**************** جهيمان****************

[يتيم الشعر]

	هو جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، الموظف في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً .. والذي درس الفلسفة الدينية في جامعة مكة المكرمة الإسلامية، وانتقل بعدها إلى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة .. وفي المدينة المنورة، إلتقى جهيمان بـ محمد بن عبدالله القحطاني، أحد تلامذة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .. تزوج محمد القحطاني بأخت جهيمان العتيبي لتبدأ بعدها حادثة الحرم المكّي الشهيرة في غرّة محرّم من العام 1400 من الهجرة. نهج جهيمان نهج الأخوان المتشددين الذين أعانوا الملك عبد العزيز على إنشاء المملكة العربية السعودية .. ومنهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفقهي الذي إستمدّ منه الإخوان منهجهم. ولايرى العارفون في الحركات الإسلامية غرابة في تزمّت جهيمان واعتزاله المجتمع ورفض معالمه المدنية من راديو وتلفزيون وخلافه نتيجة التّقارب الفكري بينه وبين منهج الإخوان، ويبقى الفارق بين الإخوان وجهيمان وهو تبنّي الثاني فكرة المهدي المنتظر وهي الفكرة التي لم يتبنّاها الإخوان. لم يدّخر جهيمان جهداً في معاداة الأنظمة الحاكمة التي لا تحكم بشرع الله من وجهة نظره وكان هذا جلياُ في الرسائل التي كتبها بنفسه أو من قِبل أتباعه والتي تبيّن فيه هذه الرسائل فكر و نظرة الجماعة فيما يتعلق بأمور الحكم والخلافة .. يؤمن أتباع جهيمان بهجر المجتمع ووسائله المدنية والإنعزال عنه نظراً لتفشي الفساد والرذيلة في المجتمع وبُعده عن الصراط المستقيم، هذا من جانب. وفي الجانب الاخر، يرى جهيمان واتباعه بضرورة عدم موالاة الأنظمة التي لا تحكم بشرع الله، ولا تنتهي بنواهيه. ويرى العارفون بالحركات الإسلامية تناقضاً في فكر الجماعة وأهدافها المتمثلة بالمجتمع الذي يعمل بما أنزل الله وبين اعتزال الجماعة للمجتمع المراد تغييره! الأول من محرّم 1400 هجري يؤمن المسلمون بقدوم مجدد للدين كل مائة عام بقول الرسول (صلى الله عليه وسلم) "يبعث الله على رأس كل مائة عام من يجدد لأمتي دينها" كما يؤمن أتباع السنة والجماعة بقدوم المهدي المنتظر والذي يوصف بأنه من آل بيت الرسول (صلى الله عليه وسلم)، واسمه "محمد"، واسم أبيه "عبدالله" كما في الروايات ، ويلوذ المهدي بالمسجد الحرام هرباً من "أعداء الله". أطراف المعادلة أصبحت كاملة من وجهة نظر جهيمان بمطلع قرن هجريّ جديد، وبصهر يسمّى "محمد بن عبدالله"، و "بفساد" و "بعد" عن الصراط المستقيم .. لم ينقص المعادلة إلا بيت الله الحرام ليلوذ إليه "المهدي المنتظر"، وهذا ما تمّ بعد صلاة الفجر في غرّة محرّم من العام 1400 هجري، الموافق 20 نوفمبر 1979 .. دخل جهيمان وجماعته المسجد الحرام في مكة المكرمة لأداء صلاة الفجر يحملون نعوشاً للصلاة عليها صلاة الأموات بعد صلاة الفجر، وما أن انفضّت صلاة الفجر، قام جهيمان وصهره أمام المصلين في المسجد الحرام ليعلن للناس نبأ المهدي المنتظر وفراره من "أعداء الله" واعتصامه في المسجد الحرام .. قدّم جهيمان صهره محمد بن عبدالله القحطاني بأنه المهدي المنتظر، ومجدد هذا الدين، في ذاك اليوم من بداية القرن الهجري الجديد! قام جهيمان وأتباعه بمبايعة "المهدي المنتظر"، وطلب من جموع المصلين مبايعته، وأوصد أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلّون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام. يروي بعض شهود العيان بقاءهم في المسجد الحرام 3 أيام والتي من بعدها أخلى جهيمان سبيلهم لمرافقتهم النساء والأطفال وبقي كمّ لابأس به من المحتجزين في داخل المسجد .. تدافعت قوات الأمن السعودية معزّزة بقوات الحرس الوطني السعودي، وتبادل الطرفان النيران الكثيفة إذ لم تكن النعوش التي أتى بها جهيمان للمسجد الحرام تحوي موتى بل احتوت النعوش على أسلحة نارية، وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جرّاء القصف وسقط من أتباع جهيمان صهره محمد بن عبدالله ونفر من أتباع الجماعة، واستسلم جهيمان ومن بقى من أتباعه .. بعد فترة وجيزة، وصدر حكم المحكمة بقطع رؤوس 61 من أفراد الجماعة، وكان جهيمان من ضمن قائمة المحكومين بالإعدام.

[الوافـــــي]

يقول الحق تبارك وتعالى :-

{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }
(114) سورة البقرة

ويقول عز من قائل

{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ }
(25) سورة الحـج

فالحمد لله الذي دفع عن هذه الأمة شر ذلك الأفاك وجماعته فقد أخزاه الله وأخزى مؤيديه ومناصريه ومن وقف ورائهم ( خلف الستار )
وما ذلك إلا بفضل من الله ثم بفضل حكومة هذه البلاد الطاهرة أعزها الله ونصرها ، وإننا بإذن الله لقادرون على حماية البيت العتيق من كل ناعق بإسم الإسلام .. والإسلام منه براء

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

[الشنفره]

السلام عليكم

امتاكد اخي انه القصه الصحيحه

لقد سمعت الى الان اكثر من 5 قصص

على كل حال لعن الله الرافضه اعداء الدين

مشكور وتحياتي

[العسكري]

اعوذ بالله
وعلى راي المثل

ناظر وجه العنز واحلب لبن

أخوكم / العسكري

[بعيد المنال]

لاحول ولاقوة الابالله
مامناسبة هذا المقال الان !
هذا وقته؟
تعليق:
ناظر وجه العنز واحلب لبن !
خلقة ربك شريفة يالحبيب

[بعيد المنال]

يامشنفر ياخبيث وكمان تشكك في الموضوع وفي الرواية
وان كان لابد ففي اول يوم من تلك السنةقام القحطاني بالقاء خطبة بعد صلاة الفجر مدعيا انه المهدي المنتظر ثم اقفلت الابواب واستمر الاحتلال للحرم المكي 16 يوما .في اليوم 16 بالتحديد حرر . 16 يوم قتل الكثير من الحجيج والمواطنين بل وحتى الناس التي تسير في الشوارع وكل هذا من اجل لاشئ .
كانوه يقذفون الكل دون استثناء احد من ذلك محتمين بالمنارات . لقد كانت منازلنا تتلقا الرصاص .حتى انني رايت سيارات العسكر لم يتم نزول العسكر منها الا والجنود قد قتلوه وهم شباب صغير في اوائل العمر لم يفعلوه شئ سواء انهم يرتدون الزي العسكري .وفي هذا التاريخ بالتحديد يمثل بداية حقبة جديدة من الارهاب والتشدد الديني . اعتبره نقطة سوداء
هذا كله كان امام اعيننا ونحن اطفال صغار . قاتل الله الارهاب

[وائل الردادي]

وصف انه من ال البيت وليس من اي قبيله... اتوقع انها طريقه لاثارت الفوضه والعبث بلامن لانهم كما ورد في القصه انهم جامعين درسوا وعرفوا من هو المهدي .. الهم احفظ بلاد الحرمين من الفتن

[بعيد المنال]

اعتقد انه مهم اغبياء حتى مايعرفوه ذلك . لكن هي العادة اذا اردت ان تنجح في اي عمل اعوج لسانك وتكلم بالدين يعني ضحك على الدقون لكن الهدف شئ اخر هو السلطة .كل الامور هي باسم الدين يروج لها واولها هي حقوق المراة تنتهك باسم الدين . والانتخابات وكل شئ.كيف لنا ان نميز بين الصادق والكاذب ؟ في حالة واحدة فقط وهي استبعاد التكلم في الامور الدينة المتعلقة بالحياة لان المروجون كثيرون وكل له اهدافه .
لكن السؤال المهم حقا هو هل جهيمان حقا درس الفلفة الاسلامية ؟ وهل هذه المادة كان لها وجود ؟ وبفضله حذفت . لان مادة الفلسفة تنتج المفكرين والمبدعين وليس الارهابين . كم كنت اتمنى ان يوجد هذا القسم في بلدنا لندرسه .
لكنت جهيمان فعلا استطاع ان يحقق وحتى بعد وفاته مايريد من التخلف والتشدد الديني الذي حصل .

[بعيد المنال]

اعذروني هي الفلسفة الاسلامية وليس الفلفة . طار السين فجاءة معليش

[عنب توت]

يقول سمو الأمير سعود الفيصل

حين سأله صحفي عنهذا الموضوع في موتمر الارهااب

قررت أن لاأتحدث عن أمر مضى عليه ربع قرن

وأنا مثله طال عمره

ومن نكش في الفتن عششت في قليبه