المبتدأ والخبر - شرح ألفية ابن مالك

[عمر مطر]

أخي الخرنق

- السبب في عدم مجئ الوصف مبتدأٌ في حال التطابق في غير الإفراد: هو أن العامل في الفاعل لا تتصل به علامة تثنية ولا جمع على الفصيح من لغات العرب، نحو: " أقائمون إخوانك؟"، فلو كانت "قائمون" مبتدأُ، لتعين عليها التجرد من علامة الجمع، وهي الواو والنون في هذه الحال، أما أنها اتصلت بعلامات الجمع، فهذا يخبر أنها أتت خبرا مقدما، لا وصفا عاملا في فاعله.

- أما السبب في عدم مجئ الوصف خبرا في حال عدم التطابق الجائز بين الوصف والفاعل: فهو أنه لايجوز الإخبار بالمفرد عن المثنى والجمع، نحو: " أقائم الزيدان؟"، فإن "قائم"إذا كانت خبرا مقدما، يتعين عليها أن تتصل بعلامة الجمع، فنقول: "قائمون".

- أما بالنسبة للآية " والملائكة بعد ذلك ظهير" ، فسأتيك إعرابها وحكم الاستشهاد بها.

عمر مطر