أوقفوا التجني على الأخ المراقب "الفاروق"

[أشعري]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

يظهر في الآونة الأخيرة أن بعض المشتركين يحاول إثارة الفتن والقلاقل رافضاً أن يكون واحد من الأشاعرة مراقباً لمنتدى حوار إسلامي، مع أن الأصل أن يتقبل المخالف من المسلم الدليل الشرعي الصحيح سواء كان صاحب الدليل أشعرياً أو غير ذلك، لأن الهدف النهائي المفترض هو إحقاق الحق وإبطال الباطل.

والحاصل أن هناك "أمر دُبر بليل" على يد فئة ممن يريدون إثارة الفتنة في هذه الخيمة العزيزة وخلط الأوراق، ولكن نقول لكل من يريد شق الصف:
إننا في يقظة لمثل هذه المكائد والوشايات، ونحن لا نوافق "الفاروق" لأنه أشعري وحسب بل لأنه مسلم أولاً وأخيراً شديد في أمر الله، جربناه في مواقف كثيرة فوجدناه ينتصر للحق، يغض الطرف عنً حظ نفسه رغم ما يصيبه من شتم واستفزاز، وكذلك فإنه رجل حباه الله علماً راسخاً ودليلاً ساطعاً يؤهله لوزن الأمور ووضعها في مواضعها، فكان وما زال المؤهل لموقعه الذي هو فيه.

والذي ينظر بعين الإنصاف لمناظرات الأخ المراقب "الفاروق" مع الذين يتجنون عليه الآن يجد أنه يستند دائماً على أقوال العلماء الذين هم من خيار من فسر كتاب الله وسنة رسوله، والمخالف نراه يتمسك بقول رجل أو اثنين ويريد ضرب أقوال العلماء التي تخالف هذا مراجعه عرض الحائط.

ومن الأمثلة الواضحة على رفض المخالف لأقوال العلماء التي تخالف ما يقوله مراجعه هو المشروع الذي ابتدأناه وأطلقنا عليه اسم "مشروع الخيمة الإسلامية" والرامي إلى جمع أكبر عدد من أقول العلماء في مسألة معينة، ولله الحمد لم يمض عليه أيام قليلة حتى تجمّع بين أيدينا أكثر من خمسة عشر نقلاً عن العلماء في إجازة التوسل والعدد في ازدياد، وما زال المخالف في هذه الخيمة يرمي المتوسلين بالشرك وأنهم قبوريون، وعلى منوال قضية التوسل يقاس بقية القضايا التي تجري حولها المناظرات هنا.

فلذلك فإننا نطلب من الذين يريدونها فوضى أن يلتزموا بما وقعوا عليه في شروط الحوار، وأن يكون انتصارهم للحق لا للنفس أو الأشخاص، ونسأل الله أن يهدينا ويهديهم سواء السبيل.

والله من وراء القصد.

[المؤيد الأشعري]

جزاك الله خيرا أخي الأشعري

أريد أن أضيف شيئا هنا
أن هناك خلط بين المفاهيم والأفكار فلا أحد من الخصوم يميز الأمور العقائدية من الأمور الفقهية، فالأمور العقائدية من الإلهيات والنبويات والسمعيات معروفة والعقيدة في الله أن تعرف ما الواجب وما المستحيل وما الجائز في الله تبارك وتعالى . والله لو يعلمنها العلم الصحيح لما كان هذا هو الحال .

ولكن البلوى في تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أو أربعة هي التي جعلتنا في هذا الخلاف وهي التي سوف تكثر الخلاف والشقاق يوما بعد يوم، حتى السلفيين يعانون من التمزق والإختلاف بسببها وهناك أسباب أخرى .

أما بالنسبة لقصد مقابر الصالحين ولمسها أو تقبيلها فهذه من المسائل الفقهية المتداولة بين الفقهاء في جوازها أو كراهيتها، فلابد من تعليم الناس والعوام آداب الزيارة للمقابر وما يفعل وما يقول إذا حضر مقابر المسلمين وبما يدعوا إلخ .

اما الأخ العزيز الفاروق وتطاول المتمسلفة عليه فهذا ليس بغريب عنهم فكم من شيخ جليل تطاولت أيديهم وألسنتهم وأقلامهم عليه بالسوء، والله لو كنت أنا المراقب أو الأخ الجيلاني أو أبو الحسن الشافعي أو الأشعري أو تيشر أو غيرهم من أهل الصلاح في هذه الخيمة ليكون حاله مثل حال أخينا الفاروق بالضبط، ولكنه جزاه الله خيرا .. يتمتع بالأناه والحلم والعلم .

ولكن مهما يكن فلا أريد أن يجبرنا هؤلاء السلفية باتباع شيوخهم وهم على أختلاف في العقيدة . أيجبروننا على أمر هم مختلفين فيه، لمن نتبع ولمن نصغي؟!!

وإذا دخل علينا سلفي وأخذ يأتي بالحجج التي يراها أنها تؤيد عقيدته جاءوا إليه الإخوة الكرام بالحجج الحق الدامغ معتمدين على الله أولا ثم بما يجدون من كتب علماء هذه الأمة وشيوخهم كأمثال .
الأئمة الأربعة وابن دقيق العيد وابو حامد الغزالي والإمام الشيرازي والإمام النووي والحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ البيهقي والإمام ابن جرير الطبري والحافظ ابن كثير والإمام الشوكاني والإمام الجنيد وذا النون المصري والفقية ابن حجر الهيتمي وإمام الحرمين الإمام الجويني وابن جماعة والبغدادي والسخاوي والرافعي وغيرهم رحمهم الله .

أئمة أعلام لهم أقوال ومواقف مشرفة في دحر الأفكار الفاسدة والمعتقدات الباطلة من تجسيم وتشبيه وتجهم وغيرها تجد ذلك السلفي لا يصمد يذهب ويأتي غيره وهكذا، كم سلفي دخل ثم انقطع لم يعد له من أثر في هذه الخيمة، وكلما دخل أحدهم جاء بنفس الأفكار ونفس الإستدلال بينما الإخوة الكرام يأتون بأدلة كثيرة لنقضها مدعة بالكتاب والسنة ولله الحمد وبنقل ورثة الأنبياء علماء هذه الأمة رحمهم الله .

ولا أدري هل هو نفس الشخص يدخل بأسم معين وإذا فشل غيَّر اسمه بأسم جديد، وهذا ما يجعلني أرى الأفكار هي كما هي لم تتغير ولم يطرأ عليها شيء جديد كأننا نسمع إلى إسطوانة يتكرر عرضها مرارا؟؟ ولا أدري إن كان هو نفس الشخص يدخل بأسماء كثيرة في آن واحد، فقد لمست ذلك منهم من قبل وخالطهم وهم يفعلون هذا .

وأما نقمهم لأخينا الفاروق فهو كما قال تعالى: { وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد }
ولقد وضع شروط على من يريد التوقيع أن ألا يوقع هكذا إلا بعد قراءة الشروط قراءة جيدة ويفهمها ويعيها ثم يوقع، ونرى هناك من يوقع ويخالف ومنهم من لم يوقع أساسا .. فكثير ما أرى المخالفين من السلفيين هنا في هذه الخيمة . والحمد لله رب العالمين

[التميري]

ولي راي
على المراقب ان يحدد الحورات ويمنع من يتشعب حتى تنتهي المسألة
وهو غفر الله له يكون مقابلا لمن لايوافقه رأيه،ويسمح للتكلم في بعض العلماء ويمنع من غيرهم،حتى لو لم يرى انهم علماء فاحترام الراي المقابل لمر مطلوب
ونرى منع الكثير من الفريق المخالف ولم نرى واحدا من اصدقائه
قد تقول لاسباب(معقولة)انها لاتنطبق الا عليهم""""
يمكن"""
اصلح الله الجميع

[أبوأحمد الهاشمي]

نسلم لك هذا أيها التميري .. لكن ماذا عن ساحاتكم كلها كالساحة العربية وسحاب وأنا المسلم وغيرها ألا يفعلون مثل ذلك وزيادة !!!
أصلح الله الجميع ..

يا أخي أعظم من ذلك أنهم حذفوا كرامات الصحابة والتابعين وهي المشي على الماء .. تخيل .. أتريد خزي أكثر من هذا !!
قال شو قال : دعاية صوفية . وإخوانه قالوا : خرافات وضلالات .
فاللهم سلم !!

نعم .. أصلح الله الجميع