الامام بن حزم يرد على مرجئة العصر

[karim2000]

قال الإمام أبو محمد بن حزم رحمه الله في كتابه "مراتب الإجماع" ص 274 طـ1 دار ابن حزم: ورأيت لبعض من ينسب نفسه للإمامة والكلام في الدين، ونصب لذلك طوائفه من المسلمين فصولا، ذكر فيها الإجماع، فأتى بكلام لو سكت عنه لكان أسلم له في أخراه، بل الخرس كان أسلم له، وهو ابن مجاهد البصري الطائي – لا المقرئ – فإنه أتى فيما ادعى فيه الإجماع، أنهم أجمعوا أنه لا يخرج على أئمة الجور فاستعظمت ذلك، ولعمري إنه عظيم أن يكون قد علم، أن مخالف الإجماع كافر، فيلقي هذا إلى الناس، وقد علم أن أفاضل الصحابة وبقية الناس يوم الحرة، خرجوا على يزيد بن معاوية، وأن ابن الزبير ومن اتبعه من خيار المسلمين، خرجوا عليه أيضاً رضي الله عن الخارجين عليه ولعن قتلتهم. وأن الحسن البصري وأكابر التابعين خرجوا على الحجاج بسيوفهم، أترى هؤلاء كفروا، بل والله من كفرهم أحق بالكفر منهم، ولعمري لو كان خلافاً يخفى لعذرناه، ولكنه أمر مشهور يعرفه أكثر العوام في الأسواق والمخدرات في خدورهن لاشتهاره، فلا يحق على المرء أن يخطم كلامه وأن يزمه إلا بعد تحقيق وميز، وأن يعلم أن الله تعالى بالمرصاد وأن كلامه محسوب مكتوب مسؤول عنه يوم القيامة، وعلى كل تابع له إلى آخر من اتبعه عليه وزره. أ.هـ.

انظروا كيف عطل مرجئة العصر احكام الله
انظروا والخروج آنذاك كان عن حكام مسلمين ولكنهم أئمة جور
فما بالكم بمن عطل جزءا من الشرع او عطله كليا
انظروا كيف عميت بصائرهم عن الحق

[الطاوس]

المشاركة الأصلية بواسطة karim2000

انظروا كيف عطل مرجئة العصر احكام الله
انظروا والخروج آنذاك كان عن حكام مسلمين ولكنهم أئمة جور
فما بالكم بمن عطل جزءا من الشرع او عطله كليا
انظروا كيف عميت بصائرهم عن الحق

قبل أن ندخل في كلام الإمام ابن حزم... أناشدك بالله أن تجاوبني على هذها الإسئلة:
لقد فهمنا من كلامك الواضح الجلي ان المرجئة في نظرك هم الذين عطلوا حكم الله في الخروج على الحاكم المسلم الجائر ..كلامك ي2000 في غاية الإجمال والإبهام والغموض ولكي تتلاشى كل هذها العوائق التي حرمت الكثير من أخواننا أن يفهموا ماتريد الذهاب إليه وأنا أحدهم !! أرجوا أن تبين لنا هل المرجئة هم الذين حرموا الخروج على الحاكم الجائر ؟؟
ومن هم أئمة المرجئة في عصرنا الذين حرموا الخروج على الحاكم الجائر ؟؟
ومن الذين عطلوا الخروج على أئمة الجور ؟؟
وهل كل من يمنع الخروج على الحاكم الجائر.. مرجئ ؟؟
أرجوا ان تتفضل بالرد على هذها الإسئلة لكي نفهم اكثر ياأخي الكريم !.

[karim2000]

نفس المشكلة
تريد أن تحول المسألة الى أشخاص بأسمائهم لتهرع بالوقيعة وتتهمني بأني خضت في العلامة فلان وسماحة فلان وتستشهد بتزكيات فلان على فلان
قلت لك منهجك باطل منهج الجرح والتجريح باطل
ثم تتهمني بالخروج ولا تنسى انكم اول من بدأتم بالقاء التهم (خوارج- مبتدعة-ضلال -) أنسيت ؟ نقلت لك الموضوع لتعلموا ان الامر يحتمل وجها اخر وليس كل من اعترض انطرد
كما يفعل غلاة شيوخ الصوفية