مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة الثقافة والأدب
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 02-12-2005, 02:52 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي القرار الأخير .. للدكتور / عائض القرني


الـــقـــرار الأخـــيـــر

الشيخ الدكتور / عائض بن عبد الله القرني

يا أرضَ بالقرن مازلنا محبينا = لا البعدُ ينسي ولا الأعذارُ تثنينا
فسائلي الغيمَ كم أسقى معاطفَنا = وسائلي البرقَ كم أحيا مغانينا
لي فيكِ يا دوحةَ الأمجادِ ملحمةٌ = محفورةٌ في كتابٍ من ليالينا
يوم الصبا كقميصِ الخزِ ألبسُه = والروضُ اخضرُ مملوءٌ رياحينا
والرملُ لوحي وأقلامي غصونُ ندا = والربعُ يمطرهُ القمريْ تلاحينا
يا ارضَ بالقرن لو فتشتِ في خَلَدي = وجدتِ فيه أخاديدًا وتأبينا
جرحٌ من الحبِ يا بالقرن ما اندملتْ = أطرافُهُ باتَ يُقصينا ويُدنينا
قد زرتُ بعدكِ يا بالقرن كلَّ حمى = وطرتُ في الجو حتى جئتُ برلينا
فما رضيتُ سواكم في الهوى بدلاً = لأنني عاشقٌ دنياك والدينا
رأيتُ باريسَ في جلبابِ راهبةٍ = شمطاءَ قد بلغتْ في العمرِ سبعينا
وأنتِ في ريَعَان العمرِ زاهيةٌ = في ميعةِ الحسن إشراقاً وتكوينا
أتيتُ واشنطنًا لا طاب مربعُها = رأيتُ ساحتَها في الضيقِ سجِّينا
فلا نسيمَ كأرضي إذ يُصبِّحنا = ولا ندى الطلِ في الوادي يمسِّينا
ارضُ السنابلِ لا ارضَ القنابلِ يا = سِحْرَ الوجودِ ويا حرزَ المحبينا
يا روضةً طالما هزَّتْ معاطفَها = كأنها بتباشيرٍ تحيينا
وربوةٍ كم درجنا في ملاعبها = عهدُ الطفولة يزهو من أمانينا
والأربعون على خدي مروِّعةٌ = يا ليت أني أهادي سنَّ عشرينا
والغبنُ يكتب في أضلاعنا خطبًا = مدربُ القلف يعطينا تمارينا
يقتاتُ من لحمنا غصْبًا ويجلُدنا = ويستقي دَمَنا زورًا ويظمينا
وإن نظَمْنا بيوتَ الشعرِ نمدحه = يظل بالشَّعَر المفتولِ يلوينا
إذا اقترحنا على أيامنا طلبًا = ذقنا المنايا التي تطوي أمانينا
آهٍ على قهوةٍ سمراءَ نشربُها = في غرفةٍ من ضميمِ الطيِن تؤوينا
سِجادُها بحصيرِ النخلِ ننسجه = وريشُها بنقي الصوفِ يدفينا
بعنا الهمومَ بدنيانا صيارفةً = لسنا جباةً وما كنا مرابينا
لم ندّخِرْ قوتَنا بخلاً ليومِ غدٍ = لكل يومٍ طعامٌ سوف يأتينا
ونملأُ الضيفَ ترحابًا لننسيَهُ = ما غابَ من أهله عنه ويُنسينا
أمام غرفتِنا يجري الغديرُ على = صوتِ الحمامِ بأبياتٍ يُغنينا
قلوبُ أصحابِنا طُهْرٌ وسيرتُهم = مثلُ الزلالِ الذي في القيظِ يروينا
أيامَ لا كدلكٍ يعوي بحارتنا = ولا البواري تدوّي في نوادينا
واليومَ أموالُنا باتتْ تؤرقُنا = همًا وأولادُنا بالغمِّ تؤذينا
إذا رفعنا بآياتٍ عقيرتَنا = قالوا: غلوٌ وهذا خالفَ الدينا
وإن همسنا بحبٍّ في مجالِسنا = قالوا: يدبر أعمالاً لتردينا
وإن لبسنا بشوتًا عرَّضوا سفهًا = بأننا نزدهي فيها مرائينا
وإن تقشَّف منا صادقٌ ورِعٌ = قالوا: يخادِعُنا عمْدًا ويغوينا
إذا صمتنا اقضَّ الصمتُ مضجعَهم = وإن نطقنا شربنا كأسَنا طينا
إذا أجبْنا على الجوالِ أمطَرَنا = بالسبِّ مَنْ كان نغليه ويغلينا
وإن أبينا أتتنا من رسائله = مثل السعيرِ على الرمضاء تشوينا
قلنا لهم هذه الأشياءُ حلَّلَها = أبو حنيفة بل سُقنا البراهينا
قالوا: خرقتَ لنا الإجماعَ في شُبَهٍ = مِن رأيِك الفجِّ بالنكراءِ تأتينا
وإن ضحكنا أضافونا بسخرية = صفراءَ تملؤنا غبنًا وتذوينا
وإن بكينا لظلوا شامتين بنا = كأنهم وحدَهُم صاروا موازينا
تفردوا بخطايانا وأشغلَهُم = عن ذكرِ سُوئِهُمُ المُرْدي مساوينا
ويفرحون إذا زل النعال بنا = ويهزؤون بمن يروي معالينا
ولا يرون سوى أغلاطِنا أبدًا = فنقدُهُمْ صارَ في أهوائهم دينا
وشتْمُهُمْ هو محضُ النصحِ عندهمُ = وردُّنا هو زورٌ من مغاوينا
لحومُهُم عندنا مسمومةٌ أبدًا = ولحمُنا صارَ تحت النقدِ سردينا
فنحن عند الحداثيين قافلةٌ = من الخوارج نقفو النهجَ تالينا
أما الغلاةُ فإنا عند شيخهمو = لسنا ثقاتٍ وما كنا موامينا
ونحن في شرعِهِ خُنَّا عقيدتَنا = من بائعين مبادينا وشارينا
حتى السياسي مرتابٌ ولو حلفتْ = لنا ملائكةٌ جاءوا مزكينا
كم مولَعٍ بخلافي لو أقولُ له = هذا النهارُ لقالَ الليلُ يضوينا
إذا طلبنا جليسًا لا يوافقُنا = واديه ليس على قربٍ بوادينا
فتاجرٌ لاهثٌ ألهتْهُ ثروتُه = عبدَ الدراهمِ قد عادى المساكينا
وجاهلٌ كافرٌ بالحرفِ ما بصُرَت = عيناه سِفْرًا وما أمَّ الدواوينا
ومعْجَبٌ صَلِفٌ زاهٍ بمنصبه = تواضعٌ منه فضلاً أن يماشينا
فالآن حلَّ لنا هجرُ الجميعِ وفي = لزومِ منزِلِنا غُنْمٌ يواسينا
نصاحبُ الكُتُبَ الصفراءَ نلْثِمُها = نشكو لها صخَبَ الدنيا فتشكينا
تضمُّنا من لهيبِ الهجرِ تمطِرُنا = بالحبِّ تُضحِكُنا طورًا وتُبْكينا
ما في الخيامِ أخو وجدٍ نطارِحُه = حديثَ نجدٍ ولا خلٌ يصافينا
فالزمْ فديتُك بيتًا أنتَ تسكُنُه = واصمتْ فكلُّ البرايا أصبحوا عينا
شكرًا لكم أيها الأعداءُ فابتهجوا = صارت عداوتُكُم تينًا وزيتونا
علَّمتمونا طِلابَ المجدِ فانطلقتْ = بنا المطامحُ تهدينا وتعلينا
جزاكم اللهُ خيرًا إذْ بكم صلحت = أخطاؤنا واستَفَقْنا من معاصينا
دلَلْتُمونا على زلاتِنا كرمًا = وغيرُكُم بِسُكارِ المدحِ يُعمينا
فسامِحونا إذا سالتْ مدامعُنا = من لذعِ أسياطِكُم كنتم مصيبينا
تجاوزوا عن زفيرٍ من جوانِحنا = حلمًا على زفراتٍ في حواشينا
ثناءُ أحبابِنا قد عاقَ همتَنا = ولومُ حسادِنا أذكى مواضينا
ماذا لقينا من الدنيا وعشرتِها = عشاقُها نحنُ وهي الدهرَ تقلينا
على مصائبها ناحتْ مواجعُنا = ومن نكائدِها ذابتْ مآقينا
تغتالُنا بدواهيها وتنحرُنا = صارتْ مخالبُها فينا سكاكينا
والآن في البيتِ لا خِلٌّ نُسَرُّ به = إلا الكتابُ يناجينا ويشجينا
<******>doPoem(0)
ملحق الرسالة
جريدة المدينة الجمعة 23/10/1426
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }

آخر تعديل بواسطة محمد العاني ، 03-12-2005 الساعة 01:52 AM.
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 02-12-2005, 02:59 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي لمن لا تظهر القصيدة عنده بالتنسيق

يا أرضَ بالقرن مازلنا محبينا ..... لا البعدُ ينسي ولا الأعذارُ تثنينا
فسائلي الغيمَ كم أسقى معاطفَنا ..... وسائلي البرقَ كم أحيا مغانينا
لي فيكِ يا دوحةَ الأمجادِ ملحمةٌ ..... محفورةٌ في كتابٍ من ليالينا
يوم الصبا كقميصِ الخزِ ألبسُه ..... والروضُ اخضرُ مملوءٌ رياحينا
والرملُ لوحي وأقلامي غصونُ ندا ..... والربعُ يمطرهُ القمريْ تلاحينا .....
يا ارضَ بالقرن لو فتشتِ في خَلَدي ..... وجدتِ فيه أخاديدًا وتأبينا
جرحٌ من الحبِ يا بالقرن ما اندملتْ ..... أطرافُهُ باتَ يُقصينا ويُدنينا
قد زرتُ بعدكِ يا بالقرن كلَّ حمى ..... وطرتُ في الجو حتى جئتُ برلينا
فما رضيتُ سواكم في الهوى بدلاً ..... لأنني عاشقٌ دنياك والدينا
رأيتُ باريسَ في جلبابِ راهبةٍ ..... شمطاءَ قد بلغتْ في العمرِ سبعينا
وأنتِ في ريَعَان العمرِ زاهيةٌ ..... في ميعةِ الحسن إشراقاً وتكوينا
أتيتُ واشنطنًا لا طاب مربعُها ..... رأيتُ ساحتَها في الضيقِ سجِّينا
فلا نسيمَ كأرضي إذ يُصبِّحنا ..... ولا ندى الطلِ في الوادي يمسِّينا
ارضُ السنابلِ لا ارضَ القنابلِ يا ..... سِحْرَ الوجودِ ويا حرزَ المحبينا
يا روضةً طالما هزَّتْ معاطفَها ..... كأنها بتباشيرٍ تحيينا
وربوةٍ كم درجنا في ملاعبها ..... عهدُ الطفولة يزهو من أمانينا
والأربعون على خدي مروِّعةٌ ..... يا ليت أني أهادي سنَّ عشرينا
والغبنُ يكتب في أضلاعنا خطبًا ..... مدربُ القلف يعطينا تمارينا

يقتاتُ من لحمنا غصْبًا ويجلُدنا ..... ويستقي دَمَنا زورًا ويظمينا
وإن نظَمْنا بيوتَ الشعرِ نمدحه ..... يظل بالشَّعَر المفتولِ يلوينا
إذا اقترحنا على أيامنا طلبًا ..... ذقنا المنايا التي تطوي أمانينا
آهٍ على قهوةٍ سمراءَ نشربُها ..... في غرفةٍ من ضميمِ الطيِن تؤوينا
سِجادُها بحصيرِ النخلِ ننسجه ..... وريشُها بنقي الصوفِ يدفينا
بعنا الهمومَ بدنيانا صيارفةً ..... لسنا جباةً وما كنا مرابينا
لم ندّخِرْ قوتَنا بخلاً ليومِ غدٍ ..... لكل يومٍ طعامٌ سوف يأتينا
ونملأُ الضيفَ ترحابًا لننسيَهُ ..... ما غابَ من أهله عنه ويُنسينا
أمام غرفتِنا يجري الغديرُ على ..... صوتِ الحمامِ بأبياتٍ يُغنينا
قلوبُ أصحابِنا طُهْرٌ وسيرتُهم ..... مثلُ الزلالِ الذي في القيظِ يروينا
أيامَ لا كدلكٍ يعوي بحارتنا ..... ولا البواري تدوّي في نوادينا
واليومَ أموالُنا باتتْ تؤرقُنا ..... همًا وأولادُنا بالغمِّ تؤذينا
إذا رفعنا بآياتٍ عقيرتَنا ..... قالوا: غلوٌ وهذا خالفَ الدينا
وإن همسنا بحبٍّ في مجالِسنا ..... قالوا: يدبر أعمالاً لتردينا
وإن لبسنا بشوتًا عرَّضوا سفهًا ..... بأننا نزدهي فيها مرائينا
وإن تقشَّف منا صادقٌ ورِعٌ ..... قالوا: يخادِعُنا عمْدًا ويغوينا
إذا صمتنا اقضَّ الصمتُ مضجعَهم ..... وإن نطقنا شربنا كأسَنا طينا
إذا أجبْنا على الجوالِ أمطَرَنا ..... بالسبِّ مَنْ كان نغليه ويغلينا
وإن أبينا أتتنا من رسائله ..... مثل السعيرِ على الرمضاء تشوينا
قلنا لهم هذه الأشياءُ حلَّلَها ..... أبو حنيفة بل سُقنا البراهينا

قالوا: خرقتَ لنا الإجماعَ في شُبَهٍ ..... مِن رأيِك الفجِّ بالنكراءِ تأتينا
وإن ضحكنا أضافونا بسخرية ..... صفراءَ تملؤنا غبنًا وتذوينا
وإن بكينا لظلوا شامتين بنا ..... كأنهم وحدَهُم صاروا موازينا
تفردوا بخطايانا وأشغلَهُم ..... عن ذكرِ سُوئِهُمُ المُرْدي مساوينا
ويفرحون إذا زل النعال بنا ..... ويهزؤون بمن يروي معالينا
ولا يرون سوى أغلاطِنا أبدًا ..... فنقدُهُمْ صارَ في أهوائهم دينا
وشتْمُهُمْ هو محضُ النصحِ عندهمُ ..... وردُّنا هو زورٌ من مغاوينا
لحومُهُم عندنا مسمومةٌ أبدًا ..... ولحمُنا صارَ تحت النقدِ سردينا
فنحن عند الحداثيين قافلةٌ ..... من الخوارج نقفو النهجَ تالينا
أما الغلاةُ فإنا عند شيخهمو ..... لسنا ثقاتٍ وما كنا موامينا
ونحن في شرعِهِ خُنَّا عقيدتَنا ..... من بائعين مبادينا وشارينا ح
تى السياسي مرتابٌ ولو حلفتْ ..... لنا ملائكةٌ جاءوا مزكينا
كم مولَعٍ بخلافي لو أقولُ له ..... هذا النهارُ لقالَ الليلُ يضوينا
إذا طلبنا جليسًا لا يوافقُنا ..... واديه ليس على قربٍ بوادينا
فتاجرٌ لاهثٌ ألهتْهُ ثروتُه ..... عبدَ الدراهمِ قد عادى المساكينا
وجاهلٌ كافرٌ بالحرفِ ما بصُرَت ..... عيناه سِفْرًا وما أمَّ الدواوينا
ومعْجَبٌ صَلِفٌ زاهٍ بمنصبه ..... تواضعٌ منه فضلاً أن يماشينا
فالآن حلَّ لنا هجرُ الجميعِ وفي ..... لزومِ منزِلِنا غُنْمٌ يواسينا
نصاحبُ الكُتُبَ الصفراءَ نلْثِمُها ..... نشكو لها صخَبَ الدنيا فتشكينا
تضمُّنا من لهيبِ الهجرِ تمطِرُنا ..... بالحبِّ تُضحِكُنا طورًا وتُبْكينا

ما في الخيامِ أخو وجدٍ نطارِحُه ..... حديثَ نجدٍ ولا خلٌ يصافينا
فالزمْ فديتُك بيتًا أنتَ تسكُنُه ..... واصمتْ فكلُّ البرايا أصبحوا عينا
شكرًا لكم أيها الأعداءُ فابتهجوا ..... صارت عداوتُكُم تينًا وزيتونا
علَّمتمونا طِلابَ المجدِ فانطلقتْ ..... بنا المطامحُ تهدينا وتعلينا
جزاكم اللهُ خيرًا إذْ بكم صلحت ..... أخطاؤنا واستَفَقْنا من معاصينا
دلَلْتُمونا على زلاتِنا كرمًا ..... وغيرُكُم بِسُكارِ المدحِ يُعمينا
فسامِحونا إذا سالتْ مدامعُنا ..... من لذعِ أسياطِكُم كنتم مصيبينا
تجاوزوا عن زفيرٍ من جوانِحنا ..... حلمًا على زفراتٍ في حواشينا
ثناءُ أحبابِنا قد عاقَ همتَنا ..... ولومُ حسادِنا أذكى مواضينا
ماذا لقينا من الدنيا وعشرتِها ..... عشاقُها نحنُ وهي الدهرَ تقلينا
على مصائبها ناحتْ مواجعُنا ..... ومن نكائدِها ذابتْ مآقينا
تغتالُنا بدواهيها وتنحرُنا ..... صارتْ مخالبُها فينا سكاكينا
والآن في البيتِ لا خِلٌّ نُسَرُّ به ..... إلا الكتابُ يناجينا ويشجينا
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 03-12-2005, 01:53 AM
محمد العاني محمد العاني غير متصل
شاعر متقاعد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2002
الإقامة: إحدى أراضي الإسلام المحتلة
المشاركات: 1,514
إفتراضي

إقتباس:
فالآن حلَّ لنا هجرُ الجميـعِ وفـي
لـزومِ منزِلِنـا غُـنْـمٌ يواسيـنـا
نصاحبُ الكُتُبَ الصفـراءَ نلْثِمُهـا
نشكو لها صخَـبَ الدنيـا فتشكينـا
تضمُّنا من لهيبِ الهجـرِ تمطِرُنـا
بالحبِّ تُضحِكُنـا طـورًا وتُبْكينـا
ما في الخيامِ أخو وجـدٍ نطارِحُـه
حديـثَ نجـدٍ ولا خـلٌ يصافينـا
فالزمْ فديتُـك بيتًـا أنـتَ تسكُنُـه
واصمتْ فكلُّ البرايا أصبحوا عينـا

أخي الوافي أهلاً بطلتك في خيمتنا و جزاك الله خيراً على نقل هذه القصيدة الرائعة..


أخوك
محمد
__________________


أنا عندي من الأسى جبلُ
يتمشى معي و ينتقلُ
أنا عندي و إن خبا أملُ
جذوةٌ في الفؤاد تشتعلُ

آخر تعديل بواسطة محمد العاني ، 03-12-2005 الساعة 02:00 AM.
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 03-12-2005, 03:18 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

أخي الكريم / محمد العاني

جزاك الله خيرا على ترحيبك ومشاركتك..
والقصيدة المنشورة أعلاه لها قصة مع قائلها
فقد كشف فضيلة الشيخ الدكتور / عائض القرني في حديث خص به جريدة ( الوفاق ) الإلكترونية أسرار اعتزاله الحياة العامة واعتكافه في منزله .
وقال إنه يمر بظروف دعته إلى اتخاذ هذا القرار وإنه سيعتكف في منزله بالرياض لمدة شهر في مكتبته بين أكثر من عشرة آلاف كتاب لكبار علماء الأمة، ولن يخرج من منزله إلا لأداء صلاة الجماعة.
وأضاف قائلا: سوف أصل بعد فترة اعتكاف الشهر إلى قرار مدروس عن مستقبل حياتي في المجال الدعوي ومشروعاتي الأخرى.

تلك - ورب الكعبة - خسارة كبيرة لا يعرفها إلا من ذاق طعم المكاسب منه حفظه الله

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }

آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 03-12-2005 الساعة 03:24 PM.
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 03-12-2005, 11:44 PM
محمد العاني محمد العاني غير متصل
شاعر متقاعد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2002
الإقامة: إحدى أراضي الإسلام المحتلة
المشاركات: 1,514
إفتراضي

إنها لخسارةٌ للدين أن يعتكف هذا الشيخ الداعية الجليل.
لا حول ولا قوة إلا بالله.
__________________


أنا عندي من الأسى جبلُ
يتمشى معي و ينتقلُ
أنا عندي و إن خبا أملُ
جذوةٌ في الفؤاد تشتعلُ
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 04-12-2005, 12:07 AM
مُقبل مُقبل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 461
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل الوافـــــي،أشكرك على إدراج قصيدة الشيخ الرائعه،والتي نلمس فيها لمحات من الحزن العميق الذي يعتريه،وعلى الرغم من إختلافنا مع الشيخ عائض_حفظه الله_في بعض المسائل،إلا إنه من رواد مشائخ الصحوه وممن كان له باع طويل في التأثير على الشباب وتوجيههم التوجيه الصحيح،بلغته الخطابيه الرائعه ومحاضراته ذات الأسلوب المحبب،وكم أتمنى أن يتراجع الشيخ عن قراره بالإعتزال للحياة الدعويه،ولعله يُعيد النظر بعد دراسه مُتأنيه،على كل حال فقد كان للشيخ برنامج رائع خلال شهر رمضان المُبارك الماضي بثته قناة المجد على شاشاتها بعنوان "لا تحزن"،وكم أتمنى لو تخصص قناة المجد الرائده برنامجاً ثابتاً للشيخ فأنا على ثقه أن الشيخ لديه الكثير ليُقدمه للناس،شكراً لك أخي،دمت بخير.

والسلام عليكم ورحمة الله.
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 04-12-2005, 03:11 AM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
إفتراضي

عرف الكثيرون عن الشيخ حكمته الهادئة وعاطفته الواعية .. وما أظنه آثر الاعتكاف بهذا التوقيت إلا لأمر جلل ..
دعاؤنا للشيخ أن يوفقه ويسدد أمره ويبارك في رأيه ويثبته على الحق ويهديه سواء الصراط .


أما اقصيدة فتحكي الكثير والكثير مما لم يتحدث به عالم من علماء عصرنا ، وإنه لحري أن تدرس هذه القصيدة لأنها جاءت بشعور عالم ومشاعر داعية ، خبَر الحياة ومعتركاتها ، وهو يصف بفن وبلاغة حالةً نفسية جربها الكثير من العلماء لكنهم لم يحسنوا وصفها مثلما فعل حفظه الله
__________________
معين بن محمد
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 04-12-2005, 12:32 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

أسأل الله أن يحفظ الشيخ في حله وترحاله

اشتاقت إليك عسير بأكملها ياشيخ فلعلك تعود إليها
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 05-12-2005, 03:18 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

الأخوة الأفاضل
محمد العاني ، مقبل ، يتيم الشعر ، دايم العلو

الشيخ / عائض القرني رجل تعرض خلال مشواره في هذه الحياة إلى كثير من المواقف الصعبة والقاسية ، بل إن أحدنا لو وقع فيها فربما لم يستطع أن ينهض منها بعد ذلك
ولكنه حفظه الله رجل عُرف عنه نقاء السريرة وقوة الحجة وفصاحة البيان
ومن عرفه عن قرب تأكد من صدق ما أقول ، ورغم ما يقول عنه القائلون فهو أكثر الناس حرصا على قول الحق حتى ولو على نفسه ، وما تتناقله بعض الأقلام عن الشيخ هنا أو هناك ليست إنتصارا للدين بقدر ما تكون تحقيقا لأهداف لها علاقة ببعض االتوجهات التي يحملها أصحابها.
ولست أنا من يزكي الشيخ أو يدافع عنه عند من يتهمونه أو ينتقصونه وهم في المقام والقدر أقل من أن يوضعوا بجانب إسمه فما بالنا بعلمه
ولكن مشكلتنا في عالمنا اليوم أننا نريد أن نذبح كل عقل، وأن ننحر كل صاحب فكر
وعيبنا أننا نتمسك بالصغائر فننفخ فيها حتى تغطي ( عند البعض ) نور الشمس
ومع هذا سيبقى ذلك ( العملاق ) قويا في شيخنا الكبير، ويكفينا أنه صاحب ( لا تحزن )
ورغم كل ما نشعر به من ظلام حاليا ، إلا أنني أرى النور بازغا لا محالة

وجزاكم الله خيرا على مروركم الكريم من هذا الموضوع والتعليق عليه

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 05-12-2005, 03:19 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي


الشيخ الدكتور / عائض القرني يكشف أسرار اعتزاله الحياة العامة



الرياض : سعيد الحسيني

كشف فضيلة الشيخ الدكتور عائض القرني في حديث خص به (الوفاق) أسرار اعتزاله الحياة العامة واعتكافه في منزله، وقال إنه يمر بظروف دعته إلى اتخاذ هذا القرار وإنه سيعتكف في منزله بالرياض لمدة شهر في مكتبته بين أكثر من عشرة آلاف كتاب لكبار علماء الأمة، ولن يخرج من منزله إلا لأداء صلاة الجماعة، وأضاف قائلا: سوف أصل بعد فترة اعتكاف الشهر إلى قرار مدروس عن مستقبل حياتي في المجال الدعوي ومشروعاتي الأخرى.

وفيما يلي نص حوار (الوفاق) مع الشيخ عائض بن عبدالله القرني:

* فضيلة الشيخ: لماذا قرار اعتزال الحياة العامة؟
ـ لقد أوضحت الأسباب في قصيدتي التي نشرتها، وعموما هو قرار يخصني شخصيا ومستقبلي الدعوي.

* ولماذا الآن؟!
ـ إنها حالة أمر بها، وعلى الجميع أن يقدر ظروفي..

* ولكنها مفاجئة وجديدة وأثارت الجدل!!
ـ ليست جديدة، وإن كانت مفاجئة فقد مر بها كبار العلماء أمثال ابن الجوزي والطنطاوي والسيوطي.

* مررت بظروف كثيرة وواجهتك صعوبات كبيرة، ولكن لم تعلن اعتزال الحياة العامة رغم كل ذلك، فلماذا الآن؟
ـ نعم هذا صحيح، لقد مررت بصعوبات كثيرة، وصراعات كبيرة، وتعرضت لكدمات ليست بالهينة، ولكن هذه المرة هي دعوة للمراجعة والتوقف.

* ولكنك لم تصدر بيانا توضيحيا لمحبيك وطلابك!!
ـ آثرت أن يكون هذا القرار في قصيدة شعرية قلت فيها كل شيء.

* لماذا؟
ـ أردت ذلك وأتمنى أن تصل إلى جميع المحبين وغيرهم، ولذا أتمنى نشرها في كل مكان.

* ولماذا الشهر؟
ـ أردت أن يكون الاعتكاف لمدة شهر كامل وبعد ذلك أقرر.

* هل ستذهب إلى بلاد بلقرن حيث مكانك المحبب الذي بدأت به القصيدة، أم ستبقى في منزلك بالرياض؟
ـ لن أغادر الرياض، وسأبقى في بيتي..

* أليس شهرا كاملا صعبا على داعية مشهور ملء السمع والبصر؟
ـ إنه شهر، أردت أن أبقى فيه معتكفا داخل مكتبتي بين أكثر من عشرة آلاف كتاب لكبار علماء الأمة.

* هل هو اعتكاف في داخل المنزل؟
ـ نعم فلن أخرج إلا لأداء صلاة الجماعة فقط.

* وماذا بعد الشهر؟
ـ سوف أصل بإذن الله إلى قرار مدروس يحدد مستقبل حياتي في المجال الدعوي وسائر المشروعات الأخرى الخاصة بي.

* وهل مسموح لأحد من طلابك أو من الدعاة زيارتك خلال الشهر؟!
ـ لقد اعتذرت من الجميع..

* وماذا عن من فوجؤوا بالقرار؟
ـ لقد تفهموا القرار..

* وهل اتصل بك العلماء والمشايخ؟
ـ جزى الله علماءنا ومشايخنا وطلاب العلم والدعاة والمسؤولين على اتصالهم والسؤال عني والوقوف على الحقيقة.

* نراك في معنويات مرتفعة جدا وأنت تتخذ قرارا صعبا!!
ـ الحمد لله المسلم صلته بالله عز وجل، وهذا قرار يخصني شخصيا وقد درسته جيدا قبل الإقدام عليه.
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م