هل كان / خالد مشعل يحتاج إلى ( 5 ) سنوات ليفهم ..؟؟؟

[زومبي]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

السيد الوافى

السيد الوافى بما أنك من رعايا دولة السعودية صاحبة المبادرة العربية

السؤال و أرجوا أن أجد منك الأجابة :

ما علاقة مبادرة السلام العربية بشرع الله ؟

أخي العزيز المصابر .... ما علاقة السعودية بشرع الله ؟ ... هذا هو السؤال .... ألا ترى ياسيدي أن كل دولة تقترب من تطبيق شرع الله بحق و ليس دجلا وضحك على الذقون .. تحارب .. من أعداء الأمة وأتباعهم .... و آخرها الصومال ,,, و قبلها الجزائر و أفغانستان .. و الشيشان ... و البوسنة ....

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة زومبي

أخي العزيز المصابر .... ما علاقة السعودية بشرع الله ؟ ... هذا هو السؤال .... ألا ترى ياسيدي أن كل دولة تقترب من تطبيق شرع الله بحق و ليس دجلا وضحك على الذقون ..

الموضوع عن حماس ومشعل واليهود .... وهو موضوع الساعة ويهم كل مسلم

وليس عن السعودية وتطبيق الشريعة .... وهذا تعليقك ؟؟!!

نقول سبحان الله !!

أما التثبيت فهو شأن إداري .... والأمر لا يعنيك

[زومبي]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

الموضوع عن حماس ومشعل واليهود .... وهو موضوع الساعة ويهم كل مسلم

وليس عن السعودية وتطبيق الشريعة .... وهذا تعليقك ؟؟!!

نقول سبحان الله !!

أما التثبيت فهو شأن إداري .... والأمر لا يعنيك

شغل نافوخك قبل أن تجيب يا أبن أم غيث

[عابر سبيل]

هذا النقد لحماس والاسلوب والتوقيت مناسب جدا وقد سبق به الاخ القائد ابو مازن والمناضل الكبير محمد دحلان
على منوال الرؤيه العالميه وطريقة اولمرت والرئيس بوش وزينهم بتاع الايسكريم

مع خالص التحيه لكل مناضل شريف

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل

هذا النقد لحماس والاسلوب والتوقيت مناسب جدا وقد سبق به الاخ القائد ابو مازن والمناضل الكبير محمد دحلان
على منوال الرؤيه العالميه وطريقة اولمرت والرئيس بوش وزينهم بتاع الايسكريم

مع خالص التحيه لكل مناضل شريف

أوجزت فأنجزت

نقتل القتيل و نمشى فى جنازته .

[أحمد ياسين]

يموت الاسد مرة ويموت الثعلب كل يوم
رحم الله شهداء الامة
ونصر الله المجاهدين في كل مكان
واذل الله الخونة والعملاء
الذين يسعون ليلا ونهارا للتعامل والرافة بالعدو الصهيوني
ومضايقة الشرفاء وتشويههم
وعندما يموتون ياتون ليبكوا عليهم بكاء التماسيح
وكفى

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين

يموت الاسد مرة ويموت الثعلب كل يوم
رحم الله شهداء الامة
ونصر الله المجاهدين في كل مكان
واذل الله الخونة والعملاء
الذين يسعون ليلا ونهارا للتعامل والرافة بالعدو الصهيوني
ومضايقة الشرفاء وتشويههم
وعندما يموتون ياتون ليبكوا عليهم بكاء التماسيح
وكفى

رحم الله الشيخ / أحمد ياسين وأسكنه فسيح جناته
فقد رفض أن يدخل حماس في لعبة الكراسي
ولا أملك إلا التأمين على دعائك

تحياتي

[الوافـــــي]

اعتراف حماس بإسرائيل بين الفتوي والسياسة

GMT 21:30:00 2007 الأربعاء 17 يناير

الاهرام المصرية


د‏.‏ سمير غطاس


شهد يوم الأربعاء الماضي‏2007/1/10‏ إعلانا مدويا للسيد خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة حماس‏,‏ كان قد أصدره من دمشق ـ عاصمة الأمويين العتيدة وسوريا الحديثة‏.‏

كان مشعل قد قال في تصريحاته‏,‏ إن إسرائيل حقيقة وأنه ستبقي هناك دولة اسمها إسرائيل‏,‏ وقال‏:‏ أنا كفلسطيني أتحدث اليوم عن مطلب فلسطيني عربي بأن تكون عندي دولة علي حدود‏67,‏ صحيح أن النتيجة بالأمر الواقع تعني أن هناك كيانا أو دولة اسمها إسرائيل علي بقية الأراضي الفلسطينية‏..‏ هذا أمر واقع‏.‏

واستطرد مشعل قائلا‏:‏ إن حماس ستتحدي الشروط الغربية بأن نعترف رسميا بإسرائيل لحين تلبية المطلب الخاص بإقامة دولة فلسطينية علي حدود‏1967,‏ ثم اضاف قوله‏:‏ إن إسرائيل حقيقة قائمة والفشل هو فشلنا اننا لم ننجح في اقامة دولة فلسطينية الي جانب دولة إسرائيل‏.‏

وحقيقة الأمر أن المتابعين عن كثب للواقع الفلسطيني الداخلي‏,‏ وللتطورات‏,‏ خاصة داخل حركة حماس‏,‏ لم تفاجئهم تصريحات مشعل الأخيرة‏,‏ التي أعلن فيها علي نحو قاطع اعتراف حماس بالأمر الواقع الذي تمثله إسرائيل‏,‏ وكانت هذه التصريحات متوقعة في اطار العديد من الأسباب التي ربما كان من أبرزها الأسباب الثلاثة التالية‏:‏

أولا‏:‏ أن حركة حماس‏,‏ باعتبارها فرعا من حركة الاخوان المسلمين‏,‏ هي حركة سياسية‏,‏ وككل حركة سياسية‏,‏ بحكم طموحها للاستيلاء علي السلطة ستكون مضطرة لملاءمة سياساتها وبرامجها ومواقفها بما يتناسب وحجم الأوضاع والتحديات التي تواجهها في كل مرحلة‏,‏ ولهذا من الخطأ أن ينجر الناس وراء الخلط المتعمد بين ما هو ديني وما هو سياسي‏,‏ فالاخوان وحماس هما حركة سياسية واحدة ليس لها أي حصانة أو قداسة دينية‏.‏

ثانيا‏:‏ لان المسار التاريخي لحركة حماس نفسه يبرهن تماما علي كل ذلك‏,‏ بدءا من انبثاقها عن حركة الاخوان المسلمين في السبعينيات تحت اسم المجمع الاسلامي‏,‏ والدور الذي لعبته آنذاك‏,‏ في ظل الاحتلال‏,‏ لمواجهة التيار الغالب لمنظمة التحرير‏,‏ ثم تحولها في نهاية الثمانينيات الي حركة مقاومة مسلحة‏,‏ ورفضها دعوة عرفات للمشاركة في الانتخابات‏,‏ أو في أي حكومة من الحكومات المتعاقبة للسلطة الفلسطينية‏,‏ بدعوي تأسيس هذه السلطة علي اتفاق أوسلو الباطل شرعا‏,‏ ومن ثم تحولها في المرحلة الأخيرة الي إعلان التهدئة والتمسك به منذ مارس‏2005‏ وحتي الآن‏,‏ وانخراطها بكل زخم في العملية السياسية والانتخابات العامة‏,‏ والتشبث بالحكومة التي شكلتها بدعوي الدفاع عن خيار الديمقراطية‏,‏ التي لم تكن بالنسبة لحماس نفسها‏,‏ قبل عدة سنوات‏,‏ سوي بدعة غربية وحلقة في المخطط الامبريالي الصهيوني الذي يستهدف إلهاء الشعب وصرف نضاله عن مقاومة الاحتلال‏.‏

ثالثا‏:‏ لان تصريحات مشعل الأخيرة ليست جديدة تماما‏,‏ كان الشيخ أحمد ياسين نفسه قد أصدر تصريحات مماثلة تماما لما قاله مشعل عن قبول حماس لاقامة دولة في حدود‏1967.‏

ولكن مع الأخذ بعين الاعتبار هذه العناصر الثلاثة وما يتفرع عنها‏,‏ فإنه مع ذلك يبقي للمراقبين كل الحق في النظر الي التصريحات الأخيرة لمشعل عن الاعتراف بإسرائيل بكل الأهمية والجدية‏.‏

وفي تقديرنا‏,‏ فإن اعتراف مشعل يندرج في سياق عدد من العوامل المهمة التي تساعدنا علي فهم هذه التصريحات وأبعادها وأهدافها ومن أبرز وأهم هذه العوامل ما يلي‏:‏

‏1‏ ـ ان إعلان مشعل عن الاعتراف الواقعي بإسرائيل صدر في هذا التوقيت علي الأخص من دمشق‏,‏ وهذا العامل له دلالته المهمة في ظل اعلان سوريا الرسمي عن رغبتها الملحة للعودة الي مائدة المفاوضات المباشرة مع الجانب الاسرائيلي من دون أي شروط مسبقة‏,‏ كما كان الأمر في السابق‏,‏ وقد أدي هذا الموقف السوري الرسمي الي ارباك الحكومة الإسرائيلية وانقسام مواقفها وآراء أقطابها‏,‏ مما اضطر أولمرت للقول مؤخرا بأنه يمانع في الاستجابة لهذا الإلحاح السوري لأن أمريكا تعارض بقوة السماح لإسرائيل بإجراء أي مفاوضات مباشرة مع سوريا‏.‏

ويأتي تصريح مشعل عن الاعتراف الواقعي بإسرائيل من دمشق بالذات‏,‏ كنوع من الرسائل الاضافية التي تؤكد هذا الموقف السوري‏,‏ ولإلمام كل من أمريكا واسرائيل بأن ورقة حماس الفلسطينية هي بحوزة دمشق‏,‏ وأن المفاوضات مع اسرائيل يمكن ألا تقتصر فقط علي بحث مستقبل الجولان‏,‏ وانما يمكنها أن تتسع لصفقة أكبر وأهم للطرفين معا‏.‏

‏2‏ ـ ومن جهة ثانية‏,‏ يبدو أن تصريحات مشعل قد وضعت حدا قاطعا للتردد والتكهنات‏,‏ فحماس‏,‏ حسب مشعل‏,‏ تعترف بإسرائيل علي أنها أمر واقع‏,‏ وهي مستعدة للاعتراف الرسمي بإسرائيل فقط بعد اقامة الدولة الفلسطينية المستقلة حتي يكون الاعتراف الرسمي متبادلا بين دولتين‏.‏

وهذا الموقف المعلن من مشعل وحماس يعني بشكل قاطع لا لبس فيه‏,‏ أن الاعتراف بإسرائيل هو ضرورة سياسية‏,‏ ولا يقوم أبدا علي أساس أي فتوي شرعية أو دينية‏.‏

‏3‏ ـ ومن الوجهة السياسية‏,‏ يندرج إعلان مشعل عن الاعتراف الواقعي بإسرائيل في سياق متصل بعدد من التطورات والتحركات السياسية المهمة لحماس علي الساحة الدولية والأوروبية بشكل خاص‏.‏

ومن جهة أخري‏,‏ كانت المصادر الأوروبية نفسها قد كشفت النقاب يوم‏2006/12/24‏ عما يسمي بـ وثيقة يوسف‏,‏ نسبة الي أحمد يوسف المستشار السياسي لاسماعيل هنية رئيس حكومة حماس‏.‏

وملخص هذه الوثيقة يتوافق مع خطة أولمرت ومشروع كوندوليزا رايس الذي يقضي بإقامة دولة فلسطينية بعد انسحاب اسرائيل من الضفة الغربية إلي خط متفق عليه‏,‏ كما تقول الوثيقة‏,‏ مقابل هدنة تعلنها حماس لمدة‏5‏ سنوات‏.‏ كانت حماس من جهتها قد نفت علاقتها بهذه الوثيقة‏,‏ برغم أن يوسف نفسه لم ينف أبدا زيارته لبريطانيا ولا لقاءاته مع رجل المخابرات البريطانية هناك‏,‏ كما لم ينف ما ورد من بنود في هذه الوثيقة لكنه قال إنها مجرد صياغة لأفكار أوروبية وليست اتفاقا مع حماس‏,‏ وأيا كانت الحقيقة في هذا الأمر‏,‏ فإن الثابت الأكيد هو أن حماس تمارس حقها‏,‏ كحركة سياسية في التعامل الايجابي مع الواقع الدولي من حولها‏.‏

وهناك أخيرا من يري أن إعلان مشعل الأخير عن الاعتراف الواقعي بإسرائيل يمكنه أن يفك عقدة اتفاق الأطراف الفلسطينية علي البرنامج السياسي لحكومة الوحدة الوطنية‏,‏ خاصة بعد أن أعادت حماس حساباتها بعد أن برهنت حركة فتح‏,‏ برغم خلافاتها الداخلية‏,‏ عن قدرتها علي حشد أكثر من ربع مليون مواطن في احتفالاتها في غزة بالذكري‏42‏ لانطلاقتها عام‏1965,‏ وأيضا في ظل استمرار أبومازن في التلويح لحماس بالتوجه الي انتخابات عامة مبكرة‏.‏

وقد يشير ذلك كله الي ضرورة أخذ اعلان مشعل الاعتراف بإسرائيل واقعيا علي محمل الجد‏,‏ ربما لأن هذا الاعتراف لم يكن المفاجأة الأولي في جراب مشعل‏,‏ كما أنه لن يكون بالطبع الكلمة الأخيرة في خطاب حماس‏.‏

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل

هذا النقد لحماس والاسلوب والتوقيت مناسب جدا

ويبقى السؤال أخي الكريم
هل لــ ( خالد مشعل ) أوقات محددة يمكن أن ننتقده فيها وأساليب معينة نتبعها .؟؟؟
حديثنا هنا ليس عن حماس ، ولكننا نتحدث عن ( فهم ) خالد مشعل المـاخر لما يدور حوله
وقد أحسنت إذ وضعت ( الشماعة ) فإنني أراه أفضل من يستخدمها في هذا الوقت
فمرة ما بين البحرين ، ومرة هدنة العشرين ، واليوم إعتراف بعد أن تقوم الدولة على 67
أليست هذه الشماعة هي التي إستخدمها ليرمي بحماس في أحضان الإيرانيين ..؟؟؟
أليست هي ذات الشماعة التي جعلته يقتل الفلسطينيين بعد التجويع بالنار والقوة التنفيذية ؟؟
ألم يستخدم الإسلام ليكون شماعة يتحدث بإسمه ويجعل من تجويع الناس وقتلهم إعلاءً له ..؟؟
ألم يكن العرب عنده سابقا مجرد كفرة ، خونة ، مرتدين ، عباد للبيت الأبيض ، ... إلخ
لماذا اليوم وفي هذا التوقيت ( يفهم ) أن إسرائيل ( حقيقة ) يجب التعامل معها ..؟؟

أحسنت أخي إذ إختصرت الطريق في ( الشماعة )
فقد أوجزت ما كنت عاجزا عن كتابته هنا

تحياتي

[محمد الدرة]

تعليقات

الله يرحم أنور السادات
النووي الإيراني لإيران فقط وليس للمسلمين
خالد مشعل ظل ينفي وجود إسرائيل ليجد ما يفاوض علية
السعودية أو مصر أو المغرب أوالجزائر ------ شرع الله يطبقة المسلمين وليس الدول
مرحباً بعصر الفتنة بين المسلمين
لك الله يابيت المقدس