المجــاهــديـن في الجزيرة العربية .. وتصـنيـفـهم .. بين الحق والباطل .

اللولب الثاقب · #1 22-08-2005, 12:34 PM

بسم الله الرحمن الحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى الة وصحبة اجمعين ..

مقدمة الموضوع :
موضوعنا اليوم . هو الاجابة عن السوال المطروح بالعنوان ..
ولكن سنخصصه .. فقط بمن هم اتباع التيار التكفيري .بالذات ...ومن الذي يدعمه ..وينفق عليه
داخل تنظيم القاعدة في الجزيرة العربية ..أو بلاد الحرمين ؟؟؟
فالمنظرين له من الشام ..ومن الاردن بالذات ...والمنفذين الميدانيين ..من المغرب العربي ..من دول لها علاقة مباشرة بالعدو اليهودي ..( الاردن ــ المغرب )

إن المتابع للحركة الجهادية في المملكة , من بدايتها , ووضعها تحت المجهر ..يستطيع تحديد هولاء بكل دقة أو بالمتأثرين منهم بالمقدسي نفسه ..أو أتباعة ..
فمن بداية ظهور الحركات الجهادية , ببلاد الحرمين , كانت عام . 1415هـ الموافق 1995م .
مع استثناء حركة ((جهيمان )) لعدم وجود ارتباط لها بالموضوع .
كانت بحادثة(( تفجير العلياء ))..

ومع اننا لا يمكننا الجزم يقينا ...الا عمن قاما بها حقيقتا . لعدم وجود ادلة متوافرة .. غير .
(( يقولون .. قالوا .سمعت..اعرف واحد يعرفهم ..و.. ومن هذا القبيل ))

ولكن لو اخذنا من اشتهر منهم ..بالقيام بها ....لوجدناهم متاثرين بأفكار المقدسي ..
وكان ظهور المقدسي متزامنا .. ويسبقة الحادث بوقت ليس ببعيد ؟؟؟...

ولكن لوجود..(( التيار الصحوي )).. بكوكبتة المباركة ..من امثال الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين . رحمهم الله
وقطبية ..و الشيخ سلمان والشيخ سفر حفظهم الله .
ووجودهما بقوة بالساحة , وقدرتهم على السيطرة علية ..مما كان له الاثر الكبير في التصدي لها .. وعدم تغلغلها .

فتنبة القائمون على هذا التيار انهم لايستطعون مواجهة هولاء .. وهم بهذة القوة .. والتمكين .
فانتظروا .. واخذو ذيعدون العدة ..والقيام بعملية التجميع .. والتاثير ..حتى تسنح الفرصة مرة اخري ..
فهم لديهم نفس طويل . في التعامل مع الاحداث .. بخلاف الطرف المقابل لهم . والمتمثل بنا وبعلمائنا الكرام .
فأن نفسنا قصير جدا أو مرتبط بالاشخاص يذهب بذهابهم ..
وهناك اسباب كثيرة . ام هم ..فلديهم عمل منظم ..ومدروس ...ينفق فيه الملايين . ...
ونحن .. على باب الله . اعمال فردية . من هنا وهناك . وهذة مشكلتنا .... أ. ة
وهذا هو مربط الفرس ..في خطط امريكا لمحاربتها للاسلام ..وتحويله الى ارهاب ..جاهز ..

لب الموضوع :
أن تسارع الاحداث ... وتداخلها .. ..وإنشغال كل بنفسه ..
تجعل الامور تسير .. بطريقة . غريبة وعجيبة .. فالمراقب .لها والعاقل تجعله حيران.
كما اخبر بذالك الصادق المصدوق .صلى الله عليه وسلم .
وسوف نبدا من هنا .. بتقسيم افراد القاعدة بالمملكة الى قسمين أو صنفين .
الصنف الاول :
الصنف النقي المخضرم .
[[[[[ وهم أتباع ابى عبدالله , أسامة بن لادن . حفظه الله أن كان حيا , ورحمة الله ان كان ميتا .]]]].

الصنف الثاني :
الصنف المشوب والمغرر بهم .
[[[[ وهم..الصنف المشكوك فيه ..الذين اتبعوا اقوال المقدسي والمتاثرين به .وهم الذين يقفون خلقف الزرقاوي والتفجيرات الاخيرة ...]]]]

فالصنف الاول : كان بزعامة وقيادة إمارة .. الشيخ : يوسف العييري . رحمة الله , وتقبله الله من الشهداء

فهذا الصنف كان على نهج الشيخ أسامة ابن لادن .قبل احداث نييورك . وما بعدها يتم التباع القياس والتقريب لقوله .
فلم يكن يرى هذا الصنف ولم يكن هذا الصنف . يأخذ باقوال الشيخ المقدسي الشاذة ..ابدا ...
من تكفير وتفجير والنحر ....و...........و ........و .الا قلة منهم ..غير مدركين الحقيقة ..

فلم يكن الشيخ يوسف رحمة الله . جواز قتل المدنيين .أوحتى رجال الامن المسلمين ..
ماعداء جواز دفع الصايل . بالمفهوم الشرعي الفقهي .
وهذا معروف عن الشيخ العييري رحمة الله , وله رسالة مشهورة .. اوضح فيها عن منهجة بصراحة .. وهي متداولة بين الشباب ...
والمتابع يجد ذلك ظاهرا , حيث لم يقم هذا الصنف بأي اعمال الجرامية .. داخل البلاد السعودية ..البتة .
وقد يكون لشيخ يوسف في بعض المواقف يوافق ..اتباع المقدسي ..

الصنف الثاني :

بداء منذ تولي القيادة عبد العزيز المقرن .. ابو هاجر
والعجيب الغريب ..انه حين تول المقرن القيادة .. صاحبها دعاية أعلاميا قوية للمدعوا المقرن ؟؟؟؟؟؟
واكتسب شهرتا .. دون اقرانه السابقين له ... مع قوتهم وتمكنهم .. اكثر منه ..وهذا موشر خطير ؟؟ فهناك من كان يعلم بلأمر .. مثل القائمة المطلوبة . كان معلوما مسبقا عنهم وعن القيادات المهمة فيهم ..
مع ان الامر كان سرا ؟؟؟؟؟؟؟
ولكن.. كانة امر دبر بليل ..؟؟؟ واسال الجميع من اتباع وغيرهم ..
من هو الشخصية الموثرة بهولاء .. ؟؟
سيقولون لك : .. المقرن . .. ابو هاجر ..أو يعتبره من ضمن الاقوياء .

فمع بداية استلام المقرن الزمام , اخذوا هذا التيار المشكوك فيه .والمتأثرين بالشيخ المقدسي ينفذون معتقاداتهم .. المقدسية ..والزرقاوية .. والاردنية ؟؟؟
من تفجير .........و..وتفخيخ ........ تكفير ....و ..نحر ......... وافساد ..,.و.ومحاربة الدول الاسلامية بدل العدو الامريكي ..؟؟
فجميع الاحداث التي تتفق مع افكار المقدسي , وقعت بعد تولى المقرن ..مثل :
ــ تفجير المحيا
ــ قتل رجال الامن مهما يكن السبب ..ولو بدون سبب ..
ــ تفجير الداخلية .
ــ تفجير الطواري
ــ حادثة الجبيل .
ــ حادثة ينبع . مع احتما ل الغير هنا فقط
ــ تفجير القنصلية . حادثة الرس ..وغيرها ..وما سوف يأتي ..مستقبلا .
حفظ الله الاسلام والمسلمين .

ويمكن ان ندرج هنا بعض اعتقاداتهم .. ويمكن لنا نستشهد ببعض معتقداتهم الخطيرة ... ومن مجلة صوت الجهاد ...ومن احد قاداتهم هذا الصنف ..غير كبيرهم المقرن ..فيصل الدخيل حيث يقول.: عند سوالة عن حكم قتل رجال الامن .. اثناء المواجة ..ماذا قال .((. بل الواجب هو قتل هولاء داخل بيوتهم .. وعلى اسرة نومهم ..)).

والحادث الاثيم .المروع .. البهيم ... ... وهو نحر الامريكي ..
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم .
والذي عجل على القضاء عليهم .. وانظر كيف تم القضاء على المقرن حينها .. وكيف تم تصفيتهم
مع مجموع من كبارهم ..وبطريقة .. لا يتمناها اى مسلم .. فما بالك بمجاهد .. ويقال انه جهبذ .. الجهبذ.
سبحان الله ليقتل شر قتله .. وهويفر هاربا . لاحول له ولا قوة ..مدبر غير مقبل ....
قال تعالى (( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى )) طه - 124 اية

وهذا الصنف .. اشكل على المجتمع السعودي .. ومفكريه .. والمتابعين . لهذة الحركة .
واخذا يظهر لهم مدى خطرهم . وعدم اتباع الحدود الشرعية .. بل انهم تجاوزا الحدود فعلا .
حتى المنظرين لهم من العلماء الشرعيين . من داخل المملكة ... امثال .
الشيخ الخضير .والشيخ الخالدي .........والشيخ الفهيد ... فك الله اسرهم .
هم اول من علم انهم تجاوزوا الحدود .. وارتكابهم الجرائم باسم الدين ...(( وهذه هو الهدف منايجاد هذا الصنف ..ليتم تحويل الجهاد الى ارهاب ..وبرجال منا ..وبنصوص من ديننا وتم عتماد اقول الشاذة للمقدسي )).

وذلك بالضبط بعد حادثة المحيا ..
حتي ان المنظر الصغير لهم .. العوشن .. احس بذالك ... فطالب بتوقيف العمليات .... بعد احساسهم بهذا التغير .. والذي يظهر : انه من اتباع الصنف الاول . والله اعلم بالصواب .

والشعب السعودي أو الرى العام .. بداء يتحول تدريجيا ..........
من حالة التعاطف مع هولاء الى الحيرة والريبة بهم .

ولكن .......ولكن ....... ولكن .
بــــــــعــــــــد حادثة الامن العام ..
انهار ذلك كله ... وانتقل الرى العام من حالة التعاطف الى حالة الانكار لها . 180 درجة ..

ولم يبقى الا من ابتلى بهذا الامر ولم يعلم بحقيقة الامر . ..... نسال الله السلامة والعافية ..
وهولاء .. الصنف الثاني تم تجميعهم ... جـــــــــــــــمـــــــــــيـــــــــعـــهــــم ..
الا قليل منهم .. بعد قدوم الامركان بالمنطقة ... ويكفيك ... فقط تصفح لمجلتهم صوت الجهاد ..
والمقابلات التى تجريها . مع هولاء .. أو حين يموت أحدهم .. يتم وضع سيرته .. بالمجلة ..
فاغلبهم .. تم التاثير علية .. عام 93 ... 95 م وما بعد ... ؟؟؟؟؟؟
وخلال اعتقال الشيخين سلمان وسفر حفظهم الله ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا العامل القوي الذي ساعد على تجميعهم .. والسيطرة عليهم .....

فهنا يمكن نسبة هذا الصنف .. الى الاستخبارات العالمية ... ومنها اليهودية ..والرافضية خاصتا .

يتبع .

أخوكم : اللولب الثاقب
20 - 4 - 1426 هـ

اللولب الثاقب · #2 27-08-2005, 03:23 AM

وانقل لكم بعض النصوص ..من اثنين من زعماء
المجاهدين ..احدهم من التيار التابع للشيخ أسامة ..

والثاني من التيار ..المشكوك فيه ..
ليتضح لنا ..مدى اختلافهم في الاصول .والاستراتيجية ..والنظرة للجهاد ..

الاول يقول عدونا : الصليبيين واليهود ..
كما يقول شيخه ..
والثاني يقول بخلافه ..

مقالة الشيخ يوسف العييري .. تقبله الله من الشهداء ...كاملة ..والتي تبين ..نفس الامر ..

وانه امتداد للشيخ أسامة ...
بخلاف ..المقرن .ومن بعده ..اقراء

من عبد الله: يوسف بن صالح العييري إلى عامة المسلمين.

لقد تلقيت نبأ التهمة التي نسجتها وزارة الداخلية لي ولبعض إخواني، يوم الأربعاء السادس من شهر ربيع الأول لعام 1424هـ، حيث عرضت صورتي مع بعض الشباب، وقالوا بأننا كنا نعزم على ارتكاب عمل إجرامي على حد تعبيرهم، لقد تلقيت تلك التهمة بلا ذهول ولا استغراب، فقد تعودت على مثل هذه التهم الباطلة في قضايا سابقة، وبصفتي أحد المتهمين ظلماً وزوراً من قبل وزارة الداخلية بالقضية المنسوبة لعدد من الشباب، أكتب هذه الرسالة أوضح فيها ما آمل أن يسهم في بيان الحق ورد الظلم، وإيقاف من ولغ في أعرضنا أو سب الدين والجهاد، استناداً على تلك التهمة الباطلة، ولما رأيت الربط بلا بينة بين صورنا وبين التفجيرات، واتهامنا مقدماً وإصدار حكم الإعدام ضدنا من قبل القضاء الأعلى وهيئة كبار العلماء ووزارة الداخلية، رأيت أن أكتب هذه الرسالة أبين فيها كذب التهمة، وعدم علاقتنا فيها لا من قريب ولا من بعيد، لعل هذا الأمر ينبه الغافل أو يرد الضال أو يردع الظالم.............

...الى ان قال:
وأن هذه الكذبة المكشوفة لن تشغلنا عن جهاد اليهود والصليبيين، ولن تجرنا إلى مواجهة مع رجال الأمن، إلا أننا نحتفظ بحق دفع الصائل المعتدي علينامهما كان شكله وهيئته وانتماؤه ودينه، فمن أراد إيصالنا لأمريكا، أو تنفيذ ما تريده بنا فسنعامله كما لو كان أمريكياً، وسندفع عن أنفسنا الظلم والعدوان بكل الوسائل، ومن أراد السلامة منا فلا يتعرض لنا، ولن نتعرض لأحد سوى العدو الذي وضعناه أصلاً في مشروع جهادنا وهو العدو الصليبي واليهودي.

سابعاً: كما أؤكد أيضاً على ما قاله أخي علي في رسالته، بأننا لم نرفع راية الجهاد لنقتل المؤمنين، إن العقول السليمة تنفي هذه التهمة عنا فضلاً عن الأدلة الشرعية، إذ كيف نخرج ونكابد المشاق ونعالج المخاطر والفتن، نخرج من بلادنا ومن رغد العيش والسلامة، لنصل إلى بلاد الأفغان والشيشان والبوسنة والصومال وكشمير وغيرها من ديار الإسلام، لماذا ذهبنا إلى هناك وتجاوزنا كل المشاق والمخاطر ؟ لقد ذهبنا إلى هناك لندافع عن أعراض المسلمين وعن دينهم وعن أمنهم ونحفظ أرواحهم ونضع دماءنا دون دمائهم، فهل يعقل أن نفدي الأبعدين بدمائنا، ونضع نحورنا دون نحورهم، ثم نقرر ترويع الأقربين من أهلنا وسفك دمائهم ؟!! هذا لا يقبله عقل سليم، فضلاً عن مسلم يعرف شرع الله وأدلة الكتاب والسنة، إننا لسنا من أهل الضلال والزيغ حتى نوجه سلاحنا لأي مسلم، فإن كان يزعم زاعم بأننا نكفر عموم المسلمين ونستبيح قتلهم، فنعوذ بالله من هذا الضلال، ولو كنا نكفر عموم المسلمين لماذا ذهبنا للدفاع عن إخواننا في البوسنة أو في الشيشان الذين لا يعرفون من الإسلام إلا الشهادة ؟، فإن كنا نفدي بدمائنا من لا يعرف من الإسلام إلا الشهادة، ونحكم بإسلامه ونرى أنه من الواجب علينا أن نفديه بدمائنا، أيعقل أن نفدي بدمائنا من نراه كافراً ؟ ثم نقتل مسلماً يعيش في مجتمع يعمل بأصول الدين كلها، نحن لا نكفر أحداً من أهل القبلة بذنب مالم يستحله، ومنهجنا في ذلك منهج أهل السنة والجماعة ولسنا بحاجة إلى عرضه فهو معلوم لكل مسلم.
وأصلي وأسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه / يوسف بن صالح العييري

24-3-1424هـ
أ . هـ

تقبله الله من الشهداء

واستشهد ..رحمه الله وهو في طريقه الى العراق ... فلم يرى القتال..ي الجزيرة العربية ..
بل اراد الذهاب الى العراق ..ولم يقاتل
رجال الامن .. والمواطنيين ..
بل قاتل كما قال دفاعا عن نفسه ..
دفع الصائل ..فقط ولم يكن يعتقد جواز قتال رجال الامن ..

قارن بين ... من يجعل عدوه الصليبيين ..واليهود ..

وبين الادعياء من بعده ... المسيسين ممن اتوا بعده ..والذين حادوا عن الطريق ..ولم يتبعوا شيخهم أسامة ..

وقارن بينها وبين هذا الدعي .. الذي يسعى الى تحويل الجهاد الى ارهاب ..
مجلت صوت الجهاد ـ العدد : السابع ..

يقول :
وصايا للمجاهدين..

لا تذهبوا للعراق

يكتبها: محمد بن أحمد السالم

وصيتي لأهل الجزيرة العربية ألا يذهبوا للعراق..
لا لأن القتال في العراق فتنة وغير واضح الراية كلا، ولا لأنّ القتال هناك إلقاء باليد إلى التهلكة، ولا لأنّ القوة الأمريكية لا يدان لأحد بقتالهم، ولا لأنّ صدام قد اعتقله الأمريكان، ومن بقي فهو في الطريق للأسر، ولا لأن الأمر قد قضي ولم يبق إلا القليل من المجاهدين، كلا فليس شيئاً من هذا أريد..

فالقتال في العراق اليوم هو ضد الصليبيين، وأذنابهم وهذا من أوجب الواجبات، وكما قال شيخ الإسلام رحمه الله أن دفع العدو الصائل ليس واجب بعد الإيمان أوجب من دفعه.. ونحن نشدُّ على عزم إخواننا هناك ونسأل الله لهم النصر والتمكين، فهم على ثغر من أهم ثغور الأمة..

ولكن وصيتي لأهل الجزيرة شيباً وشباناً، رجالاً ونساءً أن يقاتلوا الأمريكان في ديارهم فأهل اليمن يقاتلون الأمريكان الذين في اليمن في قواعدهم وبارجاتهم وقنصلياتهم، وأهل الإمارات وقطر والبحرين وعمان عليهم اقتناص الأمريكان في الشوارع، والهجوم عليهم في ثكناتهم وحاملات الجنود والطائرات، أما أهل الكويت وبلاد الحرمين فعليهم الضرب بيد من حديد على كل معلم صليبي وعليهم ضرب المطارات الصليبية والقواعد العسكرية الأمريكية، كلٌ بحسبه، وعليهم القعود للأمريكان بكل مرصد سواءً في الفنادق أو في الأسواق أو بالقرب من قواعدهم ومجمعاتهم، وعلى الجميع من أهل الجزيرة الشدّ على أزر المجاهدين الذين يقومون بهذا الواجب العظيم...

كيف تذهب للعراق وتترك الغازي الذي يقصف إخوانك في الفلوجة والرمادي يبيت مطمئناً في الظهران والرياض وعرعر والكويت..

كيف نتكبد المصاعب والمشاق للوصول إلى أرض العراق لأجل قتال الأمريكان وهم في أرضنا يسرحون ويمرحون، وكيف تنطلي علينا نصائح العلماء الذين يدعون المجاهدين المطلوبين الذين تجرّأوا على حمل السلاح أن يخرجوا للعراق لا لأجل العراق بقدر ما هو لأجل صدهم عن قتال الأمريكان في الرياض أو الطائف أو خميس مشيط أو لتأمين أوضاعهم !!، وتجد بعضهم يطلبون ممن يجاهد هنا أن يذهب للعراق، وينهون من قعد عن الذهاب إلى العراق.

إن الأمريكان الآن يحتلون جزيرة العرب بجنودهم وطائراتهم وعاهراتهم فعلام نحرر أرض العراق..؟ ونترك أرضنا مرتعاً خصباً وآمناً للصليبيين..أننتظر الأمريكان حتى ينتهوا من العراق ليأتوا إلينا

وهذا العوفي الذي ..قتل مؤخرا
ماذا ..؟؟ يقول :
مجلة صوت الجهاد العدد : الثامن .

[صوت الجهاد] هل ترى أنه من الأفضل لك ولإخوانك المطلوبين التوجه إلى العراق في هذه الفترة وقتال الصليبيين هناك حفاظاً عليكم من الوقوع في الأسر؟

بسم الله، والحمد لله، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) وعلى هذا الأساس أرفض قطعاً ذهابي وإخواني المطلوبين إلى العراق ثم إن العدو الصليبي لم يحتل العراق إلاّ من هذه الأرض وهو لا يقوم بإدارة أعماله هناك إلا منها وهو متواجد تواجداً فعلياً وبكثرة حتى الآن على أرض الجزيرة فلم الذهاب إلى ذيول الصليبيين، ورؤوسهم وقواعدهم ودعمهم على هذه الأرض المباركة، أما بالنسبة للخوف من الأسر فإنه لا يجعل المجاهد يتقاعس عن نصرة الحق وإنما عليه أن يدعو الله ”اللهم إني أعوذ بك من الأسر والبتر والكسر“ ثم يتوكل عليه سبحانه.
أ . هـ

وهناك نصوص كثيرة تدل على.. تحول في المنهج بعد قيادة المقرن ..
ومن بعد ه ...
وهو العمل ..على تحويل الجهاد الى الرهاب ..فهو عمل مسيس ..
تم استخدامهم ..وهم لا يعلمون ..أو يعلمون ..الله اعلم بالصواب

غــيــث · #3 27-08-2005, 10:49 PM

أخي الكريم اللولب الثاقب

لعلك قرات هذا الخبر اليوم وهو يصب في نفس معنى موضوعك أعلاه .

فكما تراجع المقدسي من قبل نرى هنا المزيد من المستدركين

بما يشبه المراجعة اوالتراجع وهو ما نخشى عواقبه لاحقآ على من إتخذ

منهم مرجع للفتوى ويفاجأ بالتغير لاحقآ وبعد فوات الأوان.

اصدر احد شيوخ التيار السلفي الجهادي السوري الاصل ابو بصير الطرطوسي فتوى تحرم العمليات الانتحارية معتبرا انها تعني قتل المرء لنفسه بنفسه المحرم دينيا، وهو ما يعد ضربة فقهية قوية لأنشطة تنظيم القاعدة، ولا سيما لجماعة المتطرف الأردني أبو مصعب الزرقاوي في العراق.

وقال الطرطوسي واسمه الاصلي عبد المنعم مصطفى حليمة ويقيم في لندن, في فتوى نشرها على موقعه على الانترنت وتحمل تاريخ 24 اغسطس/ آب الحالي "قلت واقول هذه العمليات هي اقرب عندي للانتحار منها للاستشهادية وهي حرام لا تجوز".

واضاف ان العمليات الانتحارية "تعني بالضرورة قتل المرء لنفسه بنفسه وهذا مخالف لعشرات النصوص الشرعية المحكمة في دلالتها وثبوتها التي تحرم على المرء ان يقتل نفسه بنفسه ايا كان السبب الباعث على فعل ذلك".

وتابع انه "من محاذير هذا العمل انه في الغالب كما هو مشاهد مؤداه الى قتل الانفس البريئة المعصومة شرعا بغير وجه حق سواء كانت هذه الانفس المعصومة من المسلمين او من غيرهم وهذا محذور لا ينبغي الاستهانة به بل ينبغي الاحتراز له كثيرا كثيرا فالمرء لا يزال دينه بخير ما لم يصب دما حراما".

من جهة اخرى, دان الشيخ الطرطوسي التغرير بالشباب الذين يقومون بالعمليات الانتحارية. وقال "لا يجوز التهاون والتساهل باعظم طاقات وكوادر الامة وزجهم في عمل محدود متشابه غير مأمون النتائج والاثار".

واوضح "بلغني من بعض ساحات الجهاد المعاصرة (العراق على الارجح) التي يقصدها الشباب المسلم المجاهد من جميع الامصار ان اول ما يخير الشاب الذي يصل بخيارين لا ثالث لهما"، وتابع ان هذين الخيارين هما "اما ان يرضى ان يكون مشروعا استشهاديا تفجيريا جهاده كله بل حياته كلها محصورة في عملية واحدة لا غير قد تصيب وقد تخيب وما اكثر العمليات التي تخيب واما ان يعود من حيث اتى".

ورأى ان "هذا خطأ وفق جميع الاعتبارات والمقاييس"، واضاف انه "خطأ شرعي لان اكراه الاخ وحمله على ان يقتل نفسه بعمليته التفجيرية الوحيدة وهو غير مقتنع بشرعيتها او في نفسه نوع ريب او شك حول مدى شرعيتها وجوازها او انها عنده اقرب الى الانتحار منها الى الاستشهاد فحينئد اطاعهم في تفجير نفسه يكون قد اطاعهم في معصية الله".

وذكرت صحيفة "الشرق الاوسط" التي تصدر في لندن اليوم السبت ان الطرطوسي من ابرز منظري التيار السلفي الجهادي وفتواه هذه تعد "تراجعا وانقلابا" على القاعدة مشيرة الى ان عددا من المواقع الاسلامية تناقلت فتوى الطرطوسي "بكثير من الغضب والجدل".

وتأتي فتوى الطرطوسي بعد قرار الحكومة البريطانية ترحيل المتشددين الاسلاميين المقيمين في لندن الذين يحرضون على الارهاب وذلك في اعقاب تفجيرات لندن في السابع من يوليو/ تموز الماضي.

المـصـدر

اللولب الثاقب · #4 29-08-2005, 06:29 AM

بارك الله فيك اخي الحبيب ..غيث ..
فاقد اسعدني حقيقتا تعليقك ..الذي اثراء الموضوع ..
واسمح لي ان انقل ردك ..واقتبسه ..في بعض المنتديات ..
ففبه اضافة جيدة ..
ةدمت اخي الكريم بالعافية .. ونفعنا الله بعلمكم ..ووعيك ..
بارك الله فيك اخي ... واتمني مشاركتكم ..المتواصلة ..فمنكم ننتعلم اخي الكريم .

نقطة نظام · #5 30-08-2005, 09:04 AM

تحية طيبة اخي اللولب الثاقب ..

تحليل محتمل ونظرة ثاقبة , ترجوا توضيح اكثر وبيان يهتم بالتفاصيل
مع اختلافي معك قليلا , الا ان الموضوع يحتاج لزيادةايضاح.

وهل تعتبر هولاء مجاهدين , ام انهم ارهابيين .

وكيف استطاع هولاء من تحويل الجهاد الى الرهاب.

اللولب الثاقب · #6 29-11-2005, 12:59 AM

اخي نقطة نظام
بارك الله فيك ..واعذرني على الاطالة ..وانقطاع لمدة طويلة ..بارك الله فيك

واسمح لي بالرد المختصر المفيد لعدم تمكنني حاليا من التفاصيل ..وذلك لانشغالي

هولاء الفتية ..تم خداعهم ..دون علممنهم ..فهم عند انفسهمهممجاهدون ...ولكن غرر بهم .
من قبل اناس استطاعوا .اختراقهم ..ومن ثم تم تمرير التعليمات لهم ..وهم لا يعلمون

فقاموا باعمال خارجة عن الجهاد الشرعي ..كما كان اسلافهم .. من افراد القاعدة ..

الغرباء · #7 30-11-2005, 05:08 AM

المجــاهــديـن في الجزيرة العربية .. وتصـنيـفـهم .. بين الحق والباطل

سبحان الله نفس أوجه التشابه الذي اخترع من قبل الشيعه والصليبيين
والمنافقين واذناب الطواغيت وعبدة الدرهم والدينار والراتب للمجاهدين
في بلاد الرافدين المغتصبه والتي احتلت بمباركة ومساندة نفس المصنفين
للمجاهدين في الجزيره العربيه بين الباطل والباطل وكذلك في العراق هناك
جهاد شريف وغير شريف جهاد حلال وجهاد حرام وبلغة المنافقين اعداء الله
مقاومه
شريفه
ومقاومه
غير
شريفه