مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 19-10-2002, 12:27 PM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
إفتراضي ما هو تأثير فكر القاعدة على الأجيال الناشئة ؟

استخدم القاعديون الوسائل الإعلامية بنجاح فهيجوا العواطف الفتية فوجدوا الكثير من التفاعل لدى الشباب كما حدث في بدايات الجهاد الأفغاني .. وتضخكت مشكلة القاعدة من تنظيم محدود إلى فكرٍ وهنا مكمن الخطورة فالتعامل مع الفكر يجب ألا يكون بالقوة وإلا كانت النتيجة كارثة على أجيالنا القادمة .. وفي اعتقادي لا بد من فكرٍ معتدلٍ واعٍ يخاطب هؤلاء الشباب قبل أن يفوت الأوان وشاهدوا ماذا فعلوا بأنفسكم ..
[flash]http://216.40.240.84/files/flash/z.swf[/flash]
__________________
معين بن محمد
  #2  
قديم 20-10-2002, 06:35 AM
ahmednou ahmednou غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2002
المشاركات: 477
إفتراضي ليس هناك قاعدة

أنا أعتقد أنه ليس هناك قاعدة أصلا إنما هو اسم اخترعه الأمريكان لأغراضهم السياسية. وأدت سياسة أمريكا هذه إلى حصول شهرة لابن لادن لم تكن موجودة. وفكر ابن لادن فكر الجهاد بدون إخضاعه للفقه والعلماء وقد أدت سياسة أمريكا الخاطئة إلى انتشار هذا الفكر بصورة واسعة بين الشباب. والرد على فكر ابن لادن الجهادي أولا يكون بإعلام الشباب أن ابن لادن ليس بعالم وأي حركة جهاد لا تخضع لفتاوى ومتابعة العلماء تؤدي إلى الإفساد أكثر من الإصلاح. فأول رسالة للشباب : عليكم بالعلماء الأكابر. وكما قال الإمام الشافعي أن من عمل في سوقنا هذا بغير علم أكل الربا شاء أم أبى. فهذا في علم البيوع، وكذلك في مسائل الجهاد من دخل في مسائل الجهاد بغير علم أفسد أكثر مما يصلح شاء أم أبى.
__________________
أبو سعيد
  #3  
قديم 25-10-2002, 01:04 PM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
إفتراضي

أحترم رأيك أخي الكريم بالرغم من اختلافي الشديد معك ..
__________________
معين بن محمد
  #4  
قديم 07-11-2002, 06:04 AM
عمر مطر عمر مطر غير متصل
خرج ولم يعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2000
المشاركات: 2,620
إفتراضي

معين،
دائما تثير مواضيع مهمة، جزاك الله عنا خيرا.

ردة فعلنا على موضوع القاعدة وتفجيرات نيويورك وواشنطن، وأخبرك أن بيتي لا يبعد أكثر من 10 أميال عن البنتاغون وقد لمست آثار هذه التفجيرات كما لمسها كل مسلم في أمريكا بل على سطح الأرض، أقول إن ردة فعلنا جميعا مرت بمراحل كانت أولاها عاطفية بحتة، وأجدني الآن بعد أكثر من سنة أعود إلى المنطقية في رأيي بالموضوع، تماما وقد تغلبت على عاطفتي القوية التي واكبت هذا المشروع.

هناك أمور يجب أن نضعها نصب أعيننا عندما نبحث هذه المسألة:

1. أن قتل المدنيين استهدافا لا يجوز في الشرع، ويفرق العلماء بين الاستهداف (أي أن يكون الهدف من العملية قتل المدنيين) وبين قتل المدنيين بمعية المقاتلين إذا شقّ التفريق بينهم ولم يكونوا هم المستهدفين أصلا، كما حدث في قذف الرسول صلى الله عليه وسلم الطائف بالمنجنيق.

2. أن الفتاوى الكثيرة التي أباحت العمليات الاستشهادية في فلسطين لم تعمم هذه الإباحة إلى جميع العالم بل هي فتاوى مشروطة بشرط المكان والزمان، وأن لفلسطين خصوصية هي أن العدو جند كل مواطنيه في حربه، وثانيا أن قلة إمكانيات المسلمين هناك لا تسمح لهم بالقتال إلا بمثل هذه الطرق، فكيف يقاتلون وهم شعب أعزل، وما تتجاوز أسلحتهم ما يمكن للمرء أن يحضره في بيته. هذا بالإضافة إلى الكثير من التقييد في هذه المسألة فليرجع الباحث إلى نصوص هذه الفتاوى. طبعا هناك فتاوى أيضا وردت في التعميم وأذكر منها فتوى الشيخ في السعودية الذي توفاه الله السنة الماضية بعد أن كانت له مقابلة مع السي أن أن، لا يحضرني اسمه (ابن قعود ربما)، ولكن تبقى هذه فتاوى شاذة عن الجمهور ولا يأخذ بها، مع أننا نعذر من كانت هذه أساس تحركه.

3. مخالفتنا لشرعية هذه العمليات لا يمنع فرحتنا للوهلة الأولى بتعفير أنف الطاغية، وإذاقته شيئا مما يذوقه المسلمون في أنحاء المعمورة على يديه تحديدا، وبمباركته عموما.

4. لا يخفى على عاقل أن نتائج هذه التفجيرات جرت الويلات إلى هذه الأمة (أفغانستان، فلسطين، العراق، السعودية (؟) )، وقد يقول قائل أن هذه التفجيرات هي التي أيقظت الشعوب، فنقول أنه لا يجوز للمسلم أن يجلب القتل والدمار على جسد الأمة الإسلامية مبررا ذلك بهدفه الأسمى وهو إيقاظ الأمة.

5. ننظر أيضا إلى الآثار الإيجابية لهذه التفجيرات لا كمبرر لها وإنما كنتيجة ساقها الله لعمل لا نرضاه، ومنها أن معركة الكفر ضد الإسلام قد أسفرت عن وجهها، وتهاوت جميع الأقنعة التي كانت تزين بها نفسها، وأنها حرب ضد الجهل أو ضد الظلم كما يقولون.

6. ثم إن هذه التفجيرات أعطت جماعات متفرقة من الأمة المبرر للقيام بأعمال ضد المدنيين كما في أندونيسيا، وبالنتيجة أعطت مبررات للقوى العظمى لمحاربة الإسلام أينما وجد وحيثما حل. بل وجرّت إلى عدائنا دولا كنا نعتقدها محايدة مثل أستراليا.

7. دعونا لا ننسى أن الغلو في الدين وفرط العاطفة يخدم الغرب أكثر مما يخدم الإسلام، وأن عدو الغرب الأول هو الإسلام المعتدل المتمثل بالوسطية التي وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بها أمته.

8. في ظل هذه المعطيات دعونا أيضا لا نقلل من أهمية الجهاد لإعادة العزة إلى هذه الأمة، وأن الجهاد فرض علينا خصوصا في هذه الظروف، وأن الأمة لن تقوم لها قائمة إلا إذا وجد من يقدمون أرواحهم رخيصة في سبيل كلمة الله، وعزة هذا الدين. ولكن هذا لا يسمح لنا بالتهاون في فقه الجهاد وشروطه.
  #5  
قديم 07-11-2002, 12:31 PM
مصطفى علم مصطفى علم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 21
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
_______________________

ان اثارة مثل هذا الموضوع لمن الاهمية بمكان ، حيث ان الجيل اليوم ينظر الى الجهاد وكانه مرتبط فقط بالعنف ضد المدنيين



ولكم مني السلام
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م