مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #31  
قديم 08-02-2006, 09:51 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إلى الأساتذة الأفاضل : على رسلك ....عاشق الدماء ...هل قرأتم الموضوع جيداً ....
************************************************** *******************

سوأل ..هل يوجد نسخة مخبأة غير ما كتبت .حتى تسأل هذا السوأل ؟؟

إن كان نعم .....فجوابي لم أقرأها ؟؟

وإن كان ..لا فلا داعي للسوأل ...؟؟

نعم وكانوا طرفان حكام ومحكومين يهاجمون من ادعياء الدين ودعاة الجهاد ؟؟

واسقط طرف ثالث وهم المجاهدين ؟؟يهاجمون من حكام ومحكومين ..؟؟

اطلب دليلا يا هذا ....لمصلحة الطرفين ..والا فلا تقل حقيقة ....وإن كان احيانا

للحقيقة..وجوة اخرى...اخيرا ..سوألك هو حيلة العاجز فقط ..؟؟
__________________
  #32  
قديم 08-02-2006, 10:53 AM
الغرباء الغرباء غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
الإقامة: دولة الخلافه الاسلاميه
المشاركات: 2,050
إفتراضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إقتباس:


الوافـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــي
ـــــــــــــــــــــــ

كنت
كتبت تعليق على
رد
( الغرباء )
عن أصاحب المعرفات المتعددة ، فلما وجدت
أن الرد قد ذهب
قلت في نفسي لا بأس من تأخير الإعلان
فلعل صاحبنا يصدق هذه المرة
...


واين
الرد
يا
الوافي
؟
ــــــــــــــــ
و
ما
معنى ان يحذف
هكذا
؟
ــــــــــــــــــ
ويكون بعلمك بالمنتديات الجهاديه
والاسلاميه لا يسمحون لاي كان
أن يشتمون اصحاب الفخامه
والسمو برغم خيانتهم
فلله در المشرفين
وهنا يشتم المجاهدين وتجعل صورهم كالقرود
ونحن والحمد لله أصحاب كلمة الحق
نكتب ردا عاديا
ونأتي بعد دقائق
لنجده محذوفا
تماما
ــــــــــــــــــــــ

ولولا
ان كلماتي
جعلتك تتألم
ما حذفت الرد بهذه الطريقه
بحيث لا يبقى له اثر
ــــــــــــــــــــــــــــ
وعلى
قولتك
الصراخ بقدر الالم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فما هذه الكلمات
التي جعلتك تتألم
وتحذف ردي
؟
إقتباس:
فلما وجدت أن الرد قد ذهب


لقد
كانت
هكذا
واكثر
قليلا
ــــــــــــــــــــــــــ
لقد كانت بالاضافه
الى الاقتباس
الموجود
من أخي
ناجي العلي
كلمات عن ان الضد والضد الآخر يكون بنفس المعرف
ويكتب موضوعا أو تحديا ثم يرد عليه هو نفسه
بأسم "شفيق" مثلا ويستخدم اسم آخر
بأسم "رفيق" مثلا ويروج بضاعته باسم
طاعة ولي الامر
وكأنهما شخصان
يتحديان بعضهما
البعض في آن واحد
أو
عدة معرفات لشخص واحد
يكتب موضوعا ويرد عليه
وكأنهم
خمسة عشرة
عضوا ذنبا من أذناب
الطواغيت والحقيقه
انه عضو واحد نذل

أو عدة أشخاص يتناوبون لمعرف واحد
أو
أو

أو
أو
أو
ــــــــــــــــــــ
و
على
مين
؟
علينا يا مندلينا

ـــــــــــــــــــــــــــ




لله
درك
أخي
ناجي العلي
وطبت أهلا وسهلا في الخيمه



إقتباس:

موضوعك هذا ازال استغرابى لتثبيت
موضوعين لك فى الخيمة السياسيه

و لا لبس أنك متوافق مع الأتجاه هنا

؟؟

موضوعك مدسوس به السم فى العسل

ما الفارق بين الأنسان حاكم أو محكوم

و ما هى مسئولية الحاكم أمام الله و أمام رعيته و هل أداها حكامنا




بسم الله الرحمن الرحيم

:

يا أيها الذين أتقوا الله الذى خلقكم من نفسا واحده و خلق منها زوجها

و من قائل عبارة اطيعونى ما أطعت الله فيكم
فى أنتظارك

و أعتقد أن نصيحتك ليست لوجه الله

فتصفية ما بيننا من أختلاف مقدم على ما تنصحنا به هنا

أولا أنصحنا أن نحتكم الى الله فيما أختلفنا فيه

ثم لنرى ما حكم شرع الله فيما ناصر الكفار على أخواننا المسلمين

من هؤلاء الحكام الذى تطنطن لهم هنا و تستدرجنا فى موضوعك الأخر

لأخينا عاشق دماء الكفار

نصيحتك أولى بها من خالف الله و رسوله و الأجماع بمساندة الكفار






__________________
  #33  
قديم 08-02-2006, 02:11 PM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

مازال السؤال قائم :


هل من دليل في كتاب الله العزيز يبيح أعراض المسلمين حكاماً أو محكومين (ويدخل فيهم المجاهدون )



أرجو من الأخوة الإلتزام بمحور الموضوع الأساسي وعدم التعرض لأعراض المسلمين سباً أو شتماً أو تجريح ....إتيع رسول الله ليحببك الله ......

(كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ) .....
  #34  
قديم 08-02-2006, 02:29 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي


اسمع هداني الله واياك
  #35  
قديم 08-02-2006, 02:37 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي



تقصد اولهم المجاهدين ....( (كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ))

لقد امتلأت الخيمة بأكلين اللحوم ..والاعراض والتكفير في صفحة يشجب ويستغفر

ويتبرأ ،وفي الصفحة الاخرى يبدأ ينهش لحوم من في الاجداث ويمزق اعراض الاحياء


ويكفرهم ,والكل هنا حمائم السلام بمخالب وأنياب ...نخرج عن الموضوع ....لن يكون هناك


موضوع اصلا لانك ما اردتها الا هكذا والله اعلم ...لقد أردت أن تكون ميزانا ..مع انك

دخلت بكفة واحده.....؟.؟
__________________
  #36  
قديم 08-02-2006, 02:55 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

اخي الكريم الباحث عن الحقيقة
ماجئت به يناقض الواقع تماما مع ذالك
لازلت تصر على رايك وتحديك
مع انك تعلم والله اعلم منا جميعا
ان مسالة الاعراض محرمة
فلماذا امرنا ان نغير المنكر بالله عليك
هل رايت في القران اية تبيح الزنا
هل رايت اية في القران تبيح شرب الخمر
الربا
الكذب
السرقة
وقذف المحصنات
وقول الزور
وووووووووووووووووووووووو
ولكن انظر الى الواقع
ودعك من الاقوال
الاسلام دين افعال يارجل
اذا كان الانبياء لم يسلموا من الاتهام بالباطل
ووصل الحد الى الملائكة واقرا قصة لوط عليه السلام
بل
الى الله سبحانه وتعالى
وقيل انه ثالث ثلاثة
سبحانه
فلما انت تريد ان تكون
جدارا او حصنا على الملوك
وهم الذين فعلوا وفعلوا
الحلال بين والحرام بين اتق الله
الشيء الذي تتحدث عنه
لن تستطيع انت ولا انا ولا العالم اجمع
ان يصل اليه
ماتتحدث عنه من خلال سؤالك هو خاصية من خصائص الله
وهي الكمال المطلق
والعدل المطلق
لايختص بها عباد الله

آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 08-02-2006 الساعة 03:01 PM.
  #37  
قديم 09-02-2006, 04:56 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

اخوتي الكرام،
الموضوع كان يعطي نصيحة لكل الأقلام التي كتبت في هذا الموضوع وغيرها، وبالتالي اخوتي الكرام اقفل الستار بلا امل بالتحسن، اخي الحقيقة. هل تفضل اغلاق الموضوع؟؟؟
أختك اوركيدا
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا
  #38  
قديم 10-02-2006, 08:45 AM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم



لم ولن يستطيع أحد ان يأتي بآية في كتاب الله تعالى تجيز أعراض المسلمين

وما كان هذا الموضوع إلا لتذكير وليراجع كلٌ منا نفسه وليتذكر أن يوم القيامة يوم عدل لايظلم فيه أحد



إنقسمت ردود الأعضاء إلى قسمين :

قسم تذكر وتقبل النصيحة وأتمنى أن يسعى جاهداً لمراقبة كل كلمة تصدرمنه وأين يضعها فكل عمل حتى يقبل
لابد من توفر شرطين :إخلاص النية لله تعالى والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم ....

وقسم آخر -وهو الذي آثار دهشة عندي أنهم جاؤا بفريق جديد أسموه بالمجاهدين فالذي أعرفه
أن الناس إما مسلم أو كافر ....فعندما طالبت بالكف عن أعراض المسلمين ثاروا عليّ غضباً وقالوا وأين حرمة أعراض المجاهدين!!!!

وهل المجاهدون إلا من جملة المسلمين .!!!!!!!!!!.والبعض هداه الله يريد بشكل أو بآخر أن يقول أن أعراض ولاة الأمور حلال لهوى في نفسه



وهذه نصيحة أخير’ لم كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أختم بها الموضوع :



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:

" لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ,
فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟قال :هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
" أخرجه أحمد وإسناده صحيح ...




وعن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه
:
" من أكل لحم أخيه في الدنيا قرب له يوم القيامة فيقال له كله ميتاً كما اكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح "قال الحافظ سنده حسن ........

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:"من ذكر امرأ بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاد ما قال فيه " إسناده جيد


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:" يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه
لاتغنابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته "..



فالكلام في أعراض المسلمين كبيرة من كبائر الذنوب لايخلو من أمرين إما أن يكون فيه ماتقول فهذه غيبة
أو لم يكن فيه ماتقول فهو البهتان وكلاهما ذكرك أخاك بما يكره



قال الحسن البصري رحمه الله :"والله للغيبة أسرع في دين الرجل من الأكلة في الجسد "

ليس بعد كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كلام .....فاليخلص كل منا نيته وليجدد التوبة والعزم على عدم العودة للخوص في أمور هي والله آكلة الحسنات

ولتلبس الخيمة حلتها الجديدة وليكن حوار بمعنى كلمة الحوار .......بعيداً عن المشاحنات

فالدقائق والثواني محسوبة علينا وستعرض علينا في يوم عسير ............
فمن أعرض عن آيات الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم إتباعاً لهوى نفسه
فارجو أن يبحث له عن مكان آخر ..........




قال سبحانه


"ِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"






***
الأخت الكريمة :أوركيدا أنت المشرفة ولكِ مطلق الحرية في التصرف في هذا الموضوع
  #39  
قديم 10-02-2006, 10:36 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
Smile

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
بسم الله الرحمن الرحيم



لم ولن يستطيع أحد ان يأتي بآية في كتاب الله تعالى تجيز أعراض المسلمين

وما كان هذا الموضوع إلا لتذكير وليراجع كلٌ منا نفسه وليتذكر أن يوم القيامة يوم عدل لايظلم فيه أحد



إنقسمت ردود الأعضاء إلى قسمين :

قسم تذكر وتقبل النصيحة وأتمنى أن يسعى جاهداً لمراقبة كل كلمة تصدرمنه وأين يضعها فكل عمل حتى يقبل
لابد من توفر شرطين :إخلاص النية لله تعالى والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم ....

وقسم آخر -وهو الذي آثار دهشة عندي أنهم جاؤا بفريق جديد أسموه بالمجاهدين فالذي أعرفه
أن الناس إما مسلم أو كافر ....فعندما طالبت بالكف عن أعراض المسلمين ثاروا عليّ غضباً وقالوا وأين حرمة أعراض المجاهدين!!!!

وهل المجاهدون إلا من جملة المسلمين .!!!!!!!!!!.والبعض هداه الله يريد بشكل أو بآخر أن يقول أن أعراض ولاة الأمور حلال لهوى في نفسه



وهذه نصيحة أخير’ لم كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أختم بها الموضوع :



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:

" لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ,
فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟قال :هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
" أخرجه أحمد وإسناده صحيح ...




وعن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه
:
" من أكل لحم أخيه في الدنيا قرب له يوم القيامة فيقال له كله ميتاً كما اكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح "قال الحافظ سنده حسن ........

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:"من ذكر امرأ بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاد ما قال فيه " إسناده جيد


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:" يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه
لاتغنابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته "..



فالكلام في أعراض المسلمين كبيرة من كبائر الذنوب لايخلو من أمرين إما أن يكون فيه ماتقول فهذه غيبة
أو لم يكن فيه ماتقول فهو البهتان وكلاهما ذكرك أخاك بما يكره



قال الحسن البصري رحمه الله :"والله للغيبة أسرع في دين الرجل من الأكلة في الجسد "

ليس بعد كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كلام .....فاليخلص كل منا نيته وليجدد التوبة والعزم على عدم العودة للخوص في أمور هي والله آكلة الحسنات

ولتلبس الخيمة حلتها الجديدة وليكن حوار بمعنى كلمة الحوار .......بعيداً عن المشاحنات

فالدقائق والثواني محسوبة علينا وستعرض علينا في يوم عسير ............
فمن أعرض عن آيات الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم إتباعاً لهوى نفسه
فارجو أن يبحث له عن مكان آخر ..........




قال سبحانه


"ِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"






***
الأخت الكريمة :أوركيدا أنت المشرفة ولكِ مطلق الحرية في التصرف في هذا الموضوع

لا كلام أبلغ من هذا أخي الغالي وبه ننهي الموضوع اخوتي آملة منه تعالى أن يمس قلوبنا جميعا، ونستغفر الله عن كل ذنب ارتكبناه ولو بكلمة غير مقصودة،
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
بأمان الله اخوتي الكرام
وألف شكر لك أخي الغالي الحقيقة.
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م