مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > خيمة الأسرة والمجتمع
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #61  
قديم 27-05-2006, 05:15 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

أختي الغالية صمت الكلام،
شكرا لك اختي على المرور العاطر من هنا،
وحقيقة لايمكن أن نأخذ اي شيئ كمقياس، ربما نحضر فتاة معينة ونستعرض مشاكلها مع التعليم المختلط ونجد العديد من المشاكل وحقيقة من واقعي انا فمن الروضة مختلط الى ان انهيت الماجيستر وبحياتي لم اتعرف على اي شاب خارج نطاق الزمالة العادية تماما بالمدرسة او الجامعة او العمل وفقط، فإذن لايوجد مقياس اطلاقا ويبقى كل فرد منا كيف يستطيع التحكم بذاته البشرية، فكلنا نخزن بذاتنا الخير والشر والفساد والرذيلة، وعلى الانسان ان يتعلم فقط كيف يتحكم بذاته ومن لم يستطع فلافرق بينه وبين الحيوانات، فالتحكم بالذات يتم عبر العقل والحيوانات فقط من لايملك عقلا.
دمت بخير اختي الحبيبة.
الرد مع إقتباس
  #62  
قديم 27-05-2006, 05:23 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

أخي الفاضل سيدي سما بولاندي،

إقتباس:
بغض النظر عن كل الاراء المتضادة
هنالك مشكلة حقيقية في الغرب بسبب الاختلاط: الاغتصاب، الامهات العازبات في سن مبكر جدا جدا وصل الى 13 سنة
و لكن المثير حقا ان تخرج دراسات اكاديمية طبيه في الغرب تتحدث عن اضطرابات نفسية و حتى بيولوجيه (اضطراب الدورة الشهرية anorexie ...الخ) تتعرض لها الانثى في ظل وجود الاختلاط...
وهل تعتقد حقا ان الاختلاط بالمدارس هو سبب كل هذا؟؟؟ يا اخي دعنا نتحدث بصدق هناك أميات لايعرفن القراءة والكتابة ومع ذلك يتعرضن لكل هذه الامور، فأين الاختلاط؟؟ القرى المجاورة من المدن متل العرايش واصيلة وسوق الاربعاء ووزان ووو ألم تلاحظ عدد المغتصبات هناك؟او عدد المنحلات؟؟ وهناك مواطن للغير متعلمات تقريبا، فإذن يوجد سبب آخر غير الاختلاط، سبب بدأ كمشكلة بالمجتمع والمشكلة لم تُحل فأصبحت ظاهرة صعب جدا التخلي عنها،
مثل مصر التي كانت تعاني في السابق من مشكلة اسمها الزواج العرفي، ولأن المجتمع لم يبالي بهذه المشكلة فالآن أصبحت ظاهرة، وطالما أصبحت ظاهرة فإذن لايمكن التخلي عنها على الأقل ليس قبل 10 سنوات كحد أدنى، إذن من المسؤول؟؟؟ الدولة التي لم تتخذ اجراءات من بداية المشكلة وهكذا تفاقمت،
دمت بخير أخي الفاضل.
الرد مع إقتباس
  #63  
قديم 27-05-2006, 05:31 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

شوشو الحبيبة،

إقتباس:
لا خلوة بين الولد والبنت
لباس رسمي محترم و اجباري للبنت
لا لهو ولا عبث
فلما تحريم الاختلاط؟؟؟؟
هذه مسألة أخرى تماما وأنا لن أفتي بالدين لاني لا اعرف،
ولكن من ناحية النزعة الدينية فأستطيع القول أنه حرام لأن هناك غرائز بكل شخص منا والدين يحاول ابعاد النار عن البنزين، وحقيقة انني لست مقتنعة لأن الفرد منا يكون قد اعتاد حتى انه يصل لدرجة انه لايهتم هذا الطالب فتاة او شاب فلافرق، بمعنى انك تجلسين امام صبي او صبية ولكن بالحقيقة فلا انت ولا الطرف الاخر منتبهين حتى لجنس الشخص الاخر، يعني يصبح الذكر والانثى لافرق بينهم اطلاقا، ولكن الدين دين ولايحق لنا الاعتراض والدين يقول حرام حسب ماتكرم اخوتي الكرام بوضعه بأول الموضوع ... والله اعلم.
الرد مع إقتباس
  #64  
قديم 27-05-2006, 05:38 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

أخي الفاضل عمر المختار،

إقتباس:
فلنحسبها بمنطق براغماتي فوائدي التجارب الميدانية اكدت ان نسب النجاح تكون اعلى في المؤسسات غير المختلطة كما ان المشاكل تقل بكثير في هذه المؤسسات ماذا جنينا من الاختلاط؟؟؟ البعض يقولان عدم الاختلاط يؤدي الى عواقب وخيمة عند بلوغ سن المراهقة ؟؟؟كيف ذلك؟ هل يفهم من هذا ان الاختلاط هو دواء لما يمكن ان يحدث في سن المراهقة اي بتعبير اخر ان عدم الاختلاط سيولد عقدا و اكباتات تطفوا و تظهر في سن المراهقة؟؟؟
ان اجمل ما سمعت ان احدى مديرات مؤسسة تعليمية ثانوية للبنات ارادوا ان يفرضوا عليها الاختلاط و ثانويتها الواحيدة تقريبا التي قاومت موضة الاختلاط قالت لهم ساقبل بشرط واحد فقط هو ان تفتحوا داخل المؤسسة عياة طب النساء والتوليد ...
بريطانيا هي من أكد نجاح تجربة عدم الاختلاط، ولكنه لوحظ فيما بعد تأزم نفسي عند الطلبة، وذلك أنهم اعتادو على الاختلاط، فهم يختلطون بكل مكان فلماذا لايختلطون بالمدرسة وخناك يصبح تنافس وكل يريد ان ينجح ووو فيصبح هناك نشاط ووو هذا ماتوصلو له واعلنو فشل التجربة بعد ان اعلنو نجاحها لسنة كاملة.
تخيل مجتمع ما غير مختلط حتى بالشارع مجتمع متزمت ومتدين جدا، اثناء الطفولة لاباس فالأطفال لايملكون غرائز حيوانية وان ملكوها فلاتؤثر فيهم، الطفل يكبر بهذا المجتمع المتزمت جدا، هناك تلفاز وقناوت فضائية وانترنت ووو يبدأ بسن المراهقة بالتعرف على شيئ لم يعرفه من قبل، وهو المرأة، المرأة التي ليست اخته ولا امه، فهنا هل تستطيع ان تستوعب ماذا يحصل؟؟ السحاق واللواط من اين جاؤو؟؟؟ والمجتمعات العربية المتزمتة تعاني من هذه الأمور أكثر من غيرها وان لم تنتبه لها بجدية اليوم فغدا ستعاني من ظاهرة لايمكن السيطرة عليها،
دمت بخير أخي وشكرا على المرور وأتمنى ان تكون النقطة قد وضحت.
الرد مع إقتباس
  #65  
قديم 27-05-2006, 05:42 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

أخي الفاضل سيدي سما بولاندي،

إقتباس:
الاختلاط واقع
سواء في المساجد ايام الرسول صلى الله عليه و سلم و بعده
في الحج
في المستشفيات
في الادارة
في الاسواق
في الشارع
العالم لا يفصل بين شقيه الانثوي و الذكوري جدار برلين
ليست المشكلة في تحريم الاختلاط حسب فهم ينسحب على فئة دون اخرى
المشكلة هي : هل الاختلاط مفيد؟ لست متاكدا فكل الدراسات التي قراتها في الغرب اساسا تؤكد انه غير مجدي و يتسبب في مشاكل كثيرة
اتحدث هنا عن الاختلاط في المؤسسات التعليمية
لست مع الاختلاط و لكن ليس للاسباب التي يسوقها البعض عن التحريم من طرف ابن فلان او ابو علان... لأنه لو كان حراما لبدات حرمته في اقدس الأماكن و الاوقات: الحرم المكي زمن الحج.
كلام منطقي تماما فالأولى بتحريمه بالحج والمسجد وووو
فعلا منطقي،
شكرا لك
الرد مع إقتباس
  #66  
قديم 27-05-2006, 06:28 AM
ابو خزيمة ابو خزيمة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
المشاركات: 58
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Orkida
خي العزيز ماهر
أين المنكر هنا؟؟؟
التغير باليد او اللسان والقلب فقط للمنكرات
فأين المنكر هنا هداك الله؟؟
المضوع الاساسي عن التعليم المختلط
وكلنا متفقين انه يجب الفصل
الاختلاف متى
هناك من قال من البداية
وانا برأي بعد المرحلة الابتداءية
أهذا منكر؟؟
أو عدم ارتدائي لحجاب شرعي منكر؟؟
إصدقني القول ارجوك أخي
فأنا ولا أصدق ثق بي، وكل كلمة أقولها وليشهد الرب أنها من قناعاتي وصحيحة
فعاملني بالمثل وقل لي بصراحة
أين لمست المنكر بكل رأيي
وأشكرك على صدقك معي مسبقا


اخيتي بارك الله فيك


قال عليه السلام في شأن تعليم الصلاة للصغير مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع

الذي يهمنا في هذا الموضوع فرقوا بينهم في لمضاجع لسن اكبر من عشر سنوات مع العلم انهم اخوة لماذا هذا التفريق بين الاخوة اليس لدفع المفاسد التي قد تحصل من اقترابهما من البعض
وانت اخيتي اذا تكلمت تتكلمين بحالات خاصة نادرة ليس لها حكم في الشرع لان القاعدة الشرعي تقول الحكم للغالب والنادر لا حكم له

ولكن اذا كنت متزوج ووجدت ابنتك وعمرها خمس سنوات جاء طالب عمره ست سنوات وطبق عليها ما تراه عيناه في التلفاز ماذا سيكون شعورط اسالك بالله هل ترضين هذا اجزم انك لن ترضيه واذا رضيته فانت ديوث لان الغيرة قد نزعت منك والغيرة لا تنزع الا من ديوث وانت ليست كذلك
ثم ان القاعدة الشرعية تقول درء المفاسد اولى من جلب المصالح
يكفي ان ندفع عن الطلاب الصغار العبث ببعضهم
ولكن لو سالتك ما هي المصلحة المترتب على تدريس الاولاد والبنات مع بعضهم
وهل اذا فصلنا الطلاب لا نحصل على هذه المصالح كلا اذا لماذا نقول نخلط الطلاب معا لسن كذا وسن كذا ما دام انه لا يوجد مصالح بل انها المفاسد من اجل ان تتعود البنات الصغار على الاولاد بالتدرج ثم ينزع الحياء منها وهكذا
فالاختلاط محرم شرعا واذا قال الشرع بالتحريم وجب علينا الاستسلام لدين الله ولا نبحث عن اعذار او منافذ او تعليلات باطلة اقاها علينا والكفرة واهل العلمنة اهل النفاق الذين يريدون بالفتيات الانحلال

فالحذر من هذه الدعوات الامريكي التي يقودها بعض دعاة الاسلام وللاسف

والاقع يشهد بهذا ان قد حصل مفاسد عضيمة وراء جراء الاختلاط في المراحل المبكرة
وانا رايت ام عيني من هم ليسوا بالمدراس من نزع ملابس الفت وعمره لم يتجاوز الخمس سنوات نزع ملابس فتا عمرها اربع سنوات وفي الشارع وبدأ يقبل بها كيف تعلم هذا وما هي الجراءة التي عنده

وفتة اخرى بيدها لعب صغيرة والله اني لسمعتها تتكلم كلاما جنسيا مع لعبتها وفي الشارع ايضا وعمرها اقل من التسع سنوات

هل ترضين لابنتك هذا

انه التدرج بنزع الحياء الذي سينزع الكرامة وتفض البكارة ونبدأ بالقاء الملامة ونقول يا حسرتا وندامة فقد فضت البكارة فماذا انتم فاعلون وعلى اي جنب تنامون وعلى اي مائدة ستجلسون
وعند الله ماذا تقولون وعندها من ستلومون

دعوة منتنة تحمل بين طياتها الانحلال والسفور وقلة الحياء وتحمل بين جنباتها دعو خبيثة تقود النساء الى الحري المزعومة التي في كل يوم على فراش جديد ومع صديق جديد وهذه الدعوات طرق لهذا الفراش المحرم الذي اذا فتنت الفتاة الواحدة جرت معها عشرة من الشباب الضائع


نسال الله ان يستر علينا وعليكم وان يستر على اعراضنا واعرضكم واعراض المسلمين

اللهم من اراد بنا فسادا فخذه اخذ عزيز مقتدر

اللهم اشغله في نفسه وفي عرضه

اللهم استر على امهاتنا وبناتنا وزوجاتنا واخواتنا والمسلمين اجمعين

الرد مع إقتباس
  #67  
قديم 27-05-2006, 10:54 AM
صمت الكلام صمت الكلام غير متصل
كنتـُ هيّ ..!
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: QaTaR
المشاركات: 4,043
إفتراضي

المفاسد والمناكر موجودة حتى في الاماكن الغير مختلطة بصورة كبيرة جدا ......
انا لست ضد الاختلاط .... بالمرحلة الجامعية ....
لكن انا ضد الاختلاط في المرحلة الاعدادية والثانوية .....
فالانسان ان كان يريد ان يغلط يغلط في اي مكان ....... حتى لو بينه وبين نفسه
__________________
الرد مع إقتباس
  #68  
قديم 28-05-2006, 12:31 PM
*سهيل*اليماني* *سهيل*اليماني* غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,467
إفتراضي

من ناحية اخرى نجد في اول سورة الزخرف ان الله اقسم بالقرآن الكريم ليؤكد علو قدره وشرفه وانه المحكم في آياته فلا تناقض فيه ..

والزخرف بمعنان مختلفه قيل الذهب وقيل الزخارف والزينة المضافة الى الشئ .. فناسب ذكر حب البنت للتجمل والتزين لتبدوا افضل .. شئ جميل ان تكون دائما تسعى الى الافضل ..

ولكنها انما تفعل ذلك من دافع خفي في نفسها وشعور منها بالنقص في طبيعتها الى جانب ماتراه طبيعتها وقد لاتبرر اسبابه هذا ان لم تخفى على الكثير ومن امثلة ذلك احساسها بتفضيل الولد عليها ..

والدليل ان الكثير من الاعمال التي نقوم بها ناتجة عن ردود افعال وانعكاسات طبيعية في حياتنا اليومية ..

فيقول سبحانه .. (أَمْ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ) ..ففي هذه الآية توبيخ ثم ذكر في الاية التي بعدها انهم يحزنون وتسود وجوههم اذا بشر احدهم بالانثى ويصيبهم الهم والكرب .. فكيف يرضون لله مالا يرضون لانفسهم تعالى الله علوا كبيرا ...
(وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ )..

فما يكون عندما يكون الولد في اول حياته الدراسية وبداية حريته الطبيعية المكتسبة واستقلاله المنشود منذ عرف معنى الذل و التابعية من تسلط والدته على جميع مجريات حياته السابقه ليرى انها كانت ارحم له من ذل جديد وهوان لايرحم وصراع مع الذلت فهو لايفيده فضلا عن عدم اقتناعه ايضا بما يعمله الا انه توجب عليه ليس لشئ الا انه سوف يتجمل مثل البنت ويتكمل تبعا لها بالمقارنه فيا فرحة ماتمت .. لقد كان الذين من قبله على شكل جماعات وبطولة وتطلعات وحكمة وتفكير منطقي وبعض خشونة كما يوجد بهم عصابات ولكنهم يخافونه ..

كما ذكرت مصادر اخرى جائتنا من مصادر قريبة من موقع الحدث ان طبيعة كل انسان بها غرائز مختلفه في قوتها متشابهه في مسمياتها وتتجلى احداها بوضوح عندما يكون بها استمرار حياته وتكاثره وبقاءه ايضا..

حيث انها من نعمة الله على البشر تلك الغريزة والا لما استمرت حياة كثير من الازواج ولما تراضى منهم متخاصمان ولا كان هناك بعض امل يمتع حياة احدهم ولو كان خفي على كثير من المتفهمين ايضا الا انه سيتضح فيما لو تفكروا قليلا بانه لاحياة تنعشنا بلا امل نرسمه لو كان خيالا لنقول ان الامل حياة .. ونرسم لنا هدفا ونجمله بالاماني ونزخرفه بالمحبة لندفع العجلة المربعة في كل تاني لنكون في وقت تحولها ولو مرة واحدة في هذه الحياة في اعلاها حيث سحبتنا عند تقلبها والا مانزال نحاول كي نياس ونقط من رحمة الله فنكفر بعد منته سبحانه علينا بان هدانا للاسلام ..

بالاضافة الى ماسبق فانه حال تفكير اي الطرفين حسب غريزته بالآخر ترتفع نسبة الاستروجين في الدم وتزيد حاجته وقتها اليه لينعدم الفهم والتركيز عنده في تلك الفكره وتضيع الحيلة وقد يتم استغلال النفوذ لمن يملك القوة ويفعل مالاتحمد عقباه ..

لتعترف اسرار الحياة بان سن المراهقة وخاصة للبنت في المرحلة المتوسطة والثانوية تشكل اخطر منعطف في حياتها وخاصة في مجال ماذكر .. وتقل نسبة الخطر فيما بعد ان اراد الله نجاتها .. والله يفعل مايشاء ..

وحيث اننا في زمن المساواة فتضطرب الدورة الشهرية لدى الانثى نتيجة تلك التقلبات المستمرة في حياتها الدراسية فابنة الاربعة عشر لاتريد ابن الاربعة عشر وهو يغار من مدرسه القوي ليثبت رجولته بالتدخين ويظن الرجولة بتمايله في مشيته وبعض هذيانه ..

حتى اذا ماانعدمت الرؤية .. وصرنا في زمن ما فيما بعد تفضل البنت فيغتصب الرجال ويسكنون الجبال فهيهات ان تصلهم النساء .. يريدون شرفهم وستر ارواحهم يدعون لاخوانهم وتجرؤ عليهم الثعال .. فيستغل الاعداء ممن لهم بنا هدف الذل والاعدام والهوان اشعال نار الفتنة والله المستعان ..

فيخبر الله تعالى رسوله وحبيبه محمدا مسليا ومشفقا وشادا من ازره انه كان من قبلك من الانبياء من كذبوا في قومهم ولم يصدقوا واهلكناهم فهل نعرض عن انزال القرآن من اجل اعراضهم وعدم انقيادهم واسرافهم في عدم العمل به ..

كان كل ذلك في اول سورة الزخرف فتناسب ذكر النساء والارض ومهدها وتذليل السبل والمعوقات امام الازواج كلها وتكون الفلك والانعام وتذليلها لنا والانتفاع بها يكون مباحا ونعمة من الله علينا ..

فيقول سبحانه ...( لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ .. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ) ...


ننتقل الى سورة الحج والتي دلت ايضا على ذلك الفضل من الله في قوله تعالى ..

(( وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ .. لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ.. ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ))..

منظر جميل ومنافع مختلفة ودموع وعبرات وفكر وخواطر ونهمات وابتهال ورجاء وتفكر وعبر وتعليم مستمر وضرب خيال من تعدد الشعوب واختلاف السمات والالوان وتلك التي بلغت من العمر عتيا وانحنت كالقوس وذلك الولد البار يمسك يد والده وذلك يحميه من الزحام وذلك المحمول وتلك مع زوجها في بداية الزواج ماشاء الله كفتهما قوة الرحمن وتلك تتبادل مع زوجها في حمل اطفالها كاكبر تجمع به الالفة به الرحمة به المودة به من زوج مختلف في لونه في سنه في لغته .. لتضاعف الدرجات لمن عظم الحرمات والشعائر .. فاذا مااراد احد به الحاد فبمجرد الارادة يذيقه الله من عذاب اليم .. بينما لا تكتب ارادة الاثم اذا لم يفعلها في غيرها .. فياله من فضل وياله من تكريم وياله من حسن لااختلاط فيه ولا سفور بل حجاب وستر الوجه في الحرم الا حال الطواف بشرط ان تأمن عدم انتباه الرجال والتفاتهم اليها فالكل يطوف الرجال والنساء لهم هموم اغنتهم عن الالتفات الا الى الشمال منهم للبيت العتيق ..

ليتناسب بداية سورة الحج في قوله تعالى ...

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ .. يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ..

مع كل متفكر في ذلك التجمع في الحج وذلك التجمع في يوم الجمع والكل في شغل ومنسك متوافقين في الهدف والعمل مختلفين في التوقيت له ذلك منتهي وذلك مبتدئ ذلك يحلق راسه وذلك ملطخ بدماء الهدي ذلك يذرف الدمع الآن وتلك دمعها ماكف منذ كانت في بلدها ترجوا كعبة الرحمن لتحن الى اهلها وهي بعيدة عنهم بها فاي حنان بها يااخوان واي دموع واي انسان لايهوي به الفؤاد اليها في امان ...

فكيف يفكر او يناقش ذلك الموضوع الا من وجهه نظر واحدة من بعد انحطاط قاومت وتقدمت شيئا ما فظنت انها يجب ان يكون المجتمع على شاكلتها يدفع ثمن تعليمه بالتجربة مقدما فيقول لااحد يتعلم بالمجان فلابد من دفع الثمن ويذوق الطعم لاعبرة بالتفكر ولا بالرشاد ولابما تراه الاعيان ابدا .. لاباس هو سلم من الاندحار ولكن الباقين ارملة وحيدة .. وامراض فريده .. ومجتمعات بترابط المسلمين في اسرتهم مكيده .. لايهمنا ولا يحز في انفسنا الا ان يفتن بها بعضنا فلاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..

لنختم بقوله تعالى ..

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ .. كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ..
__________________
]

آخر تعديل بواسطة *سهيل*اليماني* ، 28-05-2006 الساعة 01:06 PM.
الرد مع إقتباس
  #69  
قديم 01-06-2006, 12:50 PM
بن تهامي بن تهامي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
الإقامة: البلد العربي الكبير
المشاركات: 8
إفتراضي بوادر شر مقبلة

التعليم في المرحلة الابتدائية الصفوف الاولية تقويم مستمر
قلنا مايهم
قالوا في الصفوف العليا قلنا هنا وقفة ماهي الفائدة من التعليم اذا ؟
الخوف من يقولوا التعليم في الصفوف الاولية مختلط
نقول مايهم
بعد ذلك يأتي الطامة الكبرى وهو التعليم المتخلط
فتكون هذه الفائدة التي كنا لا ننتظرها ابدا
نحن شعب محافظ رغم كل المناداة من العلمانين وغيرهم
نسأل الله ان يحمي بلادنا من كل مكروه ويحفظ ولي امرنا الملك عبد الله
__________________
بن تهامي
الرد مع إقتباس
  #70  
قديم 02-06-2006, 03:56 PM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

إخوتي الكرام بارك الله فيكم وأشكركم على مشاركاتكم الرائعة ولي تعقيب لو سمحتم لي...


أخي الفاضل ابو خزيمة،

إقتباس:
دعوة منتنة تحمل بين طياتها الانحلال والسفور وقلة الحياء وتحمل بين جنباتها دعو خبيثة تقود النساء الى الحري المزعومة التي في كل يوم على فراش جديد ومع صديق جديد وهذه الدعوات طرق لهذا الفراش المحرم الذي اذا فتنت الفتاة الواحدة جرت معها عشرة من الشباب الضائع
رأي الخاص وأحترمه تماما،
ولكن هل تعتقد صدقا أن التعليم المختلط هكذا؟؟؟
هل تعتقد حقا أن خريجي هذه المدارس كلهم يلجؤون للفراش بالنهاية؟؟؟ هذا يعني ان أكثر من 70% من فتياة العالم يصاحبن أصدقائهن للفراش وووو.... هل هذا منطق يا أخي؟؟؟
وهل تعتقد حقا أن الذهاب للفراش مع فلان اواو ماهو الا حرية وليس عبودية؟؟؟؟
هيا أخي هذا الكلام لا أعتبره مقنع نهائيا مع احترامي التام لشخصكم المحترم.
واسمح لي يا أخي أن أنتقد القصة التي استشهدت بها، فتلك الفتاة تعاني من الحرمان وتعبر عما تراه بمنزلها أولا قبل كل شيئ ولا علاقة للمدرسة بهذا الموضوع بالذات،
أشكرك أخي الفاضل على مداخلتك الغنية.


الأخت الفاضلة صمت الكلام،

إقتباس:
المفاسد والمناكر موجودة حتى في الاماكن الغير مختلطة بصورة كبيرة جدا
كلام صحيح تماما، على الأقل بالمدرسة يوجد نظام يمنع الخلوة بين الشاب والشابة ووو
وكلٌ فاسد بذاته ويبقى كل منا أن يستطيع التحكم بنزواته مهما كانت ويستطيع كبتها ووو ونقف بدون نقاش عند التحريم فلايحق لنا المزاودة بكلام الله تعالى ونبينا الحبيب، ولكن في المرحلة الابتدائية فلايوجد تحريم صريح.... اضافة الى أن الزمن متغير والدين لكل وقت ولكن هناك اجتهاد بكل الأمور، فلايعقل أن أترك ابنتي جاهلة بدون مدرسة لأن كل المدارس مختلطة، ولايعقل أن أتركها امية لأن كل المدارس الجيدة مختلطة..
شكرا لك على المداخلة أختي الحبيبة صمت الكلام.



أخي الفاضل سهيل اليماني،
إقتباس:
ولكنها انما تفعل ذلك من دافع خفي في نفسها وشعور منها بالنقص
المرأة تضع الحلي والميكياج لإحدى الأسباب التالية
1- لكي تبدو جميلة للآخرين. وهذا ضعف حاد بالشخصية وعدم الثقة بنفسها.
2- لكي تظهر جميلة لمن تحب. وهذا ضعف بالشخصية وعدم الثقة بجمالها.
3-لكي تظهر أنوثتها للآخرين.وهذا عدم ثقة بالنفس .
4- تضع الميكياج والحلي لنفسها هذه ثقة عالية بالشخصية.
فقط وضت الفرق هنا.
ومن ناحية أخرى لماذا التميز بين الذكر والأنثى؟؟؟ هل هذا يمس للدين بشيئ؟؟؟
يجب أن تكون الحرية المعطاة للذكر نفسها المعطاة للأنثى بدون تميز إلا ما أمر ربي به.
وأشكرك نهاية على ما أعطيتنا من معلومات دينية ممتازة ةدمت بخير أخي الفاضل.


أخي الفاضل بن تهامي،
إقتباس:
نقول مايهم
يتعرف الجنسين على بعضهم البعض وفقط، فالفتاة أحيانا تكاد تدهسها سيارة وهي خائفة من الشباب والشاب يشعر أنه عديم وغير كفؤ حين تخاطبه فتاة درجة أنه يتلعثم ولايستطيع الكلام... لاداعي للتعليم المختلط ولاداعي لكل الأمور التي لاطائل منها، ولكن الجنسين يجب أن يتعرفا على بعضهم البعض، فالفتاة ستشتري من الدكان والبائع رجل وستذهب للسوق والبائعين رجال وستسافر وتلتقي برجال حتى لو كانت ببلدتها، والفتاة التي لا تختلط اطلاقا ما أسهل خداعها، وهي سلعة سهلة جدا عند الطرف الآخر، لآنها ستشل فكريا أمام الذكر لأنها غير معتادة عليه أصلا،
دمت بخير أخي الفاضل وشكرا لك على المرور.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م