وللسواك فوائد

[السفير العربي]

كلاً منا يعرف أهمية وقيمة السواك في حياة المسلم,إلا أن الفوائد
الشاملة للسواك والتي لايعرفها الا القليل منا قدتجلت في
في الأحاديث النبوية الشريفةالمبينةعلى النحــــو التالي :-


الحديث ألاول

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله قال: (عليكم بالسواك، فنعم الشيء السواك؛ يذهب بالحفر، وينزع البلغم، ويجلو البصر، ويشد اللثة، ويذهب بالبخر، ويصلح المعدة، ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملائكة، ويرضي الرب، ويُسخط الشيطان).

الحديث الثاني:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي قال: (في السواك عشر خصال: يطيّب الفم، ويشد اللثة، ويُذهب البلغم ويجلو البصر، ويُذهب بالحَفَر، ويصلح المعدة، ويوافق السُنّة، ويفرّح الملائكة، ويرضي الرب ويزيد في الحسنات).

الحديث الثالث:
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله قال: (السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب). والمطهرة هو الذي يطهر الفم أو هو مكان التطهير وآلته وسببه. وهو سبيل إلى رضا الرب سبحانه وتعالى لأنه هو الذي أمر به، فاستخدام السواك طاعة وقربة لله تعالى وذلك مما يرضيه.


الحديث الرابع:

عن ابن عباس رضي الله عنه يرفعه: (السواك مطهرة للفم ومرضاة للرب، مجلاة للبصر).


الحديث الخامس:

عن جابر رضي الله عنه عن النبي أنه قال: (ركعتان بالسواك أفضل من سبعين ركعة بدون سواك).
وهو فضل من الله عظيم لا يدعه المسلم ولا يتهاون فيه. ولذا فإنه (يزيد في الحسنات) كما في حديث ابن عباس المتقدم أو (يزيد في درجات الجنة) كما جاء في حديث أنس. وهذه الفائدة من أعظم الفوائد وأبركها فلا يتهاون بها إلا مغبون.


الحديث السادس:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي قال: (عليك بالسواك فإنه مطهرة للفم مرضاه للرب، مفرحة للملائكة، يزيد في الحسنات، وهو من السنّة، يجلو البصر، ويذهب الخضرة ويشدّ اللثة، ويُذهب البلغم، ويطيّب الفم). وزاد البيهقي في رواية أخرى (ويصحُّ المعدة).
وقد جمع هذا الحديث فوائد متعددة سبق ذكر معظمها في الأحاديث السابقة وزاد عليها في أنه (يُذهب الخُضرة) وهو تجمع اللعاب والبكتريا وبقايا الطعام حيث تكون مثل الغمامة أول الأمر ثم تَكْثُفُ وتترسب ويخضرّ لونها ويُصفِّر. ولا شك أن مداومة السواك يذهب بهذه الخُضرة والصُفرة.


الحديث السابع:

عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي قال: (تسوّكوا فإن السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب. وما جاءني جبريل عليه السلام ألا أوصاني بالسواك حتى خشيت أن يفرضه عليّ وعلى أمتي. ولولا أني أخاف أن أشقّ على أمتي لفرضته لهم. وإني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي).
وهو مثل حديث عائشة رضي الله عنها المتقدم إلا أن فيه زيادات كثيرة:
أولها: وصية جبريل للنبي بأن يستاك حتى خشي أن يُفرض على أمته.. وذلك من كمال رحمته وشفقته عليهم، فإذا كان فرضاً ولم يداوموا عليهم كما أمر، كُتب ذلك عليهم سيئات. وأما بقاءه سُنة فهو تخفيف عنهم ورحمة فمن فعله أُجر ومن تأخر عنه لم يؤجر، ولكنه لا يعاقب على تركه.
وثانيها: كثرة استياكه حتى خاف على مقادم فمه وهو موضع القواطع (الثنايا والرباعيات) والأنياب لأنها في مقدمة الفم. ومعلوم أن كثرة الاستياك وخاصة إذا كان العود جافاً قد تؤثر على اللثة وقد تُدميها كما قد تبتعد عن أعناق الأسنان فتكشفها. وقد يؤدي الاستياك الشديد إلى إيجاد خدوش وتفتيت لأنسجة السن الصلبة وبالذات المينا، فتنكشف الطبقة الأقل صلابة وهي العاج والذي يتآكل نتيجة العوامل الخارجية، مما يجعل أسطح الأسنان خشنة تساعد على تراكم ترسبات القَلَح عليها.
لذلك يجب أن يكون التسويك برفق، وبحيث تبتدأ حركة التنظيف من حافة اللثة إلى طرف الأسنان. وبذلك يشمل التسويك اللثة لتدليكها وتقويتها وهو ما جاء في الأحاديث بأنه (يشد اللثة).


الحديث الثامن:

روى أبو نعيم في الطب النبوي أن رسول الله قال: (إن السواك ليزيد الرجل فصاحة) وكلنا يعرف أن الأسنان تلعب دوراً في مخارج بعض الحروف.
فإذا فقد الإنسان ثناياه وصار أثرماً، فإن فصاحته تذهب.. ومعلوم أن إهمال السواك يؤدي إلى فقدان الأسنان وبالتالي يؤثر على نطق مخارج الحروف. وحتى لو بقيت الأسنان مع وجود التهاب فيها وفي اللثة فإن ذلك يجعل رنين الصوت ومخارج الحروف ليست بالفصاحة المطلوبة. لذا كان السواك عاملاً من عوامل الحفاظ على الفصاحة. وهو أمر تدرك العرب قيمته، وتحرص عليه ولا سيما الخطباء والشعراء.

أتمنى أن تعم فائدة السواك جميع القراء