مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 21-06-2004, 02:19 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي كـــفـــــــــــــــــــــــى ... [حسين بن محمود] 2 جمادى الأولى 1425هـ

منقول
======

بسم الله الرحمن الرحيم

كـفــــى


أصبح المنافقون ومن دار في فلكهم من القواعد والخوالف والمرجفين في حيص بيص : لا يصدرون بياناً إلا يكون منقوضاً قبل صدوره وينقضونه بعده !! أصبحت البينات أرخص من كيلو الطماطم الفاسد !! تخبط وارتباك وتشتت وارتجالية خالية من الواقعية مصبوغة بالصبغة الشرعية المنحرفة عن القواعد والأصول العلمية !!

كفى تخبطاً..

كفّوا ألسنتكم ..

يكفي ما نحن فيه ..

سمعنا ما فيه الكفاية ..

كفاكم تمييعا وتلبيسا على الناس وتبريراً للمعاصي والذنوب والكبائر والكفريات بمبررات لا تستسيغها البهائم فضلاً عن بني آدم !!

سأكتب هنا نماذج لما قدمت : تدليلاً لا حصراً

يقولون بحرمة إخفار العهد : يريدون من المجاهدين حفظ العهد لأمريكي في جزيرة العرب ، ولا يتكلمون عن حفظ عهد الملا عمر للمجاهدين !! حاكمكم المنافق لم يحفظ عهد أمير المؤمنين الذي أجار سادة المسلمين من المجاهدين في أفغانستان ، ففتح هؤلاء المطارات والقواعد ليضرب النصارى أنصار أمير المؤمنين ، فكيف تريدون من المجاهدين حفظ عهد منافق زنديق لكافر حربي معتدٍ يتمكن بسبب هذا العهد من قتل المسلمين .. عهد حاكمكم باطل بإجماع المسلمين !!

أحدهم يقول : الحكام اليوم ضعفاء مغلوب على أمرهم ولذلك لا نستطيع تكفيرهم إن لم يحكموا شرع الله !! لا أدري من أين أتى بهذا الكلام الذي لم يسبقه إليه أحد من السلف !! أئذا ضعف الحاكم يُرغَم الناس على التحاكم لغير شرع الله !! إن كان ضعيفاً فكيف يُرغِمُ المسلمين على التحاكم لقوانين النصارى واليهود !! إن كان ضعيفاً فليتنحى عن الحكم ، فلا زال في الأمة رجال ، وكفى تمييعاً للدين ..

إن كان حكامكم أجاروا الكفار الحربيين في بلاد الإسلام لقتل المسلمين ، فإننا نجير المجاهدين في بلاد الإسلام للدفاع عن المسلمين : إن لم يجير حكامكم من أجرنا ، فلا تطالبونا بحفظ جوارهم الغير شرعي بإجماع المسلمين .. فلا حاكمكم الموالي للكفار والمحكم لغير شرع الله بحاكم شرعي ، ولا أمانه للكفار الحربيين لحين انتهائهم من احتلال البلاد وسبي المسلمات وقتل المسلمين بأمان شرعي بالإجماع ..

إمام الحرم المكي يطالب المجاهدين بحفظ دماء الكفار الحربيين المفروض على المسلمين قتلهم ، ولا يطالب حكومته بإرسال الجيوش للجهاد واستخلاص بلاد المسلمين وقد أصبح الجهاد فرض عين عليهم !! يطالب بترك الواجب ، ويعرض عن المطالبة بإتيان الواجب !! لا ندري في أي حرم يخطب هذا !! أم انه لم يعد للحرم حرمة عند هؤلاء !!

حكومة "خادم الحرمين الإسلامية" تستنفر معظم قواتها وآلياتها العسكرية وتستنجد بالقوات الصليبية لتفتش بيوت المسلمين وتروّع الآمنين بحثاً عن أسير نصراني حربي يقتل قومه آلاف المسلمين في جميع أنحاء الأرض .. وحكومة "خادم الحرمين الإسلامية" لم تستنفر قطّة لتنقذ أسيراً واحداً من المسلمين في جوانتانامو أو العراق أو الفلبين أو الشيشان أو أفغانستان أو إيران ، مع العلم بأن كثير من هؤلاء الأسرى من "رعاياها" المسلمين !! ولا زالت الحكومة شرعية إسلامية في نظر بعض المساكين !!

مصر تفتح قناة السويس للناقلات الأمريكية الحربية لتقتل المسلمين ، وتمول الحكومة الصهيونية بالغاز المصري ، وتريد تخفيف الضغط على حكومة شارون بتوليها الأمن في غزة ولتحفظ الحدود المصرية الفلسطينية من أن تُستَغل من قِبل المجاهدين ، وتطالب الأمة بالتصدي للغطرسة الشارونية في فلسطين وبمكافحة الإمبريالية الأمريكية !!

أصنام بوذا كان لها محامون ، وأسرانا في العراق وجوانتنامو لا محامين لهم !!

اليابان عرضت مئات الملايين على حكومة الإمارة الإسلامية لإنقاذ أصنام من حجارة ، ولكن حكام الدول الإسلامية لم يعرضوا درهماً على أمريكا لفك أسير واحد من أسرى المسلمين مع وجود الإجماع على ضرورة فكاك هؤلاء الأسرى .. بل هؤلاء الحكام يعتقلون المسلمين ويسلمونهم أسرى للصليبيين ، وبالمجان !!

موالي الكفار : كافر بالإجماع .. محكّم غير شرع الله : كافر بالإجماع .. وعلماء اليوم أجمعوا على التنكّر للإجماع المتقدّم إرضاء للمنافقين ، وهذا من الذل بإجماع العقلاء والعلماء العاملين !!

أمين منظمة المؤتمر الإسلامي هو مرشح تركيا العلمانية !!

محاربة الإرهاب يكون في جزيرة العرب أم في فلسطين يا أبناء الشياطين !!

العراق في يد الصليبيين والقوم ما زالوا يبحثون عن حقوق المرأة في نجد والحجاز !! إن كانت الدولة تحكم بما أنزل الله فلماذا هذا البحث !! وإن كانت المرأة مهضوم حقها الشرعي فبأي تحكيم لشرع الله تتبجّحون !! ألم تجدوا ما تشغلوا به العلماء والمفكيرين في هذا الوقت : إلا هذا !!

العراق في يد الصليبيين والقوم يجتمعون للبحث في الإملاءات "الإصلاحية" الأمريكية في البلاد الإسلامية !! ولا نحتاج إلى التدليل على أن جوهر هذه الإصلاحات هو : تغييب الدين عن حياة المسلمين ، فالأمر واضح ، ولكن بعض الناس عن هذا الوضوح مُتَعامين ..

قال ابن القيم رحمه الله : " إن العالم قد يزل ولا بد إذ ليس بمعصوم فلا يجوز قبول كل ما يقوله وينزل منزلة المعصوم فهذا الذي ذمه كل عالم على وجه الأرض وحرموه وذموا أهله" . (إعلام الموقعين 173). وعلمائنا اليوم يطالبوننا قبول كل ما يقوله حكامهم الذين هم من أجهل الناس بالأحكام الشرعية وأشدهم محاربة لها !! العالم لا يُتابع على كل ما يقوله ، والحاكم معصوم من التأثر بريح الخطأ !!

يقولون : لا جهاد دفع ولا يرد العدوان ولا ترد الأراضي المغتصبة ولا يدفع الصائل الذي صال على بلاد المسلمين وأفسد الدين والدنيا إلا بإذن الإمام ، خلافاً لإجماع السلف والخلف الذين قالوا بدفع الصائل بلا هذا الشرط ، ومن قال بهذا القول سُجن : كما حدث للشيخ الخضير والأحمد والجربوع والعلوان وما يحدث للشيخ حامد العلي ، وغيرهم كثير يقبعون في سجون المنافقين ..

يقولون : لا يقنت للنوازل إلا بأمر تراعى فيه السياسة الدولية ، خلافاً لسنة المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ، ومن دعى فليدعوا على اليهود من باب ذر الرماد في العيون ، أما أمريكا الصليبية الصائلة المغتصبة لنساء المسلمين وبلاد الإسلام فهي الصديقة الوليّة التي لا يجوز الدعاء عليها بإجماع الحكام وعلماء السلاطين ، ومن دعى عليها فهو من المتنطعين الخالفين لأمر ولي أمر المسلمين !!

قالوا لا يتصدر للإفتاء إلا صاحب منصب ، ويمنع من لا يملك منصباً من الإفتاء ولو كان عالماً ، ولا بد من الجماعية في صحة الفتوى ومشروعيتها والعمل بها !! إن لم تكن هذه هي البابوية بعينها ، فماذا تكون إذن !! الله عليك بالبابوات فإنهم أضلوا الناس عن سبيلك ..

قالوا : لا ينكر من رأى المنكر ولو كان مؤهلا ولا بلسانه إلا من كان موظفاً ، خلافاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم الذي أمر الناس بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر !!

قالوا : لا يعظ ويرشد ولو كان مؤهلا إلا من صرح له بالوعظ والإرشاد ، وأيضاً في إطارات وضوابط محدودة لما يقال وما يترك ، خلافاً لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لأهل العلم في قوله عليه الصلاة والسلام "بلغوا عني ولو آية" !!

قالوا : لا صدع بما أمر الله به إلا أن يوافق السياسة المحلية أو الدولية خلافاً لما بايع الصحابة عليه النبي صلى الله عليه وسلم "وأن نقول الحق حيث كنا ولا نخاف في الله لومة لائم" ..

قالوا : لا يشرع فتح المدارس الدينية إلا وفق نظام التعاليم الخاضع لأنظمة منظمة اليونسكو للثقافة التابعة للأمم المتحدة ، وكل تعليم لا يخضع لهذه الأنظمة فإنه ممنوع ، وإن وجد فلا مستقبل لخريجيه !!

المرتد الزنديق يسرح ويمرح في بلاد المسلمين ويكتب ويقول في الفضائيات ليميّع الدين ويعلّم الناس الردّة عن هدي رب العالمين وإخوانه الشياطين من جيش المغنيات والمغنيين وأهل الدياثة من الفنانات والفنانين يعلمون الناس الرجال التخنّث والنساء الإنسلاخ عن الدين .. أما المجاهدين الأشاوس حماة الدين سجنهم المنافقون ليصفو الجو للنصارى والصليبيين لهتك أعراض المسلمين !! ولا زال في الناس من يعلن الولاء لهؤلاء المنافقين المرتدين "ولاة امر المسلمين" !!

قالوا : لا يجوز إلقاء الدروس في المساجد إلا لمن أذن له بذلك تحت ضوابط ما أنزل الله بها من سلطان ، خلافاً لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم !!

قالوا : بعدم جواز تأليف الكتب الإسلامية التي في معنى الجهاد مثل كتب الردود والإفتاء : حيث وضعوا شروطاً لفسح التأليف لا يستند كثير منها على أي دليل لا من الكتاب ولا من السنة ، وإنما تستند إلى ضوابط اليهود والنصارى أعداء الدين .

قالوا : بربط تقدير المصالح بقرارات الدول والحكومات وأن هذا هو الشرع : حيث قرروا بأن المصلحة الأولى والأهم هي المصلحة السياسية للحكام ، ونسوا أن الحاكم إنما هو موظف يخدم مصالح المسلمين ، لا العكس !!

قالوا : بربط العلاقات الخارجية بقرارات الدول والحكومات وأن هذا هو الشرع : مع إهمال لحقيقة الولاء والبراء والمظاهرة ونحوها ، ومنع كل من أظهر حقيقة هذه المعاني إبطالاً لملة أبينا إبراهيم عليه السلام .

قالوا : بعدم نصرة المسلمين إلا بإذن الحاكم : حيث قالوا إن نصرة المسلمين الذين اجتاح العدو بلادهم من غير إذن يعد افتياتاً على الحاكم والمناصرة معلقة بالمصالح السياسية فأغلقوا باب "في سبيل الله" من أبواب الزكاة وتركوا المجاهدين في فلسطين والشيشان وأفغانستان وغيرها من الثغور يواجهون مصيرهم دون الدعم الذي هو حقهم الذي فرضه الله على إخوانهم المسلمين !!

قالوا : بعدم تبني قضايا الجهاد للمسلمين إلا بإذن الحاكم : حيث قالوا إن الشريعة تنيط مثل هذه الأمور برضا الحاكم من عدمه ، خلافاً لأمر الله وتنكراً لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وليت الأمر كان بيد هؤلاء الحكام ، فالأمر في حقيقته بيد الصليبيين واليهود الذين اتخذهم هؤلاء الحكام مصادر تشريعية وقدموا أمرهم على أمر الله ورسوله !!

قالوا : بعدم إصدار التصريحات التي فيها تأييد المسلمين والمجاهدين إلا بإذن : حيث قالوا إن الشريعة لا تؤيد صدام الحضارات ، والتأييد للمجاهدين يصادمنا مع الأمم ، تناسياً لواقع الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم الذين هدموا مدنيّة كسرى وقيصر.

قالوا : بعدم إصدار فتاوى جماعية من علماء وافقوا الحق في الكتاب والسنة إلا بإذن : حيث قالوا إن هذا منازعة للحاكم في سلطانه ، وتعديا على حق السيادة ، وهو محرم شرعاً ، خلافاً لإجماع علماء السلف !!

يطالبون بعدم التعرض لمسألة الولاء والبراء وعدم نشر ملة إبراهيم عليه الصلاة والسلام التي من أعظمها الولاء والبراء والكفر بالطاغوت والبراءة منه ومن أهله وتكفيرهم وعداوتهم . وعدم التعرض لأعداء الله من الصليبيين واليهود وملل الكفر ، وعدم التعرض لمسائل الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومقاومة المبتدعة والمنافقين والمرتدين والحكام المبدلين والمعاهدات والنصرة ... الخ وأن لا يتعرض لذلك إلا علماء معينين ويمنع بقية علماء الأمة من نشر ذلك مع عدم قيام هؤلاء العلماء المعينين بالبيان ، ومع حاجة الأمة الماسة لذلك البيان . فأي تمييع وأي كذب وأي نفاق أعظم من هذا !!

حصروا جزيرة العرب - بالأقوال المرجوحة - حتى جعلوا الجزيرة مكة المكرمة فقط ، إرضاء لحكامهم وتبريراً لهم معصيتهم رسول الله وأمره بإخراج المشركين منها ، ومخالفة للحقيقة التي بينها المجاهدون والتي لا تتوافق ورغبة عملاء النصارى في المنطقة !!

أصبح الأصل في الإفتاء الأخذ بالشاذ من الأقوال ومخالفة النصوص الصريحة في كتاب الله والصحيحة في سنة نبي الله ومخالفة إجماع العلماء !! وأصبح التنقيب في كتب أهل العلم عن هذه الأقوال الشاذّة أغلى من التنقيب عن النفط ، وأصبح لهذا التنقيب مهندسون ومعدات وآليات !!


يتبع =========>
  #2  
قديم 21-06-2004, 02:22 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

الجنرال : أبو هاجر

متى كان المسلم يُقتل في ديننا بالكافر !! أين العلماء الذين كانوا يستعطفون المجاهدين ويرجونهم ترك الأسير النصراني الصائل - الذي كان مهندساً لطائرات الأباتشي الأمريكية التي تقتل أطفال ونساء وشيوخ المسلمين في فلسطين وأفغانستان والعراق والفلبين – بدعوى أنه من أهل العهد والأمان وأنه لا يجوز في شرعنا قتل معاهد !! لماذا لم يبينوا حكم قتل المسلم بالكافر !! أم أنهم ذهبوا إلى مكتباتهم ليبحثوا عن الأقوال الشاذة والمرجوحة في حكم قتل المسلم بالكافر ليُعلنوها على الملأ ويخرجوها على أنها من مسلّمات الدين !!

جمهور الفقهاء على أنّه لا يقتصّ من المسلم والذّمّيّ بقتل الحربيّ ، ولو كان مستأمناً ، كما لا دية عليهما بقتل الحربيّ غير المستأمن ، بسبب وجود الشّبهة في إباحة دم الحربيّ ، ولكونه مباح الدّم في الأصل . وشرط القصاص ووجوب الدّية : كون المقتول معصوم الدّم أو محقون الدّم ، أي يحرم الاعتداء على حياته ، بل لا تجب الكفّارة عند القائلين بلزومها في حالة قتل مباح الدّم - كالحربيّ - قتلاً عمداً . (الموسوعة الفقهية) ..

جاء في البخاري عن الشعبي ، عن أبي جحيفة قال: قلت لعلي: هل عندكم كتاب ؟ قال: لا ، إلا كتاب الله ، أو فهم أعطيه رجل مسلم ، أو ما في هذه الصحيفة. قال : قلت : فما في هذه الصحيفة ؟ قال: العقل ، وفكاك الأسير ، ولا يقتل مسلم بكافر" ..

وهؤلاء الذين يزعمون تطبيق الشريعة قتلوا أربعة من خيرة شباب المسلمين بكافر حربي صائل أمرنا الله بقتاله وقتله !! فأي إسلام هذا الذي يزعمون أنهم عليه ، والله إنه ليس بالإسلام الذي أتى به محمد بن عبد الله بن عبد المطلب القرشي الهاشمي صلى الله عليه وسلم .. وهؤلاء العلماء الذين يُفتونهم ليسوا على دين النبي الحجازي المكي ثم المدني ، وإنما هم على دين الشيخ النجدي صاحب مشورة دار الندوة ، عليه لعنة الله ..

جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"المؤمنون تتكافأ دماؤهم، وهم يد على من سواهم، ويسعي بذمتهم أدناهم‏.‏ ألا لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده‏"‏‏.‏ (رواه أحمد وأبو داود وغيرهما من أهل السنن ، وصححه الألبانب في المشكاة) .. وهذا مما خطب به النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ، كما قاله الشافعي في الأم ..

قال في عون المعبود : ‏قال القاضي هذا عام يدل على أن المؤمن لا يقتل بكافر قصاصا سواء الحربي والذمي . وهو قول عمر وعثمان وعلي وزيد بن ثابت ، وبه قال عطاء وعكرمة والحسن وعمر بن عبد العزيز وإليه ذهب الثوري وابن شبرمة والأوزاعي ومالك والشافعي وأحمد وإسحاق . وقيل : يقتل بالذمي والحديث مخصوص بغيره وهو قول النخعي والشعبي وإليه ذهب أصحاب أبي حنيفة لما روى عبد الرحمن بن البيلماني أن رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " أنا أحق من أوفي بذمته" ثم أمر به فقتل . وأجيب عنه بأنه منقطع لا احتجاج به ثم إنه أخطأ إذ قيل إن القاتل كان عمرو بن أمية الضمري . وقد عاش بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنتين ومتروك بالإجماع ; لأنه روى أن الكافر كان رسولا فيكون مستأمنا ، والمستأمن لا يقتل به المسلم وفاقا وإن صح فهو منسوخ لأنه روي عنه أنه كان قبل الفتح . وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح في خطبة خطبها على درج البيت : " ولا يقتل مؤمن بكافر ، ولا ذو عهد في عهده" . كذا في المرقاة .

وقال في عون المعبود أيظاً : ‏قوله : ( والقول الأول أصح ) : ‏يدل عليه حديث الباب وهو صحيح صريح في أنه لا يقتل مسلم بكافر ولفظ الكافر صادق على الذمي كما هو صادق على الحربي وكذا يدل على القول الأول أحاديث أخرى وروى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن مسلما قتل رجلا من أهل الذمة فرفع إلى عثمان فلم يقتله وغلظ عليه الدية . قال ابن حزم : هذا في غاية الصحة فلا يصح عن أحد من الصحابة شيء غير هذا إلا ما رويناه عن عمر أنه كتب في مثل ذلك أن يقاربه ثم ألحقه كتابا ، فقال لا تقتلوه ولكن اعتقلوه . وأما القول الثاني أعني أن المسلم يقتل بالذمي ، فليس دليل صريح يدل عليه .

لم أرى من فرح بمقتل القائد المجاهد "عبد العزيز المقرن" - رحمه الله وتقبله في الشهداء وإخوانه - إلا شارون وبلير وبوش ورؤوس الكفر والنفاق ، أما جميع مسلمي الأرض فقد سائهم الخبَر وود كثير منهم لو فدى أبي هاجر وإخوانه بنفسه وماله وولده ..

إن هذه العملية الغبية التي أقدم عليها هؤلاء الحمقى هي في حقيقتها مجازفة غير مدروسة ومحاولة مستميتة لبيان صلاحية حكمهم عند صنمهم الأكبر (أمريكا) ..

إن قتل القائد الفذ أبي هاجر – رحمه الله - ثلمة في تاريخ الجهاد الحديث في جزيرة العرب ، وأخشى أن يكون "المقرن" باب قد كُسر ، فالذين خلّفهم "أبو هاجر" أشد حنقاً على المنافقين منهم على الكفار ، فهؤلاء الحكام الأغبياء فتحوا على أنفسهم أبواب جهنّم ، فلينتظروا فيحها ..

لن ينفعهم النصارى ولن تنفعهم جيوشهم ولا أموالهم ولا أتباعهم الذين هم على شاكلة أتباع صدام ، فما أن تنطلق الشرارة حتى ينفضّوا من حولهم ..

وأنا أدعو المجاهدين بعدم التسرع وعدم جعل الثأر هدف لذاته .. عليكم بسنة من سبقكم من المجاهدين .. عليكم بالصبر ، لأن ما أنتم فيه أعظم وأكبر من شرذمة من المنافقين .. أنتم على ذروة سنام الإسلام فلا يستدرجنّكم الغضب من مكانكم .. اثبتوا بارك الله فيكم وانظروا مصلحة الدين واجعلوها فوق كل اعتبار .. لا نقول افعلوا أو لا تفعلوا ، فوالله لا نلومكم في ما تفعلون ، فإن الذي أصابكم أصابنا ونحن نعلم ما في نفوسكم ، ولكن نقول : انظروا ولا تستعجلوا ..

أقول للذين سائهم ما جرى وحزنوا لمصابهم الجلي {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} (التوبة : 51) ، الرجل مات وهو يضحك ، فليبكي من شاء على الأحياء ..

وأقول للحكام المنافقين الذين غرّتهم الأماني وغرّهم بالله الغرور {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ} (التوبة : 52) ..


{والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون}


والله أعلم .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..


كتبه
حسين بن محمود
2 جمادى الأولى 1425هـ
  #3  
قديم 21-06-2004, 05:07 AM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
Arrow

  #4  
قديم 21-06-2004, 05:24 AM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عباس رحيم
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع : الحذر أن تكون من هؤلاء

أخي حرم الله وجهك على النار
إذا تقرر ذلك عندك فالحذر الحذر أن تكون من القعدية الخوارج وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم عنهم : (( الخوارج كلاب النار )) رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد حسنه الترمذي وصححه الحاكم .

وتأمل رحمك الله تعالى وجعلك من أهل الجنة
في كلام بعض العلماء رحمهم الله تعالى في مسألة : عقوبة المثبط عن ولي الأمر والمثير عليه

قال الشوكاني رحمه الله في كتابه السيل الجرار 4 / 514 : في شرح قول صاحب الأزهار رحمه الله تعالى : ويؤدب من يثبط عنه أو ينفى ومن عاداه فبقلبه مخطئ وبلسانه فاسق وبيده محارب .

قال الشوكاني رحمه الله تعالى : و أما قوله : و يؤدب من يثبط عنه ؛ فالواجب دفعه عن هذا التثبيط فإن كفّ وإلا كان مستحقاً لتغليظ العقوبة والحيلولة بينه وبين من صار يسعى لديه بالتثبيط بحبس أو غيره لأنه مرتكب لمحرم عظيم وساع في إثارة فتنة تراق بسببها الدماء وتهتك عندها الحرم و في هذا التثبيط نزعٌ ليده من طاعة الإمام .
وقد ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم إنه قال : (( من نزع يده من طاعة الإمام فإنه يجيء يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت موتة جاهلية )) . اهـ


وقال ابن فرحون رحمه الله تعالى في كتابه تبصرة الحكام 1 / 227 : ومن تكلم بكلمة لغير موجب في أمير من أمراء المسلمين لزمته العقوبة الشديدة ويسجن شهراً ومن خالف أميراً وقد كرر دعوته لزمته العقوبة الشديدة بقدر اجتهاد الإمام . اهـ

و بهذا يعلم أن إثارة الرعية على ولاة الأمر وتأليب العامة عليهم من منهج الخوارج القعدية وداء عضال وتجب المبادرة إلى كيه و ورم خبيث يتعين استئصاله ولئلا يستفحل فيخرج خبثه فتستحكم البلية وتعظم الرزية ولا ينفع الندم عندئذٍ .

اللهم اغفر لي ولإخواني فإننا نحب الحق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  #5  
قديم 21-06-2004, 07:06 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

لا بأس ...
كلما زاد الألم ... زاد الصراخ

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي
قال صلى الله عليه وسلم :-
" من قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً "
أخرجه البخاري (6914)، من حديث عبد الله بن عمرو


تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #6  
قديم 21-06-2004, 10:39 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

الأخ الفاضل: غيث
===============
شكرا على دعائك لى وأدعو الله لى ولك بالهداية ونهج طريق سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام

لقد دخلت فى موضوع مفروغ منه منذ زمن وهو السمع والطاعة لولى الأمر فاعلم يرحمك الله أنى لست خارجيا فأنا ومن يطلق عليهم أرهابين و خوارج نقول
نحن لانكفر أهل الكبائر ولم نجد ولى أمر له فى رقابنا بيعة فهل من جعل أرضنا مقلع للطائرات لضرب مسلمى أفغانستان ومسلمى العراق ولى أمر شرعى..
هل ترضى أن يكون ولى أمرك حليف لبنى الصليب .. أن الملك الصالح أسماعيل ولى الشام ((وليس الملك الصالح أسماعيل ولى مصر)) حالف بنى الصليب على المسلمين فخلعه سلطان العلماء العز بن عبدالسلام وسجن و نفى من الأرض بسبب موقفه وقصته معروفة فارجع لها .. وما أشبه اليوم بالأمس ...

ثم يا أخى لما لا ترد على مقال الشيخ بالدليل والحجة والبرهان كما فعل ألسنا من أهل السنة والجماعة ولنا نهج نتبعه..
فإننى يا أخى كنت ذو قلب ساذج أدين لهم بالسمع والطاعة ولكن فى لحظة ما قررت أن أدع الأمر لعقلى مسترشدا بما وفقنى الله له من علم لأهمية الموضوع .... فالنار التى أسأل الله تعالى أن يحرم وجهك عليها لا تستحق المغامرة فأنها نفس واحدة لا أستطيع أن أجازف بها لابد من التفكر والأمعان ..فالأيمان عقيدة لابد ان تكون صحيحةإن إعتقدت بغير الصحيح هلكت ...الأمر جدا خطير يا أخى ... فكر فيه بروية واعلم أن عقيدة من يطلقون عليهم ظلما وعدوانا هى:


لسنا بخوارج.. نُكَفِّرُ بالكبائرِ، ولسنا بغلاةٍ في التكفير.. كما يتهمنا أحبار السوء..
لسنا بمرجئة أيضاً ممن يرى أن جميع الأعمال والذنوب لا يكفر فاعلها إلا باعتقاد..
ونحنُ إنَّمَا نُكَفِّرُ من كفَّرَهُ الله ورَسولُهُ..
حسبَ ضوابط التكفير عند أهل السنة والجماعة..
فنحنُ على منهج أهل السنة والجماعة في التكفير والتبديع والتفسيق..
منهج الصحابة والتابعين..
وأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد..
وابن تيمية وابن القيم..
ونحن لا نستحل دماء المسلمين كما يفتري علينا المفترون بل نبرأ إلى الله من عقيدة من استحل دماء المسلمين..
ونحن لا نتقصد قتل المسلمين في عملياتنا..
بل نَتَقَصَّدُ الكُفَّارَ الأصْلِيِّيْنَ وَحُمَاتَهُمْ مِنَ المُرْتَدِّيْنَ..

ولا نرى الخروج مطلقاً على حكام الجور، بل نقول كما قال السلف الجهاد ماض مع كل إمام بر أو فاجر..

وإنما نرى أن الخروج على الحكام المرتدين واجب شرعي متحتم بسحب القدرة..

هدفنا تحقيق التوحيد.. قياماً بمقتضياته.. وبراءةً ممكن كفر به.. وبُعْداً عن نواقضه..
هدفنا تحكيم شرع الله على أرضه..
وتحرير أراضي المسلمين من جيوش المحتلين والمرتدين..
هدفنا رفع الظلم عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم..

فيا أيها المسلمون..

لا تغتروا بتلبيس علماء السوء.. ودعاة الضلالة..

واقرأوا كتبنا.. وانظروا إلى أهدافنا.. وآرائنا وأعمالنا..

وزنوها بميزان الكتاب والسنة..

قبل أن تقعوا في أعراضنا..

وقبل أن تَنْفِرُوا وتُنَفِّرُوا الناس عن طريق التوحيد والجهاد..


وفقنى الله وإياك الى ما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد وعلى صحبه وآله وسلم

أخوك الهلالى
  #7  
قديم 21-06-2004, 11:44 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

الأخ الفاضل : الوافى
===================
لك ردا على فى أحد المشاركات شممت منها رائحة التهكم((طبعا أنت تفهم قصدى)) ..فإن كان كذلك فسامحك الله وإن كنت تدعو لى بالشفاء فنسأل الله العفو والعافية لنا ولك فى الدنيا والأخرة.....
من هو هذا المعاهد الذى تدلل بحديث سيد الخلق عليه الصلاة والسلام ..أهو خبير الأباتشى ... وما أدراك ما الأباتشى هل هذا هو المعاهد عندك ...أقرأ يا أخى الأصول العلمية فى هذا الموضوع و لاتدع عقلك سلة يجتمع فيها كل الصالح والفاسد ....
وقريبا سأنزل لكم ردا على هذه الشبهة وهى قتل المعاهد والذمى والتى لا تنطبق على الحالة الواقعة الآن
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
الهلالى
  #8  
قديم 21-06-2004, 05:25 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

ومع هذا
سأستمر بالدعاء لك بالشفاء

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #9  
قديم 21-06-2004, 05:38 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

يكفى يا حسين بن محمود! اتركوا المروق من الدين والعناد والجحود
(1)

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد دأب رأس من رؤوس الخوارج، وشاذ من الشواذ على التحريض على البدعة والخزي والضلال، والطعن في كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-، والخرق لإجماع المسلمين، بشبه داحضة، وبخيالات فاسدة، وبتخلل لسانه كتخلل الباقرة(1).

فأتى بكل فاقرة ، ودعا إلى الحالقة(2) ، وحاول إحياء أفكار بالية خالِقة(3) ..

فأقول لهذا الغِمْر الجاهل ، ولهذا المخبول العاثر :

يكفى يا حسين بن محمودٍ يكفى!!

1- كفى تخبطاً وتلبيساً على الناس ...

كفاكم أيها الخوارج تمييعاً للدين وتضييعاً ...

كفاكم تبريراً للمعاصي والذنوب والكبائر والكفريات، بمبررات لا يستسيغها جاهل ، ولا يفرح بها إلا عدو صهيوني كافر!!

قتلتم المؤمنين راكعين وساجدين ...

قتلتم الأطفال والنساء والشيوخ الفانين ..

قتلتم المستأمنين والمعاهدين ...

أخفرتم ذمة الله وذمة رسوله -صلى الله عليه وسلم- وذمة عباد الله المؤمنين ..

أغضبتم رب السموات والأرضين ..

كفى عبثاً ولعباً ...

كفى خزيا وعاراً ..

كفى كذبا وميناً ...

2- كفى نقضاً للمواثيق والعهود أفعال أشباهكم من الخونة الصهاينة اليهود ..

## زعمت يا ابن محمود أن ولاة الأمر -حفظهم الله ونصر بهم دينه وسنة نبيه- لم يحفظوا عهد الملا محمد عمر فبالمقابل لن يحفظ الخوارج عهد ولي الأمر مع غيره من دول الكفر !!

وبئس الاستدلال هذا الاستدلال ..

أتضرب كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- وإجماع المؤمنين بعرض الحائط وتقدم رأيك وهواك ؟

منذ متى والغاية تبرر الوسيلة يا شبيه اليهود؟!!


إن الملا محمد عمر هو من وعد فأخلف ، وعاهد فغدر ..

وعَدَ الدَّوْلةَ السعودية -حَرَسَها اللهُ- بتسليمهم رأس الخوارج أسامة بن لادن

فأخلف وعده بعد مماطلة ومماحكة ...

وعاهد الدولة السعودية على الصدق والوفاء .. فخطط هو وأصحابه للثورة والانقلاب في بلاد الحرمين متناسين منزلة هذه البلاد وموقعها في نفوس المسلمين ..


فكيف تريد من ولاة الأمر -حفظهم الله ونصر بهم دينه وسنة نبيه- حفظ عهد من وعد فأخلف ، وعاهد فغدر؟!!

وهب أن الدولة نقضت عهده فليس معنى هذا أن جميع عهودها مع مختلف المعاهدين قد انتقضت إلا على منهج الخوارج المكفرين بالكبيرة الناقضين لإسلام الرجل بارتكاب واحدة منها ..

وهذا مما يدل دلالة أكيدة على أنكم تنطلقون من عقيدة الخوارج استباطاً واستدلالاً وعملاً ..

## وزعم ابن محمود كفر دولة الإسلام بفرية الموالاة وفتح القواعد لضرب بلاد أفغانستان ، وهو كاذب فاجر ..

فقد علم الجميع أن أمريكا وبريطانيا جيشت الجيوش ، وحركت حاملات طائراتها ومدمراتها لضرب أفغانستان ، حتى أرعبت جميع دول العالم من أقصى الصين إلى جزر هاواي ، ومن جزيرة جرينلاند إلا أستراليا وجنوب إفريقية ..

فلم يكن بد من مداراتها واتقاء شرها ...

وهو يعلم أن الضرب المثخن كان من البحر ومن مدمراتها وغواصاتها ..

لكن كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- : ((يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان))..

فاتجهت سهامهم لبلاد الإسلام بدل توجيهها إلى الكفرة الذين اضطروا المسلمين لمداراتهم واتقائهم..

وقال أبو بكر بن العربي -رحمهُ اللهُ- في أحكام القرآن : "قوله تعالى: {إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً}..

فيها قولان: أحدهما: إلا أن تخافوا منهم، فإن خِفْتُم منهم فساعدوهم ووالهم وقُولُوا ما يصرف عنكم من شَرِّهم وأذاهم بظاهرٍ منكم لا باعتقادٍ ؛ بيَّن ذلك قوله تعالى: {إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ} على ما يأتي بيانه إن شاء الله."(4)

ورجح هذا القول ..

وهذا هو الحق الذي لا مرية فيه ..

## وزعم ابن محمود –متخذاً دين الله وراءه ظهرياً فعل قوم شعيب المشركين- أن عقيدته الخارجية بكفر ولي الأمر مبطلة لعقود ولي الأمر ومواثيقه!!

وهذه زندقة مكشوفة ، وتلاعب بالدين لا يجرؤ عليه إلا القرامطة الملحدون، أو الرافضة الخاسؤون ، أو العلمانيون الحاقدون...

فهؤلاء المعاهدون يعتقدون صحة عهودهم بل علماء أهل السنة جميعاً يرون صحة تلك العقود والعهود ...

والشعب قد عاهدهم وأمَّنهم وللعمل استقدمهم ...

فيا حسين بن محمود : اتق الله ودعك من القرمطة في السمعيات، والسفسطة في العقليات ، ..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " ولكن اتباع الظن وما تهوى الأنفس يلجىء أصحابه إلى القرمطة في السمعيات والسفسطة في العقليات"(5).

وانظر هذا الرابط ففيه بحث موسع –نوعاً ما- يزيل الوساوس من رؤوس الخوارج الموسوسين :

إضغط هنا

يتبع ...

################################

الحواشي

(1) روى ابن أبي شيبة في المصنف(5/300)، وأحمد في مسنده(2/165)، وأبو داود(4/301)، والترمذي(رقم2853) وقال حسن غريب من هذا الوجه وغيرهم عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ((إن الله يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه كما تخَلَّلُ الباقرةُ بلسانِها)). وسنده حسن، وصححه أبو حاتم الرازي في العلل(2/341)

والباقرة: البقرة بلغة أهل اليمن ..

وفيه ذَمُّ من يتشدق في الكلام مبالغة في إظهار بلاغته، لا سيما إذا كان مبطلاً كهذا الخارجي: حسين بن محمود..

(2) الحالقة : أي التي تحلق الدين وتضعفه أو تزيله، والمراد هنا : أن حسين بن محمود يدعو إلى ما يسبب ذلك من البغضاء والحسد، وسب الأمراء المسبب للفرقة وسفك الدماء وظهور الفتن والفساد..

قال أبو الدرداء -رضي الله عنه- : "إياكم ولعن الولاة ، فإنَّ لعنهم الحالقة ، وبغضهم العاقرة" قيل: يا أبا الدرداء ، فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب؟ قال: "اصبروا ، فإن الله إذا رأى ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت" رواه ابن أبي عاصم في السنة، وابن زنجويه في الأموال(رقم35) وسنده صحيح .

وقال أبو إسحاق السبيعي -رحمَهُ اللهُ- : "ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره" رواه ابن عبد البر في التمهيد(21/287) وسنده صحيح.

وقال أبو مجلز لاحق بن حميد -رحمَهُ اللهُ- : " سب الإمام الحالقة ، لا أقول حالقة الشعر، ولكن حالقة الدين" رواه ابن زنجويه في الأموال(رقم34) من طريق عارم عن سلام بن مسكين عن أبي حكيمة عن أبي مجلز به. وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وأبو حُكَيْمة هو عصمة العبدي البصري ، وثقه ابن معين.

وقال أبو إدريس الخولاني -رحمَهُ اللهُ- : "إياكم والطعن على الأئمة، فإنَّ الطعن عليهم هي الحالقة، حالقة الدين ليس حالقة الشعر، ألا إنَّ الطاعنين هم الخائبون وشرار الأشرار" رواه ابن زنجويه في الأموال(1/78) وسنده حسن.

(3) الخالِقَة: أي البالية التالفة ...

(4) أحكام القرآن(1/351-352).

(5) مجموع الفتاوى(12/287)

المصــــدر

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }

آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 21-06-2004 الساعة 05:43 PM.
  #10  
قديم 21-06-2004, 06:45 PM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

لقد تطاولت على الشيخ حسين ولم يكن ردك مشرف لمن ينتسب لأهل السنة والجماعة ...فعلى قدر مستوى كلامك عرفتك ولكن ليس لك عندى إلا سامحك الله وهداك للحق الذى حدت عنه ولم تناقش لب الموضوع ...وما كان منك إلا كلمات حق أردت بها أذدهار الباطل ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره ...
أتحداك أن ترد على الشيخ بالدليل فقرة فقرة أن كنت محب للحق وليس للجدل
فتخبط بكلمة من الشرق وكلمة من الغرب .....
والان سأسرد عليك نبأ يسؤك....أقرأ ما هو آت
================================================== ========
عام :الوطن العربي :الاثنين 4 جمادى الأولي 1425هـ - 22 يونيو 2004 م آخر تحديث 011:48م بتوقيت مكة



مفكرة الإسلام: قالت صحيفة معاريف الصهيونية في تحليلها للأحداث الأخيرة في المملكة العربية السعودية، إنه يتعين على نصف الكرة الأرضية أن تشكر المخابرات السعودية لأنها نجحت في تصفية قائد تنظيم القاعدة في الرياض 'عبدالعزيز المقرن' الذي تمكن من رفع سعر برميل النفط إلى 42 دولار.
وأضافت الصحيفة:'صحيح أن هدف العملية الأخيرة للقاعدة في السعودية لم يكن منشآت النفط، لكن لا يمكن لأحد التأكيد على أن هذا الأمر لن يحدث مستقبلاً'.
وأوضحت أن منشآت النفط السعودية يقوم بحراستها قوة خاصة تصل إلى 30 ألف رجل أمن، مُشيرة إلى أن منشآت النفط السعودية هي منتجة النفط الأكبر في العالم، وأن نشر أحزمة أمان حول هذه المنشآت يهز بورصات النفط في العالم. ومثل هذه الهزة ترفع سعر البرميل، وفي أعقابه أسعار الوقود والكهرباء



http://islammemo.cc/news/one_news.asp?IDNews=36401

================================================== ===========

فأنت وبنى صهيون وبوش وبلير فى صف واحد وهو صف الفرحين بما حدث ...وبئس الحزب.....
ويكفينى إن لم أكن فى صف المجاهدين ألا أكون فى صف أعداء الملة
ومازلت أدعوك للرد على الشيخ بأسلوب يليق بمسلم واعى لايلقى التهم جزافا كما أقحمت مرارا وتكرارا ب((الخوارج)) على من لايعلم سريرتهم إلا الله
بالرغم من عرضى لعقيدتهم التى أعلنوها........
ولا تأتى بأكاذيب الأعلام الفاسد من عدم وفاء الملا عمر بوعد وعده لأولياء أمرك بتسليم الشيخ أسامة لهم ....ولو كان عندك مثقال ذرة من عقل لسألت نفسك لما لم يسلمه لمن هم أقوى منهم وعرض دولته للزوال من أجل عقيدة عدم تسليم مسلم لكافر........
صح نومك ...... و دع المخدرات الأعلامية التى تستشهد بها وكلم الشيخ بالدليل والعقل وليس بالصفاقة والحذلقة ((( فأتى بكل فاقرة ، ودعا إلى الحالقة(2) ، وحاول إحياء أفكار بالية خالِقة(3) ..

فأقول لهذا الغِمْر الجاهل ، ولهذا المخبول العاثر )
لبست ثوب واسع عليك فاخلعه حتى لا تثير ضحكى مرة أخرى((( وشفاك الله من مرضك)))

الهلالى
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م