كـــفـــــــــــــــــــــــى ... [حسين بن محمود] 2 جمادى الأولى 1425هـ

[الوافـــــي]

رائع ... رائع
وممتاز ... وشاطر أيضاً ..

ولعلي أتساءل أين مسيلمة بن لادن ليصفق لك على أدبك الجم
وأسلوبك الرائع الذي ينم على أخلاق أهل الإسلام الحق
أم تراه هناك في جحره يغلف المخدرات لتصديرها ..؟؟؟

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

تحياتي

[الهلالى]

أيها الوافى
==========
لا أرى أنى أسئت معك الأدب بل أدعوك أنت للمناقشة والردبعقلانية ولاداعى لأن تأتينى بكلام بلا دليل ...... فادعيت أن الشيخ بارك الله فيه ((مسيلمة)) ولم يكن معك الدليل... واتهمته بتجارة المخادرات ولم يكن معك دليل ودائما تحاول أن تأخذ موقع فى حزب شارون وبوش وانا أحاول أن أنئى بك ولكن تأبى ومازلت أنزهك وأحذرك من مغبة هذا الحزب......... فبالله عليك هل هذا ينم عن رقى فى الحوار...... التهكم ليس له فائدة وإن أستمر كلامك بهذا المستوى فلا حاجة لى بالرد عليك مرة أخرى ..... فدعك من أسلوب المبهوت فاقد الحجة فلا أرى من كلامك إلا تهكم وسخرية .......

الهلالى

[الوافـــــي]

بعضٌ مما سطره يراعك من الأدب في الحوار

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
لقد تطاولت على الشيخ حسين ولم يكن ردك مشرف لمن ينتسب لأهل السنة والجماعة ...

فأنت وبنى صهيون وبوش وبلير فى صف واحد وهو صف الفرحين بما حدث ...وبئس الحزب.....

ولو كان عندك مثقال ذرة من عقل لسألت نفسك لما لم يسلمه لمن هم أقوى منهم وعرض دولته للزوال من أجل عقيدة عدم تسليم مسلم لكافر........

فأقول لهذا الغِمْر الجاهل ، ولهذا المخبول العاثر )


الهلالى

المشكلة أنني لا أستسيغ التصفيق عادةً ، وإلا صفقت لك لأمرين
ولكن لعل مسيلمة بن لادن والكاهن عمر يقومان بالمهمة
فكم صفقوا لأمريكا طويلا ، وكم صفقت بهم أمريكاالإسلام والمسلمين في كل مكان

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[الوافـــــي]

يكفى يا حسين بن محمود! اتركوا المروق من الدين والعناد والجحود
(2)

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فما زلت أكشف بعض تلبيسات وتخبطات الخارجي حسين بن محمود ...


3/ كفى يا حسين بن محمود جهلاً وتعالماً ، فوالله لقد بلغت أنت وزمرتك من الجهل والضلال مبلغاً عظيماً ..

قال حسين بن محمود : [أحدهم يقول : الحكام اليوم ضعفاء مغلوب على أمرهم ولذلك لا نستطيع تكفيرهم إن لم يحكموا شرع الله !! لا أدري من أين أتى بهذا الكلام الذي لم يسبقه إليه أحد من السلف !! أئذا ضعف الحاكم يُرغَم الناس على التحاكم لغير شرع الله !! إن كان ضعيفاً فكيف يُرغِمُ المسلمين على التحاكم لقوانين النصارى واليهود !! إن كان ضعيفاً فليتنحى عن الحكم ، فلا زال في الأمة رجال ، وكفى تمييعاً للدين].

فأقول لهذا الجهول :


هل سمعت برجل يقال له النجاشي -رضي الله عنه- ، كان ملكاً على الحبشة، وصلى عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة الغائب ، ومع ذلك لم يكن يحكم بالشرع ؟

هل سمعت به ؟

هل تؤمن بوجوده؟ وتذعن بعجزه عن تطبيق الشرع في قومه؟

أما قرأت كلام شيخ الإسلام حوله وعذرَهُ في ترك تطبيق الشريعة؟

قال شيخ الإسلام -رحمَهُ اللهُ- : " وكذلك النجاشي هو وإن كان ملك النصارى فلم يطعه قومه في الدخول في الإسلامِ، بل إنما دخل معه نفر منهم.

ولهذا لما مات لم يكن هناك من يصلي عليه، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، خرج بالمسلمين إلى المصلى فصفهم صفوفاً، وصلى عليه، وأخبرهم بموته يوم مات، وقال: ((إنَّ أخاً لكم صالحاً من أهل الحبشة مات)).

وكثير من شرائع الإسلام -أو أكثرها- لم يكن دخل فيها لعجزه عن ذلك، فلم يهاجر، ولم يجاهد، ولا حج البيت، بل قد روى أنه لم يكن يصلي الصلوات الخمس، ولا يصوم شهر رمضان، ولا يؤدي الزكاة الشرعية، لأن ذلك كان يظهر عند قومه؛ فينكرونه عليه، وهو لا يمكنه مخالفتهم.

ونحن نعلم قطعاً أنه لم يكن يمكنه أن يحكم بينهم بحكم القرآن.

والله قد فرض على نبيه بالمدينة أنه إذا جاءه أهل الكتاب لم يحكم بينهم إلا بما أنزل الله إليه، وحذره أن يفتنوه عن بعض ما أنزل الله إليه.

وهذا مثل الحكم في الزنا للمحصن بحد الرجم، وفي الديات بالعدل والتسوية في الدماء بين الشريف والوضيع: النفس بالنفس والعين بالعين وغير ذلك.

والنجاشيُّ ما كان يمكنه أن يحكم بحكم القرآن، فإنَّ قومه لا يقرونه على ذلك .


وكثيراً ما يتولى الرجل بين المسلمين والتتار قاضياً، بل وإماماً، وفي نفسه أمور من العدل يريد أن يعمل بها فلا يمكنه ذلك، بل هناك من يمنعه ذلك، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.

وعمر بن عبد العزيز عُودِيَ، وأوذيَ على بعض ما أقامه من العدل، وقيل: إنه سم على ذلك.

فالنجاشي وأمثاله سُعداءٌ في الجنة وإن كانوا لم يلتزموا مع شرائع الإسلام ما لا يقدرون على التزامه بل كانوا يحكمون بالأحكام التي يمكنهم الحكم بها" (1) إلى آخر كلامه فراجعه فإنه نفيس، يبين ما عند الخوارج من الجهل والتفليس

وقال شيخنا العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين -رحمَهُ اللهُ- : "لكن كلامنا على العمل ، وفي ظني أنه لا يمكن لأحد أن يطبق قانوناً مخالفاً للشرع يحكم فيه بعباد الله إلا وهو يستحله ويعتقد أنه خير من قانون الشرع ، هذا هو الظاهر .

وإلا فما الذي حمله على ذلك ؟

قد يكون الذي يحمله على ذلك خوف من أناس آخرين أقوى منه إذا لم يطبقه ، فيكون هنا مداهناً لهم ، فحينئذ نقول : إن هذا كالمداهن في بقية المعاصي ".

إذا كنت تجهل هذه الأمور الواضحة فلماذا التصدر والترؤس في الباطل؟

لماذا لا تلزم حدك ، وتعكف على طلب العلم من علماء السنة ، وتتركك من إغواء الجهال وإضلالهم ؟

كن ذَنَباً تابِعاً في الحق ، خيرٌ لك أن تكون رأساً ومتبوعاً في الباطل(2) ..

يتبع ...


################################

الحواشي

(1) منهاج السنة النبوية(5/112-114).

(2) روى الخطيب في تاريخ بغداد(10/308) بسند صحيح عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال: كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن وهو على القضاء فلما وضع السرير جلس وجلس الناس حوله. قال: فسألته عن مسألة، فغلط فيها، فقلت: أصلحك الله، القول في هذه المسألة كذا وكذا، إلا أني لم أرد هذه إنما أردت أن أرفعك إلى ما هو أكبر منها، فأطرق ساعة، ثم رفع رأسه، فقال: "إذاً أرجع وأنا صاغر، إذاً أرجع وأنا صاغر، لأَنْ أكونَ ذَنَباً في الحقِّ أحبُّ إلَيَّ منْ أنْ أكونَ رأساً في الباطلِ".

ونحوه ولكن قيلت في غير موطنها! :

ما رواه علي بن الجعد في مسنده(ص/67رقم357)، والعقيلي في الضعفاء(1/304-305) بسند صحيح عن معمر بن راشد أنه قال لحماد بن أبي سليمان : "كنتَ رأساً في الناسِ، وعَلَماً، وصرتَ تابعاً لهؤلاءِ المرجئةِ! قال: فقال لي: "أني أكون تابعاً في الحقِّ أحبُّ الَيَّ منْ أنْ أكونَ رأساً في الباطلِ"!!

أقول: كلمة حقٍ وردت في باطل وهو الإرجاء!

كتبه / أبو عمر العتيبي
( نفس المصدر السابق )

تحياتي

[اش بك ياشيخ]

يا حبيبي يا الوافي لا تكّثر من المندي , ترى إعفسك عفاس .

الآن تريد أن تقنعنا أن حكام العرب مثل النجاشي , والشعوب الإسلامية مثل شعب

النجاشي .

والله لقد ظلمت الجميع ,

النجاشي أسلم وحسن إسلامة , وأراد رفع راية لاإله إلاالله .

واليوم الشعوب تريد رفع راية لا إله إلاالله , والحكام يماطلون .

ولن أضرب لك مثلا يبعد عنك جغرافيا , كالمغرب وتونس . ولكن أنظر حولك

أنظر إلى دول الجزيرة العربية , كم دولة مصرح فيها الخمر والزنا .؟..

ناهيك عن دولة باب المندب التي حتى المخدرات " القات " مصرح بها .

لم يبق إلا الكويت والسعودية ... ومع إن الخمور والمخدرات ممنوعة فيهما ولكنها

متوفرة لدرجة أن بائع الآيسكريم , يقوم بتوزيع المخدرات .

ويحدثني صديق لي من قوة مكافحة المخدرات ذهب في دورة تدريبية إلى دولة

خليجية , يقول : أن المحاضر الذي هو من نفس جنسية الدولة المضيفة وذو رتبة

عالية , يخبرهم أنه إذا حدثت أزمة سياسية أو ضيق في المعيشة , نغض الطرف

عن المهربين , حتى يتوفر المشروب والمخدر فيلهى الناس عن الأوضاع المتردية

في الدولة .

[الهلالى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

لماذا تصر على الخروج عن الأدب وتصف الشيخ بالجهل وأنت لا تعرفه...؟؟
ولماذا تصفه بالخارجى وأنت لا تعرف عقيدته؟؟؟؟
و بالرغم من إساءة الأدب أكثر من مرة سوف أرد عليك لأمرين
الأول أنك ناقشت الشيخ فى كلامه((بالرغم من قلة أدبك فى الحوار وهذا ليس من سمة أهل السنة والجماعة
الثانى أوضح السطحية والتلبيس والأستشهاد الخاطئ فى كلامك ،راجيا من الله أن يكون الحق هو الهدف وليس الجدل..
أقول وبالله التوفيق

أتستشهد بقصة النجاشى وهو فى دولة غير مسلمة(( أهلهانصارى)) ونحن فى دولة أسلام((أهلها مسلمين )) قياس خاطئ
دولة سعود ودولة مبارك ودولة الأسد وباقى الدول الأسلامية لهم جيوش ومصاريف هائلة على التسلح وتجييش الجيوش التى تحمى بنى صهيون .. وتقارنهم بالنجاشى الذى لم يكن فى دولته مسلم واحد إلا هو...... أين عقلك يا رجل
النجاشى حاكم مسلم رعيته كافرة وملوك ورؤساء بلادنا أناس شعوبهم مسلمة تتمنى التحاكم لشرع الله وستفدى حكامها إن هم طبقو شرع الله ...
وعلى ذلك تبنى كلامك وتزج بكلام شيخ الأسلام

قال شيخ الإسلام -رحمَهُ اللهُ- : " وكذلك النجاشي هو وإن كان ملك النصارى فلم يطعه قومه في الدخول في الإسلامِ، بل إنما دخل معه نفر منهم.

ولهذا لما مات لم يكن هناك من يصلي عليه، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، خرج بالمسلمين إلى المصلى فصفهم صفوفاً، وصلى عليه، وأخبرهم بموته يوم مات، وقال: ((إنَّ أخاً لكم صالحاً من أهل الحبشة مات)).

تزج بكلامه لتشعرنى بأن كلامك حق.... يا وافى لا تستخف بعقولنا وقدرها كما أقدرك وأناقشك بالعقل ... لا تغضب وتحضر لى باقة من كلامك ال..... صفه أنت بأى صفة
ما هذا القياس الفاسد منك يا وافى ..

مقتبس من كلامك

إذا كنت تجهل هذه الأمور الواضحة فلماذا التصدر والترؤس في الباطل؟

لماذا لا تلزم حدك ، وتعكف على طلب العلم من علماء السنة ، وتتركك من إغواء الجهال وإضلالهم ؟

كن ذَنَباً تابِعاً في الحق ، خيرٌ لك أن تكون رأساً ومتبوعاً في الباطل(2) ..

أرجو أن تبذل أنت جهدك فى الرد العلمى والقياس الصحيح وتترك نصائحك التى لم ترد بها إلا التقليل من حجم الشيخ أعزه الله وجعله غصة فى حلوق المنافقين ....
ملحوظة: حتى لا تسئ الظن فأنا لا أتهمك بالنفاق

أعلم يا أخى
============
أن الله أعزنا بثروات طائلة نستطيع أن نبنى بها أعتى الجيوش وانظر حولك تعلم أن فئة قليلة فى العراق و أفغانستان مازالت شوكة فى خاصرة هبل العصر أمريكا.....
وأنه سبحانه وهبنا موقع جغرافيا لا يخترق إلا بمنافقينا ....((الخليج العربى...قناة السويس.....وغير ذلك)) ولكننا بدلنا نعمة الله وجعلناها عونا لأعداء الله على عباد الله....

ولا تتسرع بالحكم على ولا على الشيخ ولا تسبنا كثيرا عسى أن يريك المستقبل منا مايسرك ويغير رأيك...
وخذها نصيحة من أخ يحب لك الخير.... ((إذا كان لك خصم- وليس عدوا - فى أى شئ فى الحياة لا تسبه كثيرا عسى الله أن يجعل فبه خيرا لك فتكون من النادمين .... ))
=============================
بالنسبة لردك عن أنى أسئت أليك فأنا لم أقصد ما فهمته
فأما قولى (( لم يكن ردك مشرفا لأهل السنة والجماعة)) نعم لأن ردنا يجب أن يخلو من التهكم والسب ولن أجاملك إن تعديت حدودك معى أو مع غيرى فكما أحترمك يجب أن تحترمنى

أما لقولى (( فأنت وبنى صهيون وبوش وبلير فى صف واحد )) أقصد أن أنبهك ألا تكون فى صفهم والعياذ بالله ولم أحكم عليك بأنك منهم والعياذ بالله فأنت بالنسبة لى أخ مسلم لك حرمة على فى مالك وعرضك ودمك فها قد وضحت لك قصدى..
أما قولى(( ولو كان عندك مثقال ذرة من عقل )) أعتذر عن ذلك ولكنى أنفعلت بمنطق كلامك الذى بعد عن واقع نعيشه فكيف تأتى أنت بعكسه
أما القول (( فأقول لهذا الغِمْر الجاهل ، ولهذا المخبول العاثر )) فهذا كلامك أنت للشيخ قد أعدته عليك وراجع كلامى مرة أخرى لتتأكد لأنك وجهت هذا الكلام للشيخ فلا تتسرع
وللمرة الأخيرة أقول لك أحترم عقولنا ومشايخنا ولاتسبهم حتى لا تستهلك حسناتك وتدع مجالا لمن يرد عليك بالمثل من تلامذته ولحسن الحظ ان احدهم لم يسمع..... ولا داعى لأن نأجج نار العداء بين الناس ...فإن كنت تبتغى الحق فليس هذا أسلوب طلبه .. فطلب طريق الحق معروف لمن أخلص فى طلبه....
وأرجو أن تعيد قراءة كلامى مرة أخرى حتى لاتسئ الفهم
أما عن سبك وتهكمك على مشايخنا واولهم الشيخ أسامة أعزه الله ونصره فكان لك عندى ردود ولكنى عذرتك لأنك من أناس كثيرين هانت عليهم أسماعهم وعقولهم فسلموها لأعلام فاسد وأستقوا منه مفاهيمهم ولم يعددوا مصادر علمهم وإن سمعو من غير الأعلام الفاسد حقا لم يتجردوا من أهوائم

وصلى الله على محمد وىله وصحبه وسلم

الهلالى

[الوافـــــي]

الأخ / إش بك يا شيخ

لم أرى ما تقول والحمد لله ، ولست مخولاً لتقصي الحقائق المخفية
وأنا أتحدث هنا عن هذه البلاد الطاهرة المملكة العربية السعودية
فلم أرى فيها إلا المساجد الممتلئة بالمصلين والذاكرين
و لم أرى إلا محلات تغلق للصلاة
لم أرى إلا رجال الحسبة في كل مكان
لم أرى إلا مراكز الدعوة وهيئات الأمر بالمعروف
لم أرى إلا هيئة لكبار العلماء
لم أرى إلا فصلا للرجال عن النساء في العمل والتعليم والصحة والبنوك وكل مناشط الحياة
لم أرى إلا نساء يخدمهن الرجال وليس العكس
لم أرى إلا خُداما للحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة
لم أرى إلا مطابع المصحف النبوي
لم أرى إلا ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) على العلم لنا شعارا نرفعه ونسير تحته
لم أرى مما تقول شيئا ، ولن تستطيع أن تجبرني على قبول ما تراه
فلدي عينان أرى بهما الحقيقة الواضحة ( والحمد لله ) والتي لا يستطيع أن يراها إلا المبصرون

تحياتي

[الوافـــــي]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
للمرة الأخيرة أقول لك أحترم عقولنا ومشايخنا ولاتسبهم
الهلالى

كالعادة دائما ( المرة الأخيرة )
تهديد ووعيد وإرعاد وإزباد ، والنتيجة إختطاف الرجال تحت التخدير وذبحهم وهو مكتوفي الأيدي والأرجل
جبنٌ لم أرى مثله منذ أن وعيت على هذه الدنيا
وليس ذلك بمستغرب على هذه الكلاب الضالة ، فكاهنهم الأكبر هناك في جحور أفغانستان يجاهد بالأشرطة ، وكلابه هنا تجاهد بالأشرطة
واليهود والنصارى هناك يذبحون أبنائنا ولكن لا حياة لمن تنادي
يقول الحق تبارك وتعالى:-
(ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام( 205 ) وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد( 206) سورة البقرة

وأما ( مشايخك ) فليس لي بهم حاجة
وقد أحسنت في قولك هذا ، فليتك تدرك ماذا تعني كلمة ( الشيخ )
وأما أنا فلا أقول إلا
( من خرج علينا وقتل أبنائنا واستباح ديارنا وهتك إجارتنا وأخلّ بأمننا فعليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين )

وسنستمر بإذن الله

[الهلالى]

أقتباس من مشاركة وافـى بدون ((ال))

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
للمرة الأخيرة أقول لك أحترم عقولنا ومشايخنا ولاتسبهم
الهلالى




كالعادة دائما ( المرة الأخيرة )
تهديد ووعيد وإرعاد وإزباد ، والنتيجة إختطاف الرجال تحت التخدير وذبحهم وهو مكتوفي الأيدي والأرجل
جبنٌ لم أرى مثله منذ أن وعيت على هذه الدنيا

إيش أسوى لك فى سؤ نيتك ..أى تهديد هذا ... والله بدأت أشك فى عقلك
الله يشفيك

وليس ذلك بمستغرب على هذه الكلاب الضالة ، فكاهنهم الأكبر هناك في جحور أفغانستان يجاهد بالأشرطة ، وكلابه هنا تجاهد بالأشرطة

تقريبا أن لسانك مجبول على قلة الأدب وأنا حاولت أدويه ولكنى تعبت من سفاهتك وقلة حيائك وأدبك لذا لن أرد عليك بالمثل ... ولكن ردى كما علمنى ربى عز وجل فى كتابه الكريم هو ((ســــــــــــــــلاما))

الهلالى

[فارس ترجل]

الهلالي

دعهم يتطاولون و يسخرون

فمن هم حتى يصلوا الى حسين بن محمود؟


لا يوجد ادنى مجال للتسوية بين من يعانق الثريا و من يعشق دس انفه في التراب.


فدعهم.


و لن تجد واحداً منهم يمكنه ان يفند كلمة واحدة مما أتى به العملاق حسين بن محمود،لن تجد احداً.


فنحن مغرمين باللمز و السخرية و نصرة الذات،و عند الضرورة هناك اكليشيهات محفوظة تبدأ من طاعة ولي الامر و تنتهي بالاشارة الى سعادتنا التي لا اراهاانت،ربما لأنك لم تزر جنغل لاند في جدة.




دعهم اخي،فالحق أحق ان يتبع،و هو ظاهر للعيان حيث لا يمكن درء الشمس الوهاجة بغربال.


و اعلم ان اجرك على الله،فما تقوم به ليس هيناً في موازين حسناتك ان شاء الله.




تحياتي