حوار مع الأخ المعمدان حول ما لم يستسغه إلى حد الآن في دين الإسلام ؟! ©

[طابور]

خذ هذه المعلومه يا معمدان قبل أن تذهب :

جاء في التوراة أن داود عليه السلام يترنم ببيت الله ويتمنى أن يكون فيه ، ويعلل ذلك بمضاعفة الأجر هناك(45) .

وتقول التوراة نقلاً عنه(46): " ما أسعد أولئك الذين يتلقون قوتهم منك، الذين يتوقون لأداء الحج إلى جبل المجتمع الديني الذي خَلُصَ لعبادة الله (47) وهم يمرون عبر وادي بكه الجاف فيصبح مكاناً للينابيع"(48).(ق)

وفي نسخة أخرى : " فيصيرونه بئراً(49)أو ينبوعاً(50)" ، ووادي بكة قد ورد ذكره في القرآن الكريم وأنه هو الذي فيه البيت الحرام قال تعالى : ﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ96فِيهِ ءَايَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ97﴾ (آل عمران:96-97).


وقد ذكر الله جفاف هذا الوادي بقوله سبحانه وهو يذكر دعاء إبراهيم عليه السلام:﴿ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ …﴾ (إبراهيم:37).ومعلوم أن هذا الوادي الجاف قد جعل الله فيه بئر زمزم عندما سكنت هاجر فيه مع ابنها إسماعيل عليه السلام .

وقد أُحرج النصارى العرب بالنص على وادي بكة ! فحرفوه كما في الكتاب المقدس عندهم في الطبعة العربية فقالوا :

" عابرين في وادي البكاء " (ل) وحذفوا أيضاً لفظ "الحجاج" الذي ورد في النص الإنجليزي المذكورة ترجمته سابقاً .

ولا توجد صلة بين وادي بكة والبكاء ، وقد ورد اسم "بكة" في النص الإنجليزي مبتدئاً بحرف كبير مما يدل على أنه علم غير قابل للترجمة Baca .

و كما جاء في الكتب الزرادشتية(51)بشارات تشير إلى المكان الذي تظهر فيه دعوة محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن ذلك : "إن أمة زرادشت حين ينبذون دينهم يتضعضعون وينهض رجل في بلاد العرب يهزم أتباعه فارس ويخضع الفرس المتكبرين، وبعد عبادة النار في هياكلهم يولون وجوههم نحو كعبة إبراهيم التي تطهرت من الأصنام "(52) (ن) .

إنتهي ..

ونحن بإنتظار رجوعك حتي نستكمل والإخوه المهتدين عرض المزيد من الحقائق عن دين الإسلام ورد ما أثير من الشبهات والإفتراءات .

[المعمدان]

في الحقيقة اخواني الكرام أو شكركم وبالذات الأخت مسلمة حول الوقت الذي مضى. وفي الحقيقة فإن تعمقي في الاسلام وفهمي له كان أكبر مما أظهرت فقد كنت أقرأ حول الإسلام منذ فترة طويلة. ووجدتها الدين الأفضل لكن المشكلة كانت في كون الكثيرين ارهابيين بكل ملتعنيه الكلمة من معنى.

وقد أحببت الخوض في حوار معكم لمعرفة هل أن هذا الاهاب من صلب الاسلام أم أنها اجتهادات خاطئة.
فيبدوا لي أن أكثرها اجتهادات خاطئة.

أخي العزيز maher حسبي الله عليك ياخي خليني اشوي براحتي.
كان الأخ العزيز ماهر مصيبا في اصراره على جعل الموضوع في الأساسيات لكن هدفي ياماهر هو معرفة خبايا الارهاب والاشكالات الخفيفة الباقية في عقلي.


شكرا للمتفائلة.
شكرا لـ Ali4
شكرا لصلاح الدين القاسمي

أحيي هذه الروح التي فيكم من أجل هداية الناس من الديانات الباطلة الى الدين الحق.
ولكن فلنتذكر (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)
و(انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
و (لوكنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك)
بما معنى الآيات


أزف لكم البشرى لقد جلست البارحة مع الشيخ الألفاني إمام مسجد سعد بن ابي الوقاص في احدى مزارع الغوطة (وهي جنة في الأرض) (منطقة زراعية) وجلسنا نشوي أنا وابن عمي المسلم وهذا الشيخ واستمر الأمر من الساعة الثامنة حتى صلاة الصبح.


وقلتها:


أشهد أن لاإله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله


نعم قلتها
والله أنا مسلم

وبعدها أمرني بأن أغتسل في البركة وصببت الماء وليتكم كنتم معي لقد كان الماء يصيب جلدي فيكون كمرهم لمعالجة الحروق أو ...... لاأعرف كيف أصف شعوري لكن لن يعرف هذا الشعور الا من دخل الاسلام باقتناع.

أعلم أنكم قد فرحتم
وإن عندي اصرارا شديدا على محاولة نشر الاسلام في باب توما بإذن الله



هل انتهى الحوار معي؟

































لا فسوف أرجع فاستقبلوني

[النسري]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقاً من قلبه فيموت على ذلك إلا حرم على النار ، لا إله إلا الله ))

أهلاً وسهلاً بالأخ المعمدان أخ لنا له ما لنا ولنا ما له وإن فرحتنا بهذه الهداية لفرحة كبيرة لا توصف فلنا رجعة وكلام معك أخي العزيز ونرحب بك مرة أخرى وكل مرة فلنا كلام وكلام كثير أيضاً
راجياً وصف شعورك حين قلتها وكيف شعرت قبلها وبعدها ؟؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[maher]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم النبيين
أخي المعمدان، والله إن دموعي لم تكف عن النزول عند قراءتي لخبر إسلامك، فهنيئا لك أخي بما يسرك الله له، و إعلم أخي في الله أنك ستبتلى و تحارب إثر إسلامك فأكثر أعزك الله من ذكر الله و إستغفاره و قول لا حول و لا قوة إلا بالله، و دعاء :اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك
أخي أتركك الأن على وعد بالعودة في أقرب فرصة

[دايم العلو]

أخي الكريم / المعمدان

حيا هلا بك ، وأسأل الله أن يتقبل منا ومنك

والله لقد أفرحتني بإسلامك ،

وأسأل الله لنا ولك الثبات

أسأل الله العظيم لكل من كان له سبب في إسلامك
أن يجزيه خير الجزاء وأخص منهم الشيخ الألفاني إمام مسجد سعد بن ابي الوقاص
كما أسأل الله لأخينا صلاح الدين القاسمي والأخت مسلمة والأخت متفائلة
والأخ أبو إيهاب وكل من تحاور معك بالحكمة والموعظة الحسنة
والحوار الهاديء أن يجزيهم الله كل خير

لي عودة بإذن الله

[المعمدان]

دعاني الشيخ الجليل في تلك الليلة. وأتى لي بكيلوين من لحم الخواريف ومن أفضل أجزاء الخاروف.
وكنا قد اتفقنا أن أبدأ معه العمل في المحل بدءا من يوم الأربعاء.
وكان الحدث في يوم الثلاثاء من بعد مغيب الشمس.
أتى باللحم وذهبنا الى مزرعة مليئة بالخوخ (وياويلي من خوخ الغوطة)
وحين بدأت الشمس بالمغيب قال لي أن أول يوم لك سيكون في النوم فنحن سنقضي الليل بالسهر والمرح

(اي ولو شويعني أنا خسران شي؟)
جاوبته فهو رب العمل
أخذ يصلي بعد أن توضأ رأيته يغمض عينيه وهو يرشح وجهه بالماء. شعرت برغبة في رشح وجهي بالماء. فهو أمر يجدد نشاط الجسم.
فكرت وقلت: ان ربهم يأمرهم برشح الوجه قبل الصلاة لحكمة فماهي؟
قمت وهو يصلي فرشحت نفسي فعرفت السبب.
لقد شعرت بالنشاط يدب في عرقي وجنتاي وددت أن أغسل يداي لكني أبيت أن أقلده فيمسك الأمر علي بعد الصلاة.
صلى مع ابن عمي في صف متجاورين. لم يكن هناك شيئ جديد بالنسبة لي. ولم يؤثر الأمر في نفسي فقد جلست ألعب لعبةبالجيم بوي حتى ينتهوا.
جلس الشيخ , قطع اللحم, وضع البهارات وأشعلنا النار وقد سمعته يقول أكثر من مرة اللهم أجرنا من لظى النار

هم بدخول التويلت (الحمام) فسمعته يهمهم بدعاء ولما خرج تمتم بدعاء آخر!

فقلت ان المسلمين يملكون ثروة من الأدعية لكن ربنا يعينهم على الحفظ.


جلست مع الشيخ أسأله عن الأدعية فقال لي أنها أدعية اتفق المسلمون على صحتها وتناقلوها من نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم


حاولت أن أغير الموضوع فتقبل الشيخ ذلك وتحدثنا عن مواضيع كثيرة.
كنت أمتحن الشيخ وأرى هل هو متعصب أم لا.
تحدثت عن المغنين وعن طرق الجماع الجنسي وعن فن التغزل بالزوجة وعن التجارة والأرباح فلقيته يعقب على كلامه بأحاديث عن رسول الله
ماهذا الدين الذي يهتم بمايقوله الفرد حين دخول الحمام وحين الجماع وحين النوم ........زالخ

أثناء الحديث سمعت صوت الأذان لكن الشيخ لم يصلي.
فقررت أن أحرجه بعد فترة
بعد ساعة قلت له ان عدد صلواتكم كثير فنحن نصلي يوما في الأسبوع وكفي أما أنتم فخمس في اليوم فهذه مهلكة للجسم وقد نسيت وأنت شيخ أن تصلي العشاء ولاتستطيع الإنكار.

ابتسم الشيخ وقال لكنا صلينا.
قلت: متى؟
قال: مع المغرب.
قلت أليس لكل صلاة وقت.
فأخبرني بأنا نبعد عن دمشق فنحن نعتبر مسافرين ويحق للمسافر أن يجمع بين المغرب والعشاء وبين الظهر والعصر




هذا قليل مما كان إخواني الكرام



خلاصة قولي هو أني تفاجأت باهتمام الاسلام بكل صغيرة وكبيرة في حياة الفرد.
قد لاتوافقوني الرأي لكن الأمر مدهش فالقرآن وتفاسير القرآن وأحاديث النبي كفيلة بجعلك تعرف أين تضع كل خطوة تخطوها.







صارحت الشيخ بميلي للإسلام
وقلت له أن هناك إشكالات تبقى حول بعض أفعال المسلمين.
فأقنعني بأني اذا كنت مقتنعا (لاحظ يا maher) بأساسيات الاسلام فإن عدم اسلامي هو من باب الاصرار على الاثم.


تركت الشيخ وذهبت للشواء
فأتى الشيخ وأصر أن يشوي معي ولم يفتح باب النقاش حول دخولي الاسلام.


ونحن نشوي حل بجسمي أمر غريب
بدأ يرعش حين رأيت اللحم كيف يذوب
كان المنظر بالنسبة لي سابقا أمرا مفرحا أما الآن فقد جلست أتخيل نفسي فوق هذا الجمر


الى متى؟

ان لم اقتنع بالمسيحية وأنا ابنها فهل أظل لامسيحي ولامسلم
مع أول سيخ استوى أعطاني الشيخ قطعة وقال أنت الأول.
مددت يدي فاحترقت
أصررت على امساكها
لكي أرى لأي درجة أستطيع مقاومة نار الله فماكانت الا ثانية وثانيتين.

احترقت وذهبت للبركة التي توضأ الشيخ فيها وكان الماء باردا هممت أن أتوضأ فقلت وهل أفعلها؟


انفجرت بنوبة كالبكاء فدموعي تحاول القفز لكني أصر أن تبقي في المحجر.
ذهبت عند أوراق الخوخ بعيدا عن مكان الشواء وفي عتمة الليل.
أخذت أتخيل وحشا ينقض علي فبمن سأصرخ وأستجير هل سأنادي أبي وأمي أم زوجتي أم ابنتي أم عشيرتي
سأناديك يا واحد ولن أنادي غيرك


أتيت للشيخ أخبره بأن نفسي تقاومني أن أعترف بخطئي عشرات السنين (27 سنة عمري بس ماحدا يقول لي ياعم أو غيره)
فأخبرني بأن الله عفو غفور قلت له وماذا يترتب علي قال سيسامحك الله عن صلواتك السابقة وعن صومك وستبدأ منجديد.


الله
ماأحلى أن أبدأ من جديد
وقال لي
(والمعذرة على هذه الكلمة)
ينبغي أن نقص الــ ........
قالها ضاحكا وقال لاتخف فحتى أنتم في هذا الأمر مثلنا

قال لي اذهب للبركة واغتسل
قلت له ولماذا لا أتوضأ فإن نفسي توراودني بأن أتوضأ
فقال الوضء لن يشمل كل جسمك لكن الغسل سيأتي على كامل جسمك
وقفت أسفل صنبور الماء في جانب البركة
انسكب الماء علي وأنا أردد مايقوله الشيخ
شعوري
والله أشتريه بعمري
لقد أحسست بأن بقايا جلد أفعى كانت تغطيني ويكون مكانها جلد طفل بريئ خلقه الله على الفطرة

وقفت أكثر من نصف ساعة تحت الماء أدخلت الماء في فمي وأنفي وأذناي.
شعرت بأن هواء الدنيا لايكفي رئتاي فأنا فرحان ومطمئن


بعدها صليت العشاء (أول صلاة لي) وكان الشيخ يخبرني بماعلي قوله
سبحان ربي الأعلى حين يكون وجهي في الأرض
سبحان ربي العظيم حين أركع



ليس على وجه الأرض من هو أسعد مني





يتبع... غدا

[maher]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم النبيين
أخي الكريم المعمدان
هدانا الله و إياك إلى ما يحب و يرضى و إن شاء الله فإن ذنوبك السابقة مغفورة فالإسلام يجب ما قبله و الله أعلم
وإليك أخي هذا الموقع الجميل الذي من خلاله تستطيع تحميل كتب إسلامية تعينك على فهم دينك
http://www.fiseb.com/fiseb/index.php?cid=1

و لا تنسى الموسوعة الكبرى للمواقع في خيمتنا الحبيبة:
http://hewar.khayma.com/showthread.php?threadid=44816
و السلام عليك و رحمة الله و بركاته

[النسري]

الأخ معمدان بارك الله فيك وسدد خطاك وثبتك على الدين بإذن الله تعالى وهدانا وهداك للإسلام أبعدك الله عن الفتنه اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمةُ أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشي، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادةً لنا في كلِّ خيرٍ، واجعل الموت راحةً لنا من كل شرٍّ اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، وأنت المستعان، وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إنا نسألك الهدى، والتُقى، والعفاف، والغِنى اللهم اهدنا وسددنا، اللهم إنا نسألك الهدى والسداداللهم إنا نعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إنا نعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلوبنا بماء الثلج والبرد، ونقِّ قلوبنا من الخطايا كما نقَّيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم إِنا نعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم اللهم إنا نعوذ بك من شرِّ ما عملناُ، ومن شرِّ ما لم نعمل لا إِله إِلا الله العظيم الحليم، لا إِله إِلا الله رب العرش العظيم، لا إِله إِلا الله ربُّ السماوات، وربُّ الأرض، وربُّ العرش الكريم اللهم رحمتك نرجو فلا تكِلنا إلى نفسنا طرفة عينٍ، وأصلح لنا شأننا كله، لا إِله إِلا أنت اللهم نسألك الثبات لأخينا على دنيك وحسن عبادتك في كل أمر .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[maher]

و إليك أخي ماذا قال الله في حالتك و الله أعلم:

) فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ(
و أسألك أخي، بالله عليك، ألم تحس بضيق في الصدر و ضعف في التنفس على الرغم من صحتك الجيدة؟؟؟؟ فإحمد الله أخي على الهداية

---------------------------------------------------------------------------------------

فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

يقول تعالى : فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام أي ييسره له وينشطه ويسهله لذلك فهذه علامات على الخير كقوله تعالى " أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه " الآية وقال تعالى " ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون " وقال ابن عباس في قوله " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام" يقول تعالى يوسع قلبه للتوحيد والإيمان به وكذا قال أبو مالك وغير واحد وهو ظاهر . وقال عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن أبي جعفر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أكيس ؟ قال" أكثرهم ذكرا للموت وأكثرهم لما بعده استعدادا" قال : وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " قالوا : كيف يشرح صدره يا رسول الله ؟ قال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح قالوا : فهل لذلك من أمارة يعرف بها ؟ قال الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وقال ابن جرير : حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن سفيان يعني الثوري عن عمرو بن مرة عن رجل يكنى أبا جعفر كان يسكن المدائن قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " فذكر نحو ما تقدم . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن الفرات القزاز عن عمرو بن مرة عن أبي جعفر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الإيمان القلب انفسح له القلب وانشرح قالوا : يا رسول الله هل لذلك من أمارة ؟ قال نعم الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت وقد رواه ابن جرير عن سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن مرة عن أبي جعفر فذكره . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن مسعود قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " قالوا : يا رسول الله ما هذا الشرح ؟ قال نور يقذف في القلب قالوا : يا رسول الله فهل لذلك من أمارة تعرف ؟ قال نعم قالوا : وما هي ؟ قال : الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت . وقال ابن جرير أيضا : حدثني هلال بن العلاء حدثنا سعيد بن عبد الملك بن وافد حدثنا محمد بن مسلم عن أبي عبد الرحمن عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح قالوا : فهل لذلك من علامة يعرف بها ؟ قال الإنابة إلى دار الخلود والتنحي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وقد رواه من وجه آخر عن ابن مسعود متصلا مرفوعا فقال : حدثني ابن سنان القزاز حدثنا محبوب بن الحسن الهاشمي عن يونس عن عبد الرحمن بن عبيد بن عتبة عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " قالوا : يا رسول الله وكيف يشرح صدره ؟ قال يدخل فيه النور فينفسح قالوا : وهل لذلك علامة يا رسول الله ؟ قال التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود والاستعداد للموت قبل أن ينزل الموت فهذه طرق لهذا الحديث مرسلة ومتصلة يشد بعضها بعضا والله أعلم . وقوله تعالى " ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا " قرئ بفتح الضاد وتسكين الياء والأكثرون ضيقا بتشديد الياء وكسرها وهما لغتان كهين وهين وقرأ بعضهم حرجا بفتح الحاء وكسر الراء قيل بمعنى أثم قاله السدي. وقيل بمعنى القراءة الأخرى حرجا بفتح الحاء والراء وهو الذي لا يتسع لشيء من الهدى ولا يخلص إليه شيء ما ينفعه من الإيمان ولا ينفذ فيه وقد سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا من الأعراب من أهل البادية من مدلج عن الحرجة فقال هي الشجرة تكون بين الأشجار لا تصل إليها راعية ولا وحشية ولا شيء فقال عمر رضي الله عنه : كذلك قلب المنافق لا يصل إليه شيء من الخير . وقال العوفي عن ابن عباس يجعل الله عليه الإسلام ضيقا والإسلام واسع وذلك حين يقول " ما جعل عليكم في الدين من حرج " يقول ما جعل عليكم في الإسلام من ضيق وقال مجاهد والسدي : ضيقا حرجا شاكا . وقال عطاء الخراساني ضيقا حرجا أي ليس للخير فيه منفذ وقال ابن المبارك عن ابن جريج ضيقا حرجا بلا إله إلا الله حتى يستطيع أن تدخل قلبه كأنما يصعد في السماء من شدة ذلك عليه . وقال سعيد بن جبير يجعل صدره ضيقا حرجا قال : لا يجد فيه مسلكا إلا صعدا وقال السدي" كأنما يصعد في السماء " من ضيق صدره . وقال عطاء الخراساني " كأنما يصعد في السماء " يقول مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد إلى السماء. وقال الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس " كأنما يصعد في السماء " يقول فكما لا يستطيع ابن آدم أن يبلغ السماء فكذلك لا يستطيع أن يدخل التوحيد والإيمان قلبه حتى يدخله الله في قلبه وقال الأوزاعي " كأنما يصعد في السماء " كيف يستطيع من جعل الله صدره ضيقا أن يكون مسلما. وقال الإمام أبو جعفر بن جرير : وهذا مثل ضربه الله لقلب هذا الكافر في شدة ضيقه عن وصول الإيمان إليه يقول فمثله في امتناعه من قبول الإيمان وضيقه عن وصوله إليه مثل امتناعه عن الصعود إلى السماء وعجزه عنه لأنه ليس في وسعه وطاقته وقال في قوله " كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون" يقول كما يجعل الله صدر من أراد إضلاله ضيقا حرجا كذلك يسلط الله الشيطان عليه وعلى أمثاله ممن أبى الإيمان بالله ورسوله فيغويه ويصده عن سبيل الله وقال ابن أبي طلحة عن ابن عباس : الرجس الشيطان وقال مجاهد : الرجس كل ما لا خير فيه وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم الرجس العذاب.

تفسير ابن كثير

[أبو إيهاب]

مرحبا بك بين إخوانك المسلمين
والإسلام يجب ما قبله

نتمتى لك أن تبدأ حياة إسلامية جديدة كلها صدق ، وأن تتحرى الصدق فى كل كلمة تخرج من فمك ... فنحن نسامحك فيما مضى ، فكما تقول ، كنت تستشف معان تريد تحقيقها فلجأت لأسئلة تخفى وراءها هدفك ، ولكن الأفضل كمسلم جديد على الإسلام أن يكون كل كلامك صدقا وصريحا فهذا هو خلق المسلم . وهذا ما أوصانا به الإسلام فى الكتاب والسنة .

أخونا فى الله ... لقد سعدنا أيما سعادة بإسلامك ، فهو أحب إلينا من أشياء كثيرة ، فإنقاذ نسمة من الضلالة يشكل لنا سعادة ما بعدها سعادة إلا لقاء الله سبحانه وتعالى غير مضيعين ولا مفتونين ، وأن تكون فى زمرتنا بإذن الله .

ربما أكون قد قسوت عليك فى البداية ، ولكنها قسوة والد محب يريدك أن تبدأ نظيفا وتظل كذلك إن شاء الله .