حوار مع الأخ المعمدان حول ما لم يستسغه إلى حد الآن في دين الإسلام ؟! ©

[المعمدان]

الأخ أبوايهاب لقد أخبرتك بأني قرأت واطلعت واعجبت بكثير من الآراء الاسلامية لكن (وأعيدها لك) هناك أمور لم استسغها أما الأساسيات فقد استسغتها فلكي لا ينحرف الموضوع ويتشتت دعنا الآن في أمور الحج
وشكراً

[متفائلة]

الاخ \ المعمدان ..

من الجميل أنك تسأل وتبحث عن الحقيقه ..

وابو ايهاب محق فيما ذكره .. عندما قال يجب علينا الاتفاق على الاصول ..

اما الفروع فلانتخذها سببا في اختلافنا ..

واعلم انه اذا طفنا او سعينا او رجمنا فهو بأمر الله

لم نبتدع اشياء من عندنا

كل مانفعله هو استجابه لأمر الله

صحيح ان هناك بعض الاخطاء التي يرتكبها بعض الجهله في الرجم وغيره

لكن الصحيح هو مافعله محمد صلى الله عليه وسلم ..

حيث قال ( خذوا عني مناسككم )

فنحن لانقلد هولاء انما تبع محمد صلى الله عليه وسلم فقط فقط ..

وبما انك تسأل عن الجح عندما قلت :

فمالحكمة من منع الحاج من الحك ومن الحلق بل ومن التطيب وهذه امور جلب الانسان بفطرته عليها وأنتم تقولون بأن دينكم دين الفطرة فكيف يمنع الانسان من أقل حقوقه وهي الحك. وكيف سيتفكر في الصلاة وفيه حكة

فإليك :

عندما يموت الإنسان لا يستطيع أن يحك جلده أو يقصر شعره أو يقلم أظافره كما لا يستطيع الرفث ولا الفسوق ولا الجدال.

وهذه المرحلة متممة للمرحلة التي سبقتها بلبس غير المخيط،

ففي المرحلة السابقة إحساس وتذكر للموت، أما في الإحرام فتصبح ممارسة

ذلك الإحساس عملياً، فالمحرم لا يجوز له الحك والتقصير والجدال ولا قتل

الحيوانات أو صيدها، كذلك الميت فلا يستطيع دفع تلك الحيوانات عن نفسه

ولا حك رأسه ولا التفكه بالكلام ولا المخيط من اللباس عندما يسجى في القبر،

وفي حال مخالفة أحد هذه الأوامر يستوجب الفدو لكي لا يشعر الحاج بالخجل

من ربه بسبب مخالفته أحد هذه المنهيات فيتحول قلب الحاج إلى الدنيا بدل

القصد والتحول عن الدنيا إلى عظيمٍ جلَّ شأنه وبذلك يستطيع الحاج إكمال حجه فلا تفوته هذه الفرصة الثمينة.

<******>drawGradient()

[متفائلة]

الاخ \ المعمدان ..

من الجميل أنك تسأل وتبحث عن الحقيقه ..

وابو ايهاب محق فيما ذكره .. عندما قال يجب علينا الاتفاق على الاصول ..

اما الفروع فلانتخذها سببا في اختلافنا ..

واعلم انه اذا طفنا او سعينا او رجمنا فهو بأمر الله

لم نبتدع اشياء من عندنا

كل مانفعله هو استجابه لأمر الله

صحيح ان هناك بعض الاخطاء التي يرتكبها بعض الجهله في الرجم وغيره

لكن الصحيح هو مافعله محمد صلى الله عليه وسلم ..

حيث قال ( خذوا عني مناسككم )

فنحن لانقلد هولاء انما تبع محمد صلى الله عليه وسلم فقط فقط ..

وبما انك تسأل عن الجح عندما قلت :

فمالحكمة من منع الحاج من الحك ومن الحلق بل ومن التطيب وهذه امور جلب الانسان بفطرته عليها وأنتم تقولون بأن دينكم دين الفطرة فكيف يمنع الانسان من أقل حقوقه وهي الحك. وكيف سيتفكر في الصلاة وفيه حكة

فإليك :

عندما يموت الإنسان لا يستطيع أن يحك جلده أو يقصر شعره أو يقلم أظافره كما لا يستطيع الرفث ولا الفسوق ولا الجدال.

وهذه المرحلة متممة للمرحلة التي سبقتها بلبس غير المخيط،

ففي المرحلة السابقة إحساس وتذكر للموت، أما في الإحرام فتصبح ممارسة

ذلك الإحساس عملياً، فالمحرم لا يجوز له الحك والتقصير والجدال ولا قتل

الحيوانات أو صيدها، كذلك الميت فلا يستطيع دفع تلك الحيوانات عن نفسه

ولا حك رأسه ولا التفكه بالكلام ولا المخيط من اللباس عندما يسجى في القبر،

وفي حال مخالفة أحد هذه الأوامر يستوجب الفدو لكي لا يشعر الحاج بالخجل

من ربه بسبب مخالفته أحد هذه المنهيات فيتحول قلب الحاج إلى الدنيا بدل

القصد والتحول عن الدنيا إلى عظيمٍ جلَّ شأنه وبذلك يستطيع الحاج إكمال حجه فلا تفوته هذه الفرصة الثمينة.

<******>drawGradient()

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله باعث الأنبياء و المرسلين لتوحيده سبحانه ، رب العالمين .
و المخبر في محكم كتابه << شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ >>
الصلاة و السلام على جميع الأنبياء و المرسلين .
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا محمد آخر الأنبياء و المرسلين ، و المبعوث رحمة للثقلين أجمعين .
***
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و بعد ،
أود في البداية أن أتوجه بالتحية الصادقة لكل من الأخوة و الأخوات الذين تداولوا للكتابة في هذا الموضوع :

1 - الأخ الحبيب كوكتيل كتب قائلا :

جميل منك أخونا الفاضل هذه المبادرة .. ..
على أمل أن يكون هناك تروي و تمحيص في الإجابات قبل طرحها ..
حتى لا يختلط الأمر على المتلقي أو يفسر على غير محمله ..
أكرر شكري ..

العفو أيها الفاضل ، هذا ما نصبو إليه فعلا : التروي و التحيص و عدم التسرع ...
و يا ريت لو الأخ الحبيب المشرف يتدخل من فينة إلى أخرى كي يساعدنا على عدم تشتت نقاط الحوار ، و السهر على عدم إستفزاز المحاور الأخ الفاضل المعمدان و كذلك الحرص على عدم إشغاله بنقاط لا يراها هو شخصيا مهمة بالنسبة إليه ...

فقد يرى البعض منا أن هناك أصولا لا بد من التحاور فيها عوض الخوض في بعض المسائل الشعائرية - الطقوسية ، في حين أن المسائل الأصولية هذه قد تكون مفصولة و واضحة بالنسبة للأخ المعمدان و لم يبق له إلا بعض المسائل التي تشوش عليه و لا يرى الحكمة فيها !!!

2 - الأخت الفاضلة متفائلة : جزاكم الله خيرا سيدتي الكريمة على سبقكم للتحاور الهاديء مع السيد المعمدان ، و أراد قد أبليت البلاء الحسن بارك الله جهودك و جعلها في موازين حسناتكم يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

وأترجاك أيتها الأخت الفاضة أن تواصلي التحاور بذلك الأدب المحمدي الرفيع مع الأخ المعمدان ، يسر الله هداه إلى دين الله القويم ، دين الصراط المستقيم .

3 - الأخ الفاضل أبو إيهاب : كما سبق أن صرحت في ردي على الأخ العزيز كوكتيل ،أرجوك سيدي الحبيب التقيد بالموضوع ، و راجع فضلا عنوانه أخي الكريم ، و هو الذي تركنا فيه الحرية المطلقة للأخ المعمدان أن يطرح ما أشكل عليه لفهم ديننا ...

و ليس لناو الله إلا أن نتوجه بالمحبةالصادقة لأخينا المعمدان طالبين العون و القوة من الله أن يشرح صدره لما سيجريه على ألسنتنا في التحاور معه .

و بارك الله فيكم مرى أخرى سيدي الكريم أبو إيهاب .


و لأننا قد ألتزمنا بفضل الله بمنهجية محددة في الحوار تعتمد أساسا على تناول النقاط بتسلسل و ترو ، فقبل الخوض في نقطة معينة يجدر بنا إستيفاء الحوار في النقطة التي قبلها ...
عسى أن يمن الله علينا بالقبول و يحصل المأمول و ليس ذلك على الله بعزيز .
و الآن ، و بالرغم من النقاط الهامة جدا التي وردت في مداخلات الأخت الفاضلة متفائلة و التي لم أشاهد تفاعل أخي المعمدان حول ما جاء فيها ،
.
.
.
فإني أستسمح الجميع بأن أدخل في الحوار بالتفصيل مع الأستاذ المعمدان ،

كتبه الله من أهل الإسلام و الإيمان و الإحسان في أقرب وقت و أحسن آن .

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
و الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، ملك يوم الدين ،
القائل في كتابه الحكيم :
<< الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ
وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ >>
صدق الله العظيم ، و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين ،
القائل فيه ربه تبارك و تعالى : << و ما أٍرسلناك إلا رحمة للعالــــمين >> ،
صلى الله عليه و على آله وإخوانه من الأنبياء و المرسلين
و رضي الله عن صحابته أجمعين و من تبعهم بإحسان من الصديقين
و الأولياء
و الشهداء و الصالحين إلى يوم الدين .
***-***
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و بعد ، فقد كتب أخونا المعمدان
، هدى الله منه القلب للإسلام و الوجدان ،
و صيره من عباد الرحمن الذين أمتدحهم في القرآن ،
و خصه بالمحبة و المعية له سبحانه الديان :

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعمدان

واااااااااااااو
لقد اقشعر بدني من حسن أخلاقك

يقول العبد الضعيف :
أخي المعمدان الخلوق :
لا أعلم إن كنت تمزح معي أو أنك تقول ما تشعر !!!
على كل جزاكم الله الواحد الأحد الفرد الصمد كل خير و بركة ،
على كلمكم الطيب تجاه عبد ضعيف فقير و كثير الذنوب مثلي .
أما عن إقشعرار بدنك أيها الاخ المعمدان فلا أخاله البتة من كلامي القاصر ،
بل بما ورد فيه من كلام ربي و ربك و رب كل شىء سبحانه و تعالى
، و هي أخي بشرى طيبة لكم بحول الله
إذ أن الله تبارك إسمه يقول في سورة الزمر – الآية 23 : << اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ
تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ >>

جعلني الله و إياكم من الذين يخشونه حق خشيته و من الذين هداهم الله فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون
– آمين يا رب العالمين يا الله .

ثم أضاف الأخ المعمدان قائلا :

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعمدان
وبالرغم من عدم سماعي بك لكن يبدو أنك مثقف وذوخلق فأرجو أن ينتهي الحوار بدون انحرافات ولا بغيضة

يقول العبد الفقير :
جزاكم الله خيري الدنيا و الآخرة على حسن ظنك بي ،
و اعلم هداك الله لليقين ...
أنه كما جاء في السنة القولية لسيدنا و مولانا حبيب رب العالمين،
محمد صلى الله عليه و على آله و إخوانه من النبيين و المرسلين
و صحابته الأكرمين و كل من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أنه قال :
خصلتان ما بعدهما خصلة : حسن الظن بالله و حسن الظن بعباد الله .
فجزاكم الله خيرا بالهدى على حسن ظنكم بالعبد الضغيف ،

و أما في يتعلق برجائك بأن ينتهي الحوار بدون إنحرافات و لا تباغض ،
فو الله الذي لا إلا هو هذا ما أرجوه ...
و هو وحده سبحانه شاهد على ما أقول ،
و إذا ما شاء سبحانه خلاف ذلك فأني سأكون أول من يترجاك لوضع حد للحوار حفاظا على المحبة التي تجمعنا ...

فيا سيدي الكريم ،
نحن نريد و الله يريد ...
فإذا أطعناه سبحانه فيما يريد ،أعطانا ما نريد ....
و إن عصيناه سبحانه و تعالى فيما يريد ، أتعبنا فيما نريد
و لا يكون إلا ما يريد...
جلت حكمته و عظمت قدرته .




*** يتبع بإذن الله تعالى

[صلاح الدين القاسمي]

نواصل على بركة الله :

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعمدان
في البداية وبرغم اعترافي من تشكيكي في ديني أرجو ياسيدي الكريم احترامي ربي عدم استعمال ألفاظ كافر وغيرها مما قد يثير البغضاء بيننا فللآن المحبة ان شاء الله بيننا هي الغالبة

يقول العبد الضعيف :
لك مني عهد شخصي بإذن الله تعالى ،
أن لا تسمع مني ما من شأنه أن يثير البغضاء بيننا ،
بل إنني و الله حريص على ذلك مثلك أو اكثر .
أعلمك أخي الكريم أن الله تبارك و تعالى أوصانا ،
أي أمرنا بأن لا نجادل إلا بالتي هي أحسن .
و إذا أمرنا ربنا بشيء ،فليس لنا الخيار أيها الأخ الفاضل المعمدان
سوى القول << سمعنا و أطعنا >> .
ها هو أمر الله تبارك و تعالى في سورة العنكبوت – الآية 46
يستوعب ما تترجاه مني و ما أترجاه منك أيها الفاضل المعمدان ،
يقول الحق تبارك و تعالى :
<< وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ >>
تأكد أيها الأخ المحترم أننا حريصون جدا كمسلمين على أن ننتصر للمحبة ، فديننا دين المحبة الحقة ...
المحبة ليس لعباد الله فقط ،
بل حتى للحيوانات البكماء و النباتات و الجمادات ...

هذا هو روح ديننا الإسلامي : محبة و تعظيم جميع مخلوقات الله ،
لأننا في محبتنا و تعظيمنا لها
نستمد منها و نكتب عند الله بإذنه تعالى من العظماء ،
و إن نظرنا إليها بعين التحقير ،أستمدت هي منا
و كتبنا و أعاذ الله الجميع من ذلك من الحقراء !!!


ثم أضاف الأخ المعمدان قائلا :

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعمدان
ولايرد الكريم الا اللئيم ودعوتك كريمة ولن أردها وسأبدأ ببعض عاداتكم أيها المسلمون

يقول العبد الفقير :
جزاكم الله بالهدى عن تلبيتكم الدعوة أيها الكريم المعمدان ...
و أراك قد بدات بذكر البعض من عادات المسلمين ،
لا بأس في ذلك سيدي .
كلنابحول الله آذان صاغية لكم لفهم ما أشكل ...
و الله سبحانه و تعالى نرجوه وحده أن يشرح صدورنا
و أن ييسر أمورنا
و يوفقنا لرفع هذه الألتباسات
و يحلل عقدة من ألستنا...
حتى تفقه أخي الفاضل المعمدان قولنا
– آمين يا رب العالمين .
نحن لسنا إلا أدوات في أيدي محركها جل و علا ،
سنحاول أن نعرض عليك ما عندنا ،
و هو وحده القادر فقط على هدايتكم إلى دين الفطرة :
دين الإسلام .
فإن حصل ذلك فبفضله و محبته السابقة لكم
و سنفرح لفضل الله عليكم فرحا كثيرا .
و إن شاء ربك غير ذلك فلا راد لقضائه و حكمه
و سنبقى ندعو لك و لكل مخلوفات الله في مشارق الأرض و مغاربها
أن يهديها إلى التلفظ بالشهادتين قولا ...
بعدما أن استيقنتها قلوبهم حقيقة .
فنحن نحب النجاة و الخير لكل عباد الله على اختلاف دياناتهم
و مذاهبهم .
و اسأل الله صادقا أن تكون أيها الأخ الفاضل المعمدان ..

من من يكرمهم الله ليس فقط بالهداية إلى دين الإسلام ،
بل في التبحر في أنوار روحانياته
و عظيم أسراره
و حقائق يقينياته

...آمين يا رب العالمين .

***
يتبع بإذن الله تعالى .

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
و الحمد لله رب العالمين ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .
***-***
فالرجاء من الأخ الكريم المعمدان أن يعذرني لعدم اتمام هذا الحوار المبارك إن شاء الله معه اليوم ،
و سيكون لي رجوع قريب بإذن الله تعالى : غدا إن اصبحنا من أهل هذه الدار

لكافة الإخوة و الأخوات الحرية المطلقة في التحاور مع السيد المعمدان.

و الله ولي التوفيق .

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

[متفائلة]

اخي الفاضل \ صلاح الدين ..

كتبت :

الأخت الفاضلة متفائلة :

جزاكم الله خيرا سيدتي الكريمة على سبقكم للتحاور الهاديء مع السيد المعمدان ، و أراك قد أبليت البلاء الحسن بارك الله جهودك و جعلها في موازين حسناتكم يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

آآآمين وشكرا لدعواتك ..

وأترجاك أيتها الأخت الفاضة أن تواصلي التحاور بذلك الأدب المحمدي الرفيع مع الأخ المعمدان ، يسر الله هداه إلى دين الله القويم ، دين الصراط المستقيم .

حسناً اخي سأواصل بإذن الله ، لكني لا ارى تفاعل من الأخ \ المعمدان ..
لا ادري لماذا ولم يعقب بوضوح عما كتبته له ..

( اخي الفاضل صلاح الدين إن الخط الذي تكتب به مُـتعب بعض الشئ ..

لوجعلته خطاً عادياً لكان اسهل .. والامر لك وعذرا لذلك )

وبارك الله فيك على فتح هذا الموضوع للحوار مع الاخ \ المعمدان ..

[المعمدان]

اخواني الكرام أعتذر عن عدم الرد وذلك لأني ذاهب للشام (دمشق) سأعمل بسوق الحميدية بالقرب من الجامع الأموي في أحد دكاكين الملابس الرياضية. وصاحب المحل مسلم طويل اللحية. وسف أناقشه أما أنتم اخواني الأعزاء فأعدكم بالذهاب لمقهى الانترت بين الفينة والأخرى من أجل الرد تعزيز الحوار
ولي نقاش يطول معك ياصلاح الدين بعد فترة غيابك الطويلة

[الوافـــــي]

أخي الفاضل / صلاح الدين القاسمي

جزاك الله خيرا أخي الكريم على جهدك الذي قمت به لإقناع ( المعمدان )
ولكن كما يبدو فالرجل لا يريد الخير ( لا لنفسه ) ولا للآخرين
وإنما هدفه وغايته التشويش
ولا أظن الإستمرار معه إلا تحقيقا لما يريد
ولهذا أرى أن يتم إغلاق هذا الباب ، فلسنا في حاجة لمن يشكك في عقيدتنا

تحياتي