|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
07-03-2006, 01:18 PM
|
|||
|
|||
إقتباس:
من طق باب الناس طقو بابه ومن  
__________________
  |
|
#2
07-03-2006, 01:59 PM
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
والله كأني أسمعها باذني مدوية صدقت أخي بلال ففلسطين ليست مكانا للمتاجرة بها عند كل ساقط ولاقط فقد إتخذها كل أفّاك له ذريعة ليحقق من ورائها أهدافه وغاياته وهو أبعد ما يكون عنها أو عن نصرتها آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 07-03-2006 الساعة 02:18 PM. |
|
#3
08-03-2006, 03:24 PM
|
|||
|
|||
|
عش رجبا ترى عجبا
إقتباس:
والله كأني أسمعها باذني مدوية ولقد صدقت ورب الكعبه وحبذا لو ذكرت لنا بعضا من من إتخذوا فلسطين للمتاجره ؟؟؟ ــــــــــــــ وجب أن نعي أمرا أساسيا أننا نتعامل مع خصوم فاقدي الرجولة والكرامة وأعني بهم العلمانيون والفتحاويون وإسلاميوا صناديق الديمقراطيه الذين يحقدون على التيار الجهادي ويسعون للقضاء عليه بكل الوسائل المتاحه لهم بما فيها الكذب والبهتان والتقول , فكيف بربك تريد منا الرد على قوم يقولون أن الدكتور أيمن الظواهري تكفيري، ولقد قيل وبالحرف الواحد هكذا إقتباس:
وسؤالي الى كاتب هذه الكلمات لماذا تهجمت على قائد الامه الاسلاميه الشيخ اسامه بن لادن والشيخ أيمن الظواهري حفظهم الله وما دخل التكفير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ويا حبذا لو انك قلت هكذا "ام انك تخاف من بو بريص" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قامت الحرب العالمية الأولى بقيادة الخائن فيصل بن الشريف بن الحسين ، بعد أن أقنعوه بأنه يمكن أن يكون ملكا على العرب ، بشرط أن يتعاون مع أبناء الصليبين من الإنجليز و الفرنسيين الحلفاء في ضرب الجيوش الإسلامية العثمانية التي كانت تحمي فلسطين و بيت المقدس و أرض المسلمين ، و قَبِل الشريف "الخائن" الحسين أن يحارب تحت راية الصليبين أبناء أوروبا ، و هكذا دخل العرب الذين ابتليوا بهذه القيادةالخائنه الحرب إلى جانب ما يسمى الحلفاء الذين تستّروا بستار الصليب ، و اضطر الأتراك أن يخوضوا هذه الحرب بجانب ألمانيا و هكذا ضربت ثلاثة جيوش عربية إسلامية عثمانية كانت تحمي بيت المقدس ، و على إثر ذلك دخل الجنرال اللنبي القدس في ديسمبر 1917م قائلاً "الآن انتهت الحروب الصليبية" فما دخل التكفيريون بهذا يا بلال ام ان الجهاديين صيد سهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و دخل الجنرال غورو إلى دمشق و وضع قدمه على قبر صلاح الدين قائلاً "ها نحن قد عدنا يا صلاح الدين" فهل كان التكفيريون السبب اتقي الله في نفسك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لقد كانت الأمة مكبّلة بالأغلال يا بلال ، ففلسطين محاصرة ، الخلافة غائبة ، حكام باعوا أنفسهم للإنجليز أو لأعوانهم ، و الشعب الفلسطيني محاصر : من الجهة الشرقية كلوب باشا الإنجليزي الذي كان قائد جيش الأردن الخائن فهل كان التكفيريون هم السبب ؟؟؟؟؟؟؟ اتقي الله في نفسك ولماذا لا تحدثنا عن تآمر الملك عبد العزيز آل سعود على الشهيد عز الدين القسام وإخماد الثوره في بلاد بيت المقدس "فلسطين" ؟؟؟ ــــــــــ وماذا عن عبد الانجليز الاول و عبد الانجليز الثاني بمملكة الرده الاردنيه ؟؟؟ ــــــــ وقد تأتي بورقة تنسبها للدكتور أيمن حفظه الله وكيف لنا أن نحاور قوم يقولون أن الدكتور أيمن يكفر الاخوان في الحصاد المر وأجزم أن أغلبهم لم يطلع على الكتاب أساسا ام ان الظواهري وابن لادن ليسوا ببعبع كالحكام العرب الخونه صحيح اللي قال "يضيمونه الرجال و يحطها في ام العيال"
__________________
|
|
#4
11-03-2006, 06:41 PM
|
|||
|
|||
|
موقف شعب فلسطين من الظواهري و افكاره:
العلمانيون و اليسار لا يرحبون به بطبيعة الحال لانه سيبدا بذبحهم قبل محاربة اليهود. الجهاد الاسلامي و حزب التحرير الاسلامي يعتبرون ان الشيعة هم مذهب اسلامي لا يختلف عن مذاهب السنة في الجوهر، فبما انهم لا يكفرون الشيعة فهم كفرة بمنظار الفكر القاعدي!! اما موقف حماس فهو يتلخص بمقال لاحد منظريها: ************************************************** ********* الظواهري و"القاعدة"... ابقوا بعيدين عن فلسطين وحماس!/ خالد الحروب 07/03/2006 09:13 لا يحق للظواهري تمنطق موقع التنظير على الفلسطينين وحركة حماس بما يفعلون وما لا يفعلون. فعلى مدار العشرين سنة الأخيرة تقريباً، أي منذ تاريخ الإنتفاضة الأولى عام 1987، وعندما كان الفلسطينيون، بحماسييهم وعلمانييهم، يضحون بأنفسهم وزهرات شبابهم في مواجهة الإحتلال الإسرائيلي كان الظواهري و"تياره الجهادي" منخرطين في حرب أدارتها الولايات المتحدة ضد الإتحاد السوفياتي في أفغانستان. وبعد «النصر المظفر» الذي حققته الولايات المتحدة بإنهيار الإتحاد السوفياتي بدا أن دول العالم الضعيفة، ومنها الدول المسلمة، كانت الخاسر الأكبر من ذلك الإنهيار، اذ انفردت أميركا بالسيطرة على العالم وغابت هوامش عديدة للمناورة والتحرك، وبسببه دفعت قضية فلسطين ثمناً باهظاً. وفي كل «غزوة» كان الظواهري وأميره بن لادن يقومان بها، من نيويورك وواشنطن، إلى مدريد ولندن، مروراً بجرائم بالي والدار البيضاء والرياض والدم البريء المسفوح فيها، كانت فلسطين وكان الفلسطينيون هم من يدفعون الثمن الأغلى لأن قضيتهم صارت مهملة وتطغى عليها أخبار الغزوات الظواهرية والبن لادنية. وعندما «نجح» الظواهري وسيده في تسليم العراق للإحتلال الأميركي عبر تقديم المسوغ الذي كانت تنتظره إدارة المحافظين الجدد المتصهينة، كانت فلسطين أول الخاسرين، فقد صار العراق هو القضية الأولى في المنطقة، ونسيت فلسطين. وعندما ذاع صيت «الإرهاب الإسلامي» الذي صنعه الظواهري ونشره في كل مكان، من دون تفريق بين جندي ومدني، وبين متهم وبريء، دفعت فلسطين، وحماس تحديداً هذه المرة، ثمناً باهظاً لأن إسرائيل نجحت في تعميم صفة الإرهاب الأعمى على النضال الفلسطيني وربطه بما تقوم به «القاعدة» في انحاء العالم. والحصار العالمي المضروب على حماس الآن يعود في جزئه الأكبر لذلك الربط. المظالم التي يتعرض لها الفلسطينيون لا تحتاج إلى محام فاشل مثل الظواهري كي يدافع عنها، لم يبدع في شيء قدر إبداعه في تقديم مسوغات للغطرسة الأميركية لإحتلال هذا البلد المسلم أو ذاك. إذا أراد الظواهري و»القاعدة» من ورائه خدمة فلسطين حقاً، فعليهم أن لا يتدخلوا في شأنها وأن يتركوها لأهلها، ويستمروا في سياستهم الأولية عندما لم تكن فلسطين في أذهانهم ولا في خطابهم. وفي الوقت نفسه على حماس أن لا تنجر الى سجال لا معنى له مع الظواهري و»قاعدته». فهي لا تحتاج لصك شرعية منه، ولا لفتوى إستحسان لما تقوم به، ولا لأن تبرر تسيسها بـ «خصوصية الوضع الفلسطيني». وهو إذ يصدر التنظيرات الإطلاقية من مخبئه ولا يعبأ بحسابات الواقع، فإن حماس تتحرك في واقع معقد كل قرار فيه يناظر صوغ معادلة كيمياء دقيقة. حماس أمام معضلات أخفها بالغ الوطأة: إسرائيل وجيشها وإستمرار إحتلالها، جماهيرها التي صوتت لها وتطالبها بترجمة شعار «يد تبني ويد تقاوم»، وشعبها الذي ينتظر منها أن تقدم الملف الوطني على الملف الأيديولوجي، والعواصم الغربية التي تتربص بها وتشكك فيها، وقائمة لها أول وليس لها آخر من إشكالات. آخر ما تحلم به حماس في الوقت الراهن أن يخرج عليها الظواهري وينظر عليها بفوقية وأستاذية مؤذية. وأسوأ ما قد تواجهه حماس على الأرض هو أن تقوم «القاعدة» فعلاً بتنظيم خلايا عسكرية تابعة لها في فلسطين وتبدأ بتنفيذ عمليات كتلك التي تقوم بها في العراق، من دون تخطيط ومن وراء ظهر حماس. وهنا لا نعرف ماذا ستكون الأهداف التي ستضعها «القاعدة» على أجندتها. وهل سيكون من ضمن تلك الأهداف «العلمانيون المجرمون» الذين تحدث عنهم الظواهري، كما هم «الشيعة المجرمون» كما تصفهم «القاعدة» هدفاً دائماً للظواهريين والزرقاويين في العراق؟ وعندما صرحت تنظيمات «القاعدة» بأنها تقترب خطوة خطوة من «أرض المعركة في فلسطين» وتنفذ عمليات على طريق الإقتراب، فإن ما رأيناه هو تفجير فنادق في عمان سقط ضحيتها نساء ورجال أبرياء كانوا يحضرون حفلة زفاف. لا تريد فلسطين ولا الفلسطينيون أن يتشوه نضالهم التاريخي بعمليات من هذا النوع، ولا أن يخرج على أرضهم من يبايع الظواهري أو الزرقاوي أو شيخهم بن لادن، ويبدأ بنحر الرقاب يمنة ويسرة. على حماس، مرة أخرى، أن لا تتأثر بخطاب الظواهري الذي تجاوزته الحركة الإسلامية المعتدلة العريضة التي تنتمي إليها الحركة منذ سنوات طويلة. فمفردات «جاهلية المجتمع» وتكفير حكامه، والتعميمات الفكرية التي لا أصل شرعياً ولا فقهياً ولا أخلاقياً لها، قادت مجتمعات عربية إلى نتائج كارثية، من مصر إلى سورية إلى الجزائر. وحماس لم ينتخبها الفلسطينيون لأنها تريد تبني «منهج الحاكمية» القطبية (تبعاً لسيد قطب) الذي يستند إليه خطاب الظواهري، بل لأنها تحمل مشروعاً وطنيا له علاقة بالظرف الأكثر ضغطاً وإلحاحاً على واقع الفلسطينين، وهو الإحتلال الإسرائيلي المتوحش. وبعض الأصوات النافرة التي تصدر من رجالات حماسية وتركز على أن غاية حماس هي إقامة مجتمع إسلامي في فلسطين محكوم بالشريعة وتطبق فيه الحدود وما الى ذلك، هي أصوات لا تمثل الوجهة الأساسية لحماس، وهي وجهة المشروع الوطني التحرري. وتدرك حماس أنها كلما قدمت الوطني والسياسي فيها على الأيديولوجي فإنها توسع دائرة أنصارها وتعبر أكثر عن شرائح فلسطينية أوسع. وكلما وقعت تحت إغراء توسيع خطابها الأيديولوجي على حساب التسيس والنظرة الوطنية العامة فإنها تخسر. ستظل هناك أصوات داخل حماس وفي محيطها تطالبها بتطبيق الشريعة وتنفيذ «أسلمة» هذا المجال أو ذاك بكونها صارت في السلطة، وتطرب لخطاب الظواهري عن الحاكمية وسوى ذلك. لكن يظل الأمر مناط بحماس نفسها وعمق إدراكها لتعقيدات الوضع الذي هي فيه، والأولويات الضاغطة عليها، وبالتالي إهمال وتهميش تلك الدعوات. والأصوات التي تطالب من حماس بجرعات أيديولوجية هي أصوات قصيرة النظر فعلاً. فحماس أمامها أربع سنوات هي عمر المجلس التشريعي المنتخب، وفي هذه الفترة القصيرة تنتصب كل الإحتمالات: من إجتياح إسرائيلي للضفة والقطاع مرة ثانية وتدمير المجلس مادياً، حتى لا نقول مجرد حله، إلى صدام فتح وحماس، إلى إستقالة أبو مازن، إلى تشديد الحصار المادي، وصولاً إلى إنفجار المنطقة بأسرها عبر مواجهة إيرانية - أميركية ليست مستبعدة. إزاء كل هذه الإحتمالات والمخاطر يبدو من السذاجة التامة الإنخراط في أي سجال حول تطبيق الشريعة، أو أسلمة القوانين وسوى ذلك. الأمر الأخير الذي لا يحق للظواهري الإفتاء فيه هو فوز حماس بالإنتخاب الديموقراطي وإعتباره ذلك الفوز تفريطاً بشرع الله. خطوة حماس بالترشح كانت خطوة مقدامة وفيها مواجهة شجاعة للواقع، ومغايرة للإختباء وراء الشعارات والكمون في دفء المخابىء وإصدار الفتاوى والإنتقادات. وشرع الله يقوم على رعاية مصالح الناس وقضاياهم والتصدي لها، وليس التهرب منها. وفي سياق نظام عالمي شبه مغلق تكون الحكمة هي في تفادي محاصرة هذا النظام وإكراهاته بإستخدام أدواته نفسها بما يشل قدرة الخصم على الحركة. وهذا ما فعلته حماس عندما أحرجت بالخيار الديموقراطي ذلك النظام الذي لم يرحب بها أصلاً، لكنه يقبلها الآن مكرهاً لأنها استخدمت بذكاء ما يجب أستخدامه في الوقت الصحيح وبالأسلوب الصحيح. ******************************** اذا لا مكان للظواهري و جماعته في فلسطين و هم غير مرحب بهم ...
__________________
من قسوة الاصداف..من ظلمتها.... تنبلج الدرة..... من رحم الهجير ...يولد الندى.... وفي انتهاء الصوت ...يبدا الصدى.... لك الحياة في الردى... لك الحياة في الردى... ايتها الزهرة.. ايتها الفكرة.. ايتها الارض التي تؤمن دوما انها حرة... احمد مطر |
|
#5
07-03-2006, 06:48 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك اخي الحبيب الغرباء
انه والله زمن الغربه الذي ينطق فية الرويبضه |
|
#6
07-03-2006, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
الأخ الكريم / الوافي ...
ألم تلحظو كلمة ,,تكررت أكثر من مرة في الخطبة* الرنانة ..(ال ح ا ك م ي ة ) ثغرات كثير ة في الخطبة الرنانة .لأول مرة اقرأ خطبهم .ولاحظت تبلور...الفكر الخارجي ** هي عندي خطبة لأنها تذكرني بأبي حمزة الشاري ..وخطبه ..الرنانة ..البليغة .. |
|
#8
11-03-2006, 06:48 PM
|
|||
|
|||
|
هل تعلموا ان الظواهري رفض ان يصلي خلف عبدالله عزام لان الاخير لا يكفر حكام العرب و اتباعهم ، لذا فقد كفره الظواهي لان من لا يكفر كافر فهو كافر!!!
هذه ما ذكرته زوجة الشيخ عزام في مقابلة مع صحيفة تركية قبل ايام. هل تعلموا ان جميع خلايا القاعدة و منشوراتها في فلسطين تبين انها "خلايا موسادية" و تم اعدام بعضهم ، فما سر اهتمام اسرائيل باظهار ان القاعدة موجودة في فلسطين ان لم يحقق لها هدف استراتيجي؟
__________________
من قسوة الاصداف..من ظلمتها.... تنبلج الدرة..... من رحم الهجير ...يولد الندى.... وفي انتهاء الصوت ...يبدا الصدى.... لك الحياة في الردى... لك الحياة في الردى... ايتها الزهرة.. ايتها الفكرة.. ايتها الارض التي تؤمن دوما انها حرة... احمد مطر |
|
#9
11-03-2006, 06:56 PM
|
|||
|
|||
|
http://www.palestinianforum.net/foru...ad.php?t=52724
مراسل صحيفة الوقت آدم أوز كوسة و السيدة أم محمد مراسل الصحيفة : كيف تم زواجكم بالشيخ عبد الله عزام ؟ أم محمد : تربط العائلتين علاقات طويلة إزدادت بعد حرب ال 48 عندما رحلت عائلتنا إلى جانب عائلة الشيخ في جنين وتكونت علاقات وطيدة بين العائلتين , الشيخ عبدالله عزام كان متدينا منذ صغره , يعني منذ أن كان عمره 7 أو 8 سنوات , واشتد عوده وهو في الحركة الإسلامية ...وقد تربى على أخلاقها و مبادئها . سافر إلى طول كرم ليكمل تعليمه في مدرسة خضورية , ثم التحق بكلية الشريعة في دمشق , و في إحدى زيارته إلى البلاد تقدم بخطبتي و عمري لم يتجاوز الثالثة عشر . المراسل : كيف كان عبدالله عزام كإنسان.. كزوج ... كأب ؟ أم محمد : لقد كان رجلا عظيما , ولو قارنتموه بالعلماء الموجودين في الساحة الإسلامية لوجدتم فرقا كبيرا بينهم وبينه , لقد كان جسده في الأرض و روحه في السماء , كان مرتبطا جدا بدعوته , و حريصا على تعليمي و إعدادي لكي أكون أما تسد ثغرة غيابه , و كان كثير الحرص على أطفاله , ويسعى دوما لكي يكونوا رجالا صالحين .. المراسل : هل كان غيابه يؤثر عليكم وعلى تربية أطفاله ؟ أم محمد : احيانا كنت أقول له : يا عبدالله , أنت تترك اطفالك لمدة طويلة , لابد أن تنتبه لهم ولتربيتهم , فكان يقول : ولماذا اعددتك ؟ إني لأرجو الله أن لا يضيعهم , فلقد كانت الدعوة و الرسالة أهم اولوياته , ولا يؤثر شيئا عليهم .. المراسل : متى بدأ جهاد الشيخ عبدالله عزام ؟ أم محمد : لقد بدأ في عام 1967 عندما احتل اليهود الضفة وقطاع غزة , وبقي يقاتل اليهود حتى اغلقت الحدود , فالشيخ عبدالله كان يرى الجهاد الطريقة الأمثل لنصرة الدين , ولذا بقي يبحث عن الجهاد حتى هاجر إلى باكستان و أفغانستان .. ولقد الف الموسوعة العسكرية وكان يسعى لتربية الشباب عليها ليكونوا مستعدين للجهاد في سبيل الله , وكم حاولت أن أستعيد الموسوعة و إحضارها للأردن , لكنها بقيت في أفغانستان ...فالشيخ عبدالله عزام ساهم كثيرا في تدريب المجاهدين في أفغانستان و إرسالهم إلى فلسطين , ولقد تربى الجيل الأول من الجناح العسكري للقسام على يديه .. المراسل : كم سنة بقيتم في باكستان و افغانستان ؟ وماذا كانت نشاطاتكم هناك ؟ أم محمد : حوالي 16 سنة , كنا دائمي العمل , ونصل الليل بالنهار , وكنا نتمنى أن يكون اليوم 30 ساعة لنعمل من اجل دعوتنا , ولقد أسس الشيخ مكتب خدمات المجاهدين لدعم الجهاد الأفغاني , وكان يجمع التبرعات للمجاهدين , ويشاركهم في الجبهات . المراسل : هل تعتقدي أن تنظيم القاعدة يسير الآن على نهج الشيخ عبدالله عزام ؟ أم محمد : في الحقيقة , الود بقي موجودا , وحتى الآن , تربطني علاقة طيبة مع عائلة بن لادن , وأنا أزورهم في زياراتي للسعودية , لكن هناك إختلافا حدث بين الشيخ عبدالله عزام و أسامة بن لادن ... المراسل : ما هو الإختلاف ؟ أم محمد : سأعطيك مثالا , لقد انقسم مكتب خدمات المجاهدين في الأوان الأخيرة , حين أراد الشيخ أسامة بن لادن أن يفصل معسكرات المجاهدين العرب عن الأفغان , كانت هذه نقطة الإنفصال , فالشيخ عبدالله عزام كان يرى أن المجاهدين العرب يجب أن يبقوا بين الأفغان , لأنهم منارات علم للأفغان , تخيل لو وقع أسير في يد الأفغان ؟ كيف سيتصرفوا إن لم يكن بينهم من العرب من يعلمهم ؟و الشيخ اسامة كان يرى أن العرب يجب ان يبقوا معا , فقرر الشيخ عبدالله عزام الإنفصال , ولقد كان الشيخ اسامة يغدق على معسكراته , و يوفر لهم كل شيئ حتى الشوكلاته , بينما المجاهدين الأفغان يعيشون ظروفا صعبة للغاية , لقد كان الشيخ عبدالله عزام لا يوافق على هذا ويعترض عليه ... المراسل : هل هناك إختلافات في المنهج ؟ ام محمد : في الحقيقة , الشيخ أيمن الظواهري لديه نزعة تكفيرية , ولقد رفض الصلاة خلف الشيخ عبدالله عزام في الأوان الأخيرة لأنهم يروا أن من لا يكفر من لا يكفر الكافر فهو كافر , مثلا الذي لا يكفر عبدالناصر فهو كافر ..ولكن الشيخ عبدالله عزام ترك الصلاة في مسجده و أصبح يذهب إلى المسجد البعيد الذي يصلي فيه الظواهري ليصلي خلفهم , فعبدالله عزام كان حريصا جدا على وحدة الصف ...لكن في الحقيقة هنا مجموعة من المصريين سيطروا على الشيخ أسامة , والشيخ أسامة الذي تضخمه أمريكا وتصوره و كأنه خارق عاطفي جدا , ويمكن لطفل صغير أن يقوده !!! المراسل : في الوقت الحالي , لو كان عبدالله عزام بين أظهرنا , هل كان ليؤيد عمليات القاعدة ؟ ام محمد : لو كان عبدالله عزام موجودا , لما استطاعوا أن يتجاوزوه , فلقد كانوا يعتبرونه مرجعهم الشرعي , و لقد رأيت في التلفاز الشيخ اسامة بن لادن و الظواهري يجلسون أمام طاولة وعليها كتب الشيخ عبدالله عزام , فالشيخ أسامة ليس بعالم شرعي و لم يكمل تعليمه وترك المعهد بعد السنة الاولى و الظواهري دكتور و ليس عالما , وكان الشيخ عبدالله عزام هو مرجعهم في الأمور الشرعية ... بالنسبة للإختلاف, كان الشيخ عبدالله عزام يحب أن يكون الهدف واحدا , ولا يحبذ التشتيت و القيام بتفجيرات هنا وهناك , الشيخ عبدالله عزام كان يعيد الشباب الفلسطيني الذين كانوا ياتون لأفغانستان و في وسعهم دخول فلسطين لإمتلاكهم أوراق رسمية , ولو كان بوسع الشيخ أن يجاهد في فلسطين لما ذهب إلى أفغانستان , كل هذه التفجيرات و منها فتنة 11 ايلول ,هي تشتيت للهدف .. الشيخ اسامة وقع في خطا عندما بنى دولة داخل دولة في السودان , و كان منزله محاط بحراسات شديدة , وابتعد عن الناس ... لم يكن الشيخ عبدالله عزام يحب الإنعزال عن الناس أبدا , و أذكر مرة ان شخصا متدينا و من الشباب الملتزم , وقع في يد إستخبارات معادية , فصوروه صورا فاضحة و أعطوه كاميرا ليصور إحدى إجتماعات بن لادن في السودان , فاكتشف حراس أسامة الكاميرا , و في الصباح وجد الشاب مقتولا , بالرغم ان الشاب كان مكرها على ما فعل , كل هذه اخطاء .... لم يكن عبدالله عزام لينعزل عن الناس و يصعد الجبال أبدا. المراسل : إنتصار حماس في الإنتخابات التشريعية , كيف استقبلتموه ؟ وهل تعتقدين ان للشيخ عبدالله عزام دور في هذا الإنتصار ؟ يعني هل حماس هي استمرار لخط عبدالله عزام الجهادي ؟ أم محمد : نعم , حماس هي استمرار لخط الشهيد عبدالله عزام , و قادة حماس انفسهم قالوا أن نصرهم الأخير هو نصر عبدالله عزام , فلقد كتب الشيخ عبدالله عزام ميثاق الحركة أثناء وجوده في أفغانستان , اما عن كيفية إستقبالنا لخبر الإنتصار , أقول لقد شعرنا بسعادة كبيرة يشوبها بعض الخوف , نعم الخوف على حماس , فالتحديات كبيرة , ولا طريق لحماس إلا بالثبات على مبادئها , على حماس الثبات على منهجها , وهذه هي مسؤوليتها .. المراسل : لو كان الشيخ عبدالله عزام يعيش في يومنا هذا , أين كنا سنجده ؟ هل كنا سنجده في أفغانستان ؟ أم في العراق أم في الشيشان؟ أين كنا سنجده ؟ أم محمد : في غوانتنامو .. المراسل : من قتل الشيخ عبدالله عزام ؟ أم محمد : منظمة عالمية هي من تقف وراء الأمر , لا أعرف اسمها , لكنها كانت منظمة عالمية تحوي على العديد من الجنسيات , حتى أن الكثير من صور الشهيد عبدالله عزام أثناء الحادث حصل عليها المجاهدون من صحفية فرنسية قبض عليها قرب الحادث واحضروها إلى مكتب المجاهدين , ولقد تم إلقاء القبض على العديد من اعضاء هذه المنظمة كانوا يحاولون تصوير الإعتداء , ولقد كان هناك أحد افراد الجماعة الإسلامية في باكستان , يعرف أحد الباكستانيين العملاء , الذي كان يخفي قائمة طويلة للإغتيال , من بينهم سياف و رباني , وكان هذا العميل يقول حين يشرب المنكر و يغيب عقله : انا من قتلت ذلك الفلسطيني و ابناءه , فقام ذلك الرجل من الجماعة الإسلامية بقتل ذلك العميل بعد ان تاكد من علاقته بالموضوع . المراسل : هلا أخبرتينا عن مواقف مؤثؤة في حياة عبدالله عزام ..؟ أم محمد : هي أكثر من أن تحصى , ولكني أذكر أن عبدالله عزام كان من أكثر الناس برا لوالديه , و في إحدى المرات و عندما كنا نعيش حياة عسيرة بعد عودتنا من مصر , حيث قام عبدالله عزام في مصر بالتبرع بما يملك لعائلة سيد قطب , أمينة قطب ..وغيرها بعد أن خرجوا من السجن .لم يكن في بيتنا إلا البلاط العاري , والقليل القليل من الأثاث و الأغراض الشخصية , اتت والدة عبدالله عزام لزيارتنا هي و ابنتها (أخت عبدالله عزام) , وعندما رأت بعض ما كان في المنزل , وكان من بينه أغراض شخصية لي (هدية من صديقة ) , قامت أم عبدالله بجمعها في ظرف و إعطائها لابنتها , فلم أستطع إلا النهوض والخروج من الغرفة , تبعني الشيخ عبدالله عزام , ونظر إلي وقال : صعب , أليس كذلك ؟ أعلم ولكنها أمي ... بعد ان خرجوا , ورأى الحزن علي , قال لي مسليا : هل تقبلين بي أنا عوضا عما أخذته أمي ؟ هل تقبلين أن يبقي لك الله عبدالله عزام و يأخذوا هم ما أخذوا ؟ موقف آخر في السعودية أثناء الحج , دخل الشيخ عبدالله عزام إلى سوبرماركت , و كان ينوي أن يشتري بعض الفواكه ليتسحر الصغار قبل أذان الفجر , و كان هناك إزدحاما , أخذ الشيخ عبدالله كيسا و بدأ بملئه بالفواكه كما نفعل في الأردن , و لكن في السعودية الوضع مختلف , حيث يقول العامل بوضع الفواكه في الكيس وليس الزبون , عندما رأى صبي المحل الشيخ يجمع الفواكه صرخ : يا حج , يا شيخ ,... والشيخ عبدالله عزام لا يلتفت إليه , فجاء الفتى إلى الشيخ و شده من يده شدة كادت أن توقعه وقال : هل أنت حمار ؟ قال الشيخ عبدالله عزام بكل هدوء : لا أنا عبدالله . قلت للشيخ : و لماذا لم تصفعه على وجهه ليتربى ؟ قال الشيخ : وهل كان سيتربى لو صفعته ؟ المراسل : هلا ذكرتي لنا صورا من جهاد النساء ؟ أم محمد : كانت هناك إمرأة فقيرة جدا , و زوجها مقصر برعايتها , ولا يترك لها يوميا إلا ما يكفي لشراء رغيف خبز واحد لكل فرد من العائلة , فكانت المرأة تقوم بجمع فتات الخبز يوميا , وتضعه في كيس , و تحفظه في الثلاجة , ويوم الجمعة لا تشتري الخبز و يأكلوا فتات الخبز المحفوظ في الثلاجة , وتقوم بجمع ثمن الخبز وتتبرع به للمجاهدين , فجاءت هذه المرأة تسألني و الدموع تنهمر من عينيها : هل يجوز لي فعل هذا دون علم زوجي للتبرع للمجاهدين ؟ وهناك إمرأة أخرى , لم يكن زوجها إلا موظفا عاديا , ولا يملكون المال ليتبرعوا به , فقالت المرأة لي في إحدى دروسي , أريد ان اجهز غازيا , فكم يكلف ذلك ؟ قلت : حوالي 7 آلاف دينار أردني , ولكن كيف ستجميعن هذا و وضعك معلوم ؟ قالت : لا عليكي , فقط إدعميني و اعملي لمشروعي دعاية , قامت المرأة بتخصيص غرفة في منزلها و كتبت عليها : غرفة الجهاد في سبيل الله ,وكانت تجمع أكواب جبنة "كرافت" الفارغة , وغيرها من الأكواب , وترسم عليها ألوانا زيتية , وتبيع الأطقم للناس , وكان الناس يأزرونها و يساعدونها , فجهزت غازيين إثنين في غضون سنة واحدة فقط ... المراسل : ما هو طريق الخلاص للأمة ؟ أم محمد : الجهاد في سبيل الله , فوقت الدعوة قد إنتهى , لابد من الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمته , لقد كان اكبر خطئ في حياتي هو عودتي إلى الأردن , فهنا كانت وفاتي , الناس هنا لا يتحركون أبدا , ليس فقط في الامور السياسية أو الإسلامية , بل حتى عندما كانت الحكومة تضخ مياها ملوثة من المعامل الإسرائيلية , و عدت من لندن لأجد نصف أسرتي في المستشفى الإسلامي مرضى وفاتورتهم وصلت إلى 2000 دينار , حتى عندها لم يتحرك الناس ..الناس فقدوا القدرة على الحركة ... مراسل : ماذا تقولين للنساء في تركيا وهن يعانين من ظلم الحجاب ؟ أم محمد : عليهن أن يستمروا في نضالهن , الرد على هذا الظلم هو بزيادة التمسك بالحجاب , و الإبتعاد عن الألبسة التي تخالف شرع الله كلباس البنطلون مع الحجاب و غيرها , فهذا التنازل سيكون الهزيمة لهن . فعليهن الصبر والنصر لهن لا محالة . آدم اوز كوسة علي كراتاش
__________________
من قسوة الاصداف..من ظلمتها.... تنبلج الدرة..... من رحم الهجير ...يولد الندى.... وفي انتهاء الصوت ...يبدا الصدى.... لك الحياة في الردى... لك الحياة في الردى... ايتها الزهرة.. ايتها الفكرة.. ايتها الارض التي تؤمن دوما انها حرة... احمد مطر آخر تعديل بواسطة Bilal Nabil ، 11-03-2006 الساعة 07:03 PM. |
|
#10
13-03-2006, 07:01 AM
|
|||
|
|||
|
بهذه الكلمات طار بها فرحا المطبلون
إقتباس:
بهذه الكلمات المذكوره آنفا سيطير بها فرحا المطبلون من مخذلين وجاميه وعلمانيين وعلماء السلطان ومرجئه وشيعه وشلة سعودة الاسلام وأهل الدين العبيكاني المارينزي كما طاروا فرحا بالضال حذيفه عزام حين تكلم وحارب الله ورسوله والمؤمنين والغرباء يقول رأيه المتواضع ان هذه الكلمات لا تسمن ولا تغني من جوع وحبذا لو حصلنا على سيرة المجاهدين من العلماء وأصحاب الرأي الصادقين والمجاهدين الشرفاء ولنكن حياديين فلنأخذها ممن جاهد مع الشيخيين في أفغانستان من أهل الثغور وها نحن ننتظر بفارغ الصبر شيخنا الحبيب حسين بن محمود حفظه الله أن يقول شيئا كي يشفي الغليل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لي بعض الملاحظات على ما ورد في الحوار المنسوب لآمنا أم محمد نسأل الله أن يبارك في عمرها وأن يغفر لها ولنا ذنوبنا وأن يجمعنا وأيها في الفردوس الاعلى مع الشيخ الشهيد عبد الله عزام ومع الشهيدين محمد وابراهيم ومع كل الشهداء والمجاهدين والانبياء والصدقين المراسل : هل تعتقدي أنتنظيم القاعدة يسير الآن على نهج الشيخ عبدالله عزام ؟ أم محمد :في الحقيقة , الود بقي موجودا , وحتى الآن , تربطني علاقة طيبة مع عائلة بن لادن وأنا أزورهمفي زياراتي للسعودية , لكن هناك إختلافا حدث بين الشيخ عبدالله عزام و أسامة بن لادن ... المراسل : ما هو الإختلاف؟ أم محمد :سأعطي كمثالا , لقد انقسم مكتب خدمات المجاهدين في الأوان الأخيرة , حين أراد الشيخ أسامةبن لادن أن يفصل معسكرات المجاهدين العرب عن الأفغان , كانت هذه نقطة الإنفصال , فالشيخ عبدالله عزام كان يرى أن المجاهدين العرب يجب أن يبقوا بين الأفغان , لأنهممنارات علم للأفغان , تخيل لو وقع أسير في يد الأفغان ؟ كيف سيتصرفوا إن لم يكنبينهم من العرب من يعلمهم ؟و الشيخ اسامة كان يرى أن العرب يجب ان يبقوا معا , فقررالشيخ عبدالله عزام الإنفصال , ولقد كان الشيخ اسامة يغدق على معسكراته , و يوفرلهم كل شيئ حتى الشوكلاته , بينما المجاهدين الأفغان يعيشون ظروفا صعبة للغاية , لقد كان الشيخ عبدالله عزام لا يوافق على هذا ويعترض عليه ... ــــــــــــــــــــــــــــ يتبع
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
