|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#1
28-11-2006, 06:05 PM
|
|||
|
|||
حوار مع شهيد..
حوار مع شهيد..
سألته: كيف أنت يا سيدي؟ فرد علي: إن المتقين في جنات ونهر... بجوار خير البشر... أحياء نرزق. فقلت: وكيف كان الرحيل؟ فإني والله أخوف ما أخافه لحظة الإنتقال من هذه الدار إلى تلك. قال: كنائم ثم استيقظ. قلت: يا الله... ألا تجدوا كربات وسكرات الموت وآلام القتل؟ قال: أبداً... ألا كما يجد أحدكم مس القرصة. قلت: وهل تفتنون في قبوركم وتسألون؟ قال: ألم تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة؟ أي فتنة؟ وأي سؤال؟ وأي حنوط؟ لا... لا شئ من ذلك أبداً. قلت: طوبى لكم... فإننا والله من بعدكم في كبد. قال: لا تيأس من رحمة الله فهو أرحم الراحمين. قلت: حاشا لله أن أيأس من رحمته ولكن كثر المثبطون والمنافقون وقل المعين. قال: هذا هو طريق من سبقك... قليل هم من يسلكوه. قلت: هل تتمنى أن تعود إلى دنيانا؟ قال: نعم... لأقتل في سبيله مرة ثانية. قلت: ولماذا؟ ألست قد نلت ما تتمناه؟ قال: آه... لو تعلم ما يجده الشهيد من الكرامة عند استشهاده... مواكب الملائكة تستقبله... والحور تبشره... وتتراءى له قصوره... فلا تسأل عن سروره وابتهاجه. قلت: ما قولك فينا يا سيدي؟ قال: مساكين أنتم والله... فتن وابتلاءات وآلام وأمراض وذل ولا يدري أحدكم كيف يختم له. قلت: ألا تدلني على طريقة يصطفيني الله بها شهيداً؟ قال: جاهد في سبيل الله... فالجهاد سوق قائم إلى يوم الدين ... فمن لم يدخله لن يبيع ولن يشتري. قلت: ولكن هل يصطفيني الله؟ قال: أعرض سلعتك عليه سبحانه وتعالى وأحسن الظن به ولن يخيب ظنك إن شاء الله... فهو أكرم الأكرمين. قلت: وما أكثر ما يزين هذه السلعة حتى تصير مؤهلة لأن يشتريها رب العزة؟ قال: الصدق والتجرد وحسن البلاء والصبر والمثابرة. قلت: دلني على شئ يعينني على ذلك؟ قال: خفف الحمل... لا تتعلق كثيراً بالدنيا وأهلها... خصوصاً الأقربين. وأطل التفكير في الجنة وما أعد الله فيها للمجاهدين في سبيله من قصور وأنهار وحور وهم فيها آمنون بجوار أكرم الأكرمين. وتذكر جهنم عياذاً بالله وما أعد الله فيها للمخالفين من طعام ذا غصة وعذاباً أليما. قلت: أوصيني؟ قال: أوصيك بالكتاب والسنة ومنهج السلف. ابتعد عن اللغو والجدال وتصنيف الناس. لا تشغل نفسك بالقيل والقال والخصومات. ففي نفسك ما يشغلك عن الغير... وعمر الدنيا قصير... وعمرك فيك أقصر. لا تجامل على حساب الحق أياً كان... ولكن بالتي هي أحسن. قلت: زدني يا سيدي؟ قال: عليك بقيام الليل... فنعم الزاد للمجاهدين. قلت: زدني؟ قال: الجهاد الجهاد... فالمجاهدون هم الرجال وهم الأبطال في كل زمان ومكان. قلت: أي جماعة تأمرني موالاتها ونصرتها؟ قال: المجاهدون المجاهدون. فتحت شهيتي للأسئلة وما إن هممت بطرح أسئلة أخرى... حتى قاطعني. مهلاً... مهلاً... فأنت تذكرني بالدنيا وأهلها وإني أستوحش من ذلك... أتركك الآن. فقلت: لا تتركني يا سيدي. قال: أما الرجوع إليكم فمن المحال... وإذا كنت حقاً تحبنا فألحق بالقافلة فهي لا تزال تسير. قلت: أوحقاً قد ألحق بكم؟ قال: ليس ذلك على الله بعزيز... هل تعلم؟ قلت: ماذا يا سيدي الفاضل؟ قال: إننا قريبين جداً من الذين يريدون بيع بضاعتهم لمولاهم وما عليهم إلا بالصدق في البيع. قلت: يشهد الله على ذلك... لكني متثاقلاً قليلاً. قال: يا هذا... أعلم أنه لن ينال السعادة من لزم الوسادة. تحرر من طينتك وثقلتك واربأ بنفسك أن تعيش مع الهمل فإنما هي نفس واحدة. قلت: إن في القلب غصة لفراق الأحبة؟ قال: لم يصفو قلبك بعد. حتى يكون الله أحب إليك من كل شئ ويكون شوقك إلى لقائه كشوق الغريب الذي طال غيابه على أعز أحبابه. قلت: وهؤلاء الذين يتبجحون بالمصالح المظنونة ومنهم علماء؟ قال: يا هذا... لا تجهل... مولاك يدعوك لجنة عرضها السماوات والأرض وأنت تقول إنهم يقولون. أليس قدوتك رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام؟ قلت: بلى. قال: فاقتفي آثارهم... ولا تلتفت... فالبساتين هناك قد أينعت ثمارها وحان وقت القطاف. قلت: كلمة أخيرة يا سيدي؟ قال: أوصيك بالجهاد. الجهاد يا أخي الجهاد... لا يعدله شئ أبداً. والمجاهدون هم خير الناس. آآآه لو تعلمون...!!! السلام عليكم منقول للفائدة وجزاكم الله خير الجزاء. |
|
#2
29-11-2006, 01:08 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا علي هذا الموضوع واسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقنا الشهاده في سبيله اللهم امين وكلنا يعرف حديث الرسول صلي الله عليه وسلم عندما قال كما عند مسلم والبخاري (ان في الجنه مائه درجه اعدها الله للشهداء ما بين الدرجه والاخري كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله الجنه فاسالوه الفردوس الاعلي فانه اعلي الجنه واوسط الجنه وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنه 9فقللهم ارزقنا الشهاده في سبيلك فمن مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات ميته جاهليه او مات علي شعبه من النفاق جزاكم الله خيرا اختي الكريمه وجعلنا واياكم من الشهداء
__________________
|
|
#4
29-11-2006, 10:53 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيــك اختي الغالية الفلوجية
__________________
 |
|
#6
30-11-2006, 12:05 AM
|
|||
|
|||
|
كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر /// فليس لعين لم يفض ماؤها عذر
فتىً مات بين الطعن والضرب ميتةً /// تقوم مقام النصر لو فاته النصر وما مات حتى مات مضرب سيفه /// من الضرب واعتلت عليه القنا السمر تردى ثياب الموت حمراً فما مضى /// عليها الليل الا وهي من سندس خضر لا فض فوك وسلمت يداك على هذا الكلام |
|
#7
03-12-2006, 12:33 PM
|
|||
|
|||
|
الألباني ...يفصل ...في حكم العمليات الانتحارية ...خلاف من كذب فزعم ........أنه يراها انتحار دون تفص
الألباني ...يفصل ...في حكم العمليات الانتحارية الفدائية خلاف ما ينسب له ........أنه يراها انتحار دون تفصيل قال ناصر البازي : الألباني رحمه الله يرى أن العمليات الإنتحارية الفدائية أو الاستشهادية لا تجوز إلا بإذن الحاكم المسلم الذي يرفع راية الإسلام ويدعو المسلمين ليتلتفوا حوله فالألباني يجوزها لو كانت بإذن القيادة المسلمةبإذن الحاكم المسلم بإذن الخليفة المسلم فهو لا يقول إنها على الإطلاق قتل للنفس مثل ما يقول ناصر العبري خذ هذا مختصر كلام الألباني رحمه الله ويليه رابط المصدر قال الألباني رحمه الله ما ملخصه: [ نحن نقول العمليات الإنتحارية في الزمن الحاضر الآن كلها غير مشروعة وكلها محرمة … اليوم لا جهاد في الأرض الإسلامية إطلاقا؛ هناك قتال ؛ هناك قتال في كثير من البلاد؛ أما جهاد يقوم تحت راية إسلامية … فأين خليفة المسلمين اليوم؟؟!! أين الخليفة ؟؟ بل الحاكم !! الذي رفع راية الإسلام ودعا المسلمين ليتلتفوا حوله وأن يجاهدوا في سبيل الله عز وجل … فما دام أن هذا الجهاد الإسلامي يشترط أن يكون تحت راية إسلامية وهذه الراية الإسلامية لا وجود لها فإذا : جهاد إسلامي : لا يجوز له إذا : انتحار إسلامي : لا يجوز له … فإذا قائد الجيش المسلم ... أمر جنديا بطريقة من طرق الانتحار العصرية يكون هذا نوع من الجهاد في سبيل الله عز وجل …] قال ناصر البازي: فتأمل سبب منع الألباني رحمه الله للعمليات الفدائية وتأمل قول الألباني رحمه الله : [فإذا قائد الجيش المسلم ... أمر جنديا بطريقة من طرق الانتحار العصرية يكون هذا نوعا من الجهاد في سبيل الله عز وجل …] المصدر http://mypage.ayna.com/k6k6k9/aa7.rm http://www.sahab.net/sahab/showflat....m=islam&Words= قال ناصر البازي إذا شتان بين من يمنع هذه العمليات لأنه أعمال فردية ليست بإذن الحاكم المسلم ويبيحها لو كانت بإذن الحاكم المسلم وبين من يمنعها على الإطلاق لأنه يراها انتحار ولكن صغار العلم والمتعالمين لا يفقهون وعلى الله يكذبون وعلى الأموات يفترون وبالحلال والحرام يتلاعبون. وبعد أن عرفت أخي المسلم قول الألباني رحمه الله وتفصيله في المسألة انظر وتأمل وتعجب من قول ناصر العبري وهو يمدح ويعظم نفسه وهو يكذب على الألباني قال ناصر العبري كلام الشيخ الألباني عين التحقيق و هو نفس ما نحن عليه . فهل فصل ناصر العبري هذا التفصيل ؟؟!! أبدا لم يفصل فهو يرى أن هذه العمليات من قتل النفس وأن صاحبها قد قتل نفسه فهو خالد مخلد في نار جهنم أبد وهذا رابط كلامه http://www.sahab.net/sahab/showflat....=5&part=1&vc=1 وهو في المنبر الإسلامي في شبكة سحاب بعنوان : تحرير المقال في أنه إنتحار وليس استشهاد ، والرد على الشيخ حمود وأنا الآن لا أبحث الراجح والمرجوح عن المسألة ولكن لأبين أنه كذب على العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله وقوله ما لم يقل |
|
#8
03-12-2006, 12:59 PM
|
|||
|
|||
إقتباس:
جزاك الله خيراً |
|
#9
03-12-2006, 01:05 PM
|
|||
|
|||
|
رحم الله الالباني اجتهد فله أجر أو أجران
استمع صوتيا فتوى الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي في العمليات الاستشهادية الإرهاب ...والعمليات الاستشهادية .. الشيخ سلمان العودة فتوى الشيخ العلامه سلمان بن فهد العوده في حكم العمليات الاستشهاديه الدلائل الجليّة على مشروعيّة العمليّات الاستشهاديّة .. د.أحمد نجيب حكم العمليات الاستشهاديّة .. د.أحمد نجيب خطبة : تعيّن الجهاد و مشروعيّة عمليّات الاستشهاد .. د.أحمد نجيب فتوى فضيلة الشيخ علي الخضير في العمليات الاستشهادية حكم العمليات الاستشهادية .. الشيخ سليمان بن ناصر العلوان http://saaid.net/mktarat/flasteen/index8.htm |
|
#10
03-12-2006, 01:49 PM
|
|||
|
|||
|
رُؤْيَةٌ شَرْعِيَّة للأحدَاثِ التَّفْجِيْرِيَّة
-------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم رُؤْيَةٌ شَرْعِيَّة للأحدَاثِ التَّفْجِيْرِيَّة للشيخ إبراهيم المحيميد ومراجعة معالي الشيخ صالح الفوزان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.صلى الله عليه وسلم أما بعد : فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة عن النبي أنه قال ـ مخبراً عن حال آخر الزمان ـ : « بَادِرُوا بِالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا». وقد أطلّت في هذه الأزمنة فتن عظيمة ، هزّت أركان الدين في قلوب كثير من أهل الإسلام . ومن أشد ما ابتليت به الأمة – ومنذ مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفّان إلى يومنا هذا وإلى ما شاء الله – فتنة الخروج على الأئمة وولاة الأمور وسفك دماء المعصومين من اهل قبلة و ذمة فانبرى لذلك أهل العلم الراسخين ردّاً وبياناً ، إعلاناً لمنهج أهل السنة والجماعة ، وكشفاً للغُمَّة عن الأمة ، فكانوا بحقٍ حماة الدين والعقيدة ، ناصرين للسنة ، وقامعين للبدعة. ويرى أهل العلم أنه واجب على المسلمين في كل عصر إذا تحققوا من وجود هذا المذهب الخبيث أن يعالجوه بالدعوة إلى الله أولاً ، وتبصير الناس بذلك ، فإن لم يمتثلوا قاتلوهم دفعاً لشرّهم بينما لا يمضى زمان إلا وقد يوجد فيه نوع من أنواع هذه الفرقة ، وإن لم يلتزم بجميع مبادئها ومازال الأئمة في كل زمان ومكان ، يجاهدون من خرج عن طاعة إمام المسلمين والعلماء يجاهدون معهم ويحضونهم على ذلك ، ويصنِّفون التصانيف في فضل ذلك وفي فضل من قام فيه لا يشك أحد منهم في ذلك وسوف يجد القاري في هذه الوريقات ما يلي : أولاً: ذكرت المحاذير الشرعية لأحداث التفجيرات وهي: 1. سفك دماء أهل القبلة. 2. الانتحار وقتل النفس. 3. سفك دماء أهل الذمة. 4. الغدر. 5. تشويه صورة الإسلام. وأيدت كل محذور بأدلة من الكتاب والسنة. ثانيأً: ذكرت الشبهة التي تدور على السنة اولئك في جواز هذه الأفعال والرد عليها من الكتاب والسنة ثالثا: تطرقت لأصل من أصول أهل السنة والجماعة وهذا الأصل قضية السمع والطاعة لمن ولاه الله أمر المسلمين ونقلت أقوال العلماء من كتب عقائد أهل السنة في هذا الأصل. رابعاً: ذكرت بعض التهم التي تلوكها الألسن حول علماء هذه البلاد وحاولت قدر الجهد الرد عليها. وبينت خطورة فصل الأمة عن علمائهاوقد سميتها رؤية شرعيه للأحداث00000 التفجيريه خامساً: جزى الله الشيخ الوالد صالح الفوزان على مراجعته لهذه الرسالة وهذا من تواضعه وما بين القوسين الذي تحته خط فهو من كلام الشيخ وما رأى الشيخ حفظه الله حذفه حذفته فإن الإشارة من علمائنا أمر. واسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجنب المسلمين عامة وبلادنا خاصة الفتن ، ما ظهر منها وما بطن . وأن يجزي الله خيراً ، كل من أعانني في هذه الرسالة بتوجيه أو نصح أو فائدة ، وأرجو من الله العلي القدير أن يكون عملي هذا خالصاً وصائبا . إنه ولي ذلك والقادر عليه. تمهيد قبل الدخول في صلب الموضوع أنبه على نقاط مهمة: 1. إن بعض من في قلبه زيغ ومرض وجد في هذه الأحداث فرصة للطعن في الصالحين والأخيار في هذه البلاد ، وامتد الطعن للمناهج التعليمية . ونقول لهذا الصنف من الناس : ألا فليتقوا الله ربهم ، في هذه الطعون ، وليستحضروا الوقوف بين يدي الله ، فإن الله سائلهم عما نطقت به الألسن وخطته الأيدي فاليوم العبد متكلم ، وغداً مسئول . 2. أن الجهاد فريضة قائمة ، وسنة محكمة ، من أنكره فقد أنكر شيئا مما يعلم من دين الله بالضرورة ، يستتاب فإن تاب وإلا ضُربتْ عنقه ، وقد انقسم الناس في شعيرة الجهاد إلى قسمين: أ. قسم أنكر مشروعية جهاد الطلب، وزعموا أن الجهاد دفع فقط. ب. وقسم قابل أولئك على الطرف الآخر، فنادى بهذه الشعيرة لكل من هبَّ ودبَّ، من غير ضبط لشروطه وقواعده. والوسطية هي الحق دائماً، فلا إفراط ولا تفريط. 3. يجب أن يعلم المسلمون في مشارق الارض ومغاربها أن الجهاد الذي أذن به الشارع شي والذي يفعلة الشبيبة شي أخر و لا يظن ظان أن تفجير مجمع سكني به أنفس معصومة أو تقتيل أجانب هو نوع من البطولة والفداء ، وإنكار المنكرات ، بل هذا نوع من أعظم الضلال والخسران وليس من الجهاد في شي 4. نُذكِّر كل مسلم يريد الحق في أي مسألة، أنه لا بد من أمرين، وهذان الأمران هما: التجرد من الهوى، وتعظيم نصوص الشريعة. وهما جناحان مهمّان لمعرفة الحق، فإذا فُقِدَ أحدهما أو كلاهما، فلن يُوفَّق المسلم للحق 5. قد يثير صدرك أخي المسلم بعض الدعاة حيث يلعبون على أوتار أحزاننا على إخواننا في فلسطين والعراق وأفغانستان وما حصل ويحصل لهم ومع هذا فنقول أنة، لا ينبغي أن ننسى ديننا ونحن نتعامل مع غير المسلمين حتى لو كانوا حربيين 6. أظن أن الأحداث الأخيرة في بلادنا بلاد الحرمين كشفت المستور وأظهرت الحقائق ففي أول الأمر كانت القضية الكبرى عند القوم إخراج اليهود والنصارى ثم انكشف ما كان يخفى من قبل وهو إخراج المشركين والمرتدين عموما ويقصدون بذلك ولاة أمورنا ومن لم يوافقهم على التكفير وما حادث تفجير مبنى الداخلية ببعيد احمد السلفى عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو قم بزيارة الصفحة الشخصية لـ احمد السلفى ! إيجاد جميع المشاركات للعضو احمد السلفى #2 03-01-06, 06:49 AM احمد السلفى عضو مميز جداً تاريخ التّسجيل: Jul 2003 المشاركات: 218 المحاذير الشرعية العظيمة التي ترتبت على هذه الأحداث: |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
