ولكن ماذا تصنع الأقـلام المأجورة ... التي تفرق بين المسلمين

shaltiail · #1 12-05-2002, 11:22 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
السؤال:

ألا ترون أننا المسلمون بشقيه السنة والشيعة ذهبنا الى أكثر مما يجب في اختلافاتنا في عقائدنا, ونسينا أنا حاربنا أعداء الاسلام ـ غير المسلمين ـ في صف واحد ، و نسينا أيضا أننا جميعا فقدنا المسجد الأقصى . نحن الآن نحمل لبعضنا غلاً يجب ألا يكون بيننا فلكل عقيدته وايمانه . ماذا يقول سماحتكم في ذلك ؟

--------------------------------------------------------------------------------

جواب سماحة الشيخ هادي العسكري :

بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله وبياك ورفعك وزاد في علاك ونحن نرحب بك ونقدر شعورك ونحييك ونبارك لك وهذا شعور كل مؤمن غيور ومسلم واعي وضمير حي وشعور حي وشخص شريف ونفس عزيزة وهذه أيدينا ممدودة لمصافحة كل يد مفتوحة للوحدة والاخاء وباسطين اكفنا لمصافحة كل باسط يده للوفاق والولاء
وهل الاسلام إلا روح السعادة والسلام والدعوة إلى الوحدة والاعتصام ومجموعة من الحب والوئام ومعجونة من العطف والحنان والرحمة والإحسان
كيف وقد نفى رسول السلام ونبي الإسلام عمن يصبح ولا يهتم بأمور المسلمين ولا يحمل هم الأخرين ولا يحب لأخيه ما يحب لنفسه ولا يكره لغيره ما يكره لشخصه
ولكن ماذا تصنع الأقـلام المأجوره والأيدي الأثيمة والضمائر المستعمرة والنفوس المستجمرة المستعبدة التي تفرق بين المسلمين وتشعل نار العداء ولهب البغضاء بين الأخوة والمؤمنين وتخدم أسيادها الصهاينة المجرمين وتكفر طائفة الشيعة المؤمنين الموحدين وتسبب البلايا والفتن والإحن والمحن فهذا العراق وذاك افغان وتلك لبنان وهذه فلسطين فلا حساب ولا حصر لعدد الجرحى والشهداء والصراخ والعويل من الأطفال والنساء يجاوز أهل الأرض سمعه أهل السماء والمسلمون موتى أو في اذانهم وقرا وفي صدورهم وغرا وحكم على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوه وباؤا بغضب وذلة من الله
وتشع من أرض نينوا ويستمر من يوم كربلاء ويتكرر هذا الصدى وقد ملأ الفضاء ويسمع من الإمام أن لم يكن لكم دين ولم تكونوا احراراً فكونو عرباً كما تزعمون كما تدعون أين الغيرة اين الحمية أين العصبية اين القومية العربية ذلك بما كسبت ايديكم وما الله بغافل عما يعمل الظالمون وإنا لله وإنا إليه راجعون .

الطيبة · #2 12-05-2002, 11:47 AM

يا أخي شالتييل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخي :
للاسف الشديد ان هناك في مجتمعاتنا من تربي على الحقد والكراهية لكل ما يخالف عقيدته وعاداته وتقاليده الاجتماعية والانتهازيين والمتملقين ,, و المتاجرين بآمال الامة وثوابتها ,, والسياسيون شعلونا
بهذا الامر لاجل ان ننشغل عن سياساتهم ,,
نحن نعارض اي فرقة بين المسلمين من فكر عقلاني بغض النظر عن اتجاه الاشخاص في الحياة ,,,,,,,,,,,
ان الفكر الذي يدعو لقتل الناس ليس الا فكر ضيق ومخالف لله والاسلام الذي نظريته تقوم على اساس انه دين اممي اي لكل الناس رحمة للعالمين ,,,
حفظ الله المجاهدين والعلماء والسلام على الرسول ختام

shaltiail · #3 12-05-2002, 12:28 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة الطيبة ،،،

هؤلاء تربوا على تكفير الطرف الآخر وتحقيره ،، للأسف

وهذه النقطة بالذات تسببت في تشويه صورة الدين الإسلامي ،،،

فالكثير من النصارى واللادينيين حملوا فكرة سيئة عن الدين الإسلامي بسبب هؤلاء ،،، وكم لا قيت من الشتائم (من المسيحيين) في ديني على البالتالك بسببهم ،،

هؤلاء أختي الفاضلة يريدون أن يفرضوا رأيهم بالقوة ،، ولا مناص إما أن تتبعهم أو يستحقرونك ،،، وإن رفضت فالسيف هو الفاصل !!!

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،،،

المهند المسلول · #4 12-05-2002, 03:31 PM

هاهم الرافضة أمامكم يا عالم

يعني أن المسجد الأقصى أهم من جعل علي إله من دون الله؟

يعني المسجد الأقصى أهم من لعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما؟

يعني التقارب معكم يا رافضة العالم مقدم على إنقاذ المسجد الأقصى؟

يعني تمجيد الخميني وتأليهه مقدم على المسجد الأقصى؟

والله إن المسجد الأقصى لايهمكم بقدر ما يهمكم جذب الناس لمذهبكم الزائف....

هل ذا دين يا عالم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طــــــــــاعـــــــــة عــــلي رضي الله عنه مـــقــــدمـــــــة على طــــــــــاعـــة الله تـــعــــالــى ... (أخزاكم الله يا رافضة الخبث والنجاسات كيف تتألو على الله)

أي اســـــــــلام الذي يدعــيــه الـــروافـــــــــض !!!

نحن أبطال العمليات الإستشهادية البطولية

نحن أبطال قتل النفس لا من أجل فلسطين فحسب بل من أجل لاإله إلا الله محمد رسول الله

حملة إنتفاضة القدس لم يتبرع بريال واحد من الرافضة أحد ولله الحمد نراها تصل لفلسطين

ماذا يستفيد أخوننا الفسطينيين من مظاهرات صفوى والظهران؟
رفع رايات على كذب وخداع من الرافضة
ماذا فعل حسن نصر الات حيال ما يحصل في جنين؟

نحن أهل السنة ولله الحمد قدمنا أموالنا وتركنا الشعارات البراقة
هاهو مخيم جنين يمتلئ بالطحين ولأدوية والإعانات العاجلة بفضل الله ثم بفضل المجاهدين من أبطال السنة أبطال هذا البلد

يا عالم هاهم الرافضة بالروابط التي وضعتها لكم يلعنون عمر وأبو بكر رضي الله عنهما فهل بعد هذا الكفر من كفر؟

http://www.geocities.com/al_serdab_a/audio/1.ram

http://www.geocities.com/al_serdab_a/audio/2.ram

هاهم يلعنون شيخ الإسلام ابن تيمية الذي أفعمهم وفضحهم وقهرهم عن بكرة أبيهم

يلعنوهم لا بالتلميح بل بصريح القول

يا مسلم فوق كل أرض هل ترضى بأن تتقرب من الرافضة وهم يلعنون أبي بكر وعمر صريحة عياناً بيانا؟

أسمعوا الروابط تعلموا مدى الخبث الرافضي والحقد على السنة وأهلها

ويفضلون الخميني على عمر رضي الله عنه وأبي بكر رضي الله عنه

فهل هذا دينت؟

أنا أعطيكم الروابط السابقة
خرافات بلا حقائق وبلا أثباتات
فضل الله يبيح النظر للنساء وهن عاريات..!!

يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 ( فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحاظ. ) إلى أن قال ( وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها ، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك )

الخوئي يبيح لعب الرجل بعورة الرجل والمرأه بعورة المرأه من باب المزاح....!!

سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟
الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم.
صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 ( مسائل في الستر والنظر والعلاقات )

الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر....!!

يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) !

قلت: نشكر الخميني على قوله ( على كراهية شديدة ) ، ولا نملك إلا ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ملعون من أتى امرأة في دبرها )

الخميني يبيح التمتع بالبنت الرضيعه ...!!

يقول الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12 ( وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة )!!!!

محمد الحكيم ومسألة الأفلام وجواز ان يفكر الرجل بالمرأه الأجنبيه جنسيا

محمد الحكيم يجوّز إعطاء فيلم يحتوي على صور نساء محجبات في حالة تكشف لرجل غريب أجنبي عن النساء لتحميض الفلم ولكن لا يجوز النظر بشهوة !

حواريات فقهية لمحمد سعيد الحكيم - الطبعة الأولى ص324

الحكيم يجوّز تفكير الرجل في غير زوجته مما في ذلك التفكير بنساء الكفار بمعنى التخايل إذا صاحبه انتصاب لعضو الذكورة من دون إنزال للمني إذا لم ينته تفكير الرجل إلى محرم !

قلت: أعوذ بالله ، أي فقه وأي دين هذا؟ إنه دين فرويد الذي لا يعرف إلا الجنس

الخميني يجيز التمتع بالزانيه..!!

يقول في كتابه تحرير الوسيلة ( مسألة 18 : يجوز التمتع بالزانية على كراهية خصوصا لو كانت من العواهر والمشهورات بالزنا ، وإن فعل فليمنعها من الفجور ) !

تحرير الوسيلة ج2 ص292

قلت: يا لكرم أخلاق الخميني ، يقول رب العزة والجلال { والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرّم ذلك على المؤمنين } ، فهنيئا للخميني تحديده للصنف الذي يليق به وهو ( مشرك ) ، إذ هو وأمثاله يدعون غير الله ويستغيثون بهم ( يا علي ) ( يا مهدي أدركني ) والله عز وجل يقول له ولأمثاله { أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ، أإله مع الله } ، الله يقيم الحجة عليهم وتأتي صيغة الاستفهام استنكارية ، لكن يأتي الخميني وأمثاله ليقولوا ( نعم ) ويقولون ( ناد علياً مظهر العجائب ، تجده عوناً لك في النوائب ) والله إنهم لسوا سوى حمير أكرمكم الله.

المهند المسلول · #5 12-05-2002, 03:41 PM

سب الصحابه الكرام عند الشيعه اللئام .. بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله,,
أخي المسلم: أن من عقائد الرافضة، سب الصحابة وتكفيرهم كافة "فكتب الشيعة تكفر عامة الصحابة كافة، لم ينج من التكفير سوى عدد قليل منهم لا تزيد عدتهم على سبعة" (1).

"روى الكشي وهو من رؤوس الرافضة عن جعفر أنه قال: "لما مات النبي صلى الله عليه وسلم ارتد الصحابة كلهم إلا أربعة، المقداد، وحذيفة، وسلمان، وأبوذر- رضي الله عنهم- فقيل له : كيف حال عمار بن ياسر، قال: حاص حيصة ثم رجع" (2).

"وروى رافضي آخر هو الكليني عن ابن جعفر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال المقداد بن الأسود، وأبوذر الغفاري، وسلمان الفارسي" (3).

"وفي كتب الشيعة عن الباقر والصادق (4): ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، من ادعى إمامة ليست له، من جحد إماما من عند الله، من زعم أن أبا بكر وعمر لهما نصيب في الإسلام " (5).

"ورووا كذبا أن عليا بعدما جمع القرآن عرضه على المهاجرين والأنصار، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم، فردوه إلى علي وقالوا: لا حاجة لنا به... " (6)، وأنت يا عبدالله إذا دققت النظر لن تجد كتابا من كتبهم إلا وفيه السب والشتم والطعن في الصحابة- رضي الله عنهم أجمعين- يقول من زار بلاد الرافضة: ".. وأول شيء سمعته، وأكره شيء أنكرته في بلاد الشيعة، هو لعن الصديق والفاروق وأمهات المؤمنين: السيدة عائشة والسيدة حفصة، ولعن العصر الأول كافة، في كل خطبة وفي كل حفلة ومجلس، في البدء والنهاية، وفي ديابيج الكتب والرسائل، وفي أدعية الزيارات كلها، حتى في الأسقية، ما كان يسقي ساق إلا ويلعن، وما كان يشرب شارب إلا ويلعن، وأول كل حركة وكل عمل، هو الصلاة على محمد وآل محمد، واللعن على الصديق والفاروق وعثمان الذين غصبوا حق أهل البيت وظلموهم- بزعمهم الكاذب-،... وهو عندهم أعرف معروف، يلتذ به الخطيب، ويفرح عنده السامع، وترتاح له الجماعة، و لا ترى في مجلس أثر ارتياح إلا إذا أخذ الخطيب فيه، كأن الجماعة لا تسمع إلا إياه، ولا تفهم غيره" (7)، وللعن الصحابة عندهم أجور عظيمة وكبيرة.

"ففي مفاتيح ملا صالح عن السجاد- عليه السلام-، من قال: (اللهم العن الجبت والطاغوت) (8) كل غداة مرة واحدة، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة، ومحي عنه سبعين ألف سيئة، ورفع له سبعين ألف درجة، وعن حمزة النيشابوري أنه قال: ذكرت ذلك لأبي جعفر الباقر- عليه السلام- فقال: ويقضي له سبعون ألف ألف حاجة، إن الله واسع كريم، فلما مضى أبو جعفر- عليه السلام- قلت لأبي عبدالله- عليه السلام- سمعت جدك وأباك كذا، قال- عليه السلام- أيسرك أن أزيدك، فقلت: إي والله جعلت فداك، فقال: كل من لعنهما كل غداة مرة واحد-، لم يكتب عليه ذنب ذلك اليوم حتى يمسي، ومن لعنهما في المساء لم يكتب عليه ذنب حتى يصبح "(9).

أخي المسلم: "كتب أحد رؤوس الرافضة الضالين المضلين ويدعى العاملي في كتابه الصراط المستقيم- عامله الله بما يستحق- كتب يقول: "إن قول الله تعالى (أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم)، يقول: إنها نزلت في أبي بكر وعمر وعثمان (10) - رضي الله عنهم-، وكتب في أبي بكر- رضي الله عنه- على لسان رافضي مثله يقول: قالوا أبوبكر خليفة أحمد كذبوا عليه ومنزل القرآن

ما كـان تيمـي له بخلـيفـة بل كان ذاك خليفة الشيطان (11)

وكتب في أبي بكر وعمر- رضي الله عنهما- يقول:

وكل ما كان من جور ومن فتن ففي رقابهما في النار طوقان (12)

وكتب عليه من الله ما يستحق يقول:"ما كان لعثمان اسم على أفواه الناس إلا الكافر" (13).

وكتب الرافضي الكبير ويدعى المجلسي في كتابه "حق اليقين"، باب في بيان كفر أبي بكر وعمر، وكتب تحت هذا الباب "ومن المعلوم أن حضرة فاطمة وحضرة الأمير عليهما السلام، كانا يعدان أبابكر وعمر منافقين، ظالمين، غاصبين، كما كانا يعدانهما كاذبين، ومدعين خلاف الحق، وعاقين للإمام " (14)، وكتب الرافضي الأردبيلي، كتابا أسماه حديقة الشيعة، خصص قسما منه للطعن واللعن والتفسيق والتكفير لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك، أنه كتب تحت باب مطاعن الخلفاء الثلاثة يقول: "إن الخلفاء الثلاثة تخلفوا عن جيش أسامة، وخالفوا أمر النبي في متابعته فكفروا، فاستحقوا بكفرهم اللعن " (15)، وكتب تحت عنوان "مطاعن عمر خاصة" يقول: "إن لعمر مطاعن لا تنحصر في التقرير ولا التحرير" (16) وكتب تحت عنوان "مطاعن عثمان خاصة" يقول: "إن عثمان كان على الباطل ملعونا" (17)، وكتب الرافضي الضال المضل المجلسي، في كتابه حق اليقين يقول: "والدليل على أن عثمان كان يعده أمير المؤمنين كافرا، أن تركه ونعشه يأكله الكلاب، وقد ذهبت بإحدى رجليه، وبقي جسده ثلاثة أيام مرميا كالكلاب في المزبلة تأكله الكلاب، ولم يصلي علي عليه" (18) نستغفر الله ونتوب إليه من هذه الكلمات الفاجرة القبيحة الآثمة، وإن قوما يعدون هذا وأمثاله علماء لهم وقدوات لقوم خاسرون، وأيضا قالوا في كتاب لهم اسمه الزهراء:"أن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- كان مبتلى بداء لا يشفيه إلا ماء الرجال " (19).

وكذلك يا عبدالله، فإن الرافضة عليهم من الله ما يستحقون قد وجهوا الشتائم واللعنات إلى عائشة وحفصة- أمهات المؤمنين رضي الله عنهن- ولأجل عدم الإطالة نقتصر على ما سبق ذكره من رواياتهم، وأود أن أنبه إلى أن للرافضة أدعية يتواصون بها فيما بينهم، تحتوي على لعن الصحابة، وسائر الأمة، من ذلك ما أقرها عدد من رؤوس الضلالة فيهم- كما ورد في صفحة سابقة- فيقولون في بعض أدعيتهم: ".. اللهم العن صنمي قريش، وجبتيهما وطاغوتيهما وإفكيهما، وابنتيهما، اللذين خالفا أمرك، وأنكرا وحيك، وعصيا رسولك، وقلبا دينك، وحرفا كتابك،..." (20)، وقد وضع الرافضة أجورا عظيمة لمن يلتزم بأدعيتهم، ويسب ويشتم ويلعن، وعلى هذا فما على الرافضي إذا أراد الفردوس الأعلى، إلا أن يستغرق في لعن خير هذه الأمة بعد نبيها، وكذا يلعن سائر أهل السنة، وفي الحقيقة هذا هو دينهم، دين الكذب واللعن، والسب والشتم، (لكم دينكم ولي دين)، (أولئك حزب الشيطان، ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).

________________

(1) الوشيعة في نقد عقائد الشيعة/ موسى جارالله/ ص 102.
(2) رسالة في الرد على الرافضة/ للشيخ محمد بن عبدالوهاب/ ص 12- 13.
(3) بطلان عقائد الشيعة/ محمد عبدالستار التونسوي/ ص60.
(4) ارجع إلى كتاب البداية والنهاية لابن كثير- رحمه الله- وذلك في أثناء كلامه عن سيرة أبو جعفر الباقر - رحمه الله- بعد قوله "ودخلت سنة خمس عشرة ومائة" لتعلم أن الباقر وابنه جعفر- رحمهما الله- بريئان مما تنسبه بهم طائفة الرافضة.
(5) الوشيعة في نقد عقائد الشيعة/ موسى جار الله/ ص 102.
(6) بطلان عقائد الشيعة/ محمد عبدالستار التونسوي/ ص 32.
(7) الوشيعة في نقد عقائد الشيعة/ موسى جار الله/ ص27.
(8) يقصدون أبابكر وعمر رضي الله عنهما.
(9) ضياء الصالحين/ محمد صالح الجوهرجي/ وهو رافضي/ ص 532- 533/ تحت عنوان، "فيما يقال عند النوم".
(10) الشيعة وأهل البيت/ إحسان إلهي ظهير/ص193.
(11) المصدر السابق /ص 192.
(12) الشيعة وأهل البيت/ ص 193.
(13) المصدر السابق/ ص 193.
(14) المصدر السابق/ ص 199.
(15) المصدر السابق/ ص197.
(16) المصدر السابق/ ص197.
(17) المصدر السابق/ ص197.
(18) المصدر السابق/ ص 204.
(19) الخطوط العريضة/ تقديم وتعليق/ محمد مال الله/ص18.
(20) الشيعة في التصور الإسلامي/ علي عمر فرج /ص71.

ولك أن تختار وتسأل نفسك بعد هذه الوثائق هل هذا دين؟

سلوى · #6 13-05-2002, 09:42 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم نحن اقلام مأجورة ولكن لمن !!!

للدين الاسلامي وللعقيدة الصحيحة عقيدة التوحيد

ونرجو الاجر من الله تعالى

http://www.antishea3h.com/new/1_1.rm

_________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

نور العين · #7 13-05-2002, 11:00 AM

سلوى :

عقيدة التوحيد ملك لكم انتم .
الدين الاسلامي ملك لكم انتم .
الجنة و نعيمها ملك لكم انتم .
لن يشارككم احدا فيه فلا تخافي.

كتب على باب الجنة : ممنوع دخول غير السلفيين .

لا شيعة لا سنة لا صوفيين و لا غيرهم .

مبروك.

المهند المسلول · #8 13-05-2002, 11:06 AM

يتبع..

هل نتقرب مع مذهب علمائه متلاطمون فيما بينهم ؟؟؟

فتوى لأبي القاسم الخوئي في التحذير من حسن الصفار ( صورة الفتوى )
صورة الفتوى الأخرى
http://www.d-sunnah.net/vb/attachmen...=&postid=22679
صورة أخرى لفتوى أخرى
http://www.d-sunnah.net/vb/attachmen...=&postid=22681

فهل يعقل أن يتلادغ علماء مذهب فيما بينهم إلا المذاهب الضالة؟؟

فهل تعقلون يا رافضة العالم

هل يريدونا أن نتقارب مع من هذه فتاوى أأمتهم؟؟؟؟
فضل الله يبيح النظر للنساء وهن عاريات..!!

يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 ( فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحاظ. ) إلى أن قال ( وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها ، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك )

الخوئي يبيح لعب الرجل بعورة الرجل والمرأه بعورة المرأه من باب المزاح....!!

سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟
الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم.
صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 ( مسائل في الستر والنظر والعلاقات )

الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر....!!

يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) !

قلت: نشكر الخميني على قوله ( على كراهية شديدة ) ، ولا نملك إلا ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ملعون من أتى امرأة في دبرها )

الخميني يبيح التمتع بالبنت الرضيعه ...!!

يقول الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12 ( وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة )!!!!

محمد الحكيم ومسألة الأفلام وجواز ان يفكر الرجل بالمرأه الأجنبيه جنسيا

محمد الحكيم يجوّز إعطاء فيلم يحتوي على صور نساء محجبات في حالة تكشف لرجل غريب أجنبي عن النساء لتحميض الفلم ولكن لا يجوز النظر بشهوة !

حواريات فقهية لمحمد سعيد الحكيم - الطبعة الأولى ص324

الحكيم يجوّز تفكير الرجل في غير زوجته مما في ذلك التفكير بنساء الكفار بمعنى التخايل إذا صاحبه انتصاب لعضو الذكورة من دون إنزال للمني إذا لم ينته تفكير الرجل إلى محرم !

قلت: أعوذ بالله ، أي فقه وأي دين هذا؟ إنه دين فرويد الذي لا يعرف إلا الجنس

الخميني يجيز التمتع بالزانيه..!!

يقول في كتابه تحرير الوسيلة ( مسألة 18 : يجوز التمتع بالزانية على كراهية خصوصا لو كانت من العواهر والمشهورات بالزنا ، وإن فعل فليمنعها من الفجور ) !

تحرير الوسيلة ج2 ص292

قلت: يا لكرم أخلاق الخميني ، يقول رب العزة والجلال { والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرّم ذلك على المؤمنين } ، فهنيئا للخميني تحديده للصنف الذي يليق به وهو ( مشرك ) ، إذ هو وأمثاله يدعون غير الله ويستغيثون بهم ( يا علي ) ( يا مهدي أدركني ) والله عز وجل يقول له ولأمثاله { أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ، أإله مع الله } ، الله يقيم الحجة عليهم وتأتي صيغة الاستفهام استنكارية ، لكن يأتي الخميني وأمثاله ليقولوا ( نعم ) ويقولون ( ناد علياً مظهر العجائب ، تجده عوناً لك في النوائب ) والله إنهم لسوا سوى حمير أكرمكم الله.

للأسف لسنا أغبياء بدرجة كافية حتى نتقرب..

ومن اراد الحقيقة ويبحث عن العدل والإنصاف فمسنجري موجود وانا ارحب بكل باحث عن الحق

نور العين · #9 13-05-2002, 11:35 AM

المهند المسلول

على ذكر مسنجرك .

بعثت لك قبل ايام موضوعا بسيطا .

هل وصلك؟؟

المهند المسلول · #10 13-05-2002, 12:05 PM

ماوصلني حاجة ولا تخرجين برا الموضوع

عيدي الإرسال