بيان من الشيخ د محمد الفراج بشأن ما حصل في ندوة الرقابة الإعلامية بإدارة تركي السديري

[مستبشر الساحات]

بيان من الشيخ محمدالفراج يروي ماحصل

مع تركي السديري

في الندوة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وآله وصحبه والتابعين .. وبعد : فقد حضرت ندوة الأحد الماضي الموسومة بـ "الرقابة الإعلامية ومتغيرات العصر " ، وكنت أحد المداخلين فيها ، ولما رأيت أناسا كثيرين تكلموا عنها وعلقوا عليها بحق وبغير حق وأكثرهم لم يحضرها وإنما ينقلون عن مجاهيل ويروون بأسانيد مظلمة ويحدثون عن ( وكالة يقولون ) وكثيرون ممن تكلموا في الصحف زيفوا الحقائق وقلبوا الأمور وهبطوا إلى ألفاظ لا تليق بشرف مهنتهم واتضح فيها التشفي بل الاستعداء والتحريض من مثل زعمهم أن هناك ترتيبا وعملا منظما للحضور والحديث وغير ذلك مما بنوه على أوهامهم وسوء ظنونهم . إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم والله أعلم من هم أصحاب المكر والتخطيط وانتقاء المشاركين والعناوين . وأعجب من هذا وذاك لجوء بعض المشاركين في الندوة إلى أساليب الترهيب والشكوى إلى السلطات كما روجت له بعض الصحف ، وهذا إن دل فإنما يدل على هبوط أخلاقي وتشنج عاطفي وإفلاس حواري يذكرنا بطريقة فرعون لما أفلس في الحوار وقهره موسى بالحجة لجأ إلى التنديد والتهديد قال : " لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين . قال أولو جئتك بشيء مبين ؟! " وظن أولئك أنهم بهذا يرهبوننا علنا نجبن عن حضور بقية الندوات حتى يصفو لهم الجو لترويج باطلهم ، ولكن ليعلموا أننا بإذن الله ماضون وسنقعد لهم كل مرصد ونحضر ندواتهم ونكون شجى في حلوقهم وقذى في عيونهم بالطرق الشرعية والأداب المرعية حتى يحق الله الحق ويبطل الباطل ، وأما الشكوى فلا ترهب إلا المسيء فليجلبوا بخيلهم ورجلهم وليتقدموا إلى أية جهة . وأحب أن نشعرهم أننا نحن من سيتقدم بالشكوى على من دعا الناس جهرة إلى التمرد على أنظمة البلاد واستضاف أهل الزيغ والإفساد واتهم الأمناء من رجالات الدولة بالسعي للمحافظة على كراسيهم بأي ثمن كما جاء في ندوتهم . وعموما فوقائع الندوة محفوظة صوتا وصورة فلا مجال للكذب والتلتيس ؛ لهذا كله رأيت لزاما علي الإدلاء بصوتي وقد حضرت الندوة من أولها إلى آخرها فأقول مستعينا بالله مستمدا منه التوفيق :

أولا : اتهم المشاركون في الندوة وجوقتهم المطبلة لهم من رعاع الإعلام المداخلين بالإثارة ، فمن المسوؤل عن هذه الإثارة إن وجدت ؟ والجواب : أنهم المنظمون والمرتبون لهذه الندوات وهم معروفون فهم الذين ينبغي أن يحاسبوا لا سيما وقد نصحوا سرا وعلانية ومكاتبة ومشافهة ومهاتفة بأن عملهم في ترتيب الندوات واختيار أشخاصها وعناوينها انتقائي إقصائي اللهم إلا من عدد قليل من الفضلاء من بين أعداد كبيرة بعضهم محسوب على توجهات حداثية ويسارية وأقوالهم محفوظة ناطقة بها كتب كتبوها أو كتبت عنهم ، ولما لم تجد معهم النصيحة لم يجد الدعاة وطلبة العلم بدا من حضور هذه الندوات ومقارعة الحجة بالحجة الدامغة وهو الأمر الذي ما اعتاده هؤلاء الذين طالما خاطبوا الجماهير من داخل أبراجهم العاجية وصحفهم شبه المملوكة لهم عقودا طويلة ولم يعتادوا أساليب المراجعة والمداخلة والحوار الحقيقي ولا يسلم من المسؤولية من شارك في هذه الندوات بما يخالف الشرع والنظام .

ثانيا : حضر المشايخ والدعاة واتخذوا أماكنهم بين الحضور ، وقدم مدير الندوة تركي السديري، ونوه أن المداخلات ستكون تحريرية فقط ولا يلتفت إلى غيرها ، ونستطيع أن نقول إن هذه بداية شرارة التوتر . ثم تحدث محمد عبده يماني بكلام مرتجل واضح منه عدم الإعداد والتحضير . ثم تحدث الرميحي من خلال أوراق بين يديه بلغة ضعيفة وأخطاء لغوية ونحوية تتعجب معها كيف يُصدََر أمثاله . ثم تحدثت ناهد باشطح عبر عرض حاسوبي . ولم يتحدث أحد من الحاضرين حتى انتهى جميع المشاركين ، وأنصتوا بكل أدب واحترام حتى أذن رئيس الجلسة بالمداخلات ، اللهم إلا ما كان من تنبيه بعض الحضور على مراعاة الوقت بكل أدب لكن الرميحي وقد جاوز وقته المقرر رد بأسلوب استهتاري على أحد المشايخ لما نبهه على تجاوز الوقت ـ وهذا من حق الجميع ـ وكان يستطيع أن يعتذر بلطف أو يحترم الوقت ويقف عند ذلك الحد لكنه أجاب بجواب فج ساخر فقال : حضرتك مدير الندوة ؟! فاحتمل الأخ ولم يرد عليه .

ثالثا : امتلأت الندوة بالكثير من الاستفزازات ورغم ذلك لم يقاطع أحد من المتحدثين .. ومن هذه الاستفزازات على سبيل المثال لا الحصر :

1- إجماع المشاركين على ضرورة رفع الرقابة الإعلامية وإتاحة الحرية بلا قيد ولا شرط .

2- وصف الجهات الرقابية بالسذاجة وعدم التمييز مما يجعلهم يمنعون المادة بمجرد الاشتباه وعدم الفهم على سبيل الاحتياط .

3- التعليل لمنع كثير من المواد الإعلامية بتخوف المسوؤلين على كراسيهم كما جاء في حديث المرأة ، ولا أدري هل تريد بها كراسي الحكام أو الوزراء أو رؤوساء التحرير أو الجميع ولم يعلق مدير الندوة .

4- انتخاب أمثلة سيئة من التاريخ كما جاء في حديث الرميحي وتاريخنا كالبحر مليء بالجواهر والجيف فلماذا لم يسقط الرميحي إلا على الجيف حيث ذكر ممارسات شاذة ممثلا بها للرقابة من مثل تحريم المطبعة والبندقية ولا أدري ما علاقة الأخير بالرقابة ؟ !

5- عزو تأخر المسلمين عن ركب الحضارة إلى الرقابة فلا سبيل إلى التقدم إلا برفعها والثورة عليها .

6- بالغ عبده يماني في إطراء ذاته ووصف عهده الوزاري بالخلو من المشكلات والنقاء الخالص ، وهذا حجة عليه لو درى ؛ لأن الرقابة كانت فيما مضى أدق وأصرم وهذا على فرض التسليم بصحة دعواه فلماذا إذن طالب بشدة بإلغائها والاكتفاء بالتثقيف حتى للأطفال؟!!

7- الندوة برمتها تعتبر دعوة للعامة وحثا للجمهور على التمرد على نظام الدولة ومخالفة السياسة الإعلامية بأسلوب مباشر وغير مباشر ، وهذا الطرح منهم كان يكون أولى لو أفضوا به إلى المسؤولين بخطابات خاصة ، كما يطالبون به غيرهم فمالهم يحلونه عاما ويحرمونه عاما ؟! ومابال أحدهم قيسي تارة ويماني تارة أخرى ؟ !

يتـــــــــــــــــــــــبع