هل يميز الأعداء بين سنة وشيعة ؟

[علي بعروب]

هل يميز الأعداء بين سنة وشيعة ؟


لاأحب الخوض في موضوع السنة والشيعة . كما أني لا أؤازر الشيعة ضد السنة ولا السنة ضد الشيعة . وإنما أرى أن شهادة أن لا إله إلا الله توحد بين الطرفين مهما اختلفت المذاهب .

غير أني لاحظت في عدد من المنتديات الإسلامية هجوما شديدا على الشيعة . ولا حظت أن الكثير ممن يتناول هذا الموضوع يفتقر إلى العلم الصحيح . وقد وجدت بعض المتعصبين الذين لايقبلون نقاشا كما حدث لي سابقا مع بعض الإخوة الذين يتعصبون لأهل السنة إلى درجة اتهام الآخرين , والتجرؤ عليهم دون سند صحيح وكنت أنصحهم دائما بشئ من القراءة والمطالعة بدل ترديد أفكار الآخرين دون تمحيص .

وغايتي من هذا الموضوع تصحيح بعض المفاهيم الخاطئة والمساهمة في توضيح جانب من الحقيقة.

من علامات الإيمان حب آل البيت . لذلك فنحن نحب الإمام عليا والإمام الحسين رضي الله عنهما . ونعتبر أن الأمويين اغتصبوا الخلافة بالمكر والدهاء حينا , بالسيف حينا آخر وأنهم قدموا مصلحة البيت الأموي على مصلحة المسلمين .

كما نعتبر أن أنصار آل البيت قد تعرضوا لكل صنوف الاضطهاد والظلم وسفك الدماء على يد الخلفاء . وأن هؤلاء الخلفاء كانوا في الغالب يستندون على فتاوي بعض مرتزقة العلم والدين .

النتيجة أنه لايمكن الركون إلى كثير من الكتابات التي خلفها علماء السلطان . وفي نفس الوقت لا يمكن اعتماد كثير من كتابات الذين دافعوا عن الشيعة. لأن الصراع خرج عن اطاره الديني ليصبح صراعا سياسيا محضا . وسقط الطرفان في كثير من الغلو .

إذن تلك فرق لها مالها وعليها ما عليها . والله تعالى يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون . فلما نقحم أنفنا في نزاعاتهم ونتحمل أوزارهم .؟

لقد مضى الصراع على الخلافة . بل قد مضت الخلافة ذاتها . ولاسبيل الآن إلى التفكير في استرجاعها في ظل الظروف العالمية التي تحيط بالمسلمين . وفي ظل الكيد والترهيب مما يعاني منه المسلمون اليوم .

على الأقل قد نجح الشيعة في اقامة دولة اسلامية - ولانقول شيعية - بسلبياتها وايجاباتها .
وهم اليوم يواجهون الاستكبار العالمي ..وحدهم دون ستد من الدول العربية التي ركنت إلى العدو الصهيوني . وفتحت أبوابها للهيمنة الأمريكية . وجعلت أكبر همها مقاومة المد الشيعي .لتكون كتيبة عسكرية متقدمة في جيش أمريكي حاقد على الطرفين .

فهل يعتبر المسلمون بمختاف أطرافهم ؟

.......................... علي بعروب........

[خالد المصرى]

اعتقد ان من الظلم الرد عليك

انت تتكلم عن العلم الصحيح

والواضح جدا انك تسمع الكلمه فقط

لم تعرف المعنى له

لو ان واحد فى الشارع سب امك

ماذا سوف يكون ردك

هذا السؤال الذى تقدر ان تجب عليه

على قدر ما تعلم

[ذوالفغار]

بل..... يجب لجم فاه من يحاول بألاعيبه الملتوية واساليبه المسمومه ان يدس السم المخالف لشريعة الله الى ماهو عليه من النحلة الفاسدة والعقيدة الباطلة والمعتقد الخبيث المبني على العداء لكل موحد والكذب والخيانة وغش وارادة السوء ولا يترك شرا يقدر عليه الا فعله من استباحة اموال ودماء اهل السنة وتكفيرهم .

وما هذه الا التقية التى طرحتها ياعلي بعروب فالرفضة يرون التقية فريضة لا يقوم المذهب الا بها ويتلقون اصولها سراً وجهراً ويتعاملون بها خصوصاً اذا احاطت بهم ظروف قاسية فالحذر الحذر من الرفضة ايها المسلمون .

بل تر الشيعة الرفضة ان كفر اهل السنة اغلظ من كفر اليهود والنصارى لأن اولئك عندهم كفار اصليون وهؤلاء كفار مرتدون وكفر الردة اغلظ بالإجماع ولهذا يعاونون الكفار على المسلمين كما يشهد التاريخ بذلك ؟

وكربلاء عندهم افضل من الكعبة كما جاء في كتاب البحار عن عبد الله انه قال ان الله اوحى الى الكعبة لولا تربة كربلاء ما فضلتك ولولا من تضمه ارض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري واستقري وكوني ذنباً متواضعاً ذليلاً مهيناً غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء والا سخت بك وهويت بك في نار حهنم ؟

اما اوجه الخلاف بين الشيعة الرفضة وبين اهل السنة .
قال نظام الدين محمد الاعظمي في مقدمة كتاب (الشيعة والمتعة) ان الخلاف بيننا وبينهم لا يتركز في خلاف فقهي فرعي كمسألة المتعة فحسب كلا ان الخلاف في الأصل خلاف في الأصول نعم خلاف في العقيدة يتركز في النقاط التالية :
1ـ الرفضة يقولن ان القرآن محرف وناقص .
ونحن نقول ان القرآن كلام تام غير ناقص لم ولن يعتريه التبديل والنقص والتغيير الى ان يرث الله الأرض ومن عليها كما قال تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له احفظون ..؟)
2ـ ارفضة يقولون ان صحابة رسول الله باستثناء البعض ارتدوا بعد وفاة رسول الله ونكصوا على اعقابهم وخانوا الامانة والديانة لاسيما الخلفاء الثلاثة الصديق والفاروق وذوالنورين ولذا فهم عندهم من اشد التاس كفراً وضلالاً وغواية ؟؟
3ـ الرفضة يقولون ان الأئمة الرفضة الإثني عشر معصومون يعلمون الغيب ويعلمون جميع العلوم التى خرجت الى الملائكة والأنبياء والرسل وانهم يعلمون علم ماكان وما يكون لا يخفى عليهم شيء وانهم يعرفون جميع لغات العالم وان الأرض كلها لهم .
ونحن نقول انهم بشر كسائر البشر لا فرق بينهم ومنهم فقهاء وعلماء وخلفاء ولا ننسب اليهم ما لم يدعوه لأنفسهم بل نهوا عنه وتبرؤوا منه ..؟؟

وهذا يكفي لا نريد ان نطيل على الاخوه الكرام عن حقيقة هذا الطائفة المارقة عن معنى اصول الدين والاسلام وحقيقة الإيمان ..؟؟؟


والله المستعان . ان ربك لبالمرصاد .

[علي بعروب]

لا أرد على الأخ خالد المصري الآن لأنه منفعل ولم يتسن له إدراك ما أقول .

أما الأخ ذو الغفار ففي كلامه كثير من الجوانب التي تستحق المناقشة . ولكن قبل كل شيء ينبغي أن نعلم أن لذى العديد من أتباع المذهب الشيعي خرافات وأباطيل لا ينزههم عنها عاقل . إلا أن الخرافات أيضا متفشية عند معظم المسلمين بمختلف اتجاهاتهم سواء كانوا سنة أو شيعة أو متصوفة . وهذه الخرافات تستفحل عاما بعد عام . وهذا ما ينبغي البحث فيه دون انفعال ودون تهجم على أحد . لأن هذا لن يؤدي إلى نتيجة

[خالد المصرى]

لااعرف اى انفعال تتكلم عنه

واى عقل او نقاش تتكلم عنه

وانت فى الاصل لا تعرف الفرق بين بين البدعه المذمومه

وبين الكفر البواح

باى عقل اتكلم معك ومع السذاج والمغفلين والجهله

الذين يتكلمون باسم العلم والنقاش والحوار وعدم تفريق

كلمة المسلمين اى مسلمين وهم اجهل من البعير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث انس رضى الله عنه

\\ان من اشراط الساعه ان يرفع العلم ويكثر الجهل \\ متفق عليه

فما ظن واحدا من هو لاء يدرى ان الشيعه الروافض يكفرون ابابكر

رضى الله عنه عمر وعثمان رضى الله عنهما ويكفرون كل الصحابه

الااربعه -عماراوابا ذر والمقداد وسلمان ويرمون ام المؤمنين الطاهره

المطهره المبراه من فوق سبع سموات بالزنا ويقولون ان مهديهم عند خروجه

سيقيم عليها الحد وانها هى وحفصه دستا السم لرسول الله صلى الله عليه وسلم

فقتلناه --

والتكفير لم يشف غل صدور الروافض فنهشوا بدناء وقذاره وخسه وحقاره

وفجرونجاسه فى لحوم الراشدين ويقول احد الهة الروافض نعمة الله الجزائرى

\\كان عمربن الخطاب مصابا بداء فى دبره لايهد الا بماء الرجال \\

الا لعنة الله على الكافرون

ويقول هذا الكافر المنحل الوطى بن المتعه عن ذو النورين عثمان

بن عفان رضى الله عنه \\كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثا \\

وهذا اقوال لاتصدر الا من فم داعر ولم لا وهم اهل الفجور والزنا بالنساء

فى متعتهم المعروفه واخر ما وصل له القرد الصغير عدو الاسلام مقتدر الصدر

المتعه الجماعى اين فى المساجد

اقسم بالله الذى خلق السموات بغير عمد

ان هذا الفعل لم تقدر اليهود ولا النصارى ولا المجوس على فعله

وانت ايها الجاهل

نعم انت ايها الجاهل صاحب المقال

هذا من اجماع الروافض من كل الهة قم والهة كربلاء

وان كنت لم تسمع هذا النقطه من البحر قبل ذلك تلك مصبيه

وان كنت سمعت هذا قبل ذلك فاشهد الله انك متهم فى دنيك

مقالك يدل على شيئنا لاثلاث لهم

ا1---احد الروافض يرد ان يخدع بعض السذاج وهو على دين

بن السوداء وخرج عن دين محمد صلى الله عليه وسلم بعض

انكشف التقيه لمعظم المسلمين بسبب ما يحدث فى العراق ولبنان

وظهر حقد وكراهية الروافض على ارض الواقع

2-- اما جاهل وليت جاهل ويسكت او يتعلم بل جاهل يلبس

ثوب كبير عليه يتكلم مثل البغبغاء لايفهم ما يقول

ياجاهل ان الله تحدث فى سورة البقره عن الكافرون فى ايتين

وعن المنافقون فى ثلاثة عشر ايه

السؤال لك لماذا

اسمع قول احد كبار علماء الاخوان المسلمين الذين تم التغرر بهم

بعد ان ذهبت عنه الغشاوه ماذا قال الدكتور عبد المنعم النمر

\\نحن العرب السنيين شاركنا الايرانيين فرحهم واعتقدنا ان الخمينى \\عليه لعنة الله\\

سيتجاوز او ينسى مثلنا كل هذه المسائل التاريخيه ويؤدى دوره كزعيم اسلامى لامه اسلاميه

يقود الصحوه الاسلاميه لصالح الاسلام ------

ولكن اطهرت الاحداث بعد ذلك اننا كنا غارقين فى احلام ورديه

ويقول اعترف اننى قد عشت مده طويله من حياتى وامامى الغشاوه برغم قراءاتى

الكثيره وجدت ان الروافض اليوم اشد عداء من روافض الامس \\

هذا قول احد دعاة التقريب بالامس وحين عرف الحقيقه رجع الى الحق

وكذلك الدكتور القرضاوى الذى حذر مما حصل من مده

يا ايها العلامه الجهبذ ---

المساله ان هناك دينين ليس دين واحد

1--دين الاسلام دين محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام

ابى بكر وعمر وعثمان وعليا وجميع الصحابه والتابعين باحسان

والتابعين الى يوم الدين

2- دين بن السوادء والهة قم والهة كربلاء

فاختار اى دين تريد

قال تعالى فى سورة الكافرون

\\قل يا ايها الكافرون 0لا اعبد ما تعبدون 0 ولاانتم عابدون ما اعبد 0

ولا انا عابد ما عبدتم 0 ولا انتم عابدون ما اعبد 0لكم دنيكم ولى دين \\

ان اردت المزيد رد سوف تجد مزيد المزيد ان شاء الله

[علي بعروب]

الانفعال ياأخي هو أن يفقد الشخص صوابه حين يلجأ إلى القدح والاتهام المردود . فليس من الإسلام في شيء نعت الناس بالجهل .
في ردك كثير من الخلط . وليتك تمهلت قليلا قبل الرد .
حقيقة أن بعض غلاة الشيعة قد صدر عنهم أكثر مما ذكرت . ولا فائدة أن تذكر لي ذلك . فكل من تقول على أحد يؤخذ عند الله بجريرته . ولسنا في موقف محاسبة أحد . وإذا تقول أحدهم في الصحابة فإن ذلك لا ينال من شرفهم شيئا . وهذا أبوبكر الذي يتهمه بعض غلاة الشيعة اتهامات خطيرة . هل نضيع وقتنا في الرد عليهم ؟ يكفي أبا بكر شرفا أن ذكره الله عز وجل في كتابه الكريم . وتأمل معي الآية ( إذ قال له صاحبه لاتحزن إن الله معنا ) فقد نعته الله بأنه صاحب النبي وتلك منزلة عالية أن يكون المرء صاحب الأنبياء . وأن الله معنا أي مع الاثنين مع النبي صلى عليه وسلم ومع أبي بكر . وهذا فضل كبير لأبي بكر رضي الله عنه . هل يمكنك أنت أو أحد غلاة الشيعة نزع هذا الفضل ؟

تعلم ياأخي أنه لا يجب محاسبة البعض بذنب الآخر . ولا أريدك أن تسقط في مخططات سياسية لإثارة الفتنة بين المسلمين .

أما حديثك عن البدعة والخرافة فقد أعود إليه لاحقا .. إذا ضمنت لي عدم الغضب والاتهام الرخيص . لأن كثيرا من السنة عندهم خرافات . مع أن مصطلح السنة لا ينبغي أن يحتكره البعض . والسلام

[ذوالفغار]

لأن كثيرا من اهل السنة عندهم خرافات .. ! طيب ياعلي اتي بخرافة واحده الضاهر انت خلط بين اهل السنة والتصوف ؟

[علي بعروب]

إلى الأخ ذو الغفار ..
في ردك الأول كنت تلتزم أصول الحوار . أما في ردك الأخير فصرت تسنتج دون تمحيص بل بشيء من التعصب .
صرت تتوهم أنك وحدك تعلم وأن الناس لم يتعلموا بعد مبادئ الدين وأنهم لا يميزون بين السنة والتصوف . وليكن في علمك أن التلاميذ في قريتنا يمكنهم أن يميزوا بين السنة والمتصوفة منذ التعليم الأولي .
كما أن التلاميذ عندنا يعلمون أن البحث فيما لا نفع فيه يعد من المكروهات . لذلك فهم لا يبحثون إلا فيما تحته عملهم .

لا أطيل في الرد . موعدنا إن شاء الله جلسة أخرى . ولكني أقول لك لا تخلط بين علماء السنة الصادقين وبين من اتخذوا السنة سبيلا للإثراء والارتزاق . تمولهم حكومات غارقة في التفاهة . ولا تأتمر إلا بتوجيهات أمريكية حاقدة . انظر إلى الكتب التجارية التي تملأ الأسواق وتساهم في نشر الجبن والتواكل والتعلق بأمور خرافية ليست من الدين في شيء . ولعلك تدرك ما أقصد ..

ولو امهلتني قليلا لعلمت موقفي من الشيعة والسنة والتصوف .

[خالد المصرى]

كل كلمه تصدر من فمك تدل على شدة الجهل

واننى اعرف ان الحوار مع امثالك ظلم كبير

اخر الكلمات معك قول الله تعالى \\خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين \\

[علي بعروب]

في كل كلمة منك أكتشف شيئا من الغباء .والشتم من نواقص الجاهلين الذين لا يملكون علما ولا لغة ولا أدبا .
أمهلك سنة كاملة حتى تتعلم أصول العلم الصحيح .