مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 04-11-2003, 03:50 PM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي مناصحة وانتقاد التكفيرين ...أولى....!!!!!؟؟؟؟؟

أيها الإخوة وأيها الأحبة...

حقيقة أنا أعجب...وحق لي أن أعجب من كثير من الإخوة الذين يبادرون وينافحون ويناصحون أو ينتقدون صاحب المواضيع أو الكتابات التي فيها ما يوهم التعميم والتعدي حول أمر ما منتقد ....أو يكون فيه تعدي حقيقي وتعميم....

وفي الوقت نفسه نجد من يكفر الحكام أو العلماء والدعاة في بعض المواضيع....تكفيرا صريحا معينا... ورميهم بالكفر والنفاق مع تعينهم وتحديد أسمائهم...وهذا من أخطر الأحكام.... .....ولا نجد هذا الحماس أو المناصحة لمن يتحمس ويناصح غيرهم .....علما أن من يكفر المعين أو يدعو للفتن هو أحوج بالمناصحة بل النصيحة في حقه أوجب...فالأمور المصيرية لها علمائها وأحكامها ، فهم الذين يعرفون ويقدرون المصالح المفاسد والأحكام...فإن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح...وقياس أخف الضررين..وما لا يدك كله لا يترك جله...وغير ذلك من قواعد شرعية يعلمها أهل العلم والنظر وليس عامة الناس...فلماذا نجد من يطبل لمن يدعو إلى الفتنة بين المسلمين وتكفيرهم..باسم الحرية والتعبير عن الرأي؟؟؟؟؟؟ زعموا.....

بل أن العلماء يدرؤن الحدود (والتي هي أهون بكثير من الكفر) يدرؤنها بالشبهات.....لكي لا يقام حد على مسلم بشبهة...فيا أحبابي من باب أولى أن يدرء الكفر عن ا لمسلمين بالشبهات....بل حتى لو وجد ما يوهم الكفر الأولى إيجاد الأعذار للمسلم والإبتعاد عن تكفيره... بل حتى لو وجد الكفر الصراح من مسلم لترك ذلك الأمر لأهل العلم والنظر ليحكموا فيه وعدم التعجل والحكم أو الفرح على من يوقع نفسه في المهالك الكفرية.......

فأنا أناشد قدماء الخيمة ومراقبيها....أمثال أبوطه، كيم كام، يتيم الشعر، العنود النبطية، وغيرهم من الذين لهم قبول في الخيام وكلمة مسموعة أو أنهم ليسوا أطرافا في الخلافات.....أناشدكم أيها الأحبة أن لا تسكتوا عن أحد كائنا من كان حين يكفر أحدا معينا من المسلمين أو يعرض بكفره ونفاقه....فهذا والله أمر خطير جدا....ولا يجوز السكوت عليه......وكما أن بعض من ذكرت من الإخوة لهم دور في النقد والمناصحة في بعض الأمور والتي هي أهون من أمر التكفير....أقول الأولى أن يكون هذا النصح والنقد لمن يكفر ويرمي بالنفاق للمسلمين....بل أرى أنه ينذر وإذا لم يستجب يلقى إشتراكه....

ثم أيها الأحبة أما تلاحظون أن من يتهجم على السعودية ويرمي علمائها ودعاتها وحكامها بالنفاق والكفر....هو أولى بالمناصحة...وذلك أن هذا يدعو للفتنة والمذابح بين المسلمين....كما أنه يكفر المعين....وهذا أيضا هو السبب وراء ظهور بعض المواضيع التي تقارن بين بعض الشعوب أو غيرها علما أنها ولا شيءبالنسبة لمواضيع التكفير والرمي بالنفاق أو التهويد؟؟؟؟..أليس كذلك ...فلماذا ينتقد ويناصح من فتح موضوعا كنوع من رد على عشرات المواضيع من واحد أو أكثر ممن يكفر وينفق ويدعو للفتنة ولا يبرح يهاجم السعودية وحكامها وعلمائها....ولا ينتقد ويناصح من هو السبب الحقيقي وراء ذلك بل هو الأولى والأخطر .....

أرجوا أن نكون منصفين....وأن ننتفض ونوقف كل من يكفر المعين من المسلمين أو يدعو للفتن...فأمتنا لاتنقصها فتن ومذابح.......أسأل الله العلي القدير أن يعيننا وإياكم على البر والتقوى والصلاح....

آخر تعديل بواسطة Almusk ، 04-11-2003 الساعة 04:08 PM.
  #2  
قديم 05-11-2003, 05:29 AM
kimkam kimkam غير متصل
فنان مبتديء
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
المشاركات: 2,476
إفتراضي

بل حتى لو وجد ما يوهم الكفر الأولى إيجاد الأعذار للمسلم والإبتعاد عن تكفيره... بل حتى لو وجد الكفر الصراح من مسلم لترك ذلك الأمر لأهل العلم والنظر ليحكموا فيه وعدم التعجل والحكم أو الفرح على من يوقع نفسه في المهالك الكفرية.......




عبارة وحكمة نفيسة من النفائس النادرة


الموضوع متشعب واصبح العناد والمكابرة من جميع الاطراف سمة بارزة فيه واصبح كل واحد منا يتشفي بفضح المستور للطرف الاخر .

وعلي فكرة الموضوع قديم لم يبدأ من السياسية وانما بدأ من الخيمة الاسلامية وموضوعاتها الحماسية منذو فترة وكلنا حاولنا التدخل وخصوصا المشرف يتيم الشعر والمشرف العام الذين قاموا بوضع الضوابط والشروط لكتابة الموضوعات في الخيمة الاسلامية ........ولكن للاسف دون جدوي .

والحل في اعتقادي هو الاتفاق علي عدم التكفير بين الاعضاء ( لمن شهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ) وجعل هذا الامر قانونا يطرد بموجبه كل من يخالفه دون رجعة ( ميثاق عمل ).

والغريب في الامر انا مانسعي اليه الان قانون سنه المصطفي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه اجمعيين ......فهل يعقل ان نختلف علي ذلك ؟


ارجو ان لايكون التوجيه النبوي موضوع للاستفتاء عليه !!!!!!!!!!



فهل يقبل الاعضاء هذا التوجيه النبوي الشريف و القانون الملزم بالقوة والاقتناع خصوصا لمن لديه حب للمصطفي صلي الله عليه وسلم .


لنخطو الخطوات الاخري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما في غياب ذلك فلن تفلح وسيلة اخري في ذلك .

ولي عودة بعد تجميع بعض الافكار

شكرا اخي المسك علي هذا الموضوع المسك وارجو ان يتم الصفاء والحب والوئام حتي ولو بالحد الادني بين الاعضاء .
__________________

kimkam
  #3  
قديم 05-11-2003, 06:02 AM
النقيب النقيب غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 1,176
إفتراضي


إذا كان المقصود من الموضوع فلاش إعلامي دعائي فستدفنوه كما دفنتم غيره ولقد بادرنا قبل الان الى الدعوة عن الكف عن تكفير المسلمين.

وقلنا لكم لا تقتربوا من الصوفية والاشاعرة والماتريدية ونحن نترككم بعدها
ولكن في كل مرة نترككم بحالكم نعود فنجد احدا منكم وضع موضوعا يكفر فيه الاشاعرة او الصوفية او يبدع مَن يحتفلون بالنصف من شعبان او بالمولد النبوي الشريف
فإذ بالواحد منكم يدخل ويقول بدعة حرام ضلال فسق الى ما هنالك فنضطر للرد، هذه هي كل القصة ودائما تبدأ الفتنة بمبادرة من عندكم مع الاسف الشديد

بكلمة واحدة يقوم واحدكم بتبديع مئات ملايين المسلمين لمجرد كونهم اشاعرة
ويضلل من جعبته مئات الملايين لمجرد كونهم صوفية بدون تمييز بين الصوفية الحقيقية الصادقة وبين العادات الدخيلة التي ادخلها بعض الجاهلون الى مناهج التصوف
وبكلمة واحدة يقوم واحدكم بتفسيق بضع مئات من علماء اهل السنة لمجرد كونهم اشاعرة
بينما لو كشف احد ما قولا لابن باز تعترضون

فهل لحم ابن باز مسموم بينما لحم الامام النووي رضي الله عنه غير مسموم! ام ان الواحد منكم لما يضلل الاشاعرة لا يعرف من هم!؟ البيهقي والقشيري وغيرهم المئات المئات من اهل العلم والمعرفة

اوقفوا كل المهزلة وكفوا سيوفكم عن مناهج اهل السنة والجماعة واهم مدارسها لنتوقف بدورنا عن كشف مستوركم

كلامي هذا سليم وجميل ولا تتوقعون مني اقل منه والا فانا خصم كل مَن كان خصما لعلماء اهل السنة والجماعة ونحن نلتزم بكلامنا ان شاء الله ومع ذلك سترون كيف تدخل سيوفكم التي علاها الصدأ لتقتص من الناس (!!)

فلماذا لا تقبلون بهذه المعادلة المنصفة!؟
اوقفوا التكفير والتضليل نهائيا لنتوقف عن فتح ملفاتكم
  #4  
قديم 05-11-2003, 06:04 AM
النقيب النقيب غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 1,176
إفتراضي

بالمناسبة

انا لا اقصد اتهام المسج او كيم كام وانما كلامي خطاب من فريق الى اخر
  #5  
قديم 05-11-2003, 12:16 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

أخي المسك
بارك الله فيك ونفعنا الله بعلمك ،، آمين
موضوع يستحق الوقوف عليه كثيرا كثيرا خاصة في هذه الأيام
وبعد هذه الهجمة الشرسة على عقيدتنا ودولتنا ..
صدقني كل من يقوم بتكفيرنا وتكفير علمائنا وانتقاصهم هنا
إنما هم يريدون الفتنة بنا وبديننا ، وما أدل على ذلك
أنهم ليسوا من أبناء جلدتنا ، إنما يناعقون خلف من أضل الطريق
ثم يعيبون علينا إذا وقفنا في وجوههم وعاملناهم بالمثل ، لنرد كيدهم في نحورهم .
فإذا أقمنا عليهم الحجة بالأدلة والبراهين أخذوا على عواتقم
الكذب والتحريف لفتاوى مشائخنا وعلمائنا، ثم السب والقذف بل والتكفير .
لكن يا أخي ثق ثقة تامة أن كل إدعاءاتهم وأباطيلهم
وأقسم بالله على ذلك أنها ماتزيدنا إلا ثباتنا وبحثاً عن الحق
فنجده صافيا زلالا .


أخي كيم كام تقول

إقتباس:
وجعل هذا الامر قانونا يطرد بموجبه كل من يخالفه دون رجعة ( ميثاق عمل ).
مسألة الطرد أعتقد أنها لن تجدي مع أناس تعودوا على ذلك
فالجميع يعلم أن هناك أعضاء طردوا أكثر من مرة بسبب مواضيعهم وتعدياتهم
لكنهم عادوا ودخلوا بأسماء أخرى وبمواضيع أشد حقدا وكراهية .
وإذا أردتم الحل فهو بتكاتف الجميع وخاصة المشرفين
بحيث يكون مبدأهم واحد في التعامل مع الآخرين
فلا مجاملة ولامحاباة تحت شعار حرية الرأي
وانا لست ضد الرأي والرأي الآخر بل ممن يشجع على الحوار
والاستماع إلى الآخر لكن المشكلة أن هذا الآخر عندما تفشل محاولاته
ويقف عاجزا عن المجادلة والإقناع بالتي هي أحسن تجده يقلب
الموضوع ويزيف الحقائق فهذا لن نرضى به جميعا .


النقيب
إقتباس:
إذا كان المقصود من الموضوع فلاش إعلامي دعائي فستدفنوه كما دفنتم غيره ولقد بادرنا قبل الان الى الدعوة عن الكف عن تكفير المسلمين.

من أول مداخلة لك ، فيها اتهام للنيات والمقاصد ، فكيف نتفق معك
على نقطة واحدة محددة ؟!! وهذا ظنك وتفكيرك .


إقتباس:
او يبدع مَن يحتفلون بالنصف من شعبان او بالمولد النبوي الشريف
عندما نرد على البدع والشبهات بالأدلة الصحيحة الواردة
عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعن صحابته الكرام فهذا من حقنا،
ولن نسكت .


إقتباس:
بينما لو كشف احد ما قولا لابن باز تعترضون
نعترض عندما تحرف فتاوي الشيخ وتكذب عليه
أم هل تريد منا أن نتفرج عليك .
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
  #6  
قديم 05-11-2003, 03:37 PM
خبيب خبيب غير متصل
فلتسقط المؤامرة
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 269
إفتراضي

طيب اذا هو يرد عليك ويقول لك "عندما نرد على البدع والشبهات بالأدلة الصحيحة الواردة عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعن صحابته الكرام فهذا من حقنا، ولن نسكت" فيكيل بمكيالك وكل واحد ينتقد فلان او علان من الدعاة او المشايخ ووو يقول بنفس كلامك. اذا ما معنى مداخلاتكم وثنائكم على كلام كاتب المقال الاول؟
  #7  
قديم 05-11-2003, 04:18 PM
kimkam kimkam غير متصل
فنان مبتديء
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
المشاركات: 2,476
إفتراضي

الاخ النقيب

ارجو ان لاننظر للوراء وان ننظر للامام دوما لنري ونستشرف طريق المستقبل اعتقد ان حسن الظن مطلوب ومهم هنا وفي هذا الموقف بالذات الذي طرحه الاخ المسك وكل المؤشرات تدل علي ذلك :

- صدق الدعوة

- توافقها مع الشهر الكريم رمضان المبارك شهر الخيرات والرحمات والمغفرة

- يمكن لنا جميعا المساعدة في هذا التوافق ودفعه قدما للامام

- توافق اراء جميع الاطراف علي نبذ فكرة التكفير من اساسها لمن شهد بالله ورسوله وهذا يكفي وهذا بارز وظاهر في طي مشاركات الجميع .


وارجو ان نري الوجه الايجابي لصدي هذه الدعوة لديك اخي العزيز وبحسن نية صافية صفاء هذا الشهر نهاره ولياليه .

اخي ليس هناك اي فلاشات اعلامية او دعائية وكلنا حريصون علي لم اللحمة المتفرقة , والتي نري اثارها السلبية حتي في هذا الشهر الكريم , فهل يمكن الوصول الي حل , او تقليل الخسائر الي الحد الادني وهو الخلاف في الراي فقط ( والخلاف في الراي لايفسد للود قضية ) فهل نتفق .


الاخ دايم العلو



عندما نرد على البدع والشبهات بالأدلة الصحيحة الواردة
عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعن صحابته الكرام فهذا من حقنا،
ولن نسكت .



في اعتقادي اخي العزيز ان تلك البدع والشبهات ايا كانت لاتخرج من الملة ولاتكفر صاحبها والخلافات بين العلماء معروفة ومشهورة في هذا الجانب الكبير , ويجب قبوله والتسليم فيه , ولكل مذهبه ورايه , ثم من قال لك ان تسكت علي اي بدعة او شبهة تراها كذلك ؟؟؟ فندها من الكتاب والسنة ووفقا لاراء المذاهب الاربعة , بدون تكفير اواخراج من الملة وهذا هو موضوعنا الان الذي نحاول ان نصل فيه الي توافق بذلك بين جميع الاطراف .

وعبارة الاخ العزيز المسك واضحة كل الوضوح واكررها :


بل حتى لو وجد ما يوهم الكفر الأولى إيجاد الأعذار للمسلم والإبتعاد عن تكفيره... بل حتى لو وجد الكفر الصراح من مسلم لترك ذلك الأمر لأهل العلم والنظر ليحكموا فيه وعدم التعجل والحكم أو الفرح على من يوقع نفسه في المهالك الكفرية.......



وارجو ان تكون هذه العبارة ( عبارة اخونا المسك ) هي ميثاق العمل الذي نبحث عنه فاين المستجيبون ؟؟ وهل ممكن تحقيق ذلك ؟؟؟ ادعو وابتهل الي الله ان يحقق ذلك في هذه الليلة المباركة من رمضان والله المستعان .
__________________

kimkam
  #8  
قديم 06-11-2003, 03:45 PM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

السلام عليكم

أخي الكريم ..الحكيم...كيم كام...أشكرك على مداخلتك الذهبية...واهتمامك بالموضوع ..وإبراز أهميته....

أخي النقيب...الخصم اللبيب...والمشاغب النجيب....تراني أمزح يا لنقيب...أشكرك على مداخلتك ...وأنا على يقين أنك لو أردت أن تعم هذه الفكرة ...وهي عدم التكفير مهما كان الخلاف ...لخطورة الأمر...لستطعت... خصوصا وأنك مسموع عند من يتفق معك....فقط تؤشر عليهم.......فعندك الأسلوب ولمقدرة والعلم...الذي يقنعهم...

أما باقي كلامك أخي النقيب...فأظن ما قاله أخي كيم كام...وما رد به ...حفظه الله وبارك فيه وفيك...يوضح الأمر لك أكثر...وأرجو أن تقف معي في هذا الموضوع يا لنقيب دون رمي فلان أو فلان بأنه هو السبب ..دعنا م هذا لأنه لن يصل بناإلى نتيجة ...بل نتفق على عدم التكفير مهما كان السبب..حتى مع من يكفرنا..ننصحه نتدافع على نصحه وانتقاده كائنا من كان..ثم يطرد أن لم يرتدع أو يعتذر...صدقني الأمر خطير جدا ..ولا يخفى عليك....ووالله لو دخل هنا أجد من النصارى ...ورأى ما نحن عليه ...من تراشق وتفرق...لخرج يبشر قومه ويقول ...أبشركم لقد كفيتم شر المسلمين...فقد جعل بأسهم بينهم...وأنهم يمزقون لحمتهم بأيديهم...فلا تتعبوا أنفسكم معهم...فهم يتراشقون بتكفير بعضهم...وشتم بعضهم وسب علمائهم ودعاتهم وحكامهم.. وزرع الفتن فيما بينهم و ...فماذا تنتظرون منهم...صدقني يالنقيب...سيسعد أيما سعادة....وهذه العبارة أقولها للجميع ...لا بد يا إخوتي أن نفكر جيدا ونعيد التفكير والنظر في الموضوع مليا...كي نخرج بحل وطريقة تبعدنا عن التكفير على الأقل....وحتى الشتم والسباب...فهو في نطري مهم جدا أن يترك ويستعاض عنه بالحوارات الهادئة الهادفة ...البعيدة عن انتقادات الذوات الشتائم...والبعيدة عن الأحقاد والفضائح ....إلا أنه عنتدي أهون من التكفير....

أخي دايم العلو...صاحب الإقتراحات والموضوعات النورانية والمفيدة...أشكرك أيضا على مداخلتك واهتمامك....والطرد في نظري هو جزء مهم من الحل..لكن الأهم هو القناعة و العمل الجماعي والنقد على من يقوم بالتكفير لفلان أو فلان...فلو قام مجموعة كبيرة من الأعضاء على مناصحة من يقوم بالتكفير أو يبرز عنوايين استفزازية مثيرة أو معرضة بتكفير فلان أو فلان أو نبزه بأنه يهودي مثلا ..أو مواضيع تدعو إلى الفتنة...لخف الأمر وتلاشي شيئا فشيئا...لكن لا بد أيضا أن يعلم أن الأنكار لا يكون بتكفير الشخص لأنه كفر غيره...بل على المنكر أن يبتعد كليا عن التكفير حين الأنكار ...وموضوع التكفير يا أحبتي ليس للعامة أبدا...


وما زلت أدعو أعضاء الخيمة للمشاركة في الموضوع والمعاضدة على دفعه وأنجاحه علنا نصل إلى موقف موحد وأسلوب للتعامل مع من يكفر...كي تنتهي هذه الظاهرة الخطيرة...التي تنخر في جسد الأمة المنكوبة المجروحة....ولا نيأس ونقول لا فائدة هذا الموضوع طرق من قبل ..ليس له حلا..يا إخوتي نحن أمة خير...نحن أمة نصر متى نصرنا أمتنا...

فأدعو مبتدء بمشرف الخيام وراعيها...أن يشارك في الموضوع ويبدي رأيه...ثم أثني بالأعضاء..أمثال أبو طه..و يتيم الشعر..العنود النبطية..اليمامة ..والوافي..أبو رائد ..الهادي..صلاح الدين القاسمي..وخبيب....وغيرهم من بقية الأعضاء فلا تحضرني الآن كل الأسماء...فأدعوهم للمشاركة والتأكيد على هذا الأمر ونبذه والتكاتف على تجنبه مهما احتدت الحوارات...والتعاون على نقد ونصح صاحبه مهما علا وارتفع.....

وأقول يا أحبتي...أليست أمتنا جريحة...أليست جراحها تنزف من كل صوب...أما نراها...أما نشعر بما دهاها...لما نخمشها وننهش في لحومنا بأيدينا ...لماذا نكون عونا لأعدائنا علينا بالتمادي في تكفير بعضنا و شتمنا لبعضنا وسبنا...لماذا فهمنا معنى حرية التعبير خطا...لماذا يجعل من الغيبة و الكذب والبهتان والإشاعة منهج للبعض في تحاورنا و حريتنا التعبيرية المزعومة...لماذا لا تعرض أسلوبنا وكتاباتنا على الكتاب والسنة..ونرى مدى توافقها ...هل هي جائزة أم لا ...لماذا لا نتذكر ونستشعر بأن لنا يوم نقف فيه أما الواحد الأحد الديان...يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور...نحن في رمضان ...وسبحان الله ما كأننا صمنا ولا قمنا ...سبحان الله نجد مواضيعنا وهجماتنا تستأسد على بعضنا...وكل من يقول هو الذي بدأ....

سبحان الله لماذا نحن هكذا ...لم يؤثر فينا صيام ولا قيام ولا رمضان...ولا خوف من الله ...ولا نار ..ولا ألم وآلام وجروح امتنا ..ولا تفرقنا ...فماذا يا أحبتي نريد بالضبط...وإلى متى هذا النزاع....

أنا أظن والله أعلم أن مفهموم الحوار ومفهوم حرية التعبير هو السبب...إذ لم نفهم جيدا هذه المعاني...وظن الكثير أن الحرية ...يعني إغتاب من شئت ...وهاجم من شئت وقل ماشئت...فلا إثم ولا محاسبة....ومن يعترض فهو يعترض حريتك....


نعيب زماننا العيب فينا ....... ولا لزماننا عيب سوانا
  #9  
قديم 08-11-2003, 05:05 AM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

هل من مجيب...أيها الأحبة
  #10  
قديم 08-11-2003, 05:33 PM
اليمامة اليمامة غير متصل
ياسمينة سندباد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6,889
إفتراضي

الأخ المسك

جزاك الله خير على هذا الموضوع
نعم من الملاحظ تكفير العلماء .. بل وتزوير الأقوال عليهم من أجل التضليل وتقديم معلومات كاذبة ومزورة
وحينما يكفر جاهل عالما دينيا فهو لايعلم أنه وقع في أكبر المنكرات بسبب جهلة وحماقته .

وللززظر لشيخ الإسلام ابن تيمية وهو يقول بحنكة العالم الديني المصلح والورع حيث قال عن خصومه الذين حاربوه وطلبوا من السلطان أن يسجنه :
أنهم إما مجتهدون مصيبون فلهم أجران وإما مجتهدون مخطئون فلهم أجر واحد وإما مذنبون فالله يغفر لنا ولهم
ولاأجد أعمق ولا أفضل من قوله رحمه الله :
علماء المسلمين المتكلمين في الدنيا باجتهادهم لا يجوز تكفير أحدهم بمجرد خطأ أخطأه في كلامه .. فإن تسليط الجهال على تكفير علماء المسلمين من أعظم المنكرات .... وقد اتفق أهل ا لسنة والجماعة على أن علماء المسلمين لا يجوز تكفيرهم بمجرد الخطأ المحض بل كل أحد يؤخذ قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وستجد أن صفا هؤلاء التكفيريين كالتالي :
* إساءة الظن
* التفسير بنواياهم لابنوايا العالم المسلم
* إقتطاع الكلام من سياقه بهدف تغيير المعنى ومحاولة إعطاءها مفهوم خاطئ وعدم مراعاة متى كتبت الفتوى وماهي ظروفها.. وقد تكون الفتوى صحيحة في حينها ولمناسبتها .
* السخرية والتنابز بالألفاظ وإستحلال العرض
* الفرح بأخطاء الاخرين حتى لو كانوا مجتهدين والتفكه بأعراضهم .
* تصوير نصر غيرهم هزيمة
__________________
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م