم القيامة بسببي.......لنتأمل في سعة الصدر...ومقدار حظ النفس من الأنتقام ...

ابن تيمية رحمه الله...مات أحد أشد مخالفيه بل و ممن كفره....فأتاه تلميذه ابن القيم رحمه الله يقول له ابشر مات فلان......لندع ابن القيم يحدثنا ماذا فعل ابن تيمية بعد سماعه الخبر من تلميذه.....يقول ابن القيم...فحوقل واسترجع وتأثر ...ونهرني وتنكر لي....ثم ذهب إلى أهله ووساهم وقال لهم أنا لكم مكانه وأي حاجة تحتاجونها فأنا أقضيها لكم....فسورا بهذا....لم يقل الحمد لله حصاه وانزاحت عن الطريق، كما يفعل بعض مع يختلفون...

أحد الصحابة أظنه ابن مسعود رضى الله عنه...دخل السوق فوجد أن نقوده سرقت...فتجمع الناس حوله وأخذوا يدعون على السارق........لكن ابن مسعود صاحب القلب الكبير...والذي لا يغضب ولا ينتقم لذاته وحظ نفسه....انظروا ماذا قال: اللهم إن كان دفعه على ذلك حاجة..فافض بها حاجته...وإن كان دفعه على ذلك جرأة على المعصية..فاجعلها آخر ذنوبه.....بس وانتهى الأمر وعاد إلى بيته ولم يشتري حاجته...ولا راح وأخذ يسبه ويدعو عليه بأن ألله يشل يمينه ويعمي بصره وما إلى ذلك من الدعوات والإنتقام للذات....

صفية أم المؤمنين رضى الله عنها....وشتها خادمتها عند عمر أمير المؤمنين...وقالت له أن صفية تعظم السبت (طبعا صفية رضى الله عنها كانت يهودية فأسلمت وتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم) وتكثر الذهاب لليهود؟؟؟؟؟
عمر رضى الله عنه استفصل من صفية فيما قالته خادمتها....فأخبرته أنها لم تعظم السبت منذ أن أبدلها الله بخير منه وهو الجمعة...وأن ذهابها لليهود لأن فيهم رحم لها وتحب أن تصلهم.......أنظروا لما عادت ماذا فعلت مع خادمتها؟؟؟؟ لو أن واحدا منا حصل له مثل هذا كم كف سيصفع الخادم وكم سيخصم عليه أو على الأقل كم صرخة سيصرخها في وجهه.......أقول أتتها وسألتها: ما حملك على ذلك، قالت الخادمة: الشيطان......فردت صفية رضي الله عنها صاحبة القلب الكبير الذي يحسن لمن أساء له...فقالت اذهبي فأنت حرة..وأعتقتها...وانتهى الأمر..ولم تجلس وتشهر فيها وتتكلم عليها وتقول قالت وقالت ولم تحسن العشرة ونكرت الجميل وغيره من خظوظ النفس وحب الذات...بل سكرت الموضوع وأعتقتها وانتهى الأمر....نفوس علية غضبها ليس للذات.....

قصة أبي بكر الصديق رضى الله عنه مع مسطح بن أثاثة رضى الله عنه، ابن خالته وما قاله عن ابنته عائشة رضى الله عنها في حادثة الإفك....وهل هناك شيئا أعظم من هذا أن تتهم ابنتك بالزنا ؟؟؟؟؟..وكان أبو بكر رضى الله عنه ينفق عليه لأنه فقيرا.....إلا أنه لما نزل قول الله تعالي....ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة......................وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم))) قال بلى فقد عفوت عنه والله لا اقطع شيئا أعطيه إياه بسبب هذه الحادثة أبدا...ولم يمن عليه بأنه كان ينفق عليه ونحو ذلك.......الله أكبر كم هي هذه النفوس كبيرة؟؟؟؟

الحديث يطول وأختم بقصة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بعد أن دخل مكة فاتحا ..وبعد أن لقي ما لقي من ظلم وتهجير من أقرب الناس إليه من قريش...ولما دخل منتصرا فاتحا عليه افضل الصلاة وأتم التسليم...دخل مطأطأ الراس تواضعا لله...لم يدخل وهو يتذكر كل من فعل له فعلة أنه قد حان أوان الإنتقام ...بأبي هو وأمي..لا والله بل دخل بكل تواضع حتى قيل أن لحيته كادت تضرب ظهر فرسه من شدة طأطأته لراسه...وماذا قال لما رآي قريش لما سألوه وكلهم يعرفون ماذا فعلوا به وأصحابه ألم يقاطعوهم ثلاث سنوات..ألم يجعلوا جائزة لم يقتل محمد ألم يقولوا عنه أنه مجنون وساحر وغيرها الكثير....إلا أنه قال صلى الله عليه وسلم ((اذهبوا فأنتم الطلاقاء)))...ولما أتاه ملك الجبال بعد أن أدمية قدماه الشريفة في مكة الطائف..وعاد من الطائف يملؤ قلبه الحزن والألم من الإعراض عن دعوته والكيد له....فقاله له ملك الجبال أأمرني اطبق عليهم الأخشبين أي جبلين في مكة...أليست هذه فرصة وهو في هذه الموقف...ماذا قال بأبي هو وأمي..قال: لا لعل الله أن يأتي بمن يعبده من أصلابهم.......نفوس سماوية علوية كبيرة لا تعرف الإنتقام للذات ...وتعرف كيف تغفر الزلل وتعرف كيف تلتمس العذز .....

إن الرجوع لمثل هذا القصص وهذه المواقف يهون على الإنسان ماا قد يصيبه من مشاكل أو خصومات مع من حوله من أصدقائه أقاربه زملائه وغيرهم...فتهون عليه الخصومات وأن نفسه أكبر من أتقف عندها...فسرعان ما تندمل جروحه وتذهب مرارة آلامه ويهدأ قلبه وترتاح نفسه...فيعود كما كان......نقول هذا في الحالات التي ليس لها مجال للعذر... أما التي لها مجال للعذر فيكفيه العذر يقلب جانب على العذر على غيره من التوهمات وتحليلات للخطأ.. ولا يقف عنده بل يصفح ويعفو ويرفع نفسه عن الحقد وتنمية الألم في قلبه.....ولا يفتح أبوب الشيطان المغلقة على نفسه فإنه لن يتركه إلا بعد أن يفرق بينه وبين أقرب الناس إليه.....فإن كان الشيطان استطاع أن يؤثر على صديقي فلا يجب أن أجعله يؤثر على أنا أيضا وأقطع الطريق عليه....

أقول أختي الكريمة العنود النبطية....هل تجدين في نفسك على أختك وصديقتك شيء بعد هذا؟؟؟؟؟؟؟ وتذكري قول الله ((وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم))

أسأل الله الرؤف الرحيم غفار الذنوب والخطايا كاشف الهموم والغموم أن يذهب ما في نفسك من ألم وجفوة على أختك وصديقتك وأن يبدله حبا وراحة و وئام...وأن يغفر لك ولأختك كل خطاياك إلى يوم القيامة....

والسلام

المسك

[النقيب]

[aboutaha]

كلمة صديق كلمة غالية جدا ولها مكانتها واسسها وهيبتها

لما نستهين باطلاقها على فلان وفلان
فلا ينبغي علينا ان نستغرب خيبتنا


ما اريد قوله هو الاتي :

سامحيها واتق الله في نفسك وفيها ولا ينبغي تحميل الامر اكثر مما يحتمل

ه>ه التجربة المريرة ينبغي ان تحمليها معك كعبرة وكخير معين للاتي من العمر ..

عندي الف رفيق وصاحب ومعرفة ولكن الصديق نادر
حتى الحبيب قد لا يكون صديقا


وفي موضوع السر وكشف الاسرار

فاني استنكر عليك محاسبة من افشيتي له سرك فافشاه في حين انت لم تستطعين حمله في داخلك

لا ينبغي ان ينتهي كل شيء هنا
صحيح ان الامر لن يعود كسابق عهده .. لكن ليس معنى هد ا ان تقطعي قطعا وبترا

تحديد من وكيف ستكون بالمستقبل بالنسبة لك هد ا امر مهم

انا حصل معي ما يدهش العالم مع بعض الاصحاب
لكني لم اقطعهم بعد ان غضبت جدا منهم وسامحتهم ولو بيني وبين نفسي

لكن ماد ا فعلت؟
صرت اتعامل معهم لكني اعرف تماما فيما لو احتجتهم كيف سيردون
فيما لو ائتمنتهم كيف سيخونون فيما لو كيف كيف كيف الخ

ارسمي الحود بينك وبينها بابتسام واستمري فانت بحاجة الجميع


لي عودة للموضوع ان شاء الله لاني مضطر جدا للخروج الان

لكن
سامحيها سامحيها سامحيها

[العنود النبطيه]

اخوتي الافاضل... يا خير الاخوة ونعم الناصح والامين

بعد ان قرات كلماتكم النبيلة الصادقة انهمرت العبرات من عيني وانا استعيد شريط ذكرياتي الطويل مع تلك الفتاة التي أبعدت نفسها عني بيدها دون ان تدري... كم افتقدتها وكم اشتقت الى كل التفاصيل التي كنا نتشاركها

نعم ، كلماتكم جعلتني اعيد النظر في ما اقترفته صديقتي فوجدت ان الذنب لم يكن يستحق ولكن الالم ان جاء من الاحبة نشعر به يتعاظم في نفوسنا ... ولكن يبقى الحب الذي غرسوه في انفسنا وغرسناه فيهم مثمرا حتى لو ذبل قليلا

نروي زهور صداقتنا بحبنا الصادق المعطاء دومنا

لقد كنتم سببا في مصالحتي مع غاليتي التي عتبت وغضبت منها ... ولكنها تستحق كل ذلك العتاب لان لها في قلبي كل هذا الحب ولي عندها من الحب اكثر ايضا

الشكر لكم موصول