الإستبداد الإجتماعي الديني!!

القحطاني · #1 16-11-2002, 09:51 PM

نحن دائما نتحدث عن الديموقراطية السياسية , فنتحدث عن الحاكم الدكتاتور , ولكننا لا نتحدث عن الديموقراطية الاجتماعية , فلا نتحدث عن الأب الدكتاتور , ولا الزوج الدكتاتور(العلاقة القائمة على التبعية لا الندية) , ولا المجتمع الدكتاتور( كرباج العادات وسياط التقاليد وسلاسل الأعراف) , ولا الأستاذ الدكتاتور , ولا الرئيس الدكتاتور..رغم إن الديموقراطية السياسية هي وليدة الديموقراطية الاجتماعية وليس العكس ( فكيفما تكونوا يولى عليكم ).
إننا في حقيقة الأمر نكره الاستبداد ما دام مسلط على رقابنا , ولكننا نعشق الاستبداد مادام في أيدينا لنطبقه على الآخرين ..(الظلم مكمون في النفس تظهره القوة ويخفيه العجز).. فنحن نكذب إذا قلنا إننا ديموقراطيون في دواخل ضمائرنا.. ( ففي داخل كل منا فرعون ) ..وهذا يعني إننا لا نؤمن على وجه الحقيقة بالديموقراطية .. ومقدمة المقدمات في أي مسلك هو الإيمان به .. حتى على مستوى العبادات فهي فاسدة كاسدة في حالة عدم الإيمان بها ..فالإيمان بالشيء هو الأصل في الممارسة.
ويزدان الكيل سوءا إذا غلف الاستبداد السياسي والاجتماعي بفستان الدين.. فاستخدام علماء السلاطين آية (وأطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم) لتبرير استبداد الحكام وعدم مشروعية الخروج عليه لان الثورة فتنة وفساد أنكى واجل من فساد الحاكم وظلمه , فلا يجوز الخروج عليه إلا بعد كفر بواح , فيفعل ما يشاء وكيفما يشاء مالم يعلن الكفر صراحة حتى ولو صفى كل الرقاب حتى ولو جلد ظهرك واخذ مالك وفتك عرضك ( فحاكم غشوم خير من فتنة تدوم)!! وكسوا كل ذلك بأحاديث وضعت في البلاط الاموي والصحن العباسي تدعو إلى الصبر على الظلم والضيم <html dir="rtl"><head><title>head</title></head>
<body bgcolor="#ffff00" text="7" face="arial">
<center>
تعديل</center>



القول الذي نسبته "لأحدهم" يروى عن عثمان رضي الله عنه.
ولسنا في هذه الخيمة في وارد الإساءة إلى الصحابة ولا نسمح بذكرهم بصيغ مستخفة 



</body></html>

landles · #2 25-11-2002, 05:30 PM

مقدمتك هذه رائعة:
نحن دائما نتحدث عن الديموقراطية السياسية , فنتحدث عن الحاكم الدكتاتور , ولكننا لا نتحدث عن الديموقراطية الاجتماعية , فلا نتحدث عن الأب الدكتاتور , ولا الزوج الدكتاتور(العلاقة القائمة على التبعية لا الندية) , ولا المجتمع الدكتاتور( كرباج العادات وسياط التقاليد وسلاسل الأعراف) , ولا الأستاذ الدكتاتور , ولا الرئيس الدكتاتور..رغم إن الديموقراطية السياسية هي وليدة الديموقراطية الاجتماعية وليس العكس ( فكيفما تكونوا يولى عليكم ).

والنتيجة التي حاولت التدليل عليها فيها منطق، لكن المشكلة أن مقص السنونو المتلفع بالديمقراطية أكل بعض مقالتك فلم أفهم الخاتمة.
شو الحكاية يا سنونو؟ وين الحرية اللي دوختنا فيها حبيب ألبي؟

landles · #3 25-11-2002, 05:34 PM

لم ألحظ أسفله في البداية أن الذي عدل هو المشرف محمد ب. الذي يقص أولا ثم يقرأ ثانيا - يعجبني منطقه جدا000 ولك أن تقص هذه يا محمد ولن اعترض عليها بشيء0

ahmednou · #4 26-11-2002, 02:45 PM

هذا الكلام من كلام الإمام علي كرم الله وجهه:" أسد أكول حطوم خير من سلطان غشوم، وسلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم" سجع الحمام من حكم الإمام..

فمن أراد أن يأخذ الحكمة من الإمام علي فليأخذها ومن أراد أن يأخذها من القحطاني فليأخذها ثم لا يلومن إلا نفسه.
ومذهب أهل السنة والجماعة" ألا نخرج على حكامنا وولاة أمورنا وإن جاروا" العقيدة الطحاوية………لأن في الخروج مفسدة يقينية وهي الفتن والقتل، ومصلحة غير يتيقن حصولها وهي تعيلين الأفضل، ولذا صحت إمامة المفضول على الفاضل.
والدماء أشد حرمة عند الله من حرمة الكعبة المشرفة.
أما عند القحطاني ومن على رأيه فلا مانع من القتل وسفك الدماء فالأرواح والدماء رخيصة من أجل أن يعتلي العرش من ليس معصوما من الذنوب والعيوب كما كان سابقه. ولو أردنا حاكما بلا ذنوب ولا عيوب فلن نجد فليس أحد معصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم. وكم من دماء سفكت وأرواح أزهقت ثم أكتشف أن الآتي ليس أفضل من الذاهب، والقاعدة أن الله يولي على عباده من يناسبهم فإن صلحوا ولى عليهم الصالح وإن فسدوا ولى عليهم الطالح. وبذنوبهم يسلط عليهم.
- حدثنا إسماعيل: حدثني ابن وهب، عن عمرو، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن
جنادة بن أبي أمية قال:
دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض، قلنا: أصلحك الله، حدَّث بحديث ينفعك الله به، سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: أن بايعنا على السمع والطاعة، في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كفرا بواحاً، عندكم من الله فيه برهان.

فهذا الحديث في صحيحي البخاري ومسلم.
فمن أراد أن يستجيب لمن شهد له بالرسالة أهل الكتاب في عصره قبل أن تشهد له قريش-النبي صلى الله عليه وسلم- فليستجب ومن أراد أن يستجيب للقحطاني فليستجب

محمد على · #5 26-11-2002, 05:48 PM

لو أردتم حاكم عادل فهذا بيدنا
كيف
نربي أولادنا علي قيمنا العدالة وننمي فيهم الديموقراطية الأسرية
ونربيهم علي عبر التاريخ
فهذا حاكم عادل وهذا ما يقولة عنة التاريخ
وهذا ظالم وهكذا
والدم العربي واحد
والأمل العربي واحد ومن هنا نبدأ ولي عودة معكم بأذن الله

القحطاني · #6 26-11-2002, 07:32 PM

ahmednou
ما رأيك في خروج الشيخ بن لادن علي اولو الامر ؟!

ahmednou · #7 27-11-2002, 01:54 PM

ما الذي يغضبك من أمر الدولة الأموية والدولة العباسية؟. إن الإسلام وصل في عصر الأمويين إلى فرنسا غربا وإلى الصين شرقا. أما في عصر العباسيين فقد كان جنوب إيطاليا وصقلية بلادا إسلامية عربية تتكلم العربية أفضل مني ومنك. ودخلت شعوب الترك في دين الله أفواجا وظهر منهم سلاطين يحكمون بالإسلام. ولولا الاستقرار السياسي -الذي تسمونه خطأ "استبدادا"- لما كانت هذه الفتوحات ولانشغل السلاطين بإطفاء الثورات والصراع على كرسي الخلافة والحكم.
ونحن الآن لا بد أن تخضع كل دولة عربية وإسلامية إلى أعدائها من الدول الغربية طوعا أو كرها. فبعد أن كان المسلمون والعرب يحكمون العالم في عصر الدولة الأموية والدولة العباسية -بسبب الاستقرار السياسي- أصبحوا مستضعفين بسبب الفرقة والخلافات والصراع على الحكم. وقسم العالم العربي والإسلامي إلى دويلات متصارعة تستنجد بأعدائها على جيرانها من العرب والمسلمين، لصالح الصهيونية والدول الغربية الكبرى.
إن كلامك هذا هو نفس كلام المستشرقين الحاقدين على الدول الإسلامية القديمة التي أدخلت الشعوب في دين الله، فهلا ذكرت لنا مراجعك التي اقتبست منها هذه المعاني.

أما بالنسبة لابن لادن فقد ذكرت رأيي من قبل وهو أنه ليس بعالم من علماء الإسلام يقتدى به ولا يستفتى ولا تنسب أعماله إلى الإسلام. ولكن لا بد من عرض أعماله على العلماء الأكابر فما أقروه يمكن نسبته إلى الإسلام وما رفضوه لا ينسب إلى الإسلام. وثانيا هو كان موجودا في أفغانستان وهي دولة لم يكن لها أولو أمر بل كانت تتصارع فيها القبائل والجماعات منذ عشرين سنة.
ولعلك تقصد أحداث أمريكا وانهيار الأبراج. فهذا الفعل لم يجزه أحد من علماء الإسلام المشهورين، لأن فيه قتل الأبرياء، وجميع النصوص الشرعية تحرم هذا الفعل.
ولم ينسب إلى أحد من سلاطين المسلمين العظام في التاريخ التعرض بأي أذي للمدنيين إنما كانت حروبا بين الجيوش، ومواجهة بين الجنود فقط.
ولكن من المحال أن يكون ابن لادن من وراء هذه الأفعال، فكيف برجل بدوي يخطط هذا التخطيط الرهيب؟، الراجح أنه من فعل الصهاينة للوقيعة بين أمريكا والعالم الإسلامي، وقد صرح بعض السياسيين بهذا. ويكفيك أن تتذكر أن صورة ابن لادن قد وضعها الإعلام الصهيوني المسيطر على أمريكا على شاشات التلفاز قبل أن يكتمل انهيار الأبراج الثلاثة. يعني أنها كانت خطه صهيونية مسبقة، وكان أول من اتهم ابن لادن ليست المخابرات الأمريكية ولا البنتاجون ولا الرئاسة إنما هم رؤساء هوليود، وأنت تعلم ما هوليود.

نبراس · #8 29-11-2002, 04:13 PM

القحطاني

هنيئا لك على مهنة النسخ و اللصق

احذر و أنت تنسخ من أن يكون هناك اسم شخص لا علاقة له بالموضوع

(|

نبراس · #9 29-11-2002, 04:20 PM

ابن لادن و ما ادراك ما ابن لادن

احد اسباب جعل العرب و المسلمين في الحضيض ، و لم يكتفي بذلك بل اخذ يعارض و يظارط امريكاء ، و في النهاية فر و اختفى ، لا علم ولا خبر ، و ما يحدث في فلسطين و في كافة الاقطار العالمية من حقد و تعسف بحق كل ما ينتمي للاسلام و المسلمين ما كان سببه بعد الله إلا مغامرات ابن لادن و كلماته الحماسية التي لم نستفيد منها سوى الويلات و الخراب في كل قطر عربي أو اسلامي .

يا اسامة ابن لادن :
ابحث عن من هم في حجمك ، لا تلعب مع الأسد ايها الارنب الخائف !

السلفيالمحتار · #10 10-12-2002, 02:00 PM

ومذهب أهل السنة والجماعة" ألا نخرج على حكامنا وولاة أمورنا وإن جاروا" العقيدة الطحاوية………لأن في الخروج مفسدة يقينية وهي الفتن والقتل، ومصلحة غير يتيقن حصولها وهي تعيلين الأفضل، ولذا صحت إمامة المفضول على الفاضل.

ممنوع منعا باتا مقارعة الاستعمار بل القبول بالوجود الصهيوني حسب هذا المنطق ولا
اقول
المنطق
الرجعي