حوار يهم الخيمة الأدبية

[سلاف]

حوار مع أخي جمال ومع المشاركين الكرام
دار ليلة أمس حوار مع أخي جمال، رأيت نظر لأهميته بالنسبة للخيمة أن اعرض أكثره على المشاركين والمشاركات الأفاضل والفضليات. راجيا أن يقدروا الموقف ويسهموا ليس بآرائهم فحسب بل بالترشيد الذاتي لبعض الأمور.
لا يخفى على الجميع ما للخيمة من مكانة متميزة بين أندية الحوار العربية، وكيف يخفى عليهم ذلك وكلهم صاحب فضل بما بذل من جهد في بلوغه. وقد أكرمنا الله أخيرا بباقة رائعة من المشاركين نأمل أن يزيدوا الخيمة رفعة وتميزا.
ولا بد من كلمة حق بخصوص الأخ جمال، فمرات عدة اختلفت وبعض إخواني معه حول بعض مواقفه الرامية إلى المحافظة على مستوى الخيمة، بتدخله المباشر بطريقة أو بأخرى، وكان نعم المستمع والمحاور، والآخذ بما يراه صوابا في نهاية الأمر، وهنا أجد من واجبي أن أسجل اعترافي وعرفاني أن الفضل يعود لهذه المواقف في الحفاظ على مستوى الخيمة. وإن كان في بعضها وغن شابت إيجابياتها بعض الآثار الجانبية، شأن كل علاج، وأنّى لمن يتولّى مسؤوليةً رفاهيةُ إتخاذِ قرار إيجابي محض.
وأمس رأيته مهموما، ذلك أن نمو الخيمة شابه نزول في المستوى الفني لبعض المشاركات، الأمر الذي إن ترك فربما أضر بمستوى الخيمة، لا سيّما وأن بعض آثارة بات يُخشى انعكاسها على أقلام متميزة جهد جمال وجهد نفر منا معه على استقطاب أمثالها، نجحنا في بعضها كالأخوين سامي والحاوي،وتوقف بعضها كالأخ محمد الصالح الغريسي، ولا نزال جاهدين وراء البعض الآخر كالأستاذ سامي والأستاذة ميموزا وسواهما، ولدينا ما يرجح الاعتقاد أن قرارهم سيتأثر بمستوى الخيمة. ووجدت الأخ جمالا حائرا بين اعتبارَي الحفاظ على المستوى الأدبي للخيمة من جهة واعتزازه وحرصه على مشاعر كل مشارك فيها وعلى جو الألفة والحرية الذي يسودها من جهة أخرى.
وأهيب بالجميع لتقدير الموقف، ولدي هنا بعض الإقتراحات التي أسوقها لفتح باب المناقشة حول هذا الأمر وتهدف إلى الجمع بين اعتبارات المستوى وحرية المشاركة، ولا أدعي أنها الصواب، وما أسوقها إلا لفتح هذا الباب الذي يبدو محرجا بعض الشيء. وهي من جزئين:
الأول يتعلق بالرقابة الذاتية:
1- المرجو من الجميع بذل جهد من الرقابة الذاتية على مشاركاتهم، وتقديم اعتبارالنوع على الكم.
2- المشاركة بالشعر كشعر بما في ذلك شعر التفعيلة، أو بالنثر كنثر في شتى صنوفه كنثر
3- المعروف حرص الخيمة على الفصحى ومن أهم مقوماتها النحو، وورود بعض الأخطاء يبدو عاديا ويصحح، أما إهمال النحو بشكل يكاد يكون كليا يخرج بالمشاركة من الفصحى إلى العامية، سواء الشعر أو النثر، وكذلك الحال في الشعر فيما يخص الوزن، فكلنا يقع في أخطاء عروضية، ولكن أن يتقدم البعض بنثر تنتهي سطوره بنفس الحرف ويسمي ذلك شعرا فصعب قبوله،وخير لبعض الأفكار السامية أن تقدم في نثر راق من أن تقدم في شعر تنقصه مقومات الشعر .
الثاني ويتعلق بالإجراء المناسب وهنا أكرر أن الخطأ ربما اختلط بالصواب فيما سأقترح والهدف هو البدء في نقاش بناء:
هناك عدد من أعضاء الخيمة 0 الأعضاء الموجّهين - يمكن أن يساعدوا في الترتيب التالي
المشتركون الجدد يكون مشاركات كل منهم عن طريق أحد الأعضاء المساعدين الذين تعلن أسماؤهم وعناوينهم في مكان بارز من الخيمة وتكون مهمة العضو المساعد استقبال المشارك الجديد ومراسلته لتوجيهه فيما يخص الخيمة، وكذلك استقبال اشتراكه الجديد ببريده وتبادل الرأي مع المشارك والتقدم بالمشاركة التي تحمل اسم المشارك الجديد والمشارك الموجه، يرسل بها المشارك الموجه إلى الخيمة بعد تنقيحها أو اقتناعه بها، وللمشارك الجديد أن يختار الموجه الذي يشاء من قائمة الأسماء، وباتفاق المشارك الجديد وموجهه يُصار إلى تمكين المشارك الجديد إلى دخول الخيمة مباشرة. وكثير من المشاركين الجدد يتم ضمهم إلى قائمة الموجهين بتزكية أي ثلاثة من الموجهين. يتطلب هذا الأمر بعض الترتيبات في إجراءات التسجيل والمشاركة في الخيمة الأدبية. وفي هذا كما أظن نوع من مشاركة الجميع في إدارة الخيمة ومساعدة للأخ جمال. وما أظنه إلا مرحبا بها.
وأعيد إنما هذه بداية لطرح الاقتراحات ورفع الحرج.

[كاتب يحبو]

الإخوة في هذه الخيمة التي هي أحب إليّ من قصر منيف..
سلام مجلجل أزجيه لكم، كل باسمه..
اعذروني لتدخلي، ولكن وجدت أن الخطاب موجه، ضمن الموجه إليهم، إلى المشتركين الجدد، وأظنني منهم، وراقتني الدعوة إلى الرقابة الذاتية بكل ضروبها، سواء المتعلقة باللغة أو الأسلوب أو التصنيف. وأرى في ذلك حضا على فعل خير يؤجر الداعي إليه، وكذا فاعله.
أما الشق الثاني من الطرح، والمتعلق بالإرشاد، فأرى أن من الخير جعله اختياريا لا إجباريا، ولا ضير لو تكرمت الخيمة بوضع بريد الكتاب إلى جانب أسمائهم، وأظن القارئ، حينها، قادرا على اختيار من يشاء لإرشاده، حين تكون ثمة حاجة لذلك.
أدام الله خيمتكم عامرة بالضيوف، فإني أراكم كمن قال:
يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا...نحن الضيوف وأنت رب المنزل

[عمر الشادي]

اوووه ان شاء الله سأبذل مزيد جهد في تدقيق مداخلاتي من الان وصاعدا لا تؤاخذوني يا اخوان


------------------------------- الشادي

[yamama]

تلميذة مجتهدة إن شاء الله ،،

[قمشطيط]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[سلاف]

الإخوان الكرام
هل غاب عنكم حديث الرسول عليه السلام فيما خص لحوم الإبل، وكيف عمم على أصحابه الوضوء تفاديا لإحراج أحد من المسلمين.
من المشاركين الجدد من هم أساتذة لي ولسواي من قدامى المشاركين، أدركت وأدرك إخواني ذلك من أول بيت للأخ سمير والأخ الحاوي، وما حكاية التوجيه التي تثير تحسس العديدين إلا جهد نبذله جميعا لتجنب إحراج شخص أو إثنين ، وهي صورية قد تستمر دقيقة لدى الأغلبية وربما أسبوعا أو شهرا لدى شخص أو إثنين . وكما أسلفت فليس في قولي إلا رأي يحتمل الصواب والخطأ ولكنه خطأ يبحث عن تصويب ويتمخض في النهاية عن حل لإشكال قائم.
أما أنتم إخواني الذين تفضلتم بالمشاركة في الرد فكلكم أساتذة لي بذوقكم ومستواكم الأدبي.
عمر الشادي يا موجه الموجهين حرام عليك
أستاذي الكاتب شكرا لاقتراحك.
الأستاذة اليمامة تحيتي واحترامي
حبيبي القمشطيط اشتقت لك.

[الحاوي]

أخي سلاف .. إخوتي الأعزاء ..
1- اعذروني فأنا مهندس لا بد لي أن أستخدم الأرقام
2- اقتراحكما يا سلاف منطقي وجميل ، ولكنه غير عملي من حيث الوقت ومن حيث المجهود . ولذلك فالبديل هو أن يكون للخيمة مراقبان أو ثلاثة يتفقون على أن يشرف كل منهم مرتين في اليوم ويحذف ما لا يراه مناسبًا ويرسل خطابًا إلكترونيًّا إلى المشترك يشرح له فيه أسباب استبعاد عمله .
3- إذا وافقتم على هذه الطريقة .. فعنواني الإلكتروني لديك يمكنكم استخدامه متى شئتم

[المعتمد بن عباد]

سلاف وجمال ... أشكر لكما نيابة عن بقية أفراد الخيمة ما تقومان به ، ولكنني أرى صعوبة التنفيذ التقني للاقتراح الأخير الذي ربما أدى إلى تنفير المشتركين الجدد بل وربما إحباطهم وأقترح بدلاً عنه ما يلي:
أن تقسم الخيمة إلى أربع خيام كالتالي:
1- خيمة المبتدئين .. وهي خيمة اختبارية يتم فيها تدريب الأعضاء الجدد حتى يثبتوا جدارتهم في مجال الإبداعات الأدبية ، وبعد ذاك يتم السماح لهم بالمشاركة في بقية الخيام .
2- خيمة الشعر .
3- خيمة النثر .
4- خيمة المختارات : وتودع فيها أحسن الموضوعات من الخيام السابقة
مع ملاحظة أن المشاركة في الخيمتين الثانية والثالثة لا تتم إلا بعد أن يثبت العضو جدارته .
أما الخيمة الرابعة فيشرف عليها مشرف عام يختار الموضوعات الجميلة من أي الخيام الثلاث ويودعها فيها .
ودمتم .

[جمال حمدان]

الاخوة والاخوات الكرام
بعد التحبة

منذ سنة ونيف وانا مراقب على هذه الخيمة وقد اخذت على عاتقي وبقية الأخوة الشعراء ألا نقبل بشعر ( النص كم ) - بالبلدي ..
أي اننا لا ولن نقبل اشعارا مكسورة المبنى والسبك والتي ايضا لا تنطبق عليها مواصفات الشعر القريض من التفعيلة والروي والبحر ..كما اننا لا نقبل بالأشعار النبطبة ((( حتى لو كان قائلها ملك أو رئيس جمهورية !!!!! ) وكذلك أشعار اللهجات المحلية بأي لهجة كانت .....والاشعار التي تسمى بالشعر الحر ......
وإنني ألاحظ كلما تغاضيت قليلا عن هذه الشروط بان مستوى الخيمة يهبط بل يتدنى بصورة لا تسر أحدا ولن اقبل بها بأي حال من الأحوال ..لذلك سأبقى وسأستمر على المنهاج والمبدأ الذي اعتمدناه منذ البداية وسأحذف أولا بأول أي شعر لا ينتطبق عليه المواصفات التي ذكرناها ...... وكم أتمنى على كل المشاركين ان يأتوننا بإنتاجهم وليس نقلا عن الكتب لشعراء أخرين فهذه الأشياء موجودة في المكتبات المنزلية لكل المشاركين وكذلك موجودة على الإنترنت في مواقع عدة فلا داع لملئ خيمتنا بها بغير ما تقتضيه الحاجة.... لذلك كم نحبذ أن نشارك جميعا بأنتاجنا الشخصي وأن نثري الخيام بردودنا وتعليقاتنا وهذا ليس تقليلا من أهمية تراثنا القديم أو انسلاخا عنه ولكني اردت أن تكون خيمتنا واحة متميزة بمشاركيها ومحتواها لكي تستقطب كل شاعر مبدع ومنتج ....وليتنا نتجنب المشاركات التي تبعد الضوء عن القصيدة الأولى للمشارك ....

أما بالنسبة للنثر وباقي فروع الأدب فهي متروكة لذوق المشاركين ولكني في كلمتي هذه ابنت بهاشروط قبولنا للأشعار وما سنقوم به للحفاظ عليها كما خططنا لها منذ البداية....

دمتم بخير وعافية

والله ولي التوفيق ..

أخوكم : جمال حمدان